鐘曉菊
(上杭縣教師進(jìn)修學(xué)校,福建 龍巖 364200)
調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)能為教學(xué)提供第一手材料和數(shù)據(jù),借以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象和教學(xué)條件選擇不同的調(diào)查時(shí)機(jī)和調(diào)查方法,最大程度地發(fā)揮調(diào)查的效用。
課前調(diào)查是學(xué)生喜愛(ài)的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),精心設(shè)計(jì)課前調(diào)查活動(dòng),就如同一部?jī)?yōu)美歌劇的序曲,用以提示和概括“劇情”,拉開(kāi)學(xué)生學(xué)習(xí)品德與社會(huì)新課的“序幕”。既明確學(xué)習(xí)任務(wù),又激發(fā)學(xué)生求知的興趣與參與熱情,使學(xué)生“愛(ài)上”新課,為課堂上的學(xué)習(xí)做好知識(shí)準(zhǔn)備與情感鋪墊。
例如,人教版三年級(jí)下冊(cè)《出行的學(xué)問(wèn)》一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握行路的規(guī)則,學(xué)會(huì)看簡(jiǎn)單的路線圖,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)學(xué)校和家庭周邊環(huán)境的認(rèn)識(shí)中,學(xué)會(huì)認(rèn)路和尋路,并能初步掌握乘車和問(wèn)路的一些基本禮節(jié),體驗(yàn)出行的快樂(lè)。三年級(jí)的學(xué)生正處在抽象思維的初始期,尚未建立完整的空間觀念,對(duì)方位的認(rèn)識(shí)也較模糊,尤其是平面圖上的方位。因此,幫助學(xué)生建立一定的感性認(rèn)知尤為重要。所以,在本次課堂教學(xué)前,筆者設(shè)計(jì)了一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)“出行知多少”,讓學(xué)生自由選擇一個(gè)遠(yuǎn)近適中的目的地,如公園、超市、少年宮等進(jìn)行調(diào)查了解,通過(guò)具體直接的體驗(yàn)幫助他們建立一定的空間觀念。這次活動(dòng)中,學(xué)生在家長(zhǎng)的引導(dǎo)幫助下,進(jìn)行實(shí)地調(diào)查訪談,了解出行途中的標(biāo)志建筑物,如煙草大廈、財(cái)富中心、瓦子街等;設(shè)計(jì)乘坐的公交車路線,收集文字和圖片資料,并上網(wǎng)查詢補(bǔ)充信息,選擇自己喜歡的方式畫(huà)好路線圖。在調(diào)查過(guò)程中,學(xué)生懷著濃厚的學(xué)習(xí)興趣思考“出行的學(xué)問(wèn)”,如怎樣選擇就近出行,怎樣省時(shí)便利,注意哪些安全出行事項(xiàng)等等,豐富了學(xué)生的認(rèn)知與道德體驗(yàn),課上的學(xué)習(xí)自然興趣盎然。
品德與社會(huì)新課標(biāo)指出:“教師既不能因?yàn)闆](méi)有所謂的考察與調(diào)查的條件和資源,將教學(xué)局限于課堂傳授,也要避免開(kāi)展華而不實(shí)的社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。”[1]由于調(diào)查受到時(shí)間、地點(diǎn)或安全因素的影響,一些課前調(diào)查也可能無(wú)法保質(zhì)保量完成。為彌補(bǔ)課堂教學(xué)時(shí)空的不足,教師就要奏好調(diào)查活動(dòng)的“幕間曲”,為新課的學(xué)習(xí)做好烘托、輔助。筆者在課堂上開(kāi)展即時(shí)小調(diào)查,它的調(diào)查對(duì)象是同伴,氛圍寬松愉悅,沒(méi)有了拘謹(jǐn)與不安,獲取的信息真實(shí)可信;它耗費(fèi)的時(shí)間短,主題明確,在短時(shí)內(nèi)可獲得大量的信息,有助于豐富學(xué)生情感體驗(yàn),體驗(yàn)品德學(xué)習(xí)的快樂(lè)。如在執(zhí)教人教版三年級(jí)下冊(cè)課文《不一樣的你我他》,為了解學(xué)生怎樣看待不一樣的“你我他”,設(shè)計(jì)了一個(gè)調(diào)查活動(dòng),了解學(xué)生的情況:請(qǐng)每個(gè)學(xué)生和同桌相互了解詢問(wèn),說(shuō)出各自的五個(gè)優(yōu)點(diǎn),在一朵五彩花瓣上寫下來(lái),貼在黑板上。孩子們很喜歡這樣的活動(dòng),畫(huà)得都很認(rèn)真。這樣的即興調(diào)查起點(diǎn)低,易操作,讓每個(gè)孩子都在親歷親為的活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)同桌的優(yōu)點(diǎn),找到認(rèn)同感,增進(jìn)了同桌之誼。
又如人教版《對(duì)立與溝通》一課,筆者設(shè)計(jì)一張調(diào)查表,進(jìn)行課堂即興調(diào)查。
請(qǐng)你認(rèn)真完成下面調(diào)查問(wèn)卷,在答案后括號(hào)里打上“√”。
1.你和父母的關(guān)系是否有矛盾?A.有( )B.很少( )C.從來(lái)沒(méi)有( )
2.當(dāng)你和父母意見(jiàn)不和時(shí),采取的行為有(可多選):A.沉默不語(yǔ)( )B.生氣不吃飯( )C.爭(zhēng)吵或發(fā)脾氣( )D.離家出走( )E.換位思考( )F.說(shuō)明理由( )G.其他( )
3.你希望和父母的關(guān)系:A.平等禮讓( )B.服從與被服從( )C.互不禮讓( )
即興調(diào)查的結(jié)果顯示,班上每個(gè)學(xué)生都和父母曾經(jīng)發(fā)生過(guò)矛盾,“生氣不吃飯”“爭(zhēng)吵或發(fā)脾氣”是多數(shù)學(xué)生采取的行為。筆者引導(dǎo)學(xué)生就這兩種普遍行為進(jìn)行討論:說(shuō)說(shuō)事情的緣由,再講講選擇這些做法的原因。學(xué)生結(jié)合自己在家庭里面與父母相處中所遇到的各種困惑、矛盾,和同學(xué)展開(kāi)交流:
生:因?yàn)楦改柑珡?qiáng)勢(shì)了,沒(méi)有選擇溝通的余地?!?/p>
生:為了發(fā)泄當(dāng)時(shí)不快的情緒;為了爭(zhēng)面子?!?/p>
生:父母的觀念陳舊,他們的想法多數(shù)是錯(cuò)誤的。……
于是,筆者又開(kāi)展小組討論,探討自己和父母有效溝通的各種方法,如寫信、說(shuō)理、換位思考等。學(xué)生在調(diào)查中學(xué)習(xí)用自己的眼睛觀察社會(huì),用自己的心靈感受親情,消除與父母之間的隔閡,學(xué)會(huì)溝通,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),體會(huì)他人的心情和需要,升華了學(xué)生的生活情感。
朱小蔓教授指出:“不存在從生活整體及學(xué)校教育整體中抽離出來(lái)的德育。我們要從根本上調(diào)整對(duì)道德的認(rèn)識(shí),對(duì)道德教育的認(rèn)識(shí)。道德教育是和其他教育,與生活交織、滲透在一起的?!保?]品德與社會(huì)課探求知識(shí)、情感體驗(yàn)、道德實(shí)踐的活動(dòng)并未停止,更應(yīng)該是一個(gè)新的開(kāi)始。課后生活中的實(shí)踐行動(dòng)特別重要,但小學(xué)生畢竟年齡小,興趣持久時(shí)間短,如果沒(méi)有一定的要求細(xì)則督促他們?nèi)ネ瓿?,往往?huì)流于形式。于是,筆者經(jīng)常穿插布置一些課后調(diào)查作業(yè),讓學(xué)生在調(diào)查的樂(lè)趣中復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)并拓展延伸,運(yùn)用于實(shí)踐活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)德智兼長(zhǎng)。如四年級(jí)上冊(cè)第三單元《錢該怎樣花》一課,布置學(xué)生課后完成社會(huì)調(diào)查:筆者讓學(xué)生設(shè)計(jì)了兩張調(diào)查表,一張是家庭需求表,調(diào)查父母親或爺爺奶奶想要的,自己想要的,資金需求方面等內(nèi)容;另一張是家庭一周開(kāi)支表,調(diào)查一周的開(kāi)支情況,讓學(xué)生知道在日常生活中,每個(gè)人可能會(huì)有各種各樣的需求,但并不是所有的需求都能得到滿足,必須時(shí)有所放棄,知道花錢應(yīng)該有計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生理性花錢的習(xí)慣。一周后在班上開(kāi)展“本周我當(dāng)家”的活動(dòng):“為自己的家庭生活各項(xiàng)開(kāi)支設(shè)計(jì)一份計(jì)劃書(shū),參與家庭理財(cái),為父母做更多力所能及的事”,根據(jù)活動(dòng)情況,組織學(xué)生評(píng)選出優(yōu)秀“小管家”。這樣,學(xué)生在調(diào)查中提高學(xué)生的道德認(rèn)知,激發(fā)學(xué)生的孝心與愛(ài)心,豐富學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn),從而自覺(jué)規(guī)范自己的行為,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
從教育價(jià)值而言,課尾的調(diào)查延伸,使教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸,在學(xué)生身心發(fā)展的過(guò)程中,有選擇地接收社會(huì)和同伴帶給的鮮活的社會(huì)事例,學(xué)習(xí)判斷甄別,并導(dǎo)之以行,逐步培養(yǎng)起初步的社會(huì)責(zé)任感。[3]
應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是,無(wú)論什么時(shí)候安排調(diào)查活動(dòng),最根本的是要放手讓學(xué)生真正的去“體”去“驗(yàn)”。教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握調(diào)查實(shí)踐的方法,如實(shí)地觀察、問(wèn)卷訪談等。學(xué)生在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)廣泛搜集資料,認(rèn)真篩選并進(jìn)行整理加工,在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)思想的碰撞、能力的鍛煉、情感的升華,并使調(diào)查實(shí)踐成為品德與社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
[1]劉驚鐸.道德體驗(yàn)論[M].北京:人民教育出版社,2003.
[2]陳吉明.課程標(biāo)準(zhǔn)2011 導(dǎo)讀與教學(xué)實(shí)施·品德與社會(huì)[M].北京:北京理工大學(xué)出版社,2012.
[3]梅燕歧.例談先行組織者教學(xué)策略在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用[J].中小學(xué)德育,2014(4).