哈爾濱道外歷史文化街區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)

王 茹，唐岳興，邵 龍

（哈爾濱工業(yè)大學(xué) 建筑學(xué)院，黑龍江 哈爾濱150000）

1 引言

歷史文化街區(qū)是城市變遷的見(jiàn)證，但由于公眾對(duì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的漠視，使其生存環(huán)境不容樂(lè)觀。1964年，國(guó)際古跡遺址理事會(huì)（ICOMOS）頒布《威尼斯憲章》，將公共交流列為文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中一個(gè)不可或缺的環(huán)節(jié)，這是在國(guó)際平臺(tái)上最早提出與遺產(chǎn)解說(shuō)相關(guān)的內(nèi)容。2007年，ICOMOS設(shè)立了《文化遺產(chǎn)的“解說(shuō)與展示”》憲章，針對(duì)文化遺產(chǎn)解說(shuō)展示的可持續(xù)規(guī)劃、研究與評(píng)估等相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了闡釋。

2 解說(shuō)系統(tǒng)理論概述

2.1 文化遺產(chǎn)解說(shuō)的定義

目前關(guān)于解說(shuō)的定義，國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者還未達(dá)成統(tǒng)一，影響最為廣泛的是提爾頓提出的，他認(rèn)為：“解說(shuō)是一項(xiàng)通過(guò)原真事物、親身體驗(yàn)、媒體展示來(lái)揭示事物的內(nèi)在意義、相互關(guān)聯(lián)的教育活動(dòng)［1］”。還有眾多專家學(xué)者和相關(guān)機(jī)構(gòu)也提出自己見(jiàn)解，從他們對(duì)于解說(shuō)的闡釋中大致可以總結(jié)為以下兩點(diǎn)要義：①?gòu)?qiáng)調(diào)解說(shuō)是一個(gè)教育過(guò)程；②解說(shuō)目的是向人們解釋展示內(nèi)容的價(jià)值。

2.2 文化遺產(chǎn)解說(shuō)系統(tǒng)構(gòu)成

文化遺產(chǎn)解說(shuō)系統(tǒng)由解說(shuō)受眾、解說(shuō)資源、解說(shuō)媒介三部分構(gòu)成。解說(shuō)受眾是文化遺產(chǎn)認(rèn)知體驗(yàn)主體。解說(shuō)主題是解說(shuō)系統(tǒng)的核心部分，是通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)所在地區(qū)歷史文化脈絡(luò)的梳理和游客對(duì)于解說(shuō)內(nèi)容的需求制定的核心思想，圍繞解說(shuō)主題對(duì)單體文化遺產(chǎn)或是整個(gè)文化遺產(chǎn)區(qū)域的性質(zhì)、功能和相關(guān)歷史人物事件進(jìn)行提煉向受眾提供解說(shuō)內(nèi)容。解說(shuō)線路是游客親身體驗(yàn)的游覽路線，可以根據(jù)不同主題規(guī)劃不同的路線，也可以用游覽路線串聯(lián)不同主題的文化遺產(chǎn)展示區(qū)。解說(shuō)媒介是文化遺產(chǎn)體驗(yàn)中主體認(rèn)識(shí)和了解客體的手段，是游客獲取文化遺產(chǎn)相關(guān)信息的渠道，包括人員講解、多媒體放映、標(biāo)識(shí)牌設(shè)置、印刷讀物多種方式。

3 哈爾濱道外歷史街區(qū)概況

3.1 區(qū)位環(huán)境

哈爾濱道外歷史文化街區(qū)因其獨(dú)特的“中華巴洛克”建筑而聞名遐邇。保護(hù)區(qū)面積為50.95hm2，西起景陽(yáng)街，東至十道街，北起升平街，南至南勛街，是典型商住混合街區(qū)，這些商鋪規(guī)模小，數(shù)量多，造型獨(dú)特具有濃郁的歷史文化氣息。

3.2 歷史脈絡(luò)

19世紀(jì)末，沙俄為擴(kuò)張勢(shì)力伺機(jī)侵華修建中東鐵路，但另一方面也給位于樞紐位置的哈爾濱帶來(lái)了發(fā)展的時(shí)機(jī)。中西方文化的交融碰撞以及近代工商業(yè)的產(chǎn)生與繁榮，使哈爾濱形成獨(dú)特的文化景觀。20世紀(jì)初，沙俄強(qiáng)行租借哈爾濱市區(qū)，但道外區(qū)未被劃分在租借地之內(nèi)，隸屬中國(guó)政府管轄行政區(qū)域，集聚了大量來(lái)自全國(guó)各地為修建中東鐵路而來(lái)的工人，隨他們一起來(lái)到哈爾濱的中原文化在受到俄羅斯文化和日本文化影響之下，逐漸演變形成哈爾濱道外區(qū)獨(dú)特的市井文化。

3.3 現(xiàn)狀分析

3.3.1 文化遺產(chǎn)資源構(gòu)成

道外區(qū)是哈爾濱最早發(fā)展的城區(qū)之一，有豐富歷史文化遺產(chǎn)，主要集中于中東鐵路時(shí)期。通過(guò)史料查閱與實(shí)地調(diào)研，將道外歷史文化街區(qū)文化遺產(chǎn)分為物質(zhì)與非物質(zhì)兩部分進(jìn)行了整理，為提煉解說(shuō)內(nèi)容提供材料。

表1 道外歷史文化街區(qū)文化遺產(chǎn)構(gòu)成

3.3.2 道外歷史街區(qū)現(xiàn)狀困境

（1）有簡(jiǎn)單保護(hù)但未產(chǎn)生良好效果。一些有保護(hù)級(jí)別的單體遺產(chǎn)掛有保護(hù)標(biāo)識(shí)，其具有一定解說(shuō)作用，但沒(méi)有在公眾中產(chǎn)生很好的保護(hù)效果。許多建筑年久失修，隨意設(shè)立的廣告牌與胡亂的搭建掩蓋了其昔日風(fēng)采。一些建筑由于修繕不當(dāng)，在色彩、材料等方面與歷史文化街區(qū)整體氛圍不符。

（2）缺乏合理游覽線路組織。道外歷史保護(hù)街區(qū)沒(méi)有針對(duì)游客進(jìn)行合理游覽路線組織，缺乏連續(xù)性，造成了游客的不便。除此之外，超負(fù)荷車流與人流加之街區(qū)內(nèi)部缺乏公共停車場(chǎng)地，經(jīng)常造成人車混行、占道經(jīng)營(yíng)的交通擁擠現(xiàn)象。

3.4 解說(shuō)受眾分析

將調(diào)查對(duì)象設(shè)為國(guó)內(nèi)游客，共收回76份調(diào)研問(wèn)卷。問(wèn)卷包括調(diào)查對(duì)象基本信息；對(duì)道外歷史文化街區(qū)感興趣程度、了解程度，解說(shuō)需求等內(nèi)容。

游客特征分析：道外歷史街區(qū)僅在黑龍江省內(nèi)具有較大的知名度，主要集中在哈爾濱市內(nèi)，年齡集中在18～40歲。游客受教育程度來(lái)看，多為大專與本科，從事的職業(yè)來(lái)看學(xué)生所占比例最大為35.5%，但是對(duì)其了解情況有限，集中于“有一些了解”。

解說(shuō)需求分析：根據(jù)調(diào)查問(wèn)卷顯示，游客對(duì)于解說(shuō)方式偏好于人員講解（前提是免費(fèi)），其次是多媒體影音和標(biāo)識(shí)牌解說(shuō)，出版物解說(shuō)最低。解說(shuō)內(nèi)容需求和所從事職業(yè)存在一定的關(guān)系。游客對(duì)于道外飲食文化最感興趣，另外，有62%調(diào)查對(duì)象對(duì)道外歷史著名人物和事件感興趣，12%的調(diào)查對(duì)象對(duì)建筑風(fēng)格表示有求知欲，這部分人職業(yè)為學(xué)生居多，由此可見(jiàn)解說(shuō)主題要結(jié)合歷史人物事件的講述更容易吸引游客。

4 解說(shuō)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)

4.1 規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)

通過(guò)道外歷史文化保護(hù)街區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)，將道外歷史街區(qū)信息結(jié)合游覽路線主題進(jìn)行闡釋，提升公眾對(duì)道外歷史文化街區(qū)保護(hù)意識(shí)，促進(jìn)文化遺產(chǎn)可持續(xù)利用的發(fā)展。

4.2 多元主題路線展示道外文化底蘊(yùn)

本文采用不同主題線路進(jìn)行文化遺產(chǎn)游覽路線的規(guī)劃，圍繞線路主題的不同進(jìn)行道外文化遺產(chǎn)內(nèi)容的解說(shuō)。

4.2.1 “中華巴洛克”建筑

“中華巴洛克”建筑產(chǎn)生于中東鐵路時(shí)期，其鮮明的藝術(shù)特色與經(jīng)典的造型處理使之在近代中國(guó)建筑史中獨(dú)樹(shù)一幟，是道外區(qū)民族資本家對(duì)于南崗區(qū)、道里區(qū)洋人“小洋樓”的仿效。中國(guó)工匠模仿其構(gòu)思原則融合中國(guó)傳統(tǒng)文化裝飾建構(gòu)而成，整體風(fēng)格有明顯的巴洛克特征。

4.2.2 近代民族工商業(yè)

道外區(qū)是哈爾濱民族工商業(yè)的發(fā)祥地，從20世紀(jì)初開(kāi)始，各種民族工商活動(dòng)在道外區(qū)興起。如今，同記商場(chǎng)、老鼎豐糕點(diǎn)、亨得利鐘表行等老字號(hào)仍被人熟知。不僅如此，道外商家“前店后廠式”的經(jīng)營(yíng)住宿方式也別具一格。這些院落保存了100多年前的哈爾濱普通市民的居住方式。該路線解說(shuō)內(nèi)容包括哈爾濱近代民族工業(yè)興衰演變、相關(guān)歷史名人、歷史事件、商住混合經(jīng)營(yíng)特色等。

4.2.3 飲食文化

由于道外生活的人群來(lái)自北方各省，云集了各色風(fēng)味美食，約有300多種類型，對(duì)于來(lái)訪道外區(qū)的游客來(lái)說(shuō)這是最為吸引的地方。張包鋪、老仁義、熏肉大餅、雞蛋吊爐餅等仍負(fù)盛名。飲食文化解說(shuō)內(nèi)容要包括風(fēng)味美食歷史、原產(chǎn)地、制作與口味特色等。

4.3 多種解說(shuō)媒介相結(jié)合

本文采用了多種解說(shuō)段相結(jié)合的解說(shuō)方式，根據(jù)解說(shuō)資源的聚集程度設(shè)置解說(shuō)設(shè)施的數(shù)量，將游客服務(wù)中心設(shè)置在交通較為便利，人流量較大，有利于集散的地方。標(biāo)識(shí)牌外形設(shè)計(jì)要符合道外歷史文化特色，采用鐵藝，分為指示標(biāo)識(shí)牌和解釋標(biāo)識(shí)牌兩種類型。指示標(biāo)識(shí)牌設(shè)置在道路交叉點(diǎn)進(jìn)行人流指引。解說(shuō)標(biāo)識(shí)牌設(shè)置在實(shí)體解說(shuō)資源旁，發(fā)揮教育和文化傳遞功能。根據(jù)游客需求，保護(hù)區(qū)面積和報(bào)停服務(wù)半徑，設(shè)置了4個(gè)印刷讀物放置處。

5 結(jié)語(yǔ)

哈爾濱市道外歷史文化街區(qū)具有獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值。在新時(shí)期背景下，通過(guò)對(duì)道外歷史文化街區(qū)解說(shuō)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，在公眾進(jìn)行文化遺產(chǎn)體驗(yàn)休閑的同時(shí)，向公眾展示傳遞其內(nèi)在價(jià)值，達(dá)到保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的目的。

［1］張成渝.遺產(chǎn)解說(shuō)與展示：對(duì)《艾蘭姆憲章》的釋讀［J］.同濟(jì)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2012（3）：31～41.

［2］殷 明，奚雪松.大運(yùn)河文化遺產(chǎn)解說(shuō)系統(tǒng)的構(gòu)建——以大運(yùn)河江蘇淮安段明清清口樞紐為例［J］.規(guī)劃師，2012（S2）：65～68.