如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維

宋順云

思維品質(zhì)是一個(gè)人的核心素質(zhì)，語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，可從以下幾點(diǎn)入手：

一、豐富生活，培養(yǎng)學(xué)生思維的客觀性

眾所周知，生活空間越大，學(xué)生想象力必然越豐富。而語(yǔ)文涵蓋著生活，生活中也有語(yǔ)文，要使學(xué)生具備想象力，就必須使學(xué)生走進(jìn)生活，豐富生活。為此，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察五彩繽紛的生活，寫(xiě)好觀察日記，大量積累感知材料，根據(jù)認(rèn)知規(guī)律，到一定階段必然引發(fā)豐富的想象。如，走進(jìn)柳葉吐翠的春天，看到美不勝收的景象，必然會(huì)觸景生情，浮想聯(lián)翩;聞到鮮花嫩蕊吐出的芬芳，必然會(huì)愜意舒暢，展開(kāi)浪漫的遐想。這樣，可以啟發(fā)學(xué)生尋找場(chǎng)景：或小溪旁，或高坡上，或田頭，或樹(shù)下，或花叢中，或黎明的校園，或月光下的村莊，或夕陽(yáng)下的草坪上，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，靜思想象，放飛心情。使他們的想象像一匹匹駿馬馳騁草原，像一只只雄鷹翱翔藍(lán)天，無(wú)拘無(wú)束，恣意奔騰，想得深、想得遠(yuǎn)。使學(xué)生意識(shí)到想象是如此的神奇，激發(fā)學(xué)生留意生活的興趣。

二、激發(fā)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生思維的多元性

思維沒(méi)有定勢(shì)，思維也不是唯一的，發(fā)散思維尤其具備多元性。為此，可要求學(xué)生展開(kāi)各自的想象和聯(lián)想，并常以課文導(dǎo)入。如，《天上的街市》既運(yùn)用了想象，又運(yùn)用了聯(lián)想，詩(shī)人由街燈聯(lián)想到明星，又由明星聯(lián)想到街燈，再由人間的街燈聯(lián)想到天上的街市，想到了陳列的物品，想到了牛郎織女幸福美滿的生活，一反千古神話傳說(shuō)，眼前呈現(xiàn)出一個(gè)美麗的神話般的想象世界。還可以借題發(fā)揮，再啟發(fā)想象，讓大家展開(kāi)豐富的想象，描繪牛郎和織女每年“七夕相會(huì)”的場(chǎng)面，演繹一個(gè)個(gè)“牛郎織女”的新版本，既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又延伸、拓展了課文的內(nèi)容。

三、打破定勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性

有懷疑才會(huì)批判，有懷疑才有創(chuàng)新。質(zhì)疑也是一種重要的科學(xué)精神。有時(shí)學(xué)生的想象、見(jiàn)解會(huì)一鳴驚人，不同凡響，甚至別出心裁。孟子曾說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。”思維的批判性就是表現(xiàn)在不唯書(shū)、不唯上，能同傳統(tǒng)習(xí)慣保持距離或異議，能對(duì)傳統(tǒng)已有的甚至被認(rèn)為是權(quán)威的結(jié)論提出懷疑。如，在《木蘭詩(shī)》的教學(xué)過(guò)程中，就有學(xué)生對(duì)“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”這句話表示異議，這些生活在農(nóng)村的學(xué)生部分人家中養(yǎng)著兔子，對(duì)兔子的習(xí)性有所了解，這些學(xué)生就提出了雄兔、雌兔沒(méi)有“撲朔”和“迷離”這個(gè)區(qū)別，打破了參考書(shū)上的傳統(tǒng)解釋。又如，關(guān)于《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章的主題，學(xué)生見(jiàn)解不一，發(fā)言熱烈，他們基本上都認(rèn)為這篇文章寫(xiě)出了作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè)的心理。目前這個(gè)年齡段的學(xué)生在現(xiàn)在的生活背景下，他們的認(rèn)識(shí)可能就是在這個(gè)層面上，隨著年齡的增長(zhǎng)、學(xué)識(shí)的提高，再回頭學(xué)習(xí)這篇文章，他們必將會(huì)有更新的理解和認(rèn)識(shí)，而他們那種敢于懷疑、敢于提出自己不同的見(jiàn)解、不隨便附和已有的或書(shū)本上的觀點(diǎn)的精神，是難能可貴的。

四、推陳出新，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的寫(xiě)作部分指出：“根據(jù)表達(dá)的中心選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式，合理安排內(nèi)容的先后和詳略，條理清楚地表達(dá)自己的思想，運(yùn)用聯(lián)想和想象，豐富表達(dá)的內(nèi)容?！蔽墓P固然重要，但更可取的還是素材要新穎。如，有一篇作文題為《記一件新鮮事》，結(jié)果很多學(xué)生在敘事表達(dá)上都較好，都寫(xiě)得比較生動(dòng)，就是沒(méi)有突出“新鮮”兩字，缺乏創(chuàng)新精神。但也有少數(shù)學(xué)生寫(xiě)出了“我奶奶穿上了新裙子”、“爺爺迷上了迪斯科”等閃亮鮮嫩的新鮮事，素材新，含義深，反映了改革開(kāi)放后，人民生活水平的提高，給人一種耳目一新的感覺(jué)。可以用這樣的事例教育學(xué)生，作文時(shí)要展開(kāi)思維，寫(xiě)出人無(wú)我有、人有我奇、新穎獨(dú)特的好文章。

五、激發(fā)情感，培養(yǎng)學(xué)生思維的審美性

思維想象，不是先天的，而是在實(shí)踐活動(dòng)中通過(guò)大量的感知材料積累而發(fā)展起來(lái)的，人又是情感的，不同的情感會(huì)產(chǎn)生不同的思維。為此，教師有必要緊扣學(xué)生的情感，因情而發(fā)，因情而導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生思維的審美性。對(duì)此，可以采用各種形式引導(dǎo)學(xué)生參加各種有意義的活動(dòng)，以情定景，借景想象。如，興趣小組活動(dòng)、文學(xué)欣賞、遠(yuǎn)足、下令營(yíng)等，有意識(shí)地介紹一個(gè)景點(diǎn)、推出一幅畫(huà)、欣賞一只名曲、播放一段錄像、出示一張照片等，引導(dǎo)學(xué)生想象，讓學(xué)生步入美妙無(wú)比的境地?；蛘哒襾?lái)一幅無(wú)題漫畫(huà)、一個(gè)會(huì)徽思索其寓意，或者以大樹(shù)、小草、藍(lán)天、彩云、花卉、春風(fēng)、晨霧、燈火等為題，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)無(wú)窮的遐想，形象思維，妙不可言。這樣，讓他們逐漸養(yǎng)成了愛(ài)思索、愛(ài)想象的習(xí)慣，學(xué)生的思維就更活躍了，學(xué)生的生活就成為了一個(gè)美妙的世界。