葉偉杰
(廣州市市政工程設(shè)計研究總院)
現(xiàn)代城市高級中學(xué)學(xué)校建筑設(shè)計探討
葉偉杰
(廣州市市政工程設(shè)計研究總院)
自文革時期后,我國恢復(fù)了高考,教育便越來越得到國家的重視,尤其是改革開放以來,在經(jīng)濟飛速發(fā)展的同時,教育事業(yè)更如雨后春筍,迅速生長。教育乃國家之根本,重視教育事業(yè)的發(fā)展體現(xiàn)在各個方面,培養(yǎng)國家的一代又一代是需要一個良好環(huán)境的,所以要重視學(xué)校這個教育人才的地方。近些年,我國中學(xué)學(xué)校的建筑層出不窮,外形特點也是別出心裁,尤其是現(xiàn)代城市中的高級中學(xué)學(xué)校建筑,他們發(fā)揮想象,構(gòu)建出一個又一個美麗、舒適而富有創(chuàng)新色彩的學(xué)校,這樣既給學(xué)生營造了良好的生活學(xué)習(xí)氛圍,又能激發(fā)他們更多創(chuàng)造與發(fā)明的靈感。本文著重對現(xiàn)代城市高級中學(xué)學(xué)校建筑設(shè)計進行了較深入的探討,向大家展示了高級中學(xué)學(xué)校建筑的獨特魅力。
高級中學(xué);建筑設(shè)計;人文精神;嶺南
人文精神:是一種很普遍的來自人類自我的一種關(guān)懷,從某種意義上講,人作為萬物之靈,人的精神即是對客觀世界的反映,從而形成了自身獨特的精神文化。主要表現(xiàn)為對人的價值、尊嚴、關(guān)切以及追求,很注重精神文化建設(shè),想擁有全面發(fā)展的理想人格,而能夠集中表現(xiàn)人文精神的知識內(nèi)容的就是人文科學(xué)?,F(xiàn)代城市要求將中學(xué)建筑設(shè)計與人文精神緊密聯(lián)系在一起,一切從學(xué)生出發(fā),構(gòu)建和諧校園環(huán)境。
隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展與進步,新材料、新工藝不斷涌現(xiàn),如何傳承和弘揚中學(xué)建筑設(shè)計文化,并且賦予中學(xué)建筑頑強、持久的生命力,并且與人文精神相結(jié)合,成為了中學(xué)建筑設(shè)計領(lǐng)域的一大重要課題?,F(xiàn)代城市中一些高級中學(xué)的建筑設(shè)計很好的展現(xiàn)了我國中學(xué)校園建筑的特色及精神文明,他們本著創(chuàng)新發(fā)展、傳承弘揚、心系每一位學(xué)生的精神,不斷改造、充實著校園,值得成為其他中學(xué)校園建筑設(shè)計的典范?,F(xiàn)代城市高級中學(xué)建筑需具備一定的設(shè)計原則,如下:
1.1現(xiàn)代化、人本化
中學(xué)建筑設(shè)計為學(xué)生老師提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。學(xué)生老師都需要一個良好舒適的環(huán)境進行學(xué)習(xí)、辦公和生活,而現(xiàn)代城市高級中學(xué)學(xué)校的建筑在這些方面起著很大的影響作用。著重塑造“以人為本”的多重交往空間,高級中學(xué)學(xué)校建筑作為學(xué)區(qū)和社區(qū)文明的產(chǎn)物,擁有學(xué)區(qū)和社區(qū)文明生成和孕育的土壤,這樣建成的中學(xué)學(xué)校建筑,具有極強的文明輻射和示范作用,影響著祖國未來的一代代青年。學(xué)生每天出入于校園,呼吸著校園新鮮的空氣,朝氣蓬勃,不斷成長。高級中學(xué)建筑以高起點的環(huán)境藝術(shù)及景觀設(shè)計營造出了個性化的校園氛圍,給學(xué)生老師提供了優(yōu)雅舒適的環(huán)境,每一個學(xué)生能靜下心來認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,也有利于教師安靜備課氛圍的營造。
1.2飽含文化精神
中學(xué)建筑設(shè)計傳承并弘揚了我國建筑設(shè)計的文化精神。在中國建筑漫長的發(fā)展過程中,所積淀下來的不僅僅是建筑外形,更多的是建筑文化精神?,F(xiàn)代城市高級中學(xué)建筑各具特色,無論從外形還是內(nèi)在所體現(xiàn)出來的都是我國建筑文化的一些特點,很能夠代表我國建筑設(shè)計的精神?,F(xiàn)代中學(xué)建筑設(shè)計嚴謹,既體現(xiàn)出莊嚴、肅穆的整體建筑風格,又向人們透露著的無限靈感,這種靈感來源于中國建筑設(shè)計的文化精髓。
1.3生態(tài)化
高級中學(xué)應(yīng)以綠色校園為理念,充分考慮環(huán)保,巧妙構(gòu)思,達到人、建筑與自然的和諧交融,因此,應(yīng)當在保留原始自然生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)建人工生態(tài)系統(tǒng),因地制宜開發(fā)新技術(shù),提高能源利用率,采用智能化建筑施工技術(shù)為師生創(chuàng)造一個便利、舒適的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境,將校園建筑與園林文化相結(jié)合,凸顯校園建筑環(huán)境的創(chuàng)意與美感。
1.4教育性
中學(xué)教育是青少年人生觀與世界觀開始形成的關(guān)鍵階段,在某種程度上,現(xiàn)代城市高級中學(xué)建筑風格對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用,它可以促進精神文明建設(shè)。中學(xué)建筑設(shè)計與教育相輔相成,我國目前的中學(xué)建筑空間與環(huán)境的建設(shè)是以現(xiàn)代教育模式為前提的,中學(xué)學(xué)校建筑內(nèi)外兼修,讓教育有更多更廣闊的發(fā)展應(yīng)用空間。
1.5創(chuàng)新性、趣味性
隨著科學(xué)文化的不斷進步,人們也逐漸提升著不斷創(chuàng)新的精神,這在中學(xué)建筑上得到了很好的體現(xiàn)??茖W(xué)的建筑策劃將為中學(xué)學(xué)校建筑設(shè)計提供社會性、實用性、科學(xué)性依據(jù),是一股開發(fā)和創(chuàng)建中學(xué)建筑特色的源源之泉。近些年,高級中學(xué)建筑設(shè)計有很大的突破性,在外形上有很多亮點,內(nèi)在又做到了充分利用空間,結(jié)實可靠,實用性很強。像嶺南地區(qū)一些高級中學(xué)的建筑,在原有建筑的基礎(chǔ)上大膽設(shè)計創(chuàng)新,設(shè)計出來的建筑外形美觀獨特,內(nèi)在也很飽滿,實用性相當強,可以作為我們以后中學(xué)建筑的典范,將中學(xué)建筑的創(chuàng)新精神發(fā)揚光大。除此之外,現(xiàn)代城市高級中學(xué)建筑整體具有一定文化符號和特色空間,增強了趣味性。
設(shè)計是基于客觀現(xiàn)狀條件上主觀理念的表達。在探討現(xiàn)代城市高級中學(xué)建筑的設(shè)計理念的時候,我們首先要思考的問題就是高級中學(xué)校園和建筑應(yīng)該給學(xué)生們帶來什么。帶著這樣的問題進行探討,最終得出結(jié)論:在高級中學(xué)建筑設(shè)計時,需揚長避短,從總體布局、單體建筑設(shè)計到空間流線組織,都需要遵循現(xiàn)代城市高級中學(xué)建筑設(shè)計原則,因此在高級中學(xué)建筑設(shè)計時應(yīng)具有一定的設(shè)計理念,具體如下:
(1)以“年級為單元”的教學(xué)模式,增加學(xué)生之間的交流與溝通。
(2)建筑單體體現(xiàn)不同的形態(tài),實現(xiàn)藝術(shù)風格育人的目的。通過自身獨特的形態(tài)藝術(shù)表達,實現(xiàn)情感的傳遞與交流,建筑既需要實用,也應(yīng)該具備美感。高級中學(xué)建筑中方與圓的結(jié)合、高與低的錯落、曲與直的辯證都賦予了建筑的靈性,使人流連忘返。
(3)外部空間點線結(jié)合,形成不同地段的趣味中心。在流線設(shè)計中考慮師生行為特征,設(shè)置穿過和停留空間,為師生提供非正式的交流場所。
現(xiàn)代城市的高級中學(xué)學(xué)校建筑大多在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,有很多亮點,其中也加入了不少新型材料,享受了科技的一些成果。這種創(chuàng)新的建筑設(shè)計從大的方面來講推動了我國教育事業(yè)的創(chuàng)新,從小的意義上來說也使學(xué)生受益匪淺,既有一個舒適溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,同時還能提高自己的創(chuàng)新意識,可見,現(xiàn)代教育證朝著開放、互動、強調(diào)個性化的方向發(fā)展著?,F(xiàn)代城市高級中學(xué)的學(xué)校建筑的設(shè)計成果可以從以下幾個方面來說:
3.1學(xué)習(xí)環(huán)境
隨著教育地位的不斷提高,國家和社會都加大了對教育軟硬件的投入。很多學(xué)校為了適應(yīng)時代的發(fā)展,在老師教學(xué)過程中也用起了多媒體教學(xué),既方便了老師備課,也讓學(xué)生能更好更集中的領(lǐng)略課本的知識,配上有聲有色的動畫講解讓學(xué)生告別枯燥乏味的板書,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。大多數(shù)高級中學(xué)現(xiàn)都已實行以“電腦教室”為主的校園局域網(wǎng),由此也可推斷:隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展,遠程教育在學(xué)校教育中占的比重將會不斷增大,學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境將會以現(xiàn)代、靈活代替枯燥、乏味。
3.2生活環(huán)境
除了在硬件設(shè)施和園林綠化方面外,在學(xué)校建筑群的規(guī)劃布局上也能起到提升生活、教學(xué)環(huán)境的作用。如:設(shè)置“院落式”的建筑布局,在滿足采光通風條件的同時,使各棟教學(xué)樓共享圍合的庭院,并促進了學(xué)生們的交流學(xué)習(xí);抽取傳統(tǒng)“冷巷”的設(shè)計理念,夏季引導(dǎo)溫度較低的自然風穿過走廊進入教室,令教室、學(xué)生有更舒適的自然學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校建筑與辦公樓等公共建筑不同,較少會使用溫控設(shè)備等空調(diào)系統(tǒng),而在建筑外立面采用垂直綠化、活動遮陽板等設(shè)施,可以避免陽光的直射,一定程度上提高了教室的舒適程度;有的學(xué)校覆土綠化屋面,不僅節(jié)能減排、提升校園生活環(huán)境質(zhì)量,也可以體現(xiàn)人、建筑與自然的和諧交融。
3.3建筑外形
現(xiàn)代城市高級中學(xué)的建筑不僅要實用,也需要美觀,美的東西既可以陶冶情操,又能激發(fā)人的想像力和創(chuàng)造力,學(xué)生從建筑中得到美的感受,使自己的道德情操得到了升華,從另一方面來說他也會去思考,會觀察。提到實用,很多高級中學(xué)也確實做到了,他們在教學(xué)樓或辦公樓地下設(shè)置停車場,不僅可以解決教職工停車困難的問題,還可以制止車輛亂停亂放行為,使學(xué)校看起來更美觀些。
3.4綠色節(jié)能建筑
高級學(xué)中學(xué)的學(xué)生環(huán)保意識非常強,這不僅是因為平時的教育,在學(xué)校里就能體現(xiàn)出來。很多學(xué)校在設(shè)計的時候考慮到校園的環(huán)保,將垃圾分為幾類布置在學(xué)校的各個角落,培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識。而且學(xué)校的建筑外層內(nèi)層都利用新型的環(huán)保材料,減小了對環(huán)境的影響,也改善了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
3.5建筑設(shè)計與生態(tài)相結(jié)合,弘揚傳統(tǒng)文化
現(xiàn)代社會要求高級中學(xué)建筑設(shè)計與生態(tài)和諧發(fā)展,所以通過精心設(shè)計,很多高級中學(xué)都有特色的綠化設(shè)置,并且也適當?shù)念A(yù)留了一些可發(fā)展的用地,既做到了人、建筑與生態(tài)和諧發(fā)展,而且還保障了校區(qū)的自由度。不同地方擁有著不同的傳統(tǒng)文化,在尊重這些文化的前提下,更需要將它們發(fā)揚下去。高級中學(xué)建筑設(shè)計往往會結(jié)合當?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗,將這些文化特色融合到建筑設(shè)計中,使其發(fā)揚光大。
教育作為立國之本,肩負著為祖國培養(yǎng)更多更優(yōu)秀的人才的重任。相比較以前,雖然我國現(xiàn)在綜合國力有所提高,但是比起那些發(fā)達國家,還是相差一定距離的,教育的興起不僅解決了我國對人才的需求,同時也能繼承我國的傳統(tǒng)文化,并將其發(fā)揚光大,所以我國現(xiàn)在應(yīng)該把教育事業(yè)繼續(xù)推動下去。校園是我們成長的重要環(huán)境,生態(tài)發(fā)展的要求就是讓現(xiàn)在的資源足夠滿足當代和后代的可持續(xù)發(fā)展。當前人們普遍缺乏生態(tài)意識,校園中擁有良好的生態(tài)教學(xué)環(huán)境,能夠滿足師生心理及生理上的要求?,F(xiàn)代城市高級中學(xué)的學(xué)校建筑在眾多建筑門類中獨樹一幟,作為新時代領(lǐng)頭人,應(yīng)該更大空間的發(fā)揮想像力,將其不斷的創(chuàng)新發(fā)展,爭取給學(xué)生創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,輔助教育事業(yè)向更高的方向發(fā)展。
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1673-0038(2015)20-0001-02
2015-4-5
葉偉杰(1988-),男,助理工程師,本科,主要從事建筑設(shè)計工作。