基于問卷調(diào)查視角淺探非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)——以南京云錦為例

程秀花

（中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院　211000）

基于問卷調(diào)查視角淺探非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)——以南京云錦為例

程秀花

（中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院211000）

南京云錦是我國重要的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，南京云錦博物館更是云錦生產(chǎn)技藝的傳承與發(fā)展基地。我校受南京云錦博物館的委托，進(jìn)行了一次“南京云錦博物館知名度”的調(diào)查。采用“紙質(zhì)問卷”的方法，對所有抽中樣本實(shí)行面對面的街頭訪問，盡量使調(diào)查的范圍最大化、結(jié)果偏差最小化，減少主觀影響。

1　引言

1954年3月，南京市文化處為搶救瀕臨失傳的云錦生產(chǎn)技藝，在南京組建云錦研究工作組。1957年3月15日，南京云錦研究所正式成立，恢復(fù)了一些歷史失傳品種，如“雙面錦”、“凹凸錦”，推出了新品種“雨花錦”等。1986年，南京云錦研究所被國家文物局定為古代絲綢文物復(fù)制基地，先后為北京定陵博物館、軍事博物館等十余家文博單位，復(fù)制從戰(zhàn)國到明清時期的60余件絲綢文物。通過此次調(diào)查，我們了解到南京云錦博物館在社會中的知名度，分析總結(jié)了公眾的相關(guān)建議，希望能夠?yàn)槟暇┰棋\博物館知名度的提高及營銷方案設(shè)計提供依據(jù)，以便讓更多的人了解南京云錦，并將其傳承下去。

2　調(diào)查對象與方法

2.1調(diào)查對象

本次調(diào)查在南京各個區(qū)域展開，調(diào)查范圍深入至市縣。調(diào)查對象鎖定為本地人和非本地人兩類群體。按年齡和性別層次比例分配名額，各層比例采用近似的1：1，性別比例亦采用1：1，總樣本數(shù)為100人。

2.2調(diào)查方法

本次調(diào)查采用書面問卷形式，針對受眾知曉云錦博物館的途徑、參觀的目的、頻率、關(guān)注內(nèi)容、訴求點(diǎn)、購買情況、云錦博物館存在的不足和對傳承云錦的建議等問題，共設(shè)計了16道選擇題。另外，還采取了訪談、個案研究等方法收集有關(guān)有效信息。

3　調(diào)查結(jié)果與分析

3.1調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下

（1）在我們調(diào)查的100個人當(dāng)中，女性人數(shù)是67人，占總?cè)藬?shù)的67%，男性人數(shù)為33人，占總?cè)藬?shù)的33%。由此可以看出，接受調(diào)查的人中2/3為女性，1/3是男性。

（2）在調(diào)查沒有去南京云錦博物館的64個人中，有20人不知道博物館，7人是不感興趣，19人是沒有時間去，15人是不清楚在哪，3人是交通不便。由此看出，大部分人是由于不知道博物館，或是沒時間去，或是不清楚在哪；只有少數(shù)人是由于對此不感興趣或是交通不便。

（3）在去過南京云錦博物館的36人中，大部分的人是不了解和有一點(diǎn)了解，只有少部分人是基本了解，而沒有人是很了解的。絕大部分人喜歡服飾類，部分人較喜歡工藝品類、家紡類，而家裝類喜歡的人很少。大多數(shù)人喜歡現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示。極少數(shù)人喜歡宣傳和講解說明方面，說明在這方面博物館有待加強(qiáng)。被調(diào)查者中對博物館的現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示方面都很滿意，但認(rèn)為博物館應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度。

（4）在去過南京云錦博物館的36人中，有27人認(rèn)為在宣傳力度方面亟待完善，占被調(diào)查者的75%。只有少數(shù)人認(rèn)為在博物館的設(shè)計、展品陳列和講解說明方面亟待完善，沒有人認(rèn)為在現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示方面亟待完善。由此可知，被調(diào)查者中對博物館的現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示方面都很滿意，但認(rèn)為博物館應(yīng)該加強(qiáng)宣傳力度。

（5）在去過南京云錦博物館的36人中，有92%的人會對家人朋友介紹南京云錦博物館，而只有8%的人不會對家人朋友介紹南京云錦博物館。由此可知，南京云錦博物館在不久的將來一定能吸引更多的參觀者。

3.2分析總結(jié)

在這次調(diào)查中，根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果分析，調(diào)查的對象大多是女性，女性占2/3?？梢娫棋\產(chǎn)品大多受女性的關(guān)注和喜愛。由于大多數(shù)青年人樂于接受問卷調(diào)查，雖然對云錦的了解層次不同，但在一定程度上反應(yīng)了云錦目前面臨的現(xiàn)實(shí)問題，可以進(jìn)一步從青年人身上發(fā)掘云錦文化和云錦產(chǎn)品的潛質(zhì)。

在此次的云錦問卷調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)很多老百姓，無論什么年齡層段的人，大多數(shù)都不是很了解云錦文化，大多數(shù)都不知道云錦，很多人是沒有去過云錦博物館的。而調(diào)查分析導(dǎo)致這一部分的原因是宣傳力度不夠，另外云錦屬于奢侈的消費(fèi)品，不適合普通老百姓的使用。所以，并不得到百姓的關(guān)注。其次還有一部分原因是云錦博物館的地理位置問題，導(dǎo)致存在很多人不知道云錦博物館，沒有去過云錦博物館。

由此，調(diào)查中得出的結(jié)論是，大多數(shù)人喜歡云錦博物館的現(xiàn)場織藝技術(shù)的展示，可見云錦文化最重要的不僅是云錦絲織品的獨(dú)特魅力還有云錦的織藝技術(shù)是最值得傳承發(fā)揚(yáng)的。為此，我們希望通過各種途徑和方式把云錦的織藝技術(shù)更好的傳承下來。此外，云錦博物館內(nèi)外的設(shè)計需要進(jìn)一步完善，這樣有利于吸引大量游客，進(jìn)而擴(kuò)大宣傳云錦的知名度。云錦目前面臨的最重要問題就是宣傳問題，如何擴(kuò)大云錦的知名度問題。只有解決這一問題才有利于云錦文化的弘揚(yáng)，有利于云錦精藝的技術(shù)得以傳承，有益于將云錦文化發(fā)展成一個文化產(chǎn)業(yè)，進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化管理，才能更好的保留并發(fā)揚(yáng)我們中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

[1]靖橋.河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在高校的傳承與保護(hù)[J].河北學(xué)刊，2009（04）.

[2]鐘京.文化部公布第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人[J].中國京劇，2008（03）.

[3]賈東水，張新來.駐邯高校對邯鄲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與創(chuàng)新[J].河北工程大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2011（02）.

[4]首屆非遺博覽會將在山東舉辦[J].美術(shù)教育研究，2010（03）.

[5]靖橋，蓋海紅，王靖敏.河北非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高校課程相融合的可行性研究[J].河北師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2010（03）.

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1673-0038（2015）48-0165-02

2015-11-16

程秀花（1981-），女，講師，中國傳媒大學(xué)南廣學(xué)院講師，碩士研究生畢業(yè)，南京航空航天大學(xué)管理科學(xué)與工程博士在讀，研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)統(tǒng)計分析。