目的論與景區(qū)公示語翻譯失誤研究
——以杭州旅游景點為例

陳樹平

（浙江旅游職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 311231）

目的論與景區(qū)公示語翻譯失誤研究
——以杭州旅游景點為例

陳樹平

（浙江旅游職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 311231）

德國功能學(xué)派的翻譯目的論為翻譯研究提供了全新的理論依據(jù)。本文以翻譯目的論的理論為基礎(chǔ)，深入對比和分析了杭州旅游景區(qū)公示語翻譯中存在的語言類、文化類和語用類的翻譯失誤現(xiàn)象，并提出對策建議。

目的論；景區(qū)公示語；翻譯失誤

公示語的翻譯是發(fā)展旅游業(yè)不可缺少的一部分,而景區(qū)公示語為旅游者提供了基本的信息和導(dǎo)向服務(wù),促使旅游者獲得更多的旅游價值,。但實際上，景區(qū)公示語翻譯目前還存在很多問題，公示語翻譯的不規(guī)范，不僅大煞風(fēng)景，而且無法起到公示語應(yīng)有的作用，有時甚至還誤導(dǎo)外國游客。

一、翻譯目的論及其對景區(qū)公示語的啟示

旅游景點的景區(qū)標示牌上的公示語在實際應(yīng)用中具有突出的指示性、提示性、限制性、強制性四種應(yīng)用示意功能。旅游景區(qū)的公示語或者給游客提供導(dǎo)向信息服務(wù)，使旅游者在景區(qū)很容易找到自己的去處，或者對游客發(fā)出一些溫馨、親和的提示和請求，或者把景區(qū)的有關(guān)規(guī)則告訴游客，該做什么，不該做什么，保證旅游景點安全有序的狀態(tài)。這些旅游景區(qū)公示語的目的都是為了真正便于游客參觀游覽。

20世紀80年代德國學(xué)者萊斯（K.Reiss）和她的學(xué)生費米爾（H.J.Vermeer）創(chuàng)立的目的論是德國功能派翻譯理論中最重要的理論，它將翻譯看作一種一定情景中的意圖性和目的性行為。決定翻譯目的的是譯文的接受者，翻譯者將他人在源語語言文化中提供的信息在目標語語言文化背景下再現(xiàn)出來，被譯文的讀者所接受。所以，翻譯目的論認為翻譯是一種有目的性的跨文化人際互動形式，翻譯行為中的源語文本只是“提供信息”（Reiss&Vermeer 1984:72ff）的一種途徑。在翻譯中，被選中的信息項目將通過使用譯者認為合適的對傳目的有利的言詞轉(zhuǎn)移到目標語文化中。在目的論中的三項基本原則:目的原則、連貫原則和忠實原則。這三個原則的關(guān)系中，目的原則是最高原則。忠實原則服從于連貫原則，但二者都必須服從目的規(guī)則。由此可見，翻譯目的論擺脫了源語為中心的等值翻譯理論的束縛，它的重點不是譯文和原文是否對等或譯文是否完美，而是強調(diào)譯文預(yù)期功能，因此翻譯目的論對于旅游公示語的翻譯是適合的，起著積極的作用。

二、杭州景區(qū)公示語的翻譯失誤分析

在目的論中，翻譯極少簡單的“對”和“錯”，只有按照它要實現(xiàn)的交際功能來衡量才能評價譯文是否適當。如果譯文在目標讀者中不能實現(xiàn)源語特定的功能,不能充分表達源語的意圖，那就是一種翻譯失誤。課題組對杭州旅游景區(qū)進行了實地調(diào)查，對景區(qū)四類公示語標牌進行記錄和拍攝，匯總需要研究解決的一些英文譯名錯誤和不規(guī)范的問題招牌，將翻譯誤差劃為三種：語言誤差、文化誤差和語用誤差。并且，筆者對杭州景區(qū)公示語翻譯失誤舉例分析如下：

1、語言上的翻譯誤差

語言上的翻譯失誤通常是指語言結(jié)構(gòu)的不適當翻譯，主要包括拼寫錯誤、大小寫錯誤、用詞不當、時態(tài)、語態(tài)錯誤標點錯誤等。這類錯誤雖然看上去不起眼，但對譯文實現(xiàn)預(yù)期功能的影響卻是不容忽視的，這類失誤常常因為翻譯者駕馭源語和目標語的能力不夠?qū)е碌?，屬于最低級的失誤。

（1）拼寫錯誤。拼寫正確是對翻譯材料最基本的要求，但是在杭州很多景點的公示語中頻繁出現(xiàn)拼寫錯誤，這不僅影響外國游客對信息的理解，而且非常不雅觀，甚至有些還會造成誤解。例如：出口Exith（西溪濕地）應(yīng)譯為：Exit

（2）用詞不當。如:西溪草堂Xixi Straw Pavilion(西溪濕地)應(yīng)譯為：Xixi Straw Villa（西溪草堂是明代著名文學(xué)家馮夢禎故居，而非一亭子）;紫云閣Ziyun Cave(黃龍洞)應(yīng)譯為: Purple Cloud Cave（此處為道教景點，含“紫氣東來”之義）。

（3）用詞重復(fù)。如:南枝巢Nanzhichao Pavilion(岳廟)應(yīng)譯為：Nanzhi Pavilion

2、文化翻譯誤差

目的論所說的文化上的翻譯失誤涉及的問題主要是譯文中的規(guī)范應(yīng)是否轉(zhuǎn)化以適應(yīng)目標語文化的標準。如果譯文與目標文化規(guī)范和慣例相沖突，不符合目的語的文化規(guī)則，最終不能被目標語讀者理解和接受，就是翻譯失誤，譯者缺乏跨文化意識是造成這一失誤的最主要原因。公示語中的跨文化主要涉及到中國的歷史事件，中國節(jié)日習(xí)俗、景點名稱的起源和人名，這些內(nèi)容都不在大多數(shù)外國游客的文化體系內(nèi)。

（1）文化習(xí)俗的差異。我們在公示語翻譯中應(yīng)主要考慮不同的文化和習(xí)俗差異。很多景區(qū)公示語的翻譯不符合譯入語的表達習(xí)慣。

全國省、市勞模和英模、浙江省內(nèi)60-69歲公民（憑有效證件）：12.50元/人。（岳廟、黃龍洞）RMB￥12.50pp for nationwide provincial/ministerial-grade model workers and heroes and 60-69-year-old citizens of Zhejiang Province(by valid certificate).

“省市勞模、英模（nationwide provincial/ministerial-grade model workers and heroes）此源語在中國文化體系內(nèi)是特有的，顯而易見，省市勞模、英模只有對中國旅游者適用和有意義，對目標語讀者來說，這并非必要信息，在翻譯中可以省略。

（2）表達習(xí)慣的差異。

成人票15元/人RMB 15yuan for adult（虎跑）

兒童票7.5元/人RMB7.5yuan/personforchildren（虎跑）

成人票15元/人RMB 15pp for adults（黃龍洞）

首先，票價自然是指每張票的價格，按照英文習(xí)慣，一般只寫出價格而不再標注每人，所以翻譯中應(yīng)把/person和pp完全可以略去。15元/人等價格被譯成RMB 15yuan，RMB與yuan二者在語義上重復(fù)，用其一即可。當然，adult應(yīng)為復(fù)數(shù)adults。所有這些價目表的翻譯要符合譯入語的表達習(xí)慣。

3、語用上的翻譯失誤

語用失誤屬于譯者會犯的最嚴重的錯誤類型。這類失誤主要是因譯者在翻譯過程中缺乏以接受者為中心的意識，未做到以目標受眾為導(dǎo)向而造成的，這種誤差不是靠通讀譯文來發(fā)現(xiàn)的。語用類翻譯失誤主要包括以下幾方面：

（1）語義模糊。如：金剛佛手菩薩元代Vajrapani Bodhisattva Yuan（靈隱）此處應(yīng)把朝代翻譯為：Yuan Dynasty對于目標語讀者來說Yuan的含義模糊。

（2）禮貌功能蛻變。保護文物人人有責(zé)RESPECT AND PROTECT THESE CULTURAL RELICS此譯文讀起來冷冰冰，而且語氣生硬，似乎暗示目標語讀者必須按照公示語所號召的那樣去做。譯文應(yīng)充分考慮公示語翻譯的禮貌功能，應(yīng)譯為：Please help to protect these cultural relics.

（3）譯名不統(tǒng)一。在同一景區(qū)存在一個景點名稱幾個不同的翻譯。如：精忠柏Jingzhong Cypress Loyalty Cypress(岳廟)

三、公示語翻譯的具體策略

根據(jù)目的論法則，旅游翻譯應(yīng)把目標語接受者放在第一位，譯者在翻譯過程中從譯語讀者的角度出發(fā)，以譯文預(yù)期功能為指導(dǎo)，明確翻譯目的、譯文對象、譯文可接受性等方面的前提下，保證達到翻譯目的，實現(xiàn)譯文的預(yù)期功能，只要能這樣，譯者可靈活采用各種翻譯技巧。

1、歸化法。借用目標語中意思相同或相近，而且具有自己文化色彩的表達法對原文進行歸化。歸化技巧常用于翻譯英語成語、典故、形象詞語等文化色彩較濃的表達方式，使譯文地道簡潔，生動活潑。比如：西施翻譯為Chinese Cleopatra;魚米之鄉(xiāng)翻譯為A land of milk and honey；月下老人可翻譯為Chinese Cupid。

2、加注法。由于英漢文化的差異，英語中的文化詞語在漢語中找不到對等詞，形成語義的空缺，此時，對源語文本中的字、詞、句的字面意思采用注解說明的方法，來補充背景資料或詞語起源等信息，這種翻譯方法能使外國讀者便于理解。比如景區(qū)牌示解說資料中經(jīng)常會出現(xiàn)一些人名、地名、朝代、歷史事件、典故傳奇等等，而這些對目的語讀者來說完全不具備這些文化背景知識和信息，難以理解，此時可以采取加注法來彌補。

3、省略法。也叫“刪減”翻譯。在翻譯中省略原文中不必要、累贅重復(fù)或不重要的信息。在景區(qū)資料的翻譯中常喜歡引用名人名言、詩詞歌賦等，以博得讀者審美認同，我們可以看到很多漢語景區(qū)解說標識中，基于語法、意義、修辭和文化，漢語文本中往往運用很多華麗辭藻，如果照譯出來，在外國游客看來只是畫蛇添足，刪去后，主要信息突出，反而顯得更加明白通暢。所以這時候翻譯時可以根據(jù)目的語讀者的審美習(xí)慣，省略那些華而不實的“溢美之詞”，使譯文簡潔明了。

4、簡化法。由于語法、意義、修辭和文化等方面的因素，原文中比較啰嗦的句子或者過長的段落，如果在譯文中保留顯得累贅拖沓，可以通過簡化這一技巧使得譯文顯得簡潔易懂。在景區(qū)公示語中，照搬硬譯造成的中國式英語隨處可見，其中冗余的修飾詞占了很大比例，所以有必要弱化和虛化這些關(guān)聯(lián)性不大的文字。比如中文公示語“依依小草，踏之何忍”，我們可以采取簡化法直接翻譯為“keep off the grass”；而“珍惜文物古跡，無亂刻亂涂亂張貼”可簡化翻譯為“Protect the Environment”，實現(xiàn)譯文的簡潔易懂的預(yù)期功能。

景區(qū)公示語譯文不能符合國外旅游者的思維和語言習(xí)慣，起不到介紹景點、服務(wù)游客的作用，景區(qū)公示語翻譯急需改進。首先，譯者認真負責(zé)，注重學(xué)習(xí)。提高譯者個人素質(zhì)，努力做到嚴肅認真，切忌潦草從事，粗枝大葉；提高譯者的英、漢基本功；譯者要有跨文化意識，減少母語負向遷移；翻譯中要注意譯語讀者的反應(yīng)；要注意分析語境，選用正確的翻譯技巧；譯文要做到通俗易懂，符合國際規(guī)范。然后，政府和從業(yè)單位重視，加強監(jiān)管。制定翻譯服務(wù)規(guī)范和景區(qū)翻譯的地方標準，可以減少目前的混亂狀態(tài)。最后，譯界積極參與，提高質(zhì)量，凈化旅游城市語言環(huán)境，提升旅游城市的形象。

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H315.9

B

1008-7508（2015）03-0003-02

浙江省語言文字“十二五”科研規(guī)劃重點課題ZY2011B20

2014-11-21

陳樹平（1974～），女，浙江杭州人，浙江旅游職業(yè)學(xué)院外語系副教授,從事英語語言文學(xué)和專門用途英語研究。