意義學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)改革的啟示

劉子金

（樂(lè)山師范學(xué)院檔案館，四川樂(lè)山614000）

意義學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)改革的啟示

劉子金

（樂(lè)山師范學(xué)院檔案館，四川樂(lè)山614000）

作為高校思想政治教育的有力抓手，大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)，對(duì)推動(dòng)大學(xué)生就業(yè)有重要作用。借鑒羅杰斯意義學(xué)習(xí)理論，有利于革除以忽視學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)方面是真實(shí)問(wèn)題和自主意識(shí)為主要標(biāo)志的傳統(tǒng)教學(xué)模式弊端，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和實(shí)效性，有效提高教學(xué)質(zhì)量，有利于增強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃能力和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，提高大學(xué)生就業(yè)質(zhì)量。

意義學(xué)習(xí)；就業(yè)指導(dǎo)；教學(xué)改革

1 改革大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)的緊迫性

當(dāng)今時(shí)代，人力資源越來(lái)越成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一資源，然而作為優(yōu)質(zhì)人才資源的高校畢業(yè)生，就業(yè)卻越來(lái)越困難，并成為我國(guó)社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題。在此背景下，幫助大學(xué)生了解自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、熟悉國(guó)家就業(yè)政策，了解職業(yè)環(huán)境，從而確定職業(yè)方向、目標(biāo)并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高綜合素質(zhì)，樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，掌握求職技巧，提高就業(yè)能力，為走向職業(yè)成功打下基礎(chǔ)，是高校人才培養(yǎng)不可或缺的方面。目前，在高校，開(kāi)設(shè)大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課，是實(shí)施這項(xiàng)工作的主要途徑。

但是，在高校，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)狀況卻與它所承擔(dān)的任務(wù)不相適應(yīng)，這種不適應(yīng)涵蓋教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，包括資金投入、師資隊(duì)伍、教材建設(shè)、教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)等，主要原因是學(xué)校層面對(duì)這門課程的認(rèn)可度、重視度不夠，造成教學(xué)條件的不適應(yīng)，教學(xué)本身存在問(wèn)題也不可忽視。筆者曾就大學(xué)生職業(yè)生涯輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課的學(xué)習(xí)問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)卷和座談方式，對(duì)近500名在校學(xué)生，180名已畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：九成以上已畢業(yè)學(xué)生，七成在校生認(rèn)為應(yīng)該開(kāi)設(shè)該課程，但近六成學(xué)生坦言上課時(shí)并不認(rèn)真，原因集中在以下三個(gè)方面：六成學(xué)生認(rèn)為課程內(nèi)容東拼西湊，跟大學(xué)生的疑問(wèn)和需要不很一致，對(duì)自己沒(méi)有直接的指導(dǎo)價(jià)值；五成以上學(xué)生認(rèn)為教師照本宣科，填鴨式、滿堂灌，課堂氣氛不活躍，催人入眠；近五成學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容大多抽象、枯燥，從理論到理論，即使有案例，但其中人、事也與所學(xué)專業(yè)有距離，而且往往停留于講故事，不做深入分析，少有借鑒意義，因而缺乏實(shí)用性和可操作性。約四成學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)該課程后，對(duì)自己在職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)實(shí)踐方面的指導(dǎo)、影響不大，難以激發(fā)實(shí)際的行動(dòng)。

由此可見(jiàn)，當(dāng)務(wù)之急是改革大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)，改革的重點(diǎn)是落實(shí)學(xué)生的主體地位，使教師所“教”為學(xué)生所“需”，學(xué)生所“學(xué)”為其內(nèi)心所“愿”，使學(xué)生將所需所愿化為主動(dòng)自發(fā)的學(xué)習(xí)。為此，筆者認(rèn)為有意義學(xué)習(xí)理論，或能為大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)改革提供一些有益的啟示。

2 意義學(xué)習(xí)理論對(duì)大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)改革的啟示

羅杰斯，美國(guó)著名人本主義教育家，心理學(xué)家，上世紀(jì)五、六十年代，在批判美國(guó)傳統(tǒng)教育，倡導(dǎo)教育革新的潮流中，提出了意義學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，他的《自由學(xué)習(xí)》專門探討了學(xué)習(xí)問(wèn)題，羅杰斯提出教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)完整的人，即把人的認(rèn)知和情感因素作為一個(gè)統(tǒng)一體來(lái)看。他認(rèn)為意義學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的可能在于，人類生來(lái)就有學(xué)習(xí)的潛能，有自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)展?jié)摿?，?dāng)學(xué)生覺(jué)察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己的目標(biāo)有關(guān)時(shí)，意義學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生。進(jìn)一步講，當(dāng)“學(xué)習(xí)的對(duì)象或者課題，對(duì)于學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是一個(gè)有著個(gè)人意義或者個(gè)人價(jià)值的問(wèn)題，是與學(xué)生有著切身關(guān)系的問(wèn)題”，即涉及到學(xué)習(xí)者面臨的真實(shí)問(wèn)題，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的目的是解決這些問(wèn)題，這樣的學(xué)習(xí)才是有意義的學(xué)習(xí)。

筆者認(rèn)為目前大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)存在的真實(shí)問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

第一、既不知己也不知彼。由于應(yīng)試教育的影響，職業(yè)規(guī)劃教育基本為空白，甚至沒(méi)有職業(yè)規(guī)劃意識(shí)，導(dǎo)致大學(xué)生普遍缺乏自我認(rèn)知，不明白自己將來(lái)做什么，不知道自己能干什么，不知道自己的優(yōu)勢(shì)和短板是什么，也不知道社會(huì)、市場(chǎng)和用人單位需要什么樣的人才，更沒(méi)有從小開(kāi)始做職業(yè)準(zhǔn)備。家長(zhǎng)和老師關(guān)心的是考試成績(jī)，關(guān)心的是能不能上重點(diǎn)、能不能上大學(xué)，也不關(guān)心他們個(gè)性特點(diǎn)，不關(guān)心他們適合做什么不適合做什么，更不會(huì)有意識(shí)開(kāi)始培養(yǎng)。進(jìn)入大學(xué)，面臨職業(yè)選擇，大多糊涂迷茫無(wú)所適從。

第二、沒(méi)有規(guī)劃也沒(méi)有行動(dòng)。受應(yīng)試教育的影響，高校至今也沒(méi)有真正重視大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育，跟中小學(xué)一樣以考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)仍然沿襲著教師講課本、學(xué)生背課本、期末考課本的模式，不重視結(jié)合專業(yè)進(jìn)行職業(yè)教育，學(xué)生因?yàn)闆](méi)有目標(biāo)，缺乏指導(dǎo)，滿足于到教室上課、到圖書(shū)館看書(shū)、參加學(xué)生活動(dòng)，課后便無(wú)所事事，課余、周末的勤工助學(xué)和寒暑假打工，既非學(xué)校有計(jì)劃的安排，也非學(xué)生有職業(yè)目標(biāo)的行動(dòng)，參與面很低，大多限于家庭經(jīng)濟(jì)不富裕的，大多也僅僅為了賺錢補(bǔ)貼自己的開(kāi)支，工作狀況隨意性很強(qiáng)，想做就做，不想做就撤，且工種和崗位的技術(shù)性、與所學(xué)專業(yè)的對(duì)口程度不高，因而對(duì)學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)訓(xùn)練不具有積極意義。從學(xué)生整體而言，有意識(shí)的自覺(jué)的職業(yè)規(guī)劃和行動(dòng)還顯得微弱。

第三、缺乏技能也缺少優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生臨近畢業(yè)，遞交給招聘單位的自薦書(shū)，能出彩的往往只是大學(xué)期間的考試成績(jī)單，相對(duì)而言，在技能考核中常常實(shí)力不強(qiáng)，學(xué)師范的，三筆字拿不出手，口頭表達(dá)不順暢，試講試教要么照本宣科、要么顧此失彼，學(xué)工科的不了解機(jī)械機(jī)構(gòu)，面對(duì)機(jī)床手足無(wú)措，學(xué)法律的寫不出規(guī)范的訴訟狀，即使實(shí)踐性很強(qiáng)的音樂(lè)美術(shù)體育專業(yè)，學(xué)生的專業(yè)技能大多也顯得業(yè)余。至于優(yōu)勢(shì)，對(duì)大多數(shù)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，則更談不上。古詩(shī)說(shuō)天生我材必有用，每一個(gè)人都有特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)發(fā)現(xiàn)、挖掘和培養(yǎng)，特點(diǎn)變特長(zhǎng)，特長(zhǎng)便優(yōu)勢(shì)，這本是學(xué)校教育的正道，但應(yīng)試教育下，學(xué)生的潛能常常被沒(méi)完沒(méi)了的考試和至高無(wú)上的分?jǐn)?shù)所堙沒(méi)而不能外顯，直到一點(diǎn)一點(diǎn)消失殆盡，即使大學(xué)，也沒(méi)有有效地?fù)尵群脱a(bǔ)救，平平庸庸，千人一面成為常態(tài)。

3 改革大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)課教學(xué)的對(duì)策

結(jié)合羅杰斯意義學(xué)習(xí)理論，針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革主要從以下三個(gè)方面入手：

第一、生活化的課程內(nèi)容。羅杰斯批評(píng)他所生活的時(shí)代教育現(xiàn)狀時(shí)，指出其中一個(gè)弊端就是把“真實(shí)問(wèn)題”與現(xiàn)實(shí)隔離開(kāi)來(lái)。他指出“我們必須讓所有的學(xué)生，接觸與他們的生存有關(guān)的真實(shí)問(wèn)題，這樣一來(lái)，他們才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們想要解決的問(wèn)題”，把來(lái)自于學(xué)生生活真實(shí)情景的“真實(shí)問(wèn)題”納入課程內(nèi)容之中，即是生活化的課程內(nèi)容。這種真實(shí)情景中的學(xué)習(xí)，是發(fā)掘性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)、生成性學(xué)習(xí)，有利于意義學(xué)習(xí)的形成。

職業(yè)生涯規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)對(duì)大學(xué)生人生成長(zhǎng)的重要性是不言而喻的。每個(gè)人要想使自己的一生過(guò)得有意義，都應(yīng)該有自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，特別是對(duì)于大學(xué)生而言，正處在對(duì)個(gè)體職業(yè)生涯的探索階段，這一階段對(duì)大學(xué)生今后職業(yè)生涯的發(fā)展有著奠基作用，意義在于尋找適合自身發(fā)展需要的職業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與職業(yè)的匹配，體現(xiàn)個(gè)體價(jià)值的最大化。大學(xué)生就業(yè)，是一個(gè)系統(tǒng)工程，既有社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等宏觀層面的影響，也受家庭、學(xué)校教育和個(gè)人性格、價(jià)值取向、專業(yè)技能、就業(yè)技巧等微觀層面的制約，面對(duì)就業(yè)，每一個(gè)學(xué)生都有一本難念的經(jīng)，也就是羅杰斯所說(shuō)的“真實(shí)問(wèn)題”，這些真實(shí)問(wèn)題關(guān)乎大學(xué)生的立業(yè)和學(xué)業(yè)，與他們的生存、發(fā)展休戚相關(guān)，這些真實(shí)問(wèn)題正是大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)必不可少的課程內(nèi)容。首先是發(fā)現(xiàn)：引導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)生活，挖掘職業(yè)環(huán)境中自己面臨的真實(shí)問(wèn)題，亦即自己的缺陷、困難和挫折等。第二步整理：指導(dǎo)大學(xué)生在梳理、討論、交流的基礎(chǔ)上，進(jìn)行分類、匯總，形成“真實(shí)問(wèn)題”書(shū)面材料。第三步提煉：通過(guò)篩選，去除粗糙的、虛假的問(wèn)題，通過(guò)推導(dǎo)，劃分出共性化的和個(gè)性化的問(wèn)題，通過(guò)研究，編制成供學(xué)生學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容，形成生活化的課程內(nèi)容。

第二、自主多維的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是教學(xué)活動(dòng)不可缺少的環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)效果以及下一步的學(xué)習(xí)有著十分直接的作用。羅杰斯認(rèn)為，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)該實(shí)行學(xué)生自主評(píng)價(jià)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己的事情，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、內(nèi)容、進(jìn)程和學(xué)習(xí)方法由學(xué)生自行選擇和制定，只有學(xué)生本人最清楚自己想要學(xué)習(xí)什么，學(xué)得怎么樣，也只有自己才能做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。按照羅杰斯的理論，學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能脫離實(shí)際的生活情景、僅僅進(jìn)行紙上測(cè)驗(yàn)的辦法，也不能采用與別的學(xué)生橫向比較相對(duì)評(píng)價(jià)，而忽視學(xué)生以自己為參照的縱向比較。受應(yīng)試教育的影響，高校大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)，在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)上事實(shí)上也是實(shí)行的紙上評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)和相對(duì)評(píng)價(jià)，這樣的評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生的積極意義十分有限。大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)，應(yīng)該突出實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，全面規(guī)劃整體布局實(shí)踐教學(xué)在整個(gè)教學(xué)計(jì)劃中，有目的、有步驟、有程序、有評(píng)價(jià)、，突出課時(shí)比例、評(píng)價(jià)權(quán)重，而不能僅僅作為理論教學(xué)的補(bǔ)充或印證。通過(guò)組織大學(xué)生勤工助學(xué)、打工、專業(yè)實(shí)習(xí)等，開(kāi)展職業(yè)人物調(diào)查和專業(yè)實(shí)踐，了解社會(huì)環(huán)境和職業(yè)市場(chǎng)，認(rèn)知職業(yè)要求和自身能力，使大學(xué)生知己知彼，這個(gè)過(guò)程既是大學(xué)生接受社會(huì)、企業(yè)檢驗(yàn)評(píng)價(jià)的過(guò)程，也是自我考核評(píng)價(jià)的過(guò)程，更是在真實(shí)情景中通過(guò)實(shí)際的操作實(shí)踐進(jìn)行考量評(píng)價(jià)的過(guò)程。這樣的評(píng)價(jià)方式，結(jié)論更客觀更確鑿，學(xué)生更認(rèn)同，體會(huì)更深刻，對(duì)學(xué)習(xí)行為產(chǎn)生的積極意義更主動(dòng)更持久更有效，也更促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己負(fù)責(zé)任。

第三、非指導(dǎo)性的教學(xué)模式。非指導(dǎo)性教學(xué)理論強(qiáng)調(diào)人人都有學(xué)習(xí)動(dòng)力，都能明確自己的學(xué)習(xí)需要，教師是幫助學(xué)生探索生活、學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。首先要注重感情投入，營(yíng)造和諧課堂，建立平等的師生關(guān)系，一視同仁地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重并在意學(xué)生個(gè)性和思想，注重學(xué)生的真實(shí)感受；其次要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣、需要選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。鼓勵(lì)學(xué)生勇于和善于評(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)狀況，培養(yǎng)學(xué)生為自己學(xué)習(xí)，為開(kāi)發(fā)自己學(xué)習(xí)的智慧，建立學(xué)生承擔(dān)學(xué)習(xí)責(zé)任的制度。發(fā)現(xiàn)學(xué)生真正的需要，激發(fā)學(xué)生的目標(biāo)驅(qū)動(dòng)，從而最大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。再次要充實(shí)教學(xué)內(nèi)容。在備課階段，要備學(xué)生，要全面深入了解學(xué)生的真實(shí)問(wèn)題，尤其是學(xué)生本身的缺點(diǎn)、面臨的難點(diǎn)、疑點(diǎn)和他們所關(guān)心的熱點(diǎn)，要納入教學(xué)內(nèi)容。第四，引導(dǎo)大學(xué)生針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行討論、分析、思考和辯證，形成師生之間、生生之間的有序互動(dòng)、有效交流。

毋庸諱言，羅杰斯的意義學(xué)習(xí)理論及非指導(dǎo)性教學(xué)思想，也存在一些片面性，比如，他貶低知識(shí)技能的傳授，過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容的個(gè)性化選擇，忽視教師的作用等。因此，在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)中，不能生搬硬套模式，而是要理解這些原則和觀念，融匯成為教師的教育理念，在教育活動(dòng)中重視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的內(nèi)心需求和真實(shí)問(wèn)題，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中做的機(jī)會(huì)和做的能力培養(yǎng)，重視學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的自我管理和自我評(píng)價(jià)，最大限度地將職業(yè)規(guī)劃輔導(dǎo)和就業(yè)指導(dǎo)的教學(xué)變成學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)還需要一些條件保障，比如適度控制班額，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)和學(xué)生職業(yè)意識(shí)等。

［1］吳育紅.羅杰斯以人為本的教學(xué)思想探析［J］.晉中學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，（4）.

［2］曹樹(shù)真.論羅杰斯的師生觀［J］.外國(guó)教育研究2000，（6）.

［3］秦倩倩，錢蘭英.高校個(gè)性化就業(yè)指導(dǎo)現(xiàn)狀及其改革方案［J］.中國(guó)大學(xué)生就業(yè)（理論版），2012.

TheEnlightenmentofMeaningfulLearning Theory to theReform ofCollegeStudents' CareerDevelopmentand Employment Instruction

L I UZi j in
（L eshan N ormal University，L eshan S ichuan614000）

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G642

A

1672-2094（2015）03-0089-03

責(zé)任編輯：鄧榮華

2015-03-09

劉子金（1963-），男，四川仁壽人，樂(lè)山師范學(xué)院副教授。研究方向：思想政治教育。