王富強(qiáng),馬洪偉,安肖婷
(河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,天津北辰300401)
論農(nóng)村未成年人的思想道德教育
——以社會存在決定社會意識的關(guān)系論證
王富強(qiáng),馬洪偉,安肖婷
(河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院,天津北辰300401)
歷史唯物主義認(rèn)為:社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映。社會意識對社會存在具有能動的反作用。農(nóng)村未成年人思想道德屬于社會意識,必然是由社會存在決定的。此外,加強(qiáng)農(nóng)村未成年人的思想道德教育也會促進(jìn)社會的發(fā)展。近年來,在我國未成年人犯罪中,農(nóng)村未成年人犯罪是城市未成年人犯罪的幾倍,已成為一個嚴(yán)重的社會問題。為降低農(nóng)村未成年人的犯罪率,加強(qiáng)農(nóng)村未成年人的思想道德教育顯得尤為重要。
社會存在;社會意識;農(nóng)村未成年人的思想道德教育
目前我國18歲以下的未成年人約有3.7億人,其中農(nóng)村未成年人超過三分之二。[1]由于農(nóng)村未成年人數(shù)量多、思想道德教育開展的不到位,農(nóng)村未成年人的犯罪率居高不下,直接影響到社會的穩(wěn)定和國家未來的發(fā)展。為降低農(nóng)村未成年人的犯罪率,提高他們的道德水平,加強(qiáng)和改進(jìn)思想道德教育是非常重要的。但從現(xiàn)實(shí)情況來看,我國農(nóng)村未成年人的思想道德教育嚴(yán)重不足,存在許多問題,亟待我們解決。
雖然現(xiàn)在農(nóng)村實(shí)行九年免費(fèi)義務(wù)教育,提高了農(nóng)村未成年人的受教育水平,但由于農(nóng)村、學(xué)校、國家教育投入不足,未成年人自身存在誤區(qū),直接導(dǎo)致社會意識——農(nóng)村未成年人思想道德素質(zhì)得不到提高,主要表現(xiàn)在:
1.1 家庭環(huán)境差,教育問題多
1.1.1 留守兒童不斷增多,農(nóng)村未成年人教育出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)
隨著我國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加速,進(jìn)城務(wù)工的青年不斷增加。據(jù)全國婦聯(lián)調(diào)查統(tǒng)計(jì),我國留守兒童數(shù)量約為5800萬,占全部農(nóng)村兒童總數(shù)的28.29%。由于得不到父母的照顧,留守在農(nóng)村的孩子在教育上和生活上出現(xiàn)了一些問題:首先,思想道德教育嚴(yán)重缺失。留守兒童正處于成長發(fā)育的關(guān)鍵時期,得不到父母的關(guān)愛、呵護(hù)、教育,極易產(chǎn)生錯誤的想法和價值觀念,有些孩子甚至走上了違法犯罪的道路。其次,基本權(quán)益得不到保障。祖父母因年老或經(jīng)濟(jì)困難等原因在生活上不能對孩子進(jìn)行很好的照顧;此外也不能對未成年人進(jìn)行有效地監(jiān)管和良好的教育。
1.1.2 家長教育觀念、方法落后,效果差
人們常說家長是孩子的第一任老師,足見家長在未成年人教育上的重要作用。然而,由于長時間受落后教育觀念的影響,一些家長,素質(zhì)偏低,教育方法落后,沒有對孩子的進(jìn)行很好地思想道德教育。許多家長認(rèn)為,學(xué)習(xí)教育是學(xué)校、老師的事情,忽視了對孩子的教育。一些家長使用簡單、粗暴的教育方法,不利于未成年人的身心健康。
1.2 學(xué)校德育教育不足
學(xué)校教育是提高未成年人思想道德素質(zhì)的主要途徑。農(nóng)村未成年人的思想道德建設(shè)效果之所以不理想,從社會存在方面考慮制約因素:一是受社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件等因素的制約,學(xué)校沒有完善的基礎(chǔ)設(shè)施,辦學(xué)條件比較差,師資不足且教學(xué)水平不高。另一個重要原因就是學(xué)校工作的重心仍然停留在提高學(xué)生成績,升學(xué)率上。受“應(yīng)試教育”的影響,學(xué)生德智方面的培養(yǎng)沒有得到應(yīng)有的重視,學(xué)校只注重學(xué)生的文化課成績,以考試分?jǐn)?shù)評價學(xué)生,在農(nóng)村一直存在著以升學(xué)率衡量學(xué)校實(shí)力的情況。許多農(nóng)村學(xué)校德育僅停留在思想品德課上,這種教條主義和形式主義的德育,未能滿足未成年人的需要,學(xué)校在未成年人思想道德教育方面沒有起到很好的促進(jìn)作用。
1.3 未成年學(xué)生成才意識下降
現(xiàn)在許多大學(xué)生找不到工作,讀書無用論又有了抬頭的趨勢,許多家長不讓孩子讀書,許多農(nóng)村孩子也不想讀書,由于未成年人容易受到社會上一些不良因素的影響,加之沒有學(xué)習(xí)的動力,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性不高,不按時上課,不按時完成作業(yè)和打架斗毆等違反校規(guī)校紀(jì)的現(xiàn)象明顯增多,學(xué)習(xí)效果明顯下降。同時,增大了學(xué)校日常管理難度,影響學(xué)校教學(xué)質(zhì)量。
唯物主義社會歷史觀認(rèn)為,社會存在是指社會物質(zhì)生活條件的總和。其中對社會發(fā)展起決定作用的是生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。相對的,社會意識是指社會精神生活的總和,兩者的關(guān)系辯證統(tǒng)一的,首先是社會存在決定社會意識?,F(xiàn)階段,我國的貧富差距嚴(yán)重,城鄉(xiāng)差別很大,農(nóng)村的物質(zhì)生活水平依然很低,特別是在農(nóng)村教育投入方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市,社會存在的水平低,農(nóng)村未成年人思想道德教育水平不高,決定了未成年人的思想道德素質(zhì)偏低,違法犯罪活動增加,下面主要從社會存在方面分析下農(nóng)村思想道德教育落后的原因:
2.1 教育資金投入不足
就經(jīng)費(fèi)投入而言,2012年國家財(cái)政性教育經(jīng)費(fèi)支出4.28%,而世界平均水平是4.5%。[2]用于農(nóng)村教育的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于城市?,F(xiàn)階段,農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)來源仍然是以農(nóng)業(yè)收入為主,同時輔以外出打工,農(nóng)民的收入很低。與之相應(yīng)的是,由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府財(cái)政困難,對于文化、教育事業(yè)的資金投入比較低。許多農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)的得不到保障,被擠占挪用的情況時有發(fā)生,導(dǎo)致學(xué)校不能正常運(yùn)行,學(xué)校的硬件設(shè)施不完善,許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)基本上沒有書店、圖書館,沒有專門的思想文化教育、宣傳場所,有關(guān)未成年人思想道德教育的項(xiàng)目無法實(shí)施。
2.2 師資力量短缺
師資力量短缺是造成農(nóng)村思想政治教育落后的另一個重要原因。由于教育經(jīng)費(fèi)投入不足,師資力量短缺,造成了農(nóng)村未成年人的思想道德教育不能很好地開展,未成年道德修養(yǎng)難以提高。另外,由于工資待遇低,教師工作積極性降低。有些農(nóng)村,老師的月工資一千多元,沒有保險(xiǎn)、福利,教師的工作積極性較低。愿意加入農(nóng)村教師隊(duì)伍的人也越來越少,陷入了一個死循環(huán)。
3.1 既然社會存在決定社會意識,要想改變社會意識,提高農(nóng)村思想道德水平,減少農(nóng)村未成年犯罪,就要從根本上改變社會存在,為此我們應(yīng)該做到
第一,國家應(yīng)改善教育投入不均衡的狀況,應(yīng)進(jìn)一步加大對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的投入力度。第二,國家應(yīng)進(jìn)一步制定政策,將發(fā)達(dá)地區(qū)的優(yōu)質(zhì)教育資源向農(nóng)村地區(qū)轉(zhuǎn)移,幫助農(nóng)村地區(qū)改善辦學(xué)條件、培訓(xùn)教師,提供優(yōu)質(zhì)教育資源。第三,嚴(yán)格落實(shí)國家對農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)使用的規(guī)定,國家有關(guān)部門要加強(qiáng)監(jiān)督,加大執(zhí)法力度。第四,提高農(nóng)村教師的工資待遇,加強(qiáng)農(nóng)村教師的培訓(xùn)。[3]
3.2 在強(qiáng)調(diào)社會存在對社會意識決定作用的同時,我們說社會意識具有相對獨(dú)立性,從社會意識的獨(dú)立性入手,我們應(yīng)該做到以下幾方面
3.2.1 加強(qiáng)對農(nóng)民教育和宣傳力度
政府應(yīng)該綜合利用宣傳部門、媒體和村民委員會,采用多種手段,加大對農(nóng)民的教育,使他們明白未成年人思想道德建設(shè)的重要性和父母在未成年人教育中所承擔(dān)的責(zé)任,提高父母的道德文化修養(yǎng)和責(zé)任感,幫助引導(dǎo)廣大農(nóng)民積極轉(zhuǎn)變思想觀念、明確家長在未成年人成長、促進(jìn)未成年人成才中的重要作用,進(jìn)而加強(qiáng)對孩子的積極引導(dǎo)和有效監(jiān)督,自覺營造良好的家庭環(huán)境。充分發(fā)揮孩子的第一任老師的作用,促進(jìn)未成年人形成良好的思想道德素質(zhì)和健全的人格。
3.2.2 充分發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用、切實(shí)加強(qiáng)未成年人思想道德教育
江澤民同志指出:“各級各類學(xué)校不僅要建立完備的文化知識傳播體系,而且要把德育放在首位,確立正確的政治方向?!保?]這指明了德育在學(xué)校工作中的定位問題及其重要性。這就要求實(shí)施義務(wù)教育的學(xué)校和教師,要始終把加強(qiáng)未成年人的德育工作放在首位,積極探索適合現(xiàn)在社會發(fā)展潮流的新的教育方法,教育途徑,加強(qiáng)未成年人的思想道德教育,為此:
第一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念,要調(diào)整應(yīng)試教育的指導(dǎo)觀念,加強(qiáng)德育工作。學(xué)校的任務(wù)是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立德育指導(dǎo)中心,來更好地促進(jìn)德育教育工作,要建立相應(yīng)的制度來保障德育教育工作的正常進(jìn)行,并且要投入充足的經(jīng)費(fèi)來支持這項(xiàng)工作,并通過開展具體的活動,來培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心、責(zé)任心、自信心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生的良好道德素質(zhì),提高他們的道德修養(yǎng)。讓學(xué)生從身邊的小事做起,從自我做起,通過一點(diǎn)一滴地積累,不斷的進(jìn)步,最后成為一個道德高尚的人。
第二,規(guī)范德育評價體系,建立德育檔案。為了規(guī)范德育評價體系,對教師和學(xué)生都要建立相應(yīng)的德育檔案。德育測評應(yīng)是考核教師和學(xué)生綜合素質(zhì)一個不可缺少的硬指標(biāo)。教師的晉級、獎懲、評職,都要參照他們的德育測評結(jié)果。學(xué)生升學(xué)考試與評先、評優(yōu),學(xué)習(xí)成績和平時表現(xiàn)、德育檔案記錄聯(lián)系在一起,綜合考評學(xué)生的情況,使三好學(xué)生名副其實(shí)。這樣教師真正做到為人師表、教書育人,學(xué)生就能夠達(dá)到德智體全面的發(fā)展。[5]
第三,加強(qiáng)文化建設(shè)、營造良好的社會風(fēng)氣。各級政府和執(zhí)法部門要采取有效措施,嚴(yán)厲打擊危害未成年人身心健康的犯罪活動,切實(shí)保護(hù)未成年人的合法權(quán)益不受侵害,進(jìn)一步凈化社會風(fēng)氣,特別是加強(qiáng)對農(nóng)村學(xué)校周邊環(huán)境及文化市場的監(jiān)管、整治,對網(wǎng)吧、娛樂場所嚴(yán)格管理,嚴(yán)格控制未成年人出入。
第四,充分發(fā)揮媒體作用,提供優(yōu)秀文化食糧。要發(fā)揮大眾媒體覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢,制作更多更好的,有利于未成年人健康成長的電影、廣播和電視劇產(chǎn)品,積極創(chuàng)作、出版適合未成年人閱讀的,報(bào)刊、圖書和電子出版物;要積極鼓勵、引導(dǎo)、扶持軟件開發(fā)企業(yè),開發(fā)和推廣弘揚(yáng)民族精神,有益于未成年人身心健康的產(chǎn)品,為未成年人提供優(yōu)質(zhì)的精神食糧。[6]
加強(qiáng)未成年的思想道德教育是一個長期復(fù)雜的系統(tǒng)工程,面對當(dāng)前農(nóng)村思想道德教育出現(xiàn)的新情況,新矛盾,需要包括國家、社會、家庭和學(xué)校的共同努力,我相信,不久的將來我國農(nóng)村未成年人思想道德素質(zhì)一定得到很大的提高。
加強(qiáng)未成年人的思想道德教育,會提高他們的道德水平和綜合素質(zhì),減少犯罪。未成年人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,道德修養(yǎng)提高了,覺悟提高了,培養(yǎng)了先進(jìn)的、科學(xué)的社會意識,也會促進(jìn)社會的發(fā)展,有利于促進(jìn)我們黨和國家事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展;有利于全面建成小康社會目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;有利于中國特色社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化不斷發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢。
未成年人是祖國的未來,民族的希望。高度重視未成年人的教育,努力提高他們的思想道德素質(zhì),直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn),農(nóng)村未成年人的思想道德素質(zhì)與城市未成年人相比,還有很大差距,所以我們要更加重視農(nóng)村未成年人的思想道德教育,注重良好道德的培養(yǎng)。
[1]陳亮.未成年人思想道德建設(shè)需建設(shè)什么[E B/O L].新華網(wǎng)浙江頻道“青少年天地”,2004,(08).
[2]鄧麗雯.關(guān)于國家財(cái)政性教育支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比例的研究[J].勞動保障世界(理論版),2013,(01).
[3]胡大白.加大農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)投入,縮小城鄉(xiāng)教育差距的建議[E B/O L].騰訊教育.http//edu.qq.com.2006-3-18.
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[6]石宗源.著眼建設(shè)狠抓落實(shí)創(chuàng)造未成年人成長的良好文化環(huán)境[J].中國出版,2004,(06).
On the IdeologicalandMoralEducationof theRuralM inors
W A N G F u q iang,M A H ongwei,A N Xiaoting
(S chool of M ar x H ebei Universityof Technology,B eichen Tian j in300401)
The ideological andmoral thought of the rural minors belongs to the social consciousness,which is determined by the society.S t rengthen the ideological andmoral education of ruralminorswil l also promote social development.I n order to reduce the crime rate of rural j uveni les,it is impor tant to st rengthen the ideological andmoral educationof the ruralminors.
S ocial E x istence;S ocial C onsciousness;the I deological and M oral E ducation of the R ural M inors
G41
A
1672-2094(2015)03-0073-03
責(zé)任編輯:鄧榮華
2015-03-27
王富強(qiáng)(1966-),男,天津靜海人,河北工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。研究方向:當(dāng)代思潮與青年思想教育研究。