語文教學(xué)應(yīng)是為學(xué)生人生的教學(xué)

文河源市田家炳實驗中學(xué) 葉雪梅

語文教學(xué)應(yīng)是為學(xué)生人生的教學(xué)

文河源市田家炳實驗中學(xué) 葉雪梅

語文教學(xué)絕不僅僅為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，擁有好的考試成績，還應(yīng)該致力于使學(xué)生擁有健全的身心和美好的人生——懂得愛、懂得責(zé)任、懂得同情和憐憫、心存敬畏正義善良；坦然自信、能說會道、有思考、會撰寫。語文教學(xué)應(yīng)該是為學(xué)生人生的教學(xué)。

語文教學(xué)應(yīng)該努力使我們的學(xué)生發(fā)展成為一個善良的“普通人”。我們可以抓住學(xué)科教學(xué)中可利用的一切有利因素，引導(dǎo)學(xué)生懂得他人也有七情六欲，也有喜怒悲歡，也有愛和被愛；引導(dǎo)學(xué)生懂得尊重、關(guān)愛、善待別人，有血性和良心，有同情和憐憫，有真摯的充滿人性的品格；不做那些不成熟的事，對得起自己和別人。

語文教學(xué)應(yīng)該努力使我們的學(xué)生發(fā)展成為一個幸福的“文化人”。教師在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)使語文的工具作用和豐富的文化內(nèi)涵、人文精神水乳交融，要有目的、有意識、有感情地用民族優(yōu)秀文化和民族精神哺育學(xué)生，以收春風(fēng)化雨、潤物無聲之功。語文教學(xué)中只要認(rèn)真挖掘教材中的文化內(nèi)涵，并通過恰當(dāng)?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，學(xué)生就能在感知理解課文文化內(nèi)涵的同時，滋養(yǎng)自身的人文素質(zhì)，使學(xué)生思接千載，視通萬里，信息量大大增加，能力獲得發(fā)展，從而真正成為一個有豐富精神家園的幸福的“文化人”。

語文教學(xué)應(yīng)該努力使我們的學(xué)生發(fā)展成為一個“能人”，使他們擁有現(xiàn)代人生所需要的本領(lǐng)——閱讀和基礎(chǔ)寫作，既能“知人論世”“指點江山”，又會“激揚文字”“能說會道”。

一、文學(xué)作品的感染

文學(xué)本來能夠使人的心靈得到溝通，使我們體會到他人有不幸，有苦惱、有無奈，有希望和失望，有欲求和矛盾，有奮進(jìn)和退縮，有歡喜和惆悵。在那些杰出的文學(xué)作品中，常常閃爍著人性的光輝，流淌著溫情的甜蜜。我們課內(nèi)學(xué)習(xí)的課文都是文質(zhì)兼美、富有文化內(nèi)涵的，題材不同，體裁多樣，風(fēng)格各異。我們應(yīng)關(guān)注作品中真善美的因素，挖掘精神世界的珍寶，精心創(chuàng)設(shè)情境，努力讓教學(xué)過程成為學(xué)生主體與文本的意義交流與生成的活動過程。引領(lǐng)學(xué)生入情入境、逐漸深入地讀書，使學(xué)生能做到理解地讀、有體驗地讀、傳情達(dá)意地讀，這樣，語文教學(xué)的過程才是有情感、有生命的。在這個過程中，學(xué)生與文本對話，師生對話，生生對話，獲得了知識，也豐富了精神世界，人品、心智、“三觀”都得到了正面的影響和熏陶。

教材之外，還有更廣闊的天空。我們可以給學(xué)生提供一份課外閱讀的書目，并有目的地、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和啟發(fā)，借助古今中外的經(jīng)典作品，讓學(xué)生進(jìn)入一個更寬廣的精神文化領(lǐng)域，使他們感知世界與人生的廣大和深邃，感知“各民族都曾有過——而且現(xiàn)在也有——偉大的人物、高尚的心靈（高爾基）?！蔽膶W(xué)是很有感染力的，作品中純潔高尚的心靈或是猥瑣卑劣的靈魂，都是很好的正面或反面教材，作者鮮明而強烈的愛憎具有強大的說服力，影響、教育廣大讀者，使他們求真、向善、愛美，從而對學(xué)生的精神世界起到潛移默化的作用，對人生產(chǎn)生積極重大的影響。

這樣，大量的文學(xué)作品閱讀必能引領(lǐng)我們的學(xué)生擺脫野性，走進(jìn)知識的海洋，進(jìn)入文明的殿堂，不斷提升學(xué)生的整體綜合素質(zhì)，從而使身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，以淵博的知識去適應(yīng)和面對未來社會的需要和挑戰(zhàn)。而且，這樣的閱讀也必能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高他們的聽說讀寫能力。

二、語文教師的感染

語文教師應(yīng)該具有獨特的魅力和超強的感染力。優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該具備“德、才、學(xué)、識”這四個方面的素質(zhì)，從而對學(xué)生的“德、才、學(xué)、識”產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。這種影響不具有強制性，不是外加的，是學(xué)生主動接受的。這種影響在人的思想、心靈、精神上起作用，令人心悅誠服，產(chǎn)生敬仰之情?？鬃右舱f：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”作為老師，精深的專業(yè)知識、廣博的科學(xué)文化知識、高尚的人格品德，將成為學(xué)生努力追隨的表率，將成為學(xué)生畢生都無法忘記的精神標(biāo)桿。

三、良好習(xí)慣的養(yǎng)成

幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，受益終生。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是學(xué)生終身學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展自我的重要因素。好的習(xí)慣就像一位忠于職守的良師益友，能夠陪伴一個人度過幸福的一生。哲學(xué)家薩格雷說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運?！奔词刮覀兊膶W(xué)生走出了教師的懷抱，還有良好的習(xí)慣這位“老師”陪伴著他們，影響著他們，督促著他們，使他們完成終身的學(xué)習(xí)，完成可持續(xù)的自身發(fā)展。

責(zé)任編輯 魏文琦