運(yùn)用互動(dòng)機(jī)制提升高職思政教育的研究

周歡

（東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院廣東·東莞523000）

運(yùn)用互動(dòng)機(jī)制提升高職思政教育的研究

周歡

（東莞職業(yè)技術(shù)學(xué)院廣東·東莞523000）

高職院校思想政治理論課對(duì)培養(yǎng)并提高高職院校學(xué)生的思想政治素質(zhì)是具有非常重要的作用。本文以互動(dòng)機(jī)制的思政教育理論為支撐,主要就提升高職院校思政教育的有效性進(jìn)行研究,以期提高當(dāng)前高職院校在思政教育效率。

高職院校 思政教育 有效性

高職院校來肩負(fù)著為國家培養(yǎng)人才的重任。而優(yōu)秀人才，不僅要求專業(yè)能力強(qiáng)，還要求思想素質(zhì)高。但是，當(dāng)前高職院校的思政教育成效卻不很理想，學(xué)生的思想政治素質(zhì)也有待很高，這就需要我們加強(qiáng)高職院校思政教育工作，確保高職院校的學(xué)生在思想政治素質(zhì)上有一個(gè)較大幅度地提升，從而成為養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，推動(dòng)國家更好地建設(shè)與發(fā)展。

一、互動(dòng)機(jī)制的思想政治教育理論

1、互動(dòng)機(jī)制是學(xué)生內(nèi)在的人性要求

學(xué)生作為法律意義上的公民，具備著人的基本屬性。根據(jù)馬斯洛需求層次理論，人的期望值影響滿意度，隨著滿意度的不斷降低，理想和希望便會(huì)逐漸消亡?！敖逃恕弊鳛楦呗氃盒Ｋ颊逃ぷ鞯淖谥?，要求在對(duì)學(xué)生的教育中，著眼于教育質(zhì)量與人性需求相吻合、著眼于和諧教育和健康發(fā)展相吻合。從生理需要、安全感、社交欲到自尊的需要，再到自我價(jià)值的追求，讓學(xué)生在和諧的教育氛圍中，矯治惡習(xí)，提高文化水平，掌握生存技能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，感受成就欲和榮譽(yù)感。

2、互動(dòng)機(jī)制是落實(shí)首要標(biāo)準(zhǔn)的具體實(shí)踐

隨著高職院校現(xiàn)實(shí)“支付能力”的增加，長期從應(yīng)然權(quán)利或道德權(quán)利的角度界定學(xué)生法定權(quán)力范圍的思維定勢逐步被打破，學(xué)校的教育關(guān)系也漸歸理性，強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間互動(dòng)溝通的呼聲越來越高，體現(xiàn)出了民主務(wù)實(shí)精神和高職院校思政教育增強(qiáng)趨勢。學(xué)校懲罰與教育功能的價(jià)值追求，也要求注重教育過程中教育與學(xué)生權(quán)利的基本對(duì)稱性，有效約束教師在思政教育中的自由設(shè)定課程內(nèi)容的權(quán)利，對(duì)學(xué)生的合理想法給予重視和寬容。

二、互動(dòng)機(jī)制的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

1、保障學(xué)校秩序,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益

文明教育與和諧教育作為高職院校的終極價(jià)值，其互動(dòng)機(jī)制既是保持其良好運(yùn)行的公平機(jī)制，也是獲得學(xué)生信賴的基礎(chǔ)平臺(tái)。它關(guān)注的是學(xué)生的價(jià)值與尊嚴(yán)、生存與生活、命運(yùn)與前途，對(duì)學(xué)生的正當(dāng)權(quán)利給予充分的保障。同時(shí)，能夠洞察學(xué)生的不良苗頭于毫末，防微杜漸。及時(shí)發(fā)現(xiàn)和果斷處理潛伏的違規(guī)問題，以求在教育學(xué)生的宗旨下，達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目標(biāo)。

2、優(yōu)化教育環(huán)境,凈化學(xué)生心靈

隨著學(xué)生法制意識(shí)的提高，不少學(xué)生既希望能與教師敞開心扉交流，又希望有效保障合理維權(quán)。在互動(dòng)中，教師通過與學(xué)生進(jìn)行溝通交往，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其不良生活習(xí)慣、疾病以及心理健康問題，有效進(jìn)行治療或矯治，并充分考慮其合理需求。既能緩和教育與被教育、管理與被管理的矛盾，也能為改善教師思政教育形象、提升教育改造質(zhì)量，營造良好氛圍。

3、彰顯教育理念,確保思政教育的公正

教師與學(xué)生的互動(dòng)過程，不僅是醞釀文明教育的過程，也是灌輸科學(xué)教育思想、體現(xiàn)公正效率價(jià)值的過程。以互動(dòng)為紐帶，審視和歸集多方建議，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，能讓他們充分享受合法的權(quán)利、保障和處遇，最終體現(xiàn)出法律面前人人平等這一憲法精神。

4、增強(qiáng)教育力度,追求教育認(rèn)同

通過為學(xué)生提供交流以及情感宣泄的平臺(tái)，既抑制了學(xué)生對(duì)一些公權(quán)利的越界和濫用，也緩解了學(xué)生的對(duì)立情緒，達(dá)到教育認(rèn)同的目的，進(jìn)一步激發(fā)教育和學(xué)生思政學(xué)習(xí)的熱情。

三、互動(dòng)機(jī)制的構(gòu)想

1、選準(zhǔn)互動(dòng)的切入點(diǎn)

學(xué)生的教育的過程分為認(rèn)錯(cuò)、知錯(cuò)、悔錯(cuò)和贖錯(cuò)四個(gè)階段，并分別代表不同的教育水平。當(dāng)學(xué)生經(jīng)過階段性互動(dòng)作用或強(qiáng)制性措施取得進(jìn)步時(shí)，要讓學(xué)生知道教師欣賞其學(xué)習(xí)成績。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到教師贊許其進(jìn)步，將會(huì)受到鼓舞和激勵(lì)。如果教師忽視這點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)有教師對(duì)他進(jìn)步不感興趣的錯(cuò)覺，極易挫傷改造積極性和自信心，產(chǎn)生“只有我犯錯(cuò)誤時(shí)，教師才會(huì)注意到我”的想法，這樣，就會(huì)導(dǎo)致互動(dòng)失敗，學(xué)生的思政教育表現(xiàn)必然返回到從前狀態(tài)。為此，要對(duì)學(xué)生的進(jìn)步密切關(guān)注，并協(xié)調(diào)好精神、情感、行為在和諧教育中的統(tǒng)一；要鼓勵(lì)學(xué)生保持進(jìn)步，給予真誠的表揚(yáng)，不斷強(qiáng)化其自尊心。

2、把握好互動(dòng)過程的技巧

就是堅(jiān)持三個(gè)不要：不要在互動(dòng)中一味否定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，在教育的初級(jí)階段提出教育的終極目標(biāo)，讓學(xué)生失去了在希望中教育提高的奔頭。在這種情況下，學(xué)生會(huì)忘了你的表揚(yáng)，而只記住你要求他提高能力；不要讓學(xué)生感覺不努力和付出百分之百的努力，獲得的評(píng)價(jià)都是一樣的；不要在互動(dòng)中時(shí)時(shí)制造讓學(xué)生沮喪的事情。認(rèn)為學(xué)生不打不罵就不老實(shí)，教師個(gè)人的威信就難以樹立，從而使學(xué)生口是心非，陽奉陰違，人為制造教師與學(xué)生矛盾對(duì)立，使教育改造效果物極必反。

3、做好學(xué)生群體性互動(dòng)

如在高職院校的學(xué)生宿舍中實(shí)行5A級(jí)宿舍升級(jí)達(dá)標(biāo)活動(dòng)，以宿舍為單位，將教育質(zhì)量、安全與榮譽(yù)和考核獎(jiǎng)勵(lì)緊緊捆在一起，使同一班集體的學(xué)生形成“一榮俱榮，一損俱損”的命運(yùn)共同體，起到了教師與學(xué)生互動(dòng)、學(xué)生與學(xué)生之間聯(lián)動(dòng)、班級(jí)間脈動(dòng)的良性動(dòng)態(tài)效應(yīng)，這一做法在增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感的同時(shí)，還起到了自我約束、相互監(jiān)督、相互幫助、共同提高的積極作用。解決了過去僅靠聯(lián)組互動(dòng)責(zé)任心不強(qiáng)、互動(dòng)面較窄、甚至相互包庇的問題，達(dá)到以群體互動(dòng)為核心，整體提升教育質(zhì)量的效果。等級(jí)評(píng)定每年互動(dòng)一次，每月都有互動(dòng)選項(xiàng)，并實(shí)行透明管理，確保了互動(dòng)活動(dòng)的公開、公平、公正，增強(qiáng)學(xué)生參與活動(dòng)的可信度。

四、互動(dòng)機(jī)制提升高職院校思政教育的對(duì)策分析

1、對(duì)差生從“水桶原理”入手,提升矯正質(zhì)量

在學(xué)生行為養(yǎng)成中，對(duì)不良習(xí)慣，要因勢利導(dǎo)，透徹分析學(xué)生產(chǎn)生不良習(xí)慣的原因，引導(dǎo)學(xué)生自我糾錯(cuò)，激勵(lì)學(xué)生自覺尋找克服不良習(xí)慣的辦法。

“水桶原理”告訴我們，一個(gè)水桶無論有多高，它盛水的高度取決于其中最低的那塊木板?！八霸怼敝踩氤C正技術(shù)中可得出兩個(gè)推論：其一，只有落后學(xué)生都積極改正了，采用的矯正技術(shù)才稱得上“靈丹妙藥”。其二，最落后學(xué)生的矯正程度，代表了一個(gè)高職院校的思政教育水平。因此說，在對(duì)落后學(xué)生的矯正中，要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的思政教育學(xué)習(xí)積極性。尤其要注重對(duì)“短木板”學(xué)生的開發(fā)，這樣就可以使“短木板”慢慢變長。決不能把“長木板”和“短木板”簡單地對(duì)立起來。況且，每個(gè)學(xué)生都有自己的“長木板”，與其不分青紅皂白地歧視他，不如發(fā)揮他的長處，幫助他清醒的認(rèn)識(shí)自己，判斷自己，了解自己，在補(bǔ)齊不良習(xí)慣這塊“短板”的同時(shí)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，讓糾錯(cuò)的盾牌與發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)的利劍融合成新生的坦途。

2、對(duì)中等生在教育上要激活思變雄心,推動(dòng)量變到質(zhì)變的進(jìn)程

在教育中，教師往往過多關(guān)注問題多或表現(xiàn)良好的學(xué)生，忽視表現(xiàn)一般的學(xué)生。然而，表現(xiàn)中間性的學(xué)生，恰恰是改造群體的中堅(jiān)力量。如果疏于對(duì)這個(gè)群體的教育與矯正，就會(huì)滋生其不求有功、但求無過的安逸情緒，就意味著中間層學(xué)生積極性的普遍性降低。長此以往，就會(huì)毒化教育的大好局面。具體講：一是要使學(xué)生感知被認(rèn)可或贊賞。這個(gè)過程要具體而不是泛泛的說法。例如“某某，干得不錯(cuò)”。雖是贊賞，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要讓學(xué)生清楚為什么受表揚(yáng)了。不僅知道做到何種程度可以得到表揚(yáng)，還要知道其他工作達(dá)到這個(gè)水平，也會(huì)受表揚(yáng)。如果學(xué)生付出了很大努力取得了成績，在表揚(yáng)成績的同時(shí)也應(yīng)該表揚(yáng)這種努力。二是指出這些成績對(duì)所在班級(jí)中甚至學(xué)校起到的作用。每一個(gè)學(xué)生都在尋求同等的尊重，學(xué)生得知受到稱贊的成績對(duì)整體如此重要，就等于肯定了他的價(jià)值和尊重了他的自尊心。如可能，應(yīng)具體說明個(gè)人能力是如何影響集體生活秩序和學(xué)習(xí)效率的，表明贊揚(yáng)是誠摯的。三是采取科學(xué)的認(rèn)可和欣賞方式。即使僅僅是一句表揚(yáng)或欣賞的話，也要盡量具體化，不做作或者失去誠意。

3、對(duì)先進(jìn)學(xué)生,在教育上要恪守“火爐法則”,防止“推恩令”現(xiàn)象的發(fā)生我們對(duì)先進(jìn)學(xué)生的管教過程中，往往相對(duì)比較寬松，所以在現(xiàn)實(shí)教育中，這個(gè)層面的學(xué)生日積月累往往產(chǎn)生了優(yōu)越感，“火爐法則”就是規(guī)則放在那里，不會(huì)顧及觸摸者的身份，誰摸燙誰，而且立即處罰，沒有下不為例。在對(duì)先進(jìn)學(xué)生教育中植入此規(guī)則，就能給教育技術(shù)帶來四點(diǎn)幫助：第一，警示性：制度就是規(guī)范，對(duì)先進(jìn)學(xué)生與其它學(xué)生一視同仁，起到了事前約束警示與預(yù)防作用。第二，及時(shí)性：違背制度，即使這個(gè)層面的學(xué)生也要立馬懲處，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。第三，必然性：違背制度必然會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的后果，不會(huì)因以前學(xué)習(xí)成績突出而袒護(hù)今天的改造過失，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間、地點(diǎn)的改變而改變。第四，平等性：在制度面前，人人平等，先進(jìn)學(xué)生違反了制度，也會(huì)受到相應(yīng)的懲戒。從這四點(diǎn)來看，對(duì)于制度的公平公正，教育和規(guī)勸先進(jìn)學(xué)生確有必要，但還應(yīng)與“嚴(yán)厲的懲罰”相結(jié)合，方能產(chǎn)生“治標(biāo)”的同時(shí)，凸顯“治本”的效果。

結(jié)語

在開展思想政治教學(xué)時(shí)，老師要充分運(yùn)用案例分析、專題研討、角色扮演等互動(dòng)教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生融入到教學(xué)過程中，形成良好的互動(dòng)局面，增加教學(xué)的趣味性。要積極使用現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，利用QQ、短信、微信、貼吧、論壇等工具和學(xué)生進(jìn)行交流溝通，回答學(xué)生提問的問題，并組織學(xué)生參加各種人文、社科方面的比賽。形成人機(jī)互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)、學(xué)生和老師互動(dòng)的局面。最后，建立完善的思想政治教育評(píng)價(jià)體系對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅可以評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況，而且可以綜合評(píng)價(jià)學(xué)生的情感交流體驗(yàn)、學(xué)習(xí)能力、協(xié)作精神等。通過使用多維互動(dòng)的教學(xué)模式，不僅擴(kuò)大了學(xué)生的思維空間，而且為學(xué)生未來的發(fā)展提供了基礎(chǔ)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提升思政教育的有效性，確保學(xué)生思想素質(zhì)的提高。

［1］李俊平.積極心理學(xué)在高職思政課教學(xué)中的應(yīng)用研究［D］.上海大學(xué),2013.

［2］陸培中.網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境下高職院校思政工作對(duì)策研究［D］.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué),2013.

［3］劉芳.高職院校學(xué)生思政教育問題研究［D］.西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.

［4］李春民.新升格高職院校學(xué)生思政教育存在的問題及對(duì)策研究［D］.西北大學(xué),2012.

G641

A

1009-8534（2015）02-0079-02

2014-12-15

周歡（1988年8月—）女，湖北武漢市人，初級(jí)，本科。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。