游藝書叢間：林公武的《師堂叢錄》

張婷

（南京大學(xué)信息管理學(xué)院，江蘇南京210046）

游藝書叢間：林公武的《師堂叢錄》

張婷

（南京大學(xué)信息管理學(xué)院，江蘇南京210046）

《師堂叢錄》是福州著名學(xué)人、書法家、藏書家林公武先生繼《夜趣齋讀書錄》（河北教育出版社2005年版）之后的又一部文集。凝聚著作者數(shù)十年間有關(guān)讀書和書法的思考。全書分“翰墨流芳”“前序后跋”“題記書藝”三輯。既有先生多年的藏書、購書、讀書感悟，又有為古今各種書籍所做序跋，還有對各人書法的獨特評論與見解。

作者精研書本，孜孜不倦，倡導(dǎo)閱讀，樂而不疲。自言“我于書之愛好，喜歡置身書堆中，手不釋卷，目不離書?！庇讜r得家學(xué)傳授，即習(xí)書法、篆刻，后因師法王觀堂（王國維）、郭鼎堂（郭沫若）等而自號“師堂”?！皡蹭洝闭?，知識輯存也。其女弟子、福建省委黨校文史部教授林怡女士為本書作序，如此評價道：

先生富藏書，不僅有數(shù)量頗豐的明清刻本，也有近現(xiàn)代中外典籍。先生善治學(xué)，讀書不分門類，不囿成見，不樹門戶，古今中外，均多涉及。先生精書藝，先生不僅擅長書藝評論，更以書法篆刻名家，是西冷印社理事，晚年近隸書蒼勁而不失渾厚溫潤。先生性方正，不為塵俗所動，常教導(dǎo)弟子要有操守氣節(jié)，人品為上。先生情誠摯，不僅熱心提攜好問學(xué)好書藝的后生小子，更情系鄉(xiāng)邦文獻的保護和傳承。

本書上輯“翰墨流芳”收文10篇。翰墨者，筆與墨也，本輯皆是先生于書叢游藝時的所遇所感。有買書的感遇《師堂買書雜記五則》，有書寫福州古舊書店屐痕《長歌懷舊游》，有剖析寫字、讀書與人品的《翰墨流芳》。此外，還有《海峽通訊》《市場瞭望》報刊訪問的答問錄，應(yīng)邀講學(xué)的稿件，交游于目錄版本學(xué)家、書法家顧廷龍先生的《京城訪顧廷龍先生》一文。

中輯“前序后跋”收文15篇，序11篇，是先生為友人作序或自序的集結(jié)；跋4篇，為先生齋中讀后，題于書后或箋紙上的評論性文字。本輯所配先生所作題跋和古籍的影印圖像，讓讀者通過讀圖來更為直觀地獲取知識。有《〈福州美術(shù)家作品集〉序》《〈福州篆刻作品集〉序》《〈雁齋書事錄〉序》《〈御批歷代通鑒輯覽〉跋》《明版〈史記評林〉殘冊跋》等。書中若補全作序之書的出版信息，更便于讀者進一步發(fā)散閱讀。

下輯“題記書藝”收文10篇，題記8篇?！邦}記”為寫在書的正文前或文章題目下面的文字，多為扼要說明著作的內(nèi)容或主旨。先生素有批閱之習(xí)慣，每讀一書，常用朱綠墨三色蠅頭小楷題記或眉批。如《題北魏造像拓片》《題〈曉齋遺稿〉丁丑版》《讀〈蟫賸〉手稿札記》《陳衍、金天羽書札》等。書藝2篇，為《林則徐的書法藝術(shù)》《潘主蘭書法之歷史地位》。

林先生于讀書、藏書注意搜集歷史文獻。他在《陳衍、金天羽書札》中，首次披露陳衍、金天羽26通書札，并加注釋，為研究近代文壇名人學(xué)術(shù)行蹤增添了一宗珍貴史料。他在《藏書是學(xué)問，更是做學(xué)問的知識基礎(chǔ)》一文中提出對藏書的獨到見解：

我藏書是為讀書，為讀書而置書，故所藏之書，基本屬于所涉及研究門類。我所藏之書，均鈐蓋藏書章。專備有“置書錄”，隨時錄存新添書目……前人做學(xué)問唯有通過藏書途徑，從中獲取知識而成才，古人由于大量藏書，并有效利用這些資源進行研究或翻印，為后世留下了豐富燦爛的文化財富。今繼續(xù)弘揚私人藏書傳統(tǒng)，對營造家庭書香氛圍，重構(gòu)書香飄逸的“精神家園”，建設(shè)閱讀社會，是百益而無一害。

林先生自己的書齋名“夜趣齋”或“一明百清軒”，皆有緣由。自謂白天上班，唯有讀書于夜、臨池于夜、著述于夜。古人有“靜思多在夜中”，“夜深還擁書”等語，而前人“高人讀書夜達旦”之境界可望而不可及，但令其所心向往之，于是以“夜”為名。同時，林先生因藏有數(shù)部明版、近百部清版線裝書，又以“一明百清軒”命名書室。但所名其意不在藏書?！白x書治學(xué)，處事格物如能舉一張萬，解一明眾，則必明了清晰。”先后有丁吉甫、顧廷龍、謝稚柳、羅君惕、耿仲敭、潘主蘭、王元化、王世襄等學(xué)林藝壇前輩，為之題額。此乃讀林先生隨筆文集者所不可不知的掌故。

張婷，南京大學(xué)信息管理學(xué)院研究生。