論蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的三種錯(cuò)誤傾向

丁軍 李碧石

（南開大學(xué)，天津 300071）

論蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的三種錯(cuò)誤傾向

丁軍 李碧石

（南開大學(xué)，天津 300071）

20世紀(jì)90年代蘇聯(lián)社會(huì)主義大廈轟然倒塌，社會(huì)主義陣營(yíng)從此不復(fù)存在。然而，蘇聯(lián)劇變解體有其深刻的內(nèi)在原因。作為執(zhí)政黨的蘇共在不斷發(fā)展壯大的同時(shí)忽視了自身的建設(shè)問(wèn)題，特別是在思想建設(shè)中的種種錯(cuò)誤傾向，嚴(yán)重影響了蘇共黨員隊(duì)伍的純潔性與戰(zhàn)斗力，最終走上了偏離馬克思主義的邪路，導(dǎo)致了悲劇的上演。這是一場(chǎng)值得共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)銘記的悲劇?？邕^(guò)世紀(jì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在更多的歷史碎片公之于世的今天，回眸蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)歷史，剖析其主要的錯(cuò)誤傾向，探究其始末緣由，依然足以警示今日的共產(chǎn)黨人。

蘇聯(lián)；共產(chǎn)黨；思想建設(shè)；錯(cuò)誤傾向

一、思想建設(shè)的斷裂化傾向

合理的歷史延續(xù)和歷史慣性是維護(hù)黨的思想建設(shè)靈魂砥柱的內(nèi)在基石。思想建設(shè)的宗旨不應(yīng)因領(lǐng)導(dǎo)人的更替而朝令夕改，反復(fù)無(wú)常。一旦思想建設(shè)的綱領(lǐng)出現(xiàn)斷裂甚至是前后矛盾，對(duì)這個(gè)黨和它執(zhí)政的國(guó)家的打擊則是致命的。在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的歷史上，或是為了鞏固自身地位、排除異己，或是為了解決一時(shí)之難，思想建設(shè)主旨反復(fù)無(wú)常，導(dǎo)致廣大黨員與人民群眾思想上無(wú)所適從，甚至產(chǎn)生了嚴(yán)重的逆反心理。

1．思想建設(shè)斷裂于理想旗幟

“信仰”是蘇共思想建設(shè)過(guò)程中很重要的內(nèi)在成分。斯大林上臺(tái)伊始，為了鞏固自身地位，大肆神話列寧，并將自己包裝成列寧主義唯一真正的繼承者。在其后的幾十年執(zhí)政歷程中，“斯大林模式”、“斯大林主義”在蘇聯(lián)大地上廣為傳播，斯大林在某種意義上成了蘇聯(lián)黨和人民對(duì)于共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的象征，甚至是對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義的代名詞。然而，這一切努力在斯大林逝世后都被斷然摧毀。斯大林的繼任者赫魯曉夫?qū)λ勾罅趾翢o(wú)節(jié)制地批判使信仰對(duì)思想建設(shè)的支撐瞬間坍塌。

1956年，斯大林逝世不久，赫魯曉夫就拋出了全盤否定斯大林的秘密報(bào)告。“在這個(gè)報(bào)告里不想全面評(píng)價(jià)斯大林的生平事跡?，F(xiàn)在我們要談的是對(duì)斯大林的個(gè)人迷信是怎樣形成的，他怎樣在一定階段上變成一系列嚴(yán)重地歪曲黨的原則，歪曲黨的民主和革命的法制的根源的，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于我們黨的現(xiàn)在和將來(lái)都是具有重大意義的?！逼浜?，赫魯曉夫以更加苛責(zé)和更加具有煽動(dòng)性的語(yǔ)言說(shuō)：“問(wèn)題是這樣擺著的：要么是黨公開地、按照列寧主義的方式譴責(zé)對(duì)約·維·斯大林的個(gè)人迷信時(shí)期所犯下的錯(cuò)誤和歪曲現(xiàn)象，拋棄已經(jīng)成為前進(jìn)障礙的那種對(duì)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)方法；要么讓守舊的、反對(duì)一切新的創(chuàng)造性的事物的勢(shì)力在黨內(nèi)占上風(fēng)?！贝朔哉撘唤?jīng)公布便使社會(huì)主義世界一片嘩然。

赫魯曉夫突轉(zhuǎn)的筆鋒扭曲了人們心中與眼前的世界。蘇聯(lián)人民的驚慌和無(wú)所適從是前所未有的?！跋惹疤K聯(lián)官方千方百計(jì)使斯大林的思想和政策具有魅力，而蘇共二十大以后，又盡可能地譴責(zé)、揭發(fā)斯大林。天壤之別的轉(zhuǎn)變，引起人們思想的極大混亂并心生反感。蘇共二十大實(shí)際上引起了社會(huì)與黨內(nèi)的分裂，分成兩個(gè)陣營(yíng)：斯大林主義者和反斯大林主義者?！雹俸蒸敃苑蚺兴勾罅值某踔院蛡€(gè)人目的，在此無(wú)須贅言。無(wú)論赫魯曉夫有無(wú)摧毀蘇聯(lián)黨和人民信仰之目的，但赫魯曉夫事實(shí)上在蘇共思想建設(shè)的歷史長(zhǎng)卷上撕開了永遠(yuǎn)無(wú)法彌合的口子。

2．思想建設(shè)斷裂于新生力量

赫魯曉夫否定斯大林的影響是巨大的，這種影響表現(xiàn)在對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的震動(dòng)上面，更表現(xiàn)在這一時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的一代新生力量上面?！疤K共二十大給蘇維埃帶來(lái)不能恢復(fù)元?dú)獾拇驌簟＿@是破壞蘇聯(lián)國(guó)家合法性的第一步?！雹谌欢@一步并非就此作罷。見證赫魯曉夫批判斯大林的一代人在斯大林時(shí)期是最純正的社會(huì)主義的“信徒”。他們熱衷于對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的崇拜，他們習(xí)慣于聽從領(lǐng)導(dǎo)人的指示。特別是在這一時(shí)期后走上獨(dú)立生活道路的新生力量，他們?cè)?jīng)虔誠(chéng)地贊美斯大林，他們現(xiàn)在又極力地否定斯大林；從起點(diǎn)上為未來(lái)的黨員隊(duì)伍埋下了逆反心理的種子。他們就是60年代步入成年的“60年代人物”（шестидесятник）或被稱為“二十大產(chǎn)兒”（дети XX съезда）。

“60年代人物”的特殊經(jīng)歷使他們更加習(xí)慣于各種前后斷裂、脫節(jié)，甚至是矛盾的綱領(lǐng)與政策。這樣一種被動(dòng)的習(xí)慣帶來(lái)的是心態(tài)的轉(zhuǎn)變，由最初的虔誠(chéng)變?yōu)轫槒?，再到后?lái)的漠然直至逆反。所以隨后蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的不斷更替又不斷提出的各種不同的理論與口號(hào)都不足以讓這一代人感到驚訝，當(dāng)然，也不足以讓他們有所認(rèn)同?！?0年代人物”對(duì)蘇共二十二大上通過(guò)的黨綱許諾用20年時(shí)間建成共產(chǎn)主義，以及“當(dāng)前一代的蘇聯(lián)公民將生活在共產(chǎn)主義社會(huì)中”的預(yù)言心無(wú)反感也就不足為

奇了。也正是由于這些前后矛盾的“口號(hào)”、“預(yù)言”，他們中的一些人對(duì)任何思想都不再信任并持有敵對(duì)態(tài)度，或者說(shuō)他們認(rèn)為統(tǒng)一的思想都是最大的欺騙。

思想建設(shè)斷裂的最致命之處就是導(dǎo)致新生一代的茫然。恰恰是這個(gè)茫然群體中的一些人成為以后幾十年自由主義知識(shí)分子的骨干。他們成為非法出版物最勤奮的撰寫者和閱讀者。他們變?yōu)樽罾吓频某植煌娬呋蚱渲С终?，?duì)敵對(duì)的宣傳活動(dòng)表現(xiàn)出關(guān)心和贊許。也正是他們，在幾十年后的蘇聯(lián)支持和迎合了戈?duì)柊蛦谭蚋母锏摹懊裰骰焙汀肮_性”原則。

3．思想建設(shè)斷裂于變節(jié)陰謀

“二十大產(chǎn)兒”最典型的代表戈?duì)柊蛦谭驈膩?lái)就不是一個(gè)馬克思主義者，他把曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的思想建設(shè)斷裂所帶來(lái)的后遺癥發(fā)揮到了極致，并帶來(lái)了新的更嚴(yán)重的斷裂，最終造成了蘇共社會(huì)主義信仰的崩塌。

其一，戈?duì)柊蛦谭驅(qū)ψ约骸岸螽a(chǎn)兒”身份毫不避諱。戈?duì)柊蛦谭虺姓J(rèn)赫魯曉夫過(guò)度否定斯大林對(duì)他本人思想信仰的震撼。蘇共二十大時(shí)，戈?duì)柊蛦谭騽倓傋呱瞎ぷ鲘徫?，在一個(gè)邊疆區(qū)的共青團(tuán)做宣傳思想工作。作為一名曾經(jīng)高度崇拜斯大林的共產(chǎn)黨員，在接到新下發(fā)的關(guān)于赫魯曉夫的秘密報(bào)告的紅皮書后開始根據(jù)書中傳達(dá)的精神進(jìn)行宣傳和說(shuō)明。戈?duì)柊蛦谭蚬ぷ鞯囊婚_始就伴隨著震撼與轉(zhuǎn)變。但這種震撼與轉(zhuǎn)變?cè)诟隊(duì)柊蛦谭蛐闹薪^非負(fù)面。他甚至認(rèn)為他的“改革”與二十大是一種正相關(guān)的“有機(jī)聯(lián)系”，是對(duì)二十大未盡之事的一種延續(xù)。他還曾在一篇文章里說(shuō)，“赫魯曉夫的經(jīng)驗(yàn)沒有白白丟掉”，“當(dāng)我成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人到赫魯曉夫待過(guò)的辦公室辦公時(shí)，他的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我有特殊意義”。③

其二，戈?duì)柊蛦谭驅(qū)ψ约旱年幹\毫不掩飾。正是基于他自己所謂的“特殊意義”，戈?duì)柊蛦谭蛟谒?dāng)時(shí)的新書《改革與新思維》中提出了有悖于馬克思主義的“全人類的價(jià)值高于一切，全人類的利益高于階級(jí)利益”的“新思維”。“戈?duì)柊蛦谭螂x開黨性講公開性，主張毫無(wú)保留、毫無(wú)限度的公開性，放開新聞?shì)浾摰目刂?，結(jié)果導(dǎo)致意識(shí)形態(tài)的演變，使人們的思想日益迷茫和混亂，為各種反蘇反共反馬克思主義思想的泛濫提供了機(jī)會(huì)，并釀成了民族矛盾的尖銳和爆發(fā)，為國(guó)家的分裂埋下了禍根”。④需要特別指出的是，戈?duì)柊蛦谭蛟跒樽约禾岢龅摹靶滤季S”大肆宣傳造勢(shì)的同時(shí)，仍不忘大力打壓捍衛(wèi)黨和社會(huì)主義的言論。他對(duì)自己宣揚(yáng)的“民主化”與“公開性”的單向性也毫不隱諱。戈?duì)柊蛦谭蛟谌蘸蠼邮苊襟w采訪時(shí)公開提到并承認(rèn)了自己對(duì)馬克思主義與共產(chǎn)主義的背離，承認(rèn)了自己的陰謀。

從最初的斷裂埋下罪惡的種子，到后來(lái)陰謀得逞葬送了蘇聯(lián)社會(huì)主義制度，這一罪惡的邏輯進(jìn)程無(wú)不伴隨著蘇共高層領(lǐng)導(dǎo)人的身影。然而，他們是如何進(jìn)入黨員隊(duì)伍，進(jìn)而成為影響蘇聯(lián)進(jìn)程的重要領(lǐng)導(dǎo)人的？思想建設(shè)為何沒能發(fā)揮應(yīng)有的保障作用？這是值得進(jìn)一步思考的問(wèn)題。

二、思想建設(shè)的形式化傾向

思想建設(shè)要講究形式更要注重內(nèi)涵，要利用合理的外在形式保證內(nèi)在功能的有效實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，思想建設(shè)不是孤立的，思想建設(shè)在功能上要與組織建設(shè)、制度建設(shè)等方面交叉滲透，不僅要發(fā)揮凈化黨員心靈、純潔黨員隊(duì)伍的作用，而且要從源頭上守好黨員隊(duì)伍的大門，以思想建設(shè)保障組織建設(shè)，嚴(yán)防有悖黨性原則的人混入黨員隊(duì)伍。

馬克思恩格斯認(rèn)為，共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)群眾中最先進(jìn)和最堅(jiān)決的部分，只有那些在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放運(yùn)動(dòng)中，能夠掌握科學(xué)的世界觀，能夠了解無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果的人才能夠領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)形同虛設(shè)，最突出的表現(xiàn)是蘇聯(lián)時(shí)期干部選拔任用制度中政治思想標(biāo)準(zhǔn)扭曲。蘇聯(lián)時(shí)期的干部選拔任用制度嚴(yán)重偏離了馬克思主義經(jīng)

典作家對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的要求，沒有在政治思想標(biāo)準(zhǔn)上守住無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的安全防線。

1．架空思想建設(shè)，權(quán)力高度集中

蘇聯(lián)時(shí)期蘇共思想建設(shè)流于形式，喪失了對(duì)組織建設(shè)的保障功能，在很大程度上受到了沙俄時(shí)期封建思想的遺毒殘害，并服務(wù)于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)高度集中的管理體制。飽受后人詬病的“獨(dú)裁”與“專制”等等罪名都與此相關(guān)。表面上看，蘇聯(lián)時(shí)期任何人事任免、干部政策的施行都有嚴(yán)格的思想考核制度，但事實(shí)上這些思想建設(shè)方面的考核均徒有其表。在高度集權(quán)的背景之下，思想考核根本無(wú)法發(fā)揮其應(yīng)有作用。蘇聯(lián)時(shí)期的政權(quán)是高度集中的，一切政策均需最高領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)號(hào)施令，并通過(guò)行政命令的手段加以實(shí)施。整個(gè)黨和國(guó)家都以“官本位”為核心，以“長(zhǎng)官意志”為根本。人事安排和干部選拔也自然包含在這樣一個(gè)集中且集權(quán)的體制之內(nèi)。在這樣一種體制下，黨的領(lǐng)導(dǎo)人占有并嚴(yán)格控制了整個(gè)社會(huì)的全部資源、人員與思想意識(shí)。黨政不分、以黨代政、以權(quán)代法，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層形成了以“家長(zhǎng)制”和“終身制”為根本特點(diǎn)的“人治政府”。

這樣一種缺乏民主與監(jiān)督，完全由領(lǐng)導(dǎo)人意志決定人事安排的組織制度，自然沒有思想保障的生存空間。黨內(nèi)結(jié)黨營(yíng)私、阿諛?lè)畛?、以?quán)謀私且宗派盛行。也正是在這樣一種背景之下，諸多缺少馬克思主義信仰的非馬克思主義者，甚至是反馬克思主義者被選拔進(jìn)入干部隊(duì)伍。加之黨內(nèi)宗派斗爭(zhēng)的不斷加劇，各個(gè)派別與不同級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都集中精力擴(kuò)大自己的勢(shì)力范圍，形成一種思想建設(shè)被徹底架空的“以權(quán)力集中操控權(quán)力集中”的惡性循環(huán)。這也是后來(lái)誘發(fā)國(guó)家劇變和解體的重要原因。

2．忽視思想保證，粉飾特權(quán)階層

馬克思恩格斯在 《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益?！雹菀簿褪钦f(shuō)，共產(chǎn)黨人來(lái)源于工人階級(jí)，服務(wù)于工人階級(jí)，要把維護(hù)工人階級(jí)的切身利益作為自己的根本任務(wù)所在。然而，蘇共在忽視思想建設(shè)情況下的政治壟斷必然導(dǎo)致對(duì)權(quán)力和利益的追逐，有悖于《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)于共產(chǎn)黨的要求，產(chǎn)生了特權(quán)階層。從蘇共領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用的“官階等級(jí)名錄”（номенклатура）制度便可以窺見上述特點(diǎn)。

“官階等級(jí)名錄”是蘇聯(lián)國(guó)家機(jī)關(guān)以及社會(huì)組織中最重要職位的獲得或儲(chǔ)備人員的名單目錄。上世紀(jì)20～80年代，蘇共以官階等級(jí)名錄制度選拔和任用主要的和重要的蘇聯(lián)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)干部。這種“委派制”成為黨領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家最主要的人事制度安排，并以正式條款形式納入了黨的文件。官階等級(jí)名錄制的實(shí)質(zhì)在于執(zhí)政黨通過(guò)自己的決議、指令、意見，將其意志授予國(guó)家機(jī)構(gòu)。官階等級(jí)名錄制雖然未行思想把關(guān)之實(shí)，卻也切切實(shí)實(shí)地做著思想建設(shè)的“工作”，它有嚴(yán)格的規(guī)程設(shè)計(jì)，有完整的考核標(biāo)準(zhǔn)，表面看任何黨員干部的篩選、考察、任免以及管理都需要根據(jù)它的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行，任何黨員干部的經(jīng)濟(jì)利益與生活待遇也都由它來(lái)詳細(xì)規(guī)定。這就形成制度粉飾包裹著的蘇共特權(quán)階層。每個(gè)人都竭盡全力擠入“名錄”，或是身居其中更高層次。如此大的吸引力往往并非來(lái)自對(duì)馬克思主義的信仰和對(duì)共產(chǎn)主義的追求，而是來(lái)自“名錄”所提供的特權(quán)，包括官員們?cè)谧》俊①?gòu)物、醫(yī)療等方面包羅萬(wàn)象的權(quán)利?？疾焖麄兊牟辉偈撬枷胄叛?，而是對(duì)上級(jí)、對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)的“忠誠(chéng)”程度。

作為蘇聯(lián)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)者選拔和任用機(jī)制的官階等級(jí)名錄制，在蘇聯(lián)時(shí)期一直禁止提及，蘇聯(lián)解體以后,蘇共檔案逐漸解密，雖然官階等級(jí)名錄制不再是秘密，但也鮮有研究。官階等級(jí)名錄的制定者們，例如，蘇共中央組織部門主要領(lǐng)導(dǎo)者卡岡諾維奇等人，在回憶錄中亦對(duì)官階等級(jí)名錄制避而不談。其內(nèi)在原因，不言自明。隨著蘇聯(lián)解體時(shí)間的推移和后蘇聯(lián)各界對(duì)蘇聯(lián)劇變、解體，蘇共垮臺(tái)原因剖析的深入，更多的關(guān)于官階等級(jí)名錄的研究成果涌現(xiàn)出來(lái)。其中很大一部分成果把注意力集中在官階等級(jí)名錄與蘇共干部選拔思想標(biāo)準(zhǔn)的聯(lián)系上，揭露出蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)形同虛設(shè)的各種表現(xiàn)。

3.逃避思想考察，干部機(jī)制混亂

斯大林時(shí)期干部管理機(jī)制中的思想考察完全被“政治標(biāo)準(zhǔn)”所綁架。這一標(biāo)準(zhǔn)并非嚴(yán)格的思想意識(shí)和政治信仰，而是斯大林最為看重的對(duì)主要領(lǐng)導(dǎo)人的“政治忠誠(chéng)度”的考察。這種考察要求被考察者經(jīng)過(guò)相應(yīng)級(jí)別黨委會(huì)（市委會(huì)、州委會(huì)乃至黨中央委員會(huì)）審查、推薦、批準(zhǔn)和評(píng)價(jià)。黨內(nèi)所有官階等級(jí)名錄上的重要成員都有盡量將自己勢(shì)力范圍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)職位授予對(duì)他們忠誠(chéng)的干部的機(jī)會(huì)。政治忠誠(chéng)演化為個(gè)人忠誠(chéng)，為了追求領(lǐng)導(dǎo)地位而不擇手段、不惜任何代價(jià)。被任命的官員感到，他們所擔(dān)任的職務(wù)不是由于能力和公正而是由于領(lǐng)導(dǎo)的恩惠與賞識(shí)。與此同時(shí)，對(duì)不同級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部有詳細(xì)的考察規(guī)定，具有不同類別的考察結(jié)果：繼續(xù)承擔(dān)目前工作的負(fù)責(zé)人員；適于提拔的人員；能力較差應(yīng)予替換的人員；應(yīng)派出學(xué)習(xí)的人員；級(jí)別不降而應(yīng)調(diào)到基層（機(jī)床和拖拉機(jī)旁工作）的人員、調(diào)去從事群眾工作的人員，等等。黨內(nèi)充斥著不顧國(guó)家利益和黨性原則一味投懷送抱的作風(fēng)。常規(guī)的干部考核機(jī)制流于形式，制度的篩查作用已蕩然無(wú)存。每個(gè)人都在集中精力維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)圈與特權(quán)圈。至于黨外的群眾監(jiān)督與相關(guān)制約，只是說(shuō)說(shuō)而已。

況且，上世紀(jì)30年代的斯大林時(shí)期，人們經(jīng)常對(duì)自己的職位擔(dān)驚受怕，既擔(dān)心上級(jí)委派的職位和權(quán)力隨時(shí)不屬于自己，又備受肅整手段的威懾。黨和國(guó)家機(jī)關(guān)經(jīng)常進(jìn)行“清洗”，遇到不順利就習(xí)慣性地找錯(cuò)誤，揪出“人民的敵人”、“危害分子”等等。有資料表明，在1925～1932年間，被“重新審查”者大約有10%被“處理”。另一方面，官階等級(jí)名錄制中沒有官員按職位等級(jí)按部就班升遷的內(nèi)容，上級(jí)任命干部沒有嚴(yán)格的級(jí)別限制，不必保持國(guó)家機(jī)構(gòu)不同領(lǐng)域官職的可比性，專業(yè)和負(fù)責(zé)領(lǐng)域都可以輕易改變。不論個(gè)人能力與思想品質(zhì)高低，被推上頂級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)職位和被撤職一樣容易。

源于斯大林的官階等級(jí)名錄制，在其身后雖經(jīng)幾任領(lǐng)導(dǎo)人的改革，但沒有實(shí)質(zhì)的進(jìn)展。赫魯曉夫在對(duì)斯大林進(jìn)行全面批判之后提出了輪換制與任期制的改革方向。制度雖寫進(jìn)了蘇共的綱領(lǐng)和章程，但還未經(jīng)真正實(shí)施，赫魯曉夫的位置就被勃列日涅夫所取代。勃列日涅夫上臺(tái)以后，蘇共中央開始批判赫魯曉夫的唯意志論和主觀主義，同時(shí)全面否定了其干部制度改革。新推薦的領(lǐng)導(dǎo)人中大多數(shù)是從30年代血腥清洗中走過(guò)來(lái)的“機(jī)械行事的”一代，即命令的執(zhí)行者，已經(jīng)不習(xí)慣于承擔(dān)責(zé)任和做出獨(dú)立的決定。勃列日涅夫在摩爾多瓦和烏克蘭工作期間熟知的那些人，逐漸被推薦到黨和國(guó)家的關(guān)鍵崗位上（被稱為第聶伯彼得羅夫斯克幫、基什訥烏幫）。處于領(lǐng)導(dǎo)崗位上的人無(wú)視干部要求和行為準(zhǔn)則，注重研究干部升遷的陰暗規(guī)則，左右逢源。大量言行不一的兩面派在上級(jí)的提攜下快速爬上了領(lǐng)導(dǎo)干部崗位。勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期也是蘇共官階等級(jí)名錄制平穩(wěn)生存時(shí)期。這一時(shí)期沒有發(fā)生對(duì)黨政干部的大規(guī)模清洗，黨內(nèi)的權(quán)勢(shì)分子可以較為輕松地秉持權(quán)力，將國(guó)家財(cái)富管理掌控于自己手中。有人將勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期稱為“領(lǐng)導(dǎo)互相包庇”的時(shí)期，黨政領(lǐng)導(dǎo)干部明里暗里侵吞公共財(cái)產(chǎn)現(xiàn)象變得司空見慣。亦有人稱勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期為“特權(quán)腐敗猖獗”時(shí)期。

俄羅斯社會(huì)主義學(xué)者協(xié)會(huì)主席В.С.舍韋盧哈（Шевелух）認(rèn)為，蘇共中央在干部工作中的錯(cuò)誤削弱了黨，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)毀滅。讓戈?duì)柊蛦谭蚝腿~利欽爬上最高領(lǐng)導(dǎo)崗位是蘇共中央干部政策最大的錯(cuò)誤。⑥綜上所述，正如曼德爾所指出的那樣，背叛了馬克思主義和社會(huì)主義的蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)“竊取權(quán)力的過(guò)程是以干部的逆向選擇機(jī)制為媒介的。”⑦

三、思想建設(shè)的停滯化傾向

科學(xué)進(jìn)步的理論是社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的前提和重要保障。列寧十分重視馬克思主義政黨的理論根基，在他的眾多論著中有大量卓有成效的黨的思想建設(shè)理論。立足于當(dāng)時(shí)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況,列寧提出：“沒有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)?！雹嗖⒅赋觯骸艾F(xiàn)在我們只想指出一點(diǎn)，就是只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！雹嵋舱窃谶@一系列科學(xué)的理論指導(dǎo)之

下，才使得共產(chǎn)黨在蘇俄這片大地上穩(wěn)住了社會(huì)主義的根基。可以說(shuō)，整個(gè)列寧時(shí)期，黨的思想建設(shè)是卓有成效的。

然而，令人倍感遺憾的是自列寧去世以后，黨的思想建設(shè)就失去了應(yīng)有的活力，到蘇聯(lián)時(shí)期黨的思想建設(shè)更是停滯不前，這也是蘇共執(zhí)政最終崩盤的又一原因。

1．政治高壓，思想僵化

斯大林執(zhí)政時(shí)期，蘇共黨內(nèi)的派別斗爭(zhēng)是非常激烈的。斯大林為了穩(wěn)固自身地位，在黨內(nèi)爭(zhēng)斗過(guò)程中高舉列寧主義旗幟，大肆宣揚(yáng)列寧主義的神圣，并將自己化身為列寧主義堅(jiān)決的捍衛(wèi)者和唯一的繼承人。他牢牢地掌握了意識(shí)形態(tài)的控制權(quán)，在全國(guó)各地“向資本主義全面進(jìn)攻”，在哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)等一系列領(lǐng)域開展大規(guī)模的批判運(yùn)動(dòng)，絕對(duì)不允許與其意見相左的觀點(diǎn)出現(xiàn)。而后又欽定《聯(lián)共（布）黨史教程》，要求全蘇共產(chǎn)黨人都以此為教科書，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和蘇共黨史基本學(xué)說(shuō)，力圖在思想建設(shè)方面形成固定的模式。

在這樣一種政治高壓的背景下，學(xué)術(shù)界完全處于壓制和管控之下，學(xué)術(shù)與政治的界限蕩然無(wú)存。官方給定的框架就是學(xué)術(shù)界活動(dòng)的邊際，學(xué)術(shù)界人人自危，無(wú)人敢踏及“禁地”。沒有了創(chuàng)新精神和獨(dú)立人格的學(xué)者誠(chéng)惶誠(chéng)恐，處處謹(jǐn)小慎微卻也須時(shí)時(shí)自我檢討。沒人敢用自己的生命做賭注去說(shuō)實(shí)話，反而謊話似乎獲得了更大的發(fā)展空間。大量的學(xué)者表現(xiàn)出一副演員的做派，貌似虔誠(chéng)又充滿不知所措。正常的學(xué)術(shù)研究與理論創(chuàng)新消失殆盡。

2．理論空泛，裹足不前

第二次世界大戰(zhàn)以后，國(guó)際局勢(shì)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，但蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的思想理論建設(shè)依然少有建樹。赫魯曉夫上臺(tái)后，試圖矯正蘇聯(lián)思想建設(shè)的種種弊端，但破舊并未立新，對(duì)思想建設(shè)的管理時(shí)緊時(shí)松，沒有進(jìn)行真正審時(shí)度勢(shì)的改革。他在全面否定斯大林之后提出了一套完全不符合馬克思列寧主義的“新理論”，徹底攪亂了蘇聯(lián)黨和人民的思想。赫魯曉夫不顧蘇聯(lián)發(fā)展的實(shí)際情況，比斯大林更加急于向共產(chǎn)主義社會(huì)過(guò)渡，將“全面建設(shè)共產(chǎn)主義”作為思想建設(shè)的重點(diǎn)，極大地削弱了思想理論和宣傳教育的科學(xué)性。赫魯曉夫先后在蘇共十九大、二十大上宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會(huì)主義社會(huì)，在蘇共二十一大上宣布“社會(huì)主義在蘇聯(lián)已經(jīng)取得徹底的、完全的勝利”，在蘇共二十二大上宣布“建成共產(chǎn)主義社會(huì)成了蘇聯(lián)人民直接的實(shí)際任務(wù)”。赫魯曉夫用這一系列空洞的主觀唯心主義臆斷作為理想信仰的追求目標(biāo)，使思想理論建設(shè)盲目空泛。正如列寧曾經(jīng)擔(dān)心的那樣：“馬克思主義者可能犯的最大的最致命的錯(cuò)誤就是把空談當(dāng)作事實(shí)，把虛假的表面現(xiàn)象當(dāng)作實(shí)質(zhì)或某種重要的東西?！雹?/p>

勃列日涅夫執(zhí)政時(shí)期，原本就空洞松散且脫離實(shí)際的理論根本無(wú)力應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)世界范圍的新挑戰(zhàn)與新問(wèn)題。盡管他幾乎每次講話都在列寧的著作中引經(jīng)據(jù)典，但依舊缺乏吸引力與說(shuō)服力。蘇共的思想理論建設(shè)已經(jīng)僵化到完全喪失科學(xué)性與戰(zhàn)斗力了，馬克思列寧主義在蘇聯(lián)大地上裹足不前已是不爭(zhēng)的事實(shí)。勃列日涅夫也苦思冥想力圖擺脫當(dāng)時(shí)的局面，最終寄希望于“本本主義”，即通過(guò)編寫一部全新的蘇共黨史和馬克思列寧主義教材的辦法，解決蘇聯(lián)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的窘境。在其“不吝金錢”、“不惜時(shí)間”指示下，這本書于1970年出版，但不可能根本扭轉(zhuǎn)蘇共思想建設(shè)問(wèn)題積重難返的局面。直到蘇聯(lián)解體蘇共退出執(zhí)政舞臺(tái)，這本書還有大量的庫(kù)存積壓，不得不作為廢紙?zhí)幚?，淪為歷史笑柄。

注釋：

①Ролъ 20-го съезда КПСС в разоблачении кулъта личности[EB/OL].http://library.by/2002-11-13

②Уроки ХХ съезда[EB/OL].http://www.orossii.ru/2006-09-29

③Политическая психология[EB/OL].http://www.syntone.ru/2001-05-14

④Мифологемы шестидесятничества[EB/OL].http://www.ng.ru/2000-10-11

⑤[德]馬克思、恩格斯：《馬克思恩格斯文集》第四卷，北京：人民出版社，2009年版，第3頁(yè)。

⑥В.С.Шевелуха："Внимательно проводить кадровую политику!"

⑦曼德爾著，孟捷等譯：《權(quán)力與貨幣.馬克思主義的官僚理論》，中央編譯出版社，2001年，第8頁(yè)。

⑧[俄]列寧：《列寧專題文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》，北京：人民出版社，2009年版,第39頁(yè)。

⑨[俄]列寧：《列寧專題文集 論無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨》，北京：人民出版社，2009年版,第71頁(yè)。

⑩[俄]列寧：《列寧全集（第32卷）》，人民出版社，1985年，第45頁(yè)。

On Three Wrong Tendency of the Soviet Union Communist Party in the Ideological Construction

Ding Jun/Li Bishi

The socialist building of Soviet Union collapsed in the absence of any effective resistance,and the socialist camp also split.The intrinsic reasons of the disintegration of the Soviet Union can't generate in a day.The Communist Party of the Soviet Union ignored the ideological construction of its own when its growing,finally took a wrong way away from Marxism.Especially in the wrong tendency of ideological construction which seriously influenced the party's purity and fighting capacity,and ultimately led to the tragedy suddenly.This is a tragedy to remember.Today,with more historical facts open to the public,rereading the ideological construction process of the Soviet Union Communist Party,and analysing its wrong tendency,is necessary to alarm the Communist Party today.

Soviet Union;Communist Party;Ideological Construction;Wrong Tendency

2014-9-2

丁 軍 女（1952-）南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院教授 博士生導(dǎo)師李碧石 男（1984-）南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院在讀博士研究生

（責(zé)任編輯 矯海霞）

D351.23

A

1009-3176（2015）03-068-（7）

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨曾經(jīng)是一支擁有強(qiáng)大生命力和戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。它以強(qiáng)有力的姿態(tài)推翻了俄國(guó)的沙皇統(tǒng)治，使馬克思主義在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，使社會(huì)主義制度終由理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，使社會(huì)主義政權(quán)在資本主義的包圍和打壓下迅速而穩(wěn)固地成長(zhǎng)起來(lái)，并最終成為世界一極，讓全世界看到了社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力。在蘇共執(zhí)政的第74個(gè)年頭蘇聯(lián)社會(huì)主義國(guó)家頃刻間分崩離析。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在這一場(chǎng)社會(huì)主義制度的歷史性災(zāi)難中的責(zé)任是不可推卸的。

十月革命勝利以后，蘇俄共產(chǎn)黨人實(shí)實(shí)在在地在馬克思主義的指導(dǎo)下進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。但隨著蘇共地位的不斷提高，黨員人數(shù)的不斷增多，蘇共未能在現(xiàn)實(shí)中真正固守住思想建設(shè)的陣地，致使蘇共黨內(nèi)出現(xiàn)了裂變和分化，思想建設(shè)工作出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差與錯(cuò)誤傾向。大量的非馬克思主義甚至是反馬克思主義思想在蘇共黨員隊(duì)伍中大肆盛行。也正是這些嚴(yán)重的錯(cuò)誤傾向使得蘇共在面對(duì)后來(lái)顛覆勢(shì)力的進(jìn)攻時(shí)顯得軟弱無(wú)力。