試分析《黑暗的宮殿》中伊迪絲形象

李幫文

摘要：伊迪絲是澳大利亞作家弗蘭克·穆爾豪斯的《黑暗的宮殿》的主人公。本文主要從主人公對待事業(yè)的態(tài)度解剖伊迪絲的價值觀；從本我與自我的掙扎窺探伊迪絲內(nèi)心的原欲；從性本能角度分析伊迪絲的“戀父情結(jié)”和“同性戀情結(jié)”，旨在對伊迪絲做一個全面而深入的剖析。

關(guān)鍵詞：伊迪絲；價值觀；同性戀；戀父情結(jié)

伊迪絲是一個典型的圓形人物，她性格豐富，是一個全知全能性的人物。首先，她是一個和平主義者，她視“世界和平”為自己的人生價值觀；其次，她是一個“性愛自由”的倡導(dǎo)者；最后，她還是一個戀父情結(jié)者和同性戀者。

一、人生價值的忠實踐行者

伊迪絲一生致力于“和平”事業(yè)。在國家和國聯(lián)面前，伊迪絲選擇國聯(lián)。伊迪絲靈敏的嗅覺和做事老成表現(xiàn)她內(nèi)心對這分職業(yè)的忠誠，“我什么時候帶來過外交禮節(jié)上的可怕疏漏”展現(xiàn)她對職業(yè)上的嚴謹態(tài)度。她以“國聯(lián)人”自居，母親離世時無暇看顧，父親老邁亦無暇顧及，為了國聯(lián)的和平事業(yè)和自己人生價值的實現(xiàn)，再多犧牲也值得。

用對國聯(lián)的忠誠驅(qū)趕她的私欲。她的丈夫羅伯特是一名記者，如果把有關(guān)美國將要加入國聯(lián)的消息告訴羅伯特，羅伯特將會獲取很大的名聲和薪水。但她還是用對國聯(lián)的忠誠驅(qū)趕了自己的私欲，為此，她在內(nèi)心留下了對丈夫“不忠”的愧疚。另外，她必須捍衛(wèi)職業(yè)操守，即使這會損害到羅伯特的利益。

權(quán)力規(guī)則在她的人生價值面前不值一提。國聯(lián)旗幟事件中，伊迪絲先斬后奏，以自己在國聯(lián)的威望，僭越自己的權(quán)力范圍：私下定制國聯(lián)的國旗，強迫亞瑟在世界國旗升起的時候升起國聯(lián)的旗幟。美國卻不重視國聯(lián)，作為國聯(lián)一員的她，無法克制住內(nèi)心憤怒，毅然讓國聯(lián)的旗幟飄揚在紐約世博會的上空。這是伊迪絲內(nèi)心對國聯(lián)的忠誠，是她對自己人生價值的忠實踐行。

對職業(yè)的忠實踐行還體現(xiàn)在“阿維諾投降事件”上。為了國聯(lián)的利益，伊迪絲甘愿放棄與安布羅斯以及和珍妮的感情。為了監(jiān)測阿維諾是否背叛國聯(lián)，伊迪絲甘做“間諜”潛伏在阿維諾身邊。在做臥底期間，與安布羅斯斷絕來往；和艾維諾相同國籍的珍妮是伊迪絲在國聯(lián)中唯一的姐妹，她在不確定珍妮是否是阿維諾的同黨的情況下，遠離珍妮，直到確認珍妮不是艾維諾的同黨時才把事情和盤托出。

二、欲望的魔鬼（本我與超我的掙扎）

弗洛伊德認為，人格由三個部分組成：伊德（id，譯作本我，下文統(tǒng)稱本我），基本上由性本能組成，按“快樂原則”活動；自我（ego），代表著理性，滿足本能要求而按“現(xiàn)實原則”活動；超我（superego），代表著道德準則，按“至善原則”活動。

伊迪絲是本能的“動物”，按其內(nèi)心深處的原欲而活動，這使她善于釋放內(nèi)心深處的原欲。在現(xiàn)實社會中，伊迪絲是一個道德高尚的女人。但這種社會道德只是她欲望的保護傘，在私下，她按自己本能的欲求，自由暢想在欲海里：無論是與杰羅米的情愛，對安布羅斯女性人格的嗜好，對羅伯特的迷戀，還是夜深人靜時的自慰，伊迪絲無疑是快樂的、自由的，不受任何道德和法律以及世俗的圍困。這種本能來源于無意識，它支配著伊迪絲去滿足它。伊迪絲是一個理性主義者，按照社會的道德標準來衡量自己。但每與男人接觸，她的身體會無由地希望和男性做愛，例如朋友喬治對她的非禮，她的潛意識接受了它。在她意識里，這有失道德，但伊迪絲卻感受到與喬治身體接觸時的肉體上的愉悅與放松，其內(nèi)心深沉欲望出賣了她高高在上的原則和靈魂。

安布羅斯是一個無視道德約束的人，主張性愛自由；羅伯特則是秉承傳統(tǒng)美德的君子。安布羅斯的性能力比不上羅伯特，但安布羅斯無視道德和世俗，給伊迪絲帶來前所未有的放松和刺激，讓她感覺到青春和愛情的存在，滿足了她在羅伯特身上尋覓不到的新鮮感和刺激享受；而羅伯特給她的是傳統(tǒng)意義上的情愛和“禁欲主義”。她寧愿和不會生育的安布羅斯廝守一輩子，也不愿她的美貌青春在羅伯特身邊死去。

三、力比多下的已婚“壞”女人

弗蘭克·穆爾豪斯筆下的伊迪絲具有“戀父情結(jié)”和“同性戀情結(jié)”?！皯俑盖榻Y(jié)”體現(xiàn)在其對婚姻伴侶羅伯特的選擇上；“同性戀情節(jié)”體現(xiàn)在她對安布羅斯女性化的人格和對珍妮的依戀上。

（一）戀父情結(jié)

“戀父情結(jié)”是弗羅伊德提出來的，他認為在孩子性心理的發(fā)展過程中，最先要在親近的異性家長那里得到滿足，女兒對父親產(chǎn)生依賴、愛父反母的現(xiàn)象，稱為“戀父情結(jié)”。伊迪絲從小生活在父親的疼愛之下，對父親抱有依戀。伊迪絲的父親具有偉岸的身軀，伊迪絲在其中得到了母親不能給的安全感。羅伯特有著她父親一樣的偉岸的身軀，和很多相似的愛好和性格。在羅伯特身上，她看到了父親的影子，他認為羅伯特能給她提供足夠的安全感，因此她毅然在眾朋友的反對下和羅伯特結(jié)婚。但最后伊迪絲失望了，“她和羅伯特在一起感受不到真正的羅伯特存在。”這里的真正的羅伯特從某個層面上就是她的父親。

（二）“同性戀”

“同性戀屬于‘性變異，是指同性個體之間肉體親昵的性行為”。弗羅伊德認為兒童期3至5歲是人類性心理發(fā)展過程中的關(guān)鍵階段，在這段時期幼兒很容易對異性生身親長產(chǎn)生本能的性欲渴求。對幼兒的這種本能的性渴求處理不當，便很容易導(dǎo)致幼兒性取向轉(zhuǎn)向同性，形成“性變異”。

伊迪絲對生理的欲求異常強烈。她在羅伯特的身上享受的只是愉悅感，這在一定程度上造成了她的性壓抑。在其性伙伴中，只有黑人杰羅米的非同一般的性愛，才能滿足她。安布羅斯的癖好和女性化人格相結(jié)合的軀體滿足了她對性欲上的新鮮和刺激的渴求。當無意間和珍妮相吻時，珍妮的吻給了她很美妙的刺激和新鮮，她內(nèi)心深處的情欲得到了滿足，激起了她內(nèi)心深處對同性的迷戀?！巴詰佟痹谝恋辖z眼里形同正常的男女愛情，因此并沒有多少道德上的束縛和精神上的壓力。只要條件允許，她完全可以接受這種非常的戀情。

參考文獻

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