和平區(qū)“家的味道”美——首屆中國（沈陽）家教家風論壇專家論述摘要

2015年7月27日，由中國青少年研究中心家庭教育研究所、沈陽市和平區(qū)委區(qū)政府共同主辦的“首屆中國（沈陽）家教家風論壇”在和平區(qū)舉行，來自國家、省、市的專家學者參加了論壇，并對和平區(qū)家教家風建設給予充分肯定。

◎張良馴（中國青少年研究中心副主任）

讓孩子具有規(guī)矩意識

家庭是人生的第一個場所，家庭生活是人格發(fā)展的基礎，一個人在學校和社會上的各種表現(xiàn)很大程度是和他小時候在家庭里受到的教育，和他受到的家風熏陶有關系。和平區(qū)以家庭為重點開展家教家風宣教活動，是踐行社會主義核心價值觀的生動實踐。

我認為，規(guī)矩意識是家庭建設的重要內容。規(guī)矩意識是讓孩子知道有些事是可以做的，有些則不可以做，規(guī)矩是大家都要遵守的，要讓孩子知道，當自己的需求不合規(guī)矩時則需要調整和控制。這種教育對少年兒童的健康成長和全面發(fā)展具有基礎性和長期性的作用。

◎叢中笑（全國婦聯(lián)家庭教育研究指導中心主任）

“釀”出家教家風

家教家風是“釀”出來的，是一個長期持續(xù)的形成過程。和平區(qū)關注的是放眼未來的長久工作，要遵循家庭教育規(guī)律，促進家庭建設和家風形成。

家庭教育是一種隱形教育，是一個潛移默化的“做中學”的過程，也是一個家庭成員之間互動的過程。家長要不斷提高自己，為兒童樹立榜樣，給兒童輸入正能量，用自己的生活態(tài)度和積極向上的情緒感染兒童。同時，家庭教育也不是孤立的，是一個與社會互動的過程，要把社會主義核心價值觀融入到兒童日常生活的環(huán)境中，讓兒童感受到社會中的友愛、尊重和平等。

◎齊大輝（北京大學家庭文化與家長教育研究所所長）

家教家風宣教要深入群眾

和平區(qū)能夠在家教家風宣教方面做工作，尤其是有整體解決方案，我認為這是國家需要推出的典型。

具體上說，這些工作要發(fā)動群眾，動員群眾，從群眾中來到群眾中去。工作是做出來的不是說出來的，要經過實踐考驗，一看就會，一用就行，老百姓就能信你。所以我們今天做的工作是整體規(guī)劃、骨干培訓、全員體驗，再去推廣，讓老百姓真正地感受到政府這項工作給人們生活帶來了改變。

◎沈明革（中國家庭教育學會兒童早期家庭教育委員會副理事長、秘書長）

家長和孩子一起成長

家風就是家庭成員在共同生活中長期形成的對人、對事的態(tài)度習慣，鮮活地表現(xiàn)在家庭生活的所有細節(jié)之中。家長們要把握孩子的心理，不要簡單的訓斥，平等、友善的家風家教在孩子成長中有著非凡的意義。家長要去感受孩子的喜悅，讓孩子們感受到家庭的溫暖，并和孩子一起成長?！凹液腿f事興，國安享太平”，好家風涵養(yǎng)國人的家國情懷，和平區(qū)在這方面的一些作法值得肯定和大力推廣。

◎劉兆偉（沈陽師范大學教授、遼寧省孔學會名譽副會長）

弘揚家教家風沒有固定模式

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們的根，斷了這個根就沒有了精神命脈，而弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根是在家庭文化教育中。

弘揚和傳承中華民族優(yōu)秀家教家風絕對沒有一個固定的模式，它是根據時代發(fā)展、家庭成員結構變化而決定的。今天倡導的家教家風，要學習勞動人民當中的楷模，讓他們的精神融入家庭文化教育中。

◎楊子（遼寧省中小學心理健康教育專業(yè)委員會會長）

好家風“潤物細無聲”

家風是一種看不見、摸不著的習氣，以一種隱性的形態(tài)，存在于特定家庭的日常生活之中，家庭成員的一舉手、一投足，無不體現(xiàn)出這樣一種習性。好的家風不是一天兩天就能夠養(yǎng)成的，它需要“潤物細無聲”。對于青少年來講，要經過長期的耳濡目染，自我修煉。

好家風有強大的感染力，對社會好的風氣形成發(fā)揮了強有力的作用。“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ菄抑凶钚〉膯卧?，是社會的細胞。一個家庭有了好的家風，這個家庭就能和睦團結；千萬個家庭有了好的家風，我們這個社會就會和諧、有向心力，我們的民族和國家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。

◎蘇加勝（遼寧省青少年家庭教育指導中心主任）

使家長教育制度化

和平區(qū)委、區(qū)政府十分重視家長教育，也做了很多扎實有效的探索，走在全國的前列。希望在今后的工作中進一步尋求突破，為全國家長教育創(chuàng)新發(fā)展提供更先進的經驗。

建議通過制度約束與政策鼓勵，落實婚前、孕前、育前、托前、學前等家庭教育。通過發(fā)放家庭教育培訓證書，落實家庭教育培訓學時。同時加大投入力度，加強家教家風建設相關培訓，家庭教育相關師資培訓，使家長教育工作制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。另外，探索通過“三五家教法”具體操作實踐，走出一條科學、系統(tǒng)、實用，具有可操作性的家長教育道路來。

◎海濤（遼寧省十佳主持人、沈陽市家庭教育心理志愿者協(xié)會副會長）

家長不是第二個老師

家庭教育不是學校教育的延續(xù)，家長不是第二個老師，否則將導致孩子既疏遠對學校的熱情，也與家長心靈的交織形成了平行線。

我們要培養(yǎng)對這個社會有用的孩子，而不是得高分的孩子。一個人具備適應能力，懂得如何做人，能夠協(xié)調自己的平衡，這都不是分數(shù)考核能夠測量的。如果學校教育是教會我們的孩子如何記憶、背誦、運算，家庭教育就應該啟發(fā)我們的孩子如何具有發(fā)散性的思維。

◎林李楠（沈陽師范大學學前與初等教育學院副院長）

家風是無形的教育力量

家風是生活習慣、情感、態(tài)度、精神、情趣等多種成分的綜合，是一種潛在無形的教育力量，在日常生活中影響著孩子心靈，塑造人格。和平區(qū)開展“弘揚家教家風 樹立家國情懷”主題宣傳教育活動非常有意義。通過對傳統(tǒng)家訓家風文化精華的借鑒、傳承，進行創(chuàng)新，促進社會和諧，十分必要，也恰當其時。

這個教育活動，既可以在體制內推廣，比如在政府和事業(yè)單位中舉辦傳統(tǒng)的家風與家教思想的講座，在各級各類學校中建立專門的講堂或課程；也可以在體制外動員，比如在社區(qū)進行各種家風家教經驗交流會、學習會，在社區(qū)道德講堂活動中舉辦各種講座等。

（攝影：喬羽）

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中國古代家教故事

曾子殺豬教子

曾子是中國春秋時期著名的思想家。據說，曾子平時很注意自己的修養(yǎng)，《論語》上記載有他的修養(yǎng)原則：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是說，每天要多次反省自己。他強調做人要誠實，自己以身作則，也以此教育自己的孩子。

有一次，曾子的妻子要到街上去買東西，小兒子拉著母親的衣襟，又哭又鬧，也要跟著去。妻子被鬧得沒有辦法，就對孩子說：“你留在家里，媽媽回來殺豬給你吃?！焙⒆颖缓寤丶胰チ?。

曾子的妻子從街上回來，看見曾子拿著繩子在捆豬，旁邊還放著雪亮的尖刀，正在準備殺豬呢。他的妻子趕忙制止他說：“我剛才是和小孩子說著玩的，并不是真的要殺豬呀!”曾子說：“孩子是不能欺騙的。孩子小，什么也不懂，只會學父母的樣子，聽父母的教訓。今天你說話不算數(shù)，騙了孩子，就是在教孩子講假話。再說，母親騙了孩子，孩子覺得母親的話不可靠，以后再對他進行教育，他就不容易相信了。這樣做，對教育孩子是很不利的?！?/p>

最終，曾子說服了妻子，還是把豬殺來煮了。

西平王教女

《墨客揮犀》一書中記載了發(fā)生在唐朝的一個故事：崔樞的夫人是太尉西平王的女兒，有一天，西平王過生日，西平王府舉行盛大的宴會。在宴會過程中，有一個小婢女走過來，對崔夫人耳語了很久，崔夫人點了點頭就出去了。過了一會兒，崔夫人又回來了，西平王問她：“出了什么事嗎？”她回答說：“婆婆昨夜身體不適，我派人去看看?！蹦闹髌酵跻宦牼桶l(fā)火了，把筷子一扔，生氣地說：“我不幸有你這樣一個女兒。真奇怪，你當人家的媳婦，婆婆有病，不在床前侍候湯藥，卻在這里為父親過生日。我有這樣的女兒，還過什么生日！”馬上叫女兒乘轎子回去，然后自己也到崔家問候，還道歉說自己對女兒教育得不好。親家聽了，非常感動。

伯俞憐母

古代有個孝子叫韓伯俞。他的母親在他犯錯時，總是嚴厲地教導他，有時還會打他。待他長大成人后，每每當他犯錯時，母親的教訓依然如故。有一次母親打他，他突然放聲大哭起來。母親很驚訝，幾十年來打他，他從未哭過。

于是就問伯俞：“你為什么要哭？”伯俞回答說：“從小到大，母親打我，我都覺得很痛。我能感受到母親是為了教育我才這么做的。但是今天母親打我，我已經感覺不到痛了。這說明母親的身體愈來愈虛弱，我奉養(yǎng)母親的時間愈來愈短了。想到此我不禁悲從中來?！?/p>

劉玄佐母親的家教

據《因話錄》一書記載：唐代有個叫劉玄佐的人，在仕途上很有發(fā)展，曾經官至宰相。之所以能取得這樣大的成就，和他母親對他的教育有關。他的母親從小就教育他要艱苦度日、戒驕戒躁，在他已經當上了宰相之后，他母親依然每月堅持織絹一匹，有人曾問她：“您的兒子貴為宰相，還用得著您每月織的這匹絹嗎？”她回答說：“我這是在提醒他不要忘本?！庇幸换?，她看劉玄佐辦公，見一個縣令從臺階下跑過去，心里很不安?；氐郊液?，她對劉玄佐說：“我今天看到那個縣官向你報告時那樣謙卑、恭敬，心中產生了一種恐懼感。想起你父親在當縣令時，常常因為害怕長官而出汗，現(xiàn)在你又如此對待手下的縣令，我心里怎么能安穩(wěn)呢？”劉玄佐聽后，表示日后一定要對下屬隨和一些。從那以后，劉玄佐果然大有改變。