解讀城市建筑入口的內(nèi)外空間

富 爾 雅

(東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150040)

解讀城市建筑入口的內(nèi)外空間

富 爾 雅

(東北林業(yè)大學(xué)，黑龍江 哈爾濱 150040)

結(jié)合城市建筑入口空間的功能作用，對(duì)城市入口空間所表達(dá)的意義、過渡屬性、空間范圍的模糊性等進(jìn)行了闡述，指出城市建筑入口空間作為一個(gè)無界的空間樣態(tài)，使建筑空間與城市公共環(huán)境空間出現(xiàn)了相互融合、相互滲透的發(fā)展趨勢(shì)。

建筑入口,空間,環(huán)境,媒介

1 關(guān)于入口空間

面對(duì)日益發(fā)展的現(xiàn)代生活，人們對(duì)于生活質(zhì)量的要求也逐漸提高，因而在空間處理和城市公共環(huán)境感受方面有了更為全新的認(rèn)知和要求。不僅體現(xiàn)在舒適感、美觀度，人性化和精神層次的高要求也漸漸的融入了日常生活。

城市建筑入口空間是建筑內(nèi)部環(huán)境與外部城市公共環(huán)境的接壤地帶。在空間位置上，它體現(xiàn)的是一個(gè)中間的位置，既不屬于建筑內(nèi)部環(huán)境，也非單純的外部空間，即具有“非內(nèi)非外、亦內(nèi)亦外”的空間性質(zhì)。這一觀點(diǎn)與日本的著名建筑大師黑川紀(jì)章的“灰空間”概念是一致的[1](即:環(huán)境空間中虛與實(shí)的過渡空間)。建筑入口空間在結(jié)構(gòu)主義的層級(jí)體系中，是各層級(jí)之間相對(duì)內(nèi)外之間的融合過渡，既是虛與實(shí)的過渡，也是連接兩個(gè)實(shí)體之間的過渡空間，它所要產(chǎn)生的作用服務(wù)于兩者，強(qiáng)調(diào)融合于整體環(huán)境之中。

功能范疇上不僅提供了進(jìn)入公眾建筑環(huán)境的媒介，同時(shí)聯(lián)系和整合了主體建筑與周邊的環(huán)境。它承載著參與者與被參與的環(huán)境之間的情感傳遞，是具有一定主題指向的空間區(qū)域。像具有實(shí)質(zhì)意義的建筑單體或以環(huán)境為前提的景園，其所在的周邊環(huán)境都包含在入口空間的范疇之內(nèi)。因此，它們?cè)谠O(shè)計(jì)中扮演著完善城市公眾環(huán)境的重要作用。

2 空間范圍的模糊性

對(duì)于建筑的入口，常規(guī)建筑設(shè)計(jì)中以門為界，作為區(qū)分建筑體內(nèi)外空間的形式。比較建筑入口空間而言，是不存在于界定的空間范圍。城市建筑入口空間的對(duì)象是參與者，它直接影響著參與者的心理和行為，根據(jù)受眾群體的需求創(chuàng)造出多樣化的形式空間，并且對(duì)空間再加工，最終呈現(xiàn)一種豐富空間，滿足多樣人群需求的意義。

以城市加油站為例，為方便汽車的加油需求，入口空間處理上采用開放式，既沒有予以區(qū)分內(nèi)外空間的大門或是圍欄，也沒有需要具有情緒暗示的情感要素設(shè)計(jì)。其功能指向性很強(qiáng)，以便于需要加油的汽車在短時(shí)間內(nèi)完成高效率的加油過程，因而入口空間沒有十分清晰的界定。多數(shù)的設(shè)計(jì)者在商場、超市、家具材料市場、銀行等等場所的設(shè)計(jì)中，入口空間的設(shè)計(jì)也不具有十分明顯的范圍界定。原因是，希望建筑本身更具親和力和開放性，從而提高體驗(yàn)者的參與性。

建筑入口空間范圍的模糊性是現(xiàn)代人追求以人為本的核心體現(xiàn)，通過行為感知空間的要素，從內(nèi)而外的關(guān)注參與者的理性訴求。建筑也因其多樣形態(tài)和豐富的內(nèi)涵而模糊了空間的范圍?？臻g其本身具有一定的潛力，它能夠引導(dǎo)前來參與的人們?nèi)ビ^察、體驗(yàn)，并以不同的方式來理解它，而這個(gè)過程也相繼充當(dāng)著完善環(huán)境和建筑本身的作用。

3 多重意義的詮釋

建筑入口空間具有多樣性的意義，除首要的入口的功能屬性，從空間意義上給人以復(fù)合的感受。即在空間、時(shí)間不同的基礎(chǔ)上，同時(shí)含有功能意義和文化習(xí)俗等方面的多重內(nèi)涵。建筑入口空間的信息傳遞給大眾是一種不同空間、時(shí)間意義的疊加。

我們對(duì)北京天安門的熟悉是顯而易見的，一方面象征了明清時(shí)期紫禁城的入口，作為分界內(nèi)部皇宮和外部公共街道(長安街)的界限。另一方面，新中國成立后，對(duì)古代遺址的保護(hù)成為今天對(duì)于歷史崇敬的一種表現(xiàn)形式。今天的天安門已經(jīng)成為了感受歷史的一個(gè)橋梁。走進(jìn)故宮，更為真實(shí)的回顧漫漫歷史長河留下的璀璨文化。心生敬意的同時(shí)，更為深刻的感悟、覺醒、總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)現(xiàn)今的社會(huì)發(fā)展。

4 兼具過渡屬性

建筑入口空間過渡性表現(xiàn)在空間展示的層次。入口空間作為一種中介空間而存在，是形成建筑內(nèi)部向外部環(huán)境的延伸，也是外部空間向內(nèi)部空間的滲透媒介。入口空間的出現(xiàn)使建筑內(nèi)外空間形成了相融相通，豐富的層次感和空間的漸進(jìn)感，使得空間形成秩序感和條理性。建筑的內(nèi)外空間自然而有機(jī)的結(jié)合起來，渾然一體。在建筑整體樣態(tài)的“外空間→入口空間→內(nèi)空間”三者漸進(jìn)的層次得以順理成章，自然與人工空間得以交融滲透。減少因建筑脫離城市環(huán)境而產(chǎn)生的孤立存在感，縱觀建筑之間，建筑與周邊的環(huán)境乃至整個(gè)城市的環(huán)境都得以有機(jī)結(jié)合[2]。

萊特的流水別墅為這一觀點(diǎn)做了很好的詮釋。因地制宜，充分結(jié)合環(huán)境帶給人更細(xì)膩的感受，在不違背環(huán)境的基礎(chǔ)上，讓建筑依附于自然，令其達(dá)到更為貼切的自然與人工的完美結(jié)合。流水別墅之所以如此的聞名于世，它更好的結(jié)合環(huán)境，讓原本靜止的建筑環(huán)境參與到了自然的生態(tài)繁衍之中，帶動(dòng)居住場所充滿生機(jī)，讓居住者內(nèi)心得以更好的舒展，也是居住環(huán)境與自然最好結(jié)合的一個(gè)成功的典范。在這一設(shè)計(jì)中建筑的入口空間便成為這個(gè)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，即連接內(nèi)部居住環(huán)境和外部自然景觀的“窗口”。這個(gè)廣泛的“窗口”在不同的位置有著豐富的體現(xiàn)，讓自然融入室內(nèi)環(huán)境的同時(shí)，更加加深了建筑入口空間在這個(gè)居住場所的重要性。

從生理和心理上的角度，建筑入口空間帶給人以良好的空間過渡感受。人們因不同的環(huán)境和領(lǐng)域產(chǎn)生多樣的心理感受。心理狀態(tài)的轉(zhuǎn)變也正是需要有一個(gè)過渡空間來鋪墊和改善，使得這種由緊張到輕松的心理狀態(tài)得以更好的過渡。城市建筑入口空間同時(shí)也為參與者的心理轉(zhuǎn)換和情緒鋪墊提供了空間和時(shí)間的準(zhǔn)備。

5 寄望表達(dá)的媒介

城市建筑入口空間設(shè)計(jì)，既處于與周圍環(huán)境融入的內(nèi)外兼得的空間范圍，同時(shí)也是建筑師、藝術(shù)家表達(dá)和傳遞的媒介平臺(tái)。參與者以一種先入為主的主觀情感和視角給予體驗(yàn)的前期心理鋪墊。許多建筑作品在完成的時(shí)候偶有未達(dá)到預(yù)期的設(shè)計(jì)效果，或是傳達(dá)不夠鮮明一些特性。在環(huán)境處理手法上利用建筑入口空間，引導(dǎo)或是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)主旨，借用一些特定的元素，材質(zhì)、色彩等表現(xiàn)手法，以豐富空間，從而強(qiáng)化氛圍，加深參與者的觀感印象。通過簡單或是強(qiáng)烈的對(duì)比來表現(xiàn)所要傳達(dá)的感情色彩，結(jié)合多樣的藝術(shù)手法和文化信息的導(dǎo)入完善建筑本身的信息傳遞，彌補(bǔ)建筑設(shè)計(jì)中的不足，豐富設(shè)計(jì)者所要傳達(dá)的內(nèi)容。

6 結(jié)語

在空間位置上，建筑的入口空間介于建筑物內(nèi)與外的滲透性地帶，它的核心作用是以“交往”情感的寓意傳達(dá)，鋪墊參與者的內(nèi)心情感，并以一種藝術(shù)語言主動(dòng)積極地調(diào)動(dòng)參與者的情緒與行動(dòng)力。完善建筑入口空間作為“引導(dǎo)者”的使命，豐富藝術(shù)的形式和藝術(shù)表象。它雖是一種虛質(zhì)的環(huán)境空間，卻切實(shí)的成為情感傳遞的橋梁。介于時(shí)間和空間基礎(chǔ)上，令內(nèi)心情感與建筑物發(fā)生直接的關(guān)聯(lián)。它是設(shè)計(jì)者潛意識(shí)里凸顯建筑特點(diǎn)的一個(gè)平臺(tái)，也是介于人們內(nèi)心世界中，與時(shí)間和空間的對(duì)話媒介。

[1] 傅宏英,丁大軍.中國傳統(tǒng)建筑入口空間初探[J].中外建筑，2008(7)：35-36.

[2] 赫 曼，赫茨伯格.建筑學(xué)教程：設(shè)計(jì)原理[M].天津：天津大學(xué)出版社，2008.

[3] 井 淥，羅萍嘉.城市視覺筆記[M].北京：東方出版社，2007.

Inside and outside space-interpretation of city building entrance

Fu Erya

(NortheastForestryUniversity,Harbin150040,China)

Combining with the function role of urban building entrance space, this paper elaborated the ambiguity of meaning, transition properties, spatial range expressed by the urban entrance space, pointed out that the urban building entrance space as an unbounded space, made the architectural space and urban public space environment appeared the mutual infiltration, mutual fusion of development trend.

building entrance, space, environment, media

1009-6825(2015)32-0027-02

2015-09-07

富爾雅(1985- )，女，碩士，講師

TU-024

A