“技術(shù)至上”會讓醫(yī)生出現(xiàn)“偏盲”

·從醫(yī)者說·

“技術(shù)至上”會讓醫(yī)生出現(xiàn)“偏盲”

隨著X線、心電圖機、CT等醫(yī)療技術(shù)的不斷更新，青霉素、疫苗等治療手段的不斷改進，被攻克的疾病越來越多，治愈醫(yī)學(xué)應(yīng)運而生，并成為諸多醫(yī)生的主導(dǎo)醫(yī)療觀。醫(yī)療技術(shù)的迅猛發(fā)展膨脹了治愈醫(yī)學(xué)支持者的野心，在技術(shù)至上的現(xiàn)代性醫(yī)療環(huán)境下，部分醫(yī)生出現(xiàn)醫(yī)療觀的“偏盲”——只見治療，不見照顧，出現(xiàn)技術(shù)依賴甚至成癮。而單純依賴醫(yī)療技術(shù)的治療并不見得是患者真正想要的，因為有時候這種技術(shù)帶給他們的只有痛苦體驗，毫無幸?？裳?。

對醫(yī)生而言，要從醫(yī)療觀“偏盲”中“復(fù)明”的途徑就是回歸人文主義的照顧。為此，醫(yī)生需要好好反思，理解“臨床醫(yī)生”的內(nèi)涵，貫徹“以患者為中心”的照顧理念，踐行“生理-心理-社會”新醫(yī)學(xué)模式。

“臨床醫(yī)生”一詞形象傳達了醫(yī)生的職業(yè)狀態(tài)——臨近病床，近距離觀察患者身心的蛛絲變化，動態(tài)了解患者身心的真正需要。醫(yī)生只有“臨床”才能看見患者渴求的目光，并透過目光了解患者的內(nèi)心感受，才不會把患者當(dāng)做是各項指標(biāo)的集合；也只有“臨床”，醫(yī)生才能形成“身心合一”的職業(yè)觀。這恰恰順應(yīng)了照顧的時代內(nèi)涵。

南丁格爾最早挑戰(zhàn)了“以醫(yī)療為中心”的醫(yī)學(xué)模式，提出“以照顧為中心”的醫(yī)療模式。一味追求治愈和延長生命是技術(shù)主義的泛濫，而發(fā)揮照顧的作用以滿足患者真正需要是人本主義的回歸，體現(xiàn)的是“以患者為中心”的照顧理念。

改變技術(shù)至上的理念還需要“踐行新醫(yī)學(xué)模式”。作為醫(yī)生而言，不僅要關(guān)注患者的生理屬性，還要關(guān)注患者的心理、社會屬性，不僅要依賴先進醫(yī)療技術(shù)和豐富的臨床經(jīng)驗給予患者機械性的治療，還要憑借以人為本的職業(yè)理念和人文主義情懷給予患者身心照顧。

(摘自：健康報；作者：林曉婷)