焦傳震
(陜西廣播電視大學,陜西省遠程教育研究中心,陜西 西安 710119)
?
【遠程教育】
質(zhì)量語境下我國遠程開放大學教育模式的重構*
焦傳震
(陜西廣播電視大學,陜西省遠程教育研究中心,陜西 西安 710119)
作為生成他的全面發(fā)展社會之理想的建構者,遠程開放大學有兩種模式,其中混合制教育模式是遠程開放大學在繼承現(xiàn)代大學教育模式的基礎上形成的,具有普遍影響,也是我國遠程開放大學借鑒的模范。要辦好開放大學,就必須以提高教育質(zhì)量為本,踏實有效地實施寬進嚴出的學校基本制度。以建設高素質(zhì)的教師隊伍為主體,構建學術、課程與教學、教師與學生交互促進,共同發(fā)展的良性體制與機制,實現(xiàn)對我國開放大學的重構。
遠程開放大學;教育質(zhì)量;教育模式;教學模式
隨著《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》實施,自1999開始的以規(guī)模擴張為主導的我國高等教育發(fā)展取向終于回歸到以全面發(fā)展為訴求,以教育質(zhì)量提升為核心的軌道。MOOCs的出現(xiàn)更是“辦好開放大學”的旨趣變得確然和尖銳,即面對未來社會發(fā)展的要求,無論電大向遠程開放大學轉(zhuǎn)型,還是普通高校的網(wǎng)絡學院的可持續(xù)發(fā)展,教育質(zhì)量提升都成為生死攸關的問題。要實現(xiàn)教育質(zhì)量的不斷提升,重構有效的教育模式就必然成為一個必須解決的關鍵問題。
(一)學校教育模式和教學模式是不能混淆的概念
在當下,在教育領域人們常將學校教育模式和教學模式混同,但是無論從理論上還是已有的教育實踐看,學校教育模式、教學模式是有明顯差異的概念。學校教育作為生成他的社會的發(fā)展理想的建構者,是有目的有計劃有組織的培養(yǎng)社會發(fā)展所需要的人,以促進社會理想發(fā)展的社會活動。模式,在漢語中原指鑄造器物所使用的范型。后引申擴展到非器物制造領域,指為實現(xiàn)一定目標而建構的行為活動的范式,并通過實踐證實他對同一目的或同類活動模式的建構具有示范、引領、激勵、規(guī)制與塑造作用。換言之,模式是為實現(xiàn)一定目的行為的結構化,模范化,標準化。所以,不是所有行為活動都可以成為模式,也不是所有稱為模式的都是模式,更不是所有模式都可以產(chǎn)生無邊界的影響。因為模式雖然是活動者建構的,具有主觀性,但絕不是任意的,而是建構者這個現(xiàn)實社會中具體的人,依據(jù)他生存的現(xiàn)實社會及其未來的發(fā)展要求,依據(jù)活動本身的規(guī)律,對象的特點、發(fā)展理想和社會的客觀要求,預設目的以及實現(xiàn)目的所需要的功能,建構所需的活動結構及其規(guī)則,將思想及其目的化為結構化的活動范型。所以,任何模式必然是特定社會條件下,為實現(xiàn)特定目的,以促進實現(xiàn)社會進步的活動模式,也必然隨著社會的發(fā)展而變革,并在社會實踐反復檢驗中彰顯出他的先進性和模范性,也只有他成為引領者時,他才是實現(xiàn)這一目的的模式。
由此推論,學校教育模式是在社會現(xiàn)實及其未來發(fā)展理想所生成的教育思想統(tǒng)帥下,基于教育對象的特點,為實現(xiàn)學校教育目標,促進學校和社會持續(xù)健康發(fā)展建構的,歷經(jīng)長期教育實踐和社會發(fā)展檢驗形成的,能有效影響同層級,同目的的學校教育而建構的人的培養(yǎng)范型。作為學校教育的模式,他首先具有先進性。對同層級的學校教育模式的選擇和建構具有示范、引導、激勵、規(guī)制和塑造作用,使人們自覺或不自覺地以他為標準來評價同時代中同層級的學校模式的優(yōu)劣。當然,任何一個學校教育模式總是在特定國家中生成的,帶有特定國家的社會和教育發(fā)展的歷史性,時代性和理想性。但是,人也是“類存在”具有“類意識”,[1]也就有了類教育,特別是在人類進入現(xiàn)代化以來,在全球化的影響下,任何一個學校教育模式也必然具有人類發(fā)展理想和教育理想的同一性。其次,具有高效益性。這種育人模式能以合理的成本,有效的實現(xiàn)教育目的,持續(xù)提高教育質(zhì)量,在公平的環(huán)境中獲得競爭優(yōu)勢,在對社會發(fā)展和進步中不斷的釋放出自己的價值和意義。只有他的人的培養(yǎng)質(zhì)量和他的社會效益不斷提升時,他才具有可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在源泉。其三,他具有典范性。在同層級的學校教育中他不但影響其他國家和地域的學校教育模式的建構,具有構成未來社會發(fā)展中新的學校教育模型的生成基礎的價值,影響同層級的不同類型的學校教育模式的建構。
教學是圍繞課程組織的促進教學相長與課程發(fā)展的教育交往活動。而課程是大學教育活動的核心,是大學教育思想和目標的承擔者和實現(xiàn)者,他規(guī)制著教學這一學校的基本活動。在知識化社會和終身教育背景下,教學的本質(zhì)已不再是傳授知識,也不只是通過傳授知識促進智力的活動,而是以實現(xiàn)課程目標為核心,滿足和促進受教育者自由自覺的個性化學習和個性化全面發(fā)展,不斷促進課程發(fā)展的教育交往活動。作為實現(xiàn)一定課程目標而結構化,操作化,便利化,可移植的教學活動的范型,通常以學生是否是教學過程的主體,教學活動能否滿足受教育者個性化學習和個性化全面發(fā)展的需要分為傳遞接受式、問題發(fā)現(xiàn)式兩大模式。無論何種模式,教學是一種為實現(xiàn)課程目標而在學校教育生活中進行的教育交往活動這個特質(zhì)不能改變,否則便不是教學。
顯然,學校教育模式和教學模式是兩個不同的概念。作為上位概念,一種學校教育模式之下通常有許多課程,而每種課程可以選擇不同的教學模式。
(二)現(xiàn)代大學教育模式是在與現(xiàn)代社會交互作用中生成與發(fā)展,對現(xiàn)代大學發(fā)展起到規(guī)制引領作用的模式
在現(xiàn)代大學產(chǎn)生以來,始終能起到引領作用的大學教育模式主要是是普通大學教育模式,以及由此發(fā)展而來的現(xiàn)代遠程開放大學教育模式。而現(xiàn)代遠程開放大學是現(xiàn)代大學在全面發(fā)展和知識化社會,為實現(xiàn)終身教育的目的,以網(wǎng)絡與現(xiàn)代通訊技術為支持,在繼承工業(yè)化生成的大學的基礎上發(fā)展形成的。
1810年威廉·馮·洪堡創(chuàng)建的德國洪堡大學,將學術研究作為大學在人的培養(yǎng)這一根本職能之后的又一職能,并堅持學術研究和育人有機統(tǒng)一,推動了近代大學向現(xiàn)代大學的轉(zhuǎn)化。1848年美國威斯康星大學確立了學術研究、教學和服務社會為大學的基本職能,實現(xiàn)了現(xiàn)代大學進一步發(fā)展。為了確保這些職能的實現(xiàn),現(xiàn)代大學在發(fā)展中將近代以來大學發(fā)展的根本制度,學術自由和學校自治作為現(xiàn)代大學發(fā)展必須遵守的基本原則和標志確立下來,近代大學終于在美國現(xiàn)代化發(fā)展中完成了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向。
無論是近代大學發(fā)源地且具有共同現(xiàn)代文化取向的歐洲,還是在政治制度、經(jīng)濟體制、文化個性與其具有明顯差異的其他民族國家和地區(qū),現(xiàn)代大學的發(fā)展都從根本上研究和借鑒了這一模式,甚至有的直接進行了機械移植。就是在意識形態(tài)、政治和經(jīng)濟制度與此對立的蘇聯(lián),他的大學教育模式從根本上也是借鑒了歐美現(xiàn)代大學的教育模式。我國近現(xiàn)代大學經(jīng)歷了從借鑒美國,蘇聯(lián),再美國的歷程,但在本源上看,還是以歐美開創(chuàng)的現(xiàn)代大學模式為基礎改造生成的。
概而言之,現(xiàn)代普通大學的教育模式是在現(xiàn)代化社會發(fā)展中交互生成與發(fā)展的,在現(xiàn)代社會發(fā)展的思想和理想規(guī)制下,以現(xiàn)代教育思想及其教育目的為指導和訴求,以經(jīng)過選拔的高中畢業(yè)生為教育對象,在現(xiàn)實的校園集中有序進行的,以學術研究、教學、服務社會為基本職能,以合理的學術自由和學校自治為原則的教育體制和機制,創(chuàng)設滿足和促進學生個性化學習與全面發(fā)展的教育教學生活環(huán)境,從而促進社會進步,引領規(guī)制現(xiàn)代大學發(fā)展變革的范型。
但是,以大工業(yè)、市場經(jīng)濟、城市化、法治化和民主與平等為基本特征的現(xiàn)代化社會的不斷發(fā)展,在使大學與科技革命,生產(chǎn)勞動及市場經(jīng)濟緊密結合,由精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,由國家化、民族化走向全球化的同時,由于科技革命和市場經(jīng)濟的聯(lián)姻與本身邏輯的規(guī)制,自然而然的使工具理性和價值理性割裂 ,并用科技教育取代了人文教育,學術研究與完善人的培養(yǎng)分離,大學演變成為工具理性和市場經(jīng)濟的奴仆,甚至淪落為鄙俗的職業(yè)主義和商業(yè)公司,致使人的發(fā)展陷入了富有的貧困,從而在推進現(xiàn)代化的同時也造成人類生存危機,這也正是現(xiàn)代大學發(fā)展的局限。
面對發(fā)展危機引發(fā)的對大學的反思,為了解決現(xiàn)代大學發(fā)展中的問題,使大學回歸培養(yǎng)個性全面發(fā)展的人這一根本目標,各國大學在二戰(zhàn)結束后,先后進行大學改革,試圖通過強化人文教育來糾正工具理性和市場經(jīng)濟原教旨主義對大學教育本質(zhì)的消解,以適應和促進人類社會可持續(xù)全面發(fā)展的要求。
(三)遠程開放大學是發(fā)展了的時代及其發(fā)展了的大學
自1957年衛(wèi)星上天始,隨著以信息技術為標志的新技術革命的迅猛發(fā)展,人類社會開始由工業(yè)化社會向知識化社會和全球化時代轉(zhuǎn)向。面對工業(yè)革命在以經(jīng)濟發(fā)展為主的現(xiàn)代化進程中所造成的人類進步與生存危機、人的物質(zhì)富裕與人性的貧困的矛盾,人們達成了以人為本,可持續(xù)全面發(fā)展的發(fā)展理念和理想,形成了終身教育思想,邁開了建設終身教育時代和學習化社會的步伐。于是,以 “科學的人道主義”[2]為主導價值,以滿足和促進每個人自覺自由的個性化學習和個性化全面發(fā)展為目的的終身教育取代了以往的階段性教育。大學正由過去教育的終點而成為終生教育體系中的一個有機部分,并在可持續(xù)全面發(fā)展的社會及其終生教育的客觀邏輯下,開始從工具理性的原教旨主義和市場經(jīng)濟的原教旨主義的統(tǒng)治下,走向工具理性與價值理性的辯證統(tǒng)一,精英教育和大眾教育的辯證統(tǒng)一,全球化和本土化的辯證統(tǒng)一,肩負起培養(yǎng)自覺自由的個性全面發(fā)展的人,促進人類社會可持續(xù)全面發(fā)展的使命。這一革命性轉(zhuǎn)變,使大學正在 “超越一味的經(jīng)濟考慮,而注重深層次的道德和精神問題”。[3]于是在可持續(xù)全面發(fā)展的社會及其大學教育中, “我們看到,富有的人和富有的人的需要代替了國民經(jīng)濟學上的富有和貧困。富有的人同時就是需要有完整的人的生命表現(xiàn)的人,在這樣的人的身上,他自己的實現(xiàn)表現(xiàn)為內(nèi)在的必然性,表現(xiàn)為需要。不僅人的富有,而且人的貧困,在社會主義的前提下同樣具有人的,因而是社會的意義?!盵4]
在可持續(xù)全面發(fā)展和終身教育社會的推進中,終身教育已成為當代人的基本生活方式,成為適應社會全面發(fā)展和自我完善,過幸福完滿生活的客觀必然和內(nèi)在需要,成為國民的基本權利和義務。于是,在不斷變革的信息技術的支持下,以終身教育思想為指導,以滿足和促進每個受教育者自由自覺的個性化學習需要和個性化全面發(fā)展目的,以開放為特征,以寬進嚴出為校內(nèi)基本教育制度的遠程開放大學快速崛起。歷經(jīng)近六十年的發(fā)展,形成了兩種模式,一種是完全利用現(xiàn)代通訊技術形成的大學教育,發(fā)展到當下就是網(wǎng)絡化遠程開放大學中純粹的網(wǎng)絡化在線教育。另一種是在研究和總結純粹的在線教育的基礎上,將普通實在的現(xiàn)代大學教育和遠程開放大學教育整合優(yōu)化,形成了虛擬和現(xiàn)實教育的二元制模式,其成功的典范是目前被廣泛借鑒的英國開放大學。
無論是哪一種模式的遠程開放大學,都是知識經(jīng)濟時代和全球化發(fā)展中現(xiàn)代大學發(fā)展的一種特殊形式,是知識化社會和終生教育思想的大學化及其教育使命的承擔者。作為大學的一般,他自然是從工業(yè)化社會生成的現(xiàn)代大學中孕育脫胎出來的,正如當代知識化社會是工業(yè)化時代的繼承和發(fā)展一樣,在客觀上必須承繼現(xiàn)代大學發(fā)展的基本規(guī)律和優(yōu)秀成果,即現(xiàn)代大學之所以成為大學的一切特質(zhì)。作為特殊,他又是人類社會發(fā)展到以知識經(jīng)濟和全球化、追求社會可持續(xù)全面發(fā)展為特征的知識化社會的產(chǎn)物,帶有明顯的時代烙印。在客觀上為每個人接受高等教育以及終生教育,為實現(xiàn)每個人自由自覺的個性化的學習提供了平等的機會和現(xiàn)實的教育環(huán)境,克服了現(xiàn)代高等教育標準化,忽視個性化學習、優(yōu)質(zhì)教育資源非均衡化,等級化和相對封閉化的弊端,實現(xiàn)了教育和生活,教育和生產(chǎn)辯證統(tǒng)一,為實現(xiàn)每個人自由自覺的個性化全面發(fā)展這一人類教育理想提供了客觀條件,從這一角度講,他超越了現(xiàn)代大學,為大學的未來發(fā)展開拓了視野,是發(fā)展了的時代及其發(fā)展了的現(xiàn)代大學。統(tǒng)而言之,遠程開放大學的現(xiàn)實基礎是知識化社會和網(wǎng)絡化時代,思想基礎是全面可持續(xù)發(fā)展社會理念和終生教育思想,教育使命是滿足和促進每個人自由自覺的個性化終身學習的需要,實現(xiàn)個性化全面發(fā)展,使其過完滿的生活,從而以個性化全面發(fā)展的人促進社會的全面可持續(xù)發(fā)展。無論他是高等學歷教育還是高等學歷后教育,無論是為了職業(yè)更替和提高的專業(yè)性教育,還是與職業(yè)無直接關系的休閑的生活化的學習,終歸于個性化全面發(fā)展。
2001年由美國著名大學麻省理工學院利用網(wǎng)絡遠程教育技術向全球免費開放其課程開始,全球著名大學組成的課程免費開放聯(lián)盟迅速的壯大,生成了繼普通大學、遠程開放大學之后的新發(fā)展,挑戰(zhàn)著既有的大學教育。使工業(yè)化以來形成的具有高度計劃性,組織性,系統(tǒng)性,強調(diào)學科和專業(yè)系統(tǒng)性的大學學歷化教育受到?jīng)_擊,大學通過學歷證書這種形式壟斷知識的方式受到了挑戰(zhàn)。這種國際著名大學在線的免費開放的課程模式,必然直接終結商業(yè)化的現(xiàn)代遠程開放大學的辦學模式,實現(xiàn)了大學知識人類共享的夢想。盡管,他目前還不是一所大學,而是一個由國際著名大學組成的利用網(wǎng)絡化遠程教育技術免費向全球開放課程的課程聯(lián)盟,甚至他未來的確定形態(tài)還不能確定,但其價值和意義是不能忽視的。
在當下網(wǎng)絡化遠程開放大學兩種模式中,單一的網(wǎng)絡化遠程開放教育模式,即充分利用網(wǎng)絡通訊技術,建立網(wǎng)絡教學輔導中心,學習者使用網(wǎng)絡化的通訊技術終端進行學習,教師利用網(wǎng)絡通訊技術進行給予專業(yè)輔導,利用網(wǎng)絡通訊技術進行教學評價。雖然,單一的網(wǎng)絡化遠程開放大學的教育模式為美國人所創(chuàng)立和鐘愛,卻在高等教育中一直沒有獲得如英國開放大學般的地位。這里有諸多原因,但最根本的原因一是美國的遠程開放大學都是商業(yè)化的運作,追求的是市場利潤。舉辦者更看重的是網(wǎng)絡化通訊技術帶給他們的經(jīng)濟利益。二是由于網(wǎng)絡教育本身的特點,致使學習者的學習過程及其質(zhì)量無法得到有效監(jiān)控和保證。三是大學的學術地位和作用無法落實。四是大學教育中最根本的,也是對學生個性發(fā)展影響較大的校園文化或?qū)W校隱性課程無法在網(wǎng)絡遠程開放大學中建構并發(fā)揮作用,現(xiàn)實大學中應有的體現(xiàn)本學校個性及發(fā)展理想的教育生活和教學生活無法實現(xiàn)。
英國遠程開放大學從開始不被認可,到發(fā)展為人類在知識化社會,終身教育和網(wǎng)絡化時代遠程開放大學的杰出典范。首先是他繼承了現(xiàn)代大學的基本特質(zhì),特別是英國大學發(fā)展的優(yōu)秀成果,從知識化社會及其現(xiàn)代大學發(fā)展的客觀趨勢和要求出發(fā),以終生教育思想和目標統(tǒng)帥遠程開放大學的建設與發(fā)展。其次,始終把教育質(zhì)量作為核心競爭力和可持續(xù)發(fā)展的根本。為此,建立了寬進嚴出的基本教育制度,針對于遠程開放大學的課程開發(fā),評價和使用制度,教育教學過程和質(zhì)量監(jiān)控制度,高質(zhì)量的教師隊伍和科研體系。在充分發(fā)揮網(wǎng)絡教育優(yōu)勢,解決了普通高校無法滿足個性化,靈活化的學習的缺陷的同時,又通過現(xiàn)代大學突出學術研究和知識創(chuàng)新,面對面的生動的課堂教學和研討彌補了網(wǎng)絡教育缺乏教學交互,無法形成高等教育教學目標實現(xiàn)所必須的校園文化或隱性課程的弊端,實現(xiàn)了普通大學和遠程網(wǎng)絡教育優(yōu)勢互補,揚長避短的混合教育模式。盡管信息技術革命不斷的為網(wǎng)絡化遠程開放大學變革提供許多新的技術條件,但是英國開放大學的典范地位至今一直沒有被超越。
面對全球化、知識化、終身教育的深入發(fā)展,面對國際知名大學組成的免費開放的課程聯(lián)盟的不斷擴張,在反思和借鑒的基礎上,以保障和不斷提高教育質(zhì)量為訴求,重構我國遠程開放大學教育模式是辦好開放大學必由之路。
(一)全面的把握遠程開放大學的教育質(zhì)量
隨著我國社會在全球化的影響力的不斷擴大和加深,在當下研究我國高等教育,特別是網(wǎng)絡遠程開放大學的質(zhì)量已經(jīng)不能僅僅限制在中國社會之內(nèi),這不僅是因為我國在WTO協(xié)議中已經(jīng)承諾成人教育向全球開放,而是我國已經(jīng)成為全球化進程中一個有機系統(tǒng)。在全球化進程中,遠程開放大學的竟爭就不僅僅是國內(nèi)各院校之間,還面臨著國際化的競爭,這是不得不面對的現(xiàn)實。隨著全球開放課程聯(lián)盟的影響力的不斷擴大,全球一流大學正在利用網(wǎng)絡遠程教育技術改變著全球的高等教育生態(tài),我國的網(wǎng)絡遠程開放大學又當如何應對?當然,根本的措施還是保證和提高教育質(zhì)量,而不是學生規(guī)模和經(jīng)濟收入,世界上還沒有一個能靠招生規(guī)模和經(jīng)濟利益能持續(xù)生存和發(fā)展的大學。
當然“高等教育質(zhì)量是一個多層面的概念”。[5]所以,無論專業(yè)評價機構,還是社會組織以及公眾,都是以教育思想及其教育目標、學術水平、課程與教學質(zhì)量、教師水平、學校的文化、畢業(yè)生質(zhì)量以及對社會服務的能力為基本指標來評價。核心是大學對人的培養(yǎng)質(zhì)量以及大學對人類科學知識和文化以及社會整體發(fā)展的促進作用。
除了大學的一般之外,遠程開放大學的教育質(zhì)量,其特殊的方面是在多樣化,多層次化的教育中,在于如何利用網(wǎng)絡化的通訊技術建構大學教育生活環(huán)境和生活方式、課程及其教學生活,在虛擬和現(xiàn)實的二元世界中來滿足和促進每個人成人自由自覺的個性化的高階位的終身學習,表現(xiàn)在經(jīng)過教育之后每個人自由自覺地個性化全面發(fā)展的實現(xiàn)程度以及對社會全面發(fā)展的促進作用。 在一個開放、公平競爭的社會,遠程開放大學的質(zhì)量不應成為大學的例外,更不應因為網(wǎng)絡遠程開放大學的入學,教育和教學方式、普通高等教育選拔之后的成人教育對象而成為低質(zhì)量的借口。而只有當他的教育質(zhì)量不低于普通高校時,他的個性特色得到展現(xiàn)時,他才能是一個讓人們信服的成功的范例,英國開放大學的發(fā)展歷史就是鐵證。
(二)重構我國遠程開放大學的教育模式
之所以要重構,而不是建構,首先是自1979年到當下,世界上兩種遠程開放大學的教育模式在我國都有了較長的實踐。面對新的形勢和發(fā)展的客觀要求,筆者認為應當以英國開放大學混合制教育模式為范例。做出這一選擇,不只是因為他更好的實現(xiàn)了終身教育思想,創(chuàng)建了知識化社會現(xiàn)代遠程開放大學辦學理念,基本的學習和教育制度,課程與教學模式、教育質(zhì)量評價體制與機制,是遠程開放大學成功的繼承和超越了工業(yè)化生成與發(fā)展的現(xiàn)代大學,并以其成功的教育實踐得到了世界普遍的贊同和借鑒;也不僅僅是混合制模式占有比較優(yōu)勢,更重要的是這種模式能夠有效的發(fā)揮網(wǎng)絡化遠程教育和普通大學面授教育的優(yōu)勢,保證和不斷的提高教育質(zhì)量,使其在與普通高校和遠程開放大學的競爭中獲得持續(xù)發(fā)展的核心競爭力。
自然人們會問,我們的中央廣播電視大學不也是以英國開放大學為范例創(chuàng)建的嗎?已有三十多年的辦學歷史,不也形成了今天這一局面嗎?不錯,這是一個令人遺憾的事實。但是,其關鍵原因并不在混合制教育模式本身,而在于我們自身的辦學思想和行為。實際上,我們只借鑒英國開放大學創(chuàng)建的混合制教育模式的形式,而且形式是極其不完整的。也不是沒有從中國社會與教育發(fā)展的實際出發(fā)進行改革和創(chuàng)新,而是創(chuàng)新深受整個社會市場化思潮的影響,從教育思想這一辦學根本上用教育產(chǎn)業(yè)化替代了終生教育思想,用招生規(guī)模和經(jīng)濟效益取代了促進每個學習者個性化全面發(fā)展這一教育目標。放棄了教育質(zhì)量這一大學生存與發(fā)展的生命線,加之,我國外在的教育質(zhì)量監(jiān)控缺位,愈加放縱了這一行為。于是,遠程開放大學的內(nèi)在設計與行為遠離了遠程開放大學的本質(zhì)規(guī)定性,遠離了教育對象的特點,成為教育公司。
今天的重構,首先應當從發(fā)展了的時代和和發(fā)展了的大學解讀現(xiàn)代遠程開放大學,準確的把握其對工業(yè)化時代生成與發(fā)展的現(xiàn)代大學的繼承和超越的全部特質(zhì);其次,必須切實實現(xiàn)辦學思想由教育產(chǎn)業(yè)化向終身教育思想地復歸,確立學術研究,人的培養(yǎng)和服務社會的職能,再構學術研究和人的培養(yǎng)之間的辯證關系,促進科學教育和人文教育的有機統(tǒng)一,使遠程開放大學實實在在的肩負起滿足和促進每個成人學習者自由自覺的個性化終身高階位學習的任務,不但使他們通過開放大學的教育實現(xiàn)在開放和快速變化的世界中滿足職業(yè)更替和提高的意愿,滿足學歷教育和職業(yè)繼續(xù)教育、個性完滿的需要,而且自覺的承擔起促進其實現(xiàn)個性化全面發(fā)展的終極使命,以促進我國社會可持續(xù)全面發(fā)展。其三,充分的發(fā)揮網(wǎng)絡化遠程開放大學和普通大學各自的優(yōu)勢,形成優(yōu)勢互補,建構有益于專業(yè)教學質(zhì)量提高的教學模式和教學生活,有益于個性化全面發(fā)展的大學教育的人文的生態(tài)環(huán)境。其四,從我國社會可持續(xù)全面發(fā)展的要求和學習化社會建設的需要,對既有的學科與專業(yè)進行整合,確立學校發(fā)展的優(yōu)勢學科和專業(yè)。其五毫不動搖的堅持開放和教育質(zhì)量是遠程開放大學生存和發(fā)展之根本的理念,把可持續(xù)發(fā)展放在第一位。建立寬進嚴出的根本教育制度,形成有效的教育教學質(zhì)量促進體制與機制。寬進嚴出的學校教育制度是英國開放大學從開放大學特性出發(fā),為提高教育質(zhì)量,實現(xiàn)大學可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)建的,在現(xiàn)代大學內(nèi)部制度發(fā)展中最具有創(chuàng)意的制度,英國開放大學能成為遠程開放大學的成功范例與該制度的建立和有效實施分不開的。建立以促進個性化全面發(fā)展為基本導向的課程理念,建構有利于課程質(zhì)量提高的開發(fā),使用與完善模式;有效的實施符合成人特點和主體性的問題發(fā)現(xiàn)式教學模式,促進自由自覺的個性化學習有效的進行,不但使學習成為一種認知的過程也成為一個發(fā)現(xiàn),創(chuàng)造和自我完善的過程;以形成性評價為基礎建立發(fā)展性評價模式,使教學評價和指導貫穿于教學過程的每個環(huán)節(jié),確保學習質(zhì)量的不斷提高;使學術研究回歸大學,逐步建立起有利于學校專業(yè)發(fā)展和教育質(zhì)量提高的科研發(fā)展體制與機制。其六,強化以教師隊伍為主體的遠程開放大學專業(yè)隊伍建設,積極提高學術,課程開發(fā)和專業(yè)教學水平。對于網(wǎng)絡化遠程開放大學來說新技術的應用無疑是重要的,“但是,應牢記的是,有了新的信息技術并不等于教師就不那么需要了,而只是改變了他們在學生學習過程中的作用;實際上,將信息變成知識和認識的那種不斷的對話應該更加重要了?!盵6]
課程是開放大學理想實現(xiàn)的核心。國際著名大學建立的課程聯(lián)盟運用網(wǎng)絡通訊技術免費開放其課程無疑會沖擊開放大學課程建設,特別對發(fā)展中國家,盡管這一課程聯(lián)盟還不是開放大學。但是,在關注全球化和高等教育知識共享的同時,必須關注本國遠程開放大學對本土文化發(fā)展和國家的責任,強化本國大學的獨立與發(fā)展,以防止被其逐步的消解和淹沒。不應忘記,消滅一個民族首先必須清除其相關的課程,摧毀一個大學首先要其放棄課程開發(fā)的意識與能力,因為沒有了課程開發(fā)能力,專業(yè)與學科的優(yōu)勢自然瓦解,大學便失去存在與發(fā)展的學術根基。我們不應在著名大學課程聯(lián)盟的浪潮中自覺地潰敗,相反應當在借鑒中創(chuàng)建自己的優(yōu)勢專業(yè)及課程。
[1][4]中共中央馬克思,恩格斯,列寧,斯大林著作編譯局譯,《馬克思恩格斯全集》42卷.[M].北京:人民出版社出版.1979,123. 129.
[2]華東師范大學比較教育研究所譯.《學會生存》.[M].北京:教育科學出版社.1996,184.
[3][5][6]趙建中選編,《全球教育發(fā)展的研究熱點——90年代來自聯(lián)合國教科文組織的報告》.[M].北京:教育科學出版社.1999,412. 422. 423.
[責任編輯 王愛萍]
Reconstruction of Quality-based Distance Education Mode in Open Universities
Jiao Chuanzhen
Shaanxi Radio and TV University
As the constructor of the comprehensive development of society, there are two types of distance open university education modes. Among them, the mixed education mode inherits the formation of the modern university education mode, which has the widespread influence, and also a reference model of distance open university in our country. To construct a high-quality Open University, The most fundamental is to improve the quality of education, steadfastly and effectively implement the school basic system: wide into severe out. And then we should make high-quality teachers as the main body, build the benign system and mechanism that academic, curriculum, teaching complement each other, teachers and students interact to promote common development. At last, ultimately realize the reconstruction of the Open University in our country.
distance open university, education quality, education mode, teaching mode
2015—04—18
焦傳震(1963— ),陜西省富平縣人,陜西廣播電視大學科研處副處長,陜西省高校哲學社會科學重點研究基地陜西省遠程教育研究中心副主任,教授。
本文系陜西省哲學社會科學重點研究基地,陜西省遠程教育研究中心2011年重點招標課題“網(wǎng)絡化遠程開放大學課程開發(fā)模式研究”階段性成果之一。
G
A
1008-4649(2015)02-0005-06