一起審審題

【作文題】

清朝時，一位老人帶著自己的兒子，渡長江，跨黃河，穿陜甘，把貨物賣到新疆和西藏。在穿越塔克拉瑪干沙漠時，一路勞頓的年輕人不由得抱怨道：“這沙漠實(shí)在太遼闊了！要是狹小點(diǎn)就好了?！崩先顺榱艘豢诤禑?，再悠悠地吐出煙圈：“不，孩子，這沙漠還不夠?qū)?！要是再廣闊一些就好了。這樣，來這里經(jīng)商的人十成中至多只剩下一成，我們的利潤就能翻上幾番?！?3 年后，這個年輕人的名字傳遍了天下，他叫胡雪巖。

讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章。

注意：①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

【同學(xué)的立意】

魏 鍇： 一開始胡雪巖是悲觀的，而老人是樂觀的，認(rèn)為世上沒有戰(zhàn)勝不了的挫折，沒有白吃的苦，每吃一份苦，你就為自己未來的成功和輝煌積攢了一點(diǎn)兒本錢。胡雪巖的過人之處就在于能從悲觀中走出，迎接更大的挑戰(zhàn)。

●點(diǎn) ?評：這位同學(xué)扣住胡雪巖的變化來分析，是不錯的角度。但是將胡雪巖的變化歸結(jié)為從“悲觀”到“走出悲觀”，就不是很切題了。材料中胡雪巖的“抱怨”，不是出于“悲觀”，而是出于畏難情緒，再加上眼界比較狹隘，只看到了困難，沒有看到機(jī)遇。

馬志文： 人生路上，智慧很重要。沙漠確實(shí)遼闊，但對有智慧的人而言，即使更遼闊也還是有辦法穿越的。如果缺乏智慧，再小的沙丘也會阻礙他成功。

●點(diǎn) ?評： 這位同學(xué)從“智慧”的角度出發(fā)，論述“擁有智慧可以成功”，然而從材料來看，老人的說法更多的是體現(xiàn)了“換個角度去思考問題”，也可以理解為“機(jī)遇藏于困難之中”。按照現(xiàn)在的考試要求，材料作文的審題要從材料整體出發(fā)，選擇最核心、最能體現(xiàn)材料主旨的角度立意，“智慧”這個點(diǎn)在材料中體現(xiàn)得不明顯，這位同學(xué)的論點(diǎn)有些偏離題意了。

【老師來審題】

同樣是面對廣闊的沙漠，胡雪巖是抱怨，老人則看到了商機(jī)?？磫栴}的角度不同，結(jié)果也不同。由此立意作文，寫“換個角度”“看到對立面”是可以的。生活中，人們時常會遇到一些較為復(fù)雜、棘手的問題，常規(guī)方法可能一時難以奏效，這時不妨換一種思維方式，也許會收到意想不到的效果。

材料中的故事還可以概括為“商不畏險”。正如古人所云，行之愈險遠(yuǎn)，則風(fēng)景愈奇;至平至坦之途，機(jī)會鮮矣。結(jié)合材料內(nèi)容來講，就是面對險境，一不要怕;二要抓住險境帶來的機(jī)會，別人看到的是困難，成功的商人看到的卻是商機(jī)。可以引申為“機(jī)遇藏于困難、險境之中，越困難越危險越可能有更大的機(jī)會”。從“困難與機(jī)遇”這個角度來寫也不錯。

【作文題】

豐子愷在《靜觀人生》里有一段關(guān)于羊的描寫：有一回我畫一個人牽兩只羊，畫了兩根繩子。有一位老農(nóng)教我：“繩子只要畫一根。牽了一只羊，后面跟來?！蔽一形蜃约洪啔v太少。后來留心觀察，看見果然：前頭牽了一只羊走，后面數(shù)十只羊都會跟去。無論走向屠場，沒有一只羊肯離群眾而另覓生路的。

讀了上述材料，你有什么想法呢？寫一篇不少于800字的文章。

注意：①選好角度，確定立意，自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文。③明確文體，但不得寫成詩歌。④不得抄襲、套作。

【同學(xué)的立意】

張嘉嘉： 一個人牽兩只羊只要一根繩子，牽更多的羊，也只要一根繩子，因?yàn)樗プ×酥饕?。如果抓不住主要矛盾，那么牽每一只羊都要一根繩子，就需要很多根繩子，不經(jīng)濟(jì)，也違反了生活邏輯。

●點(diǎn) ?評： 這位同學(xué)只看到了“牽羊要幾根繩”，沒有聯(lián)系整段材料的中心來立意，審題過于片面?！盃垦蛞獛赘K”是材料中很小的一個方面，不能體現(xiàn)材料中心，所以偏題了。

陳劉慶： 要做一個生活中的有心人，讓那些細(xì)微小事變成我們生命中的美好。做一個生活中的有心人，你會發(fā)現(xiàn)生活中更多的真善美。

●點(diǎn) ?評： 這位同學(xué)扣住材料中“畫幾根繩”這個點(diǎn)來立意，表達(dá)了“做生活中的有心人”的觀點(diǎn)，這樣的立意是可以的。但是他同時又說到“發(fā)現(xiàn)真善美”“讓小事變成生命中的美好”，這兩點(diǎn)和“做生活中的有心人”既相關(guān)但又不同，究竟哪個才是寫作的主題呢？這樣審題立意中心不明，過度發(fā)散，寫作時也會使文章主題不清晰，行文散漫。

【老師來審題】

材料中，“尾隨的羊”跟著頭羊，即使走向屠場也不肯離群另覓生路，這種行為是愚蠢的，從這個角度切入，寫“不能盲從”“要有主見”，這些立意都不錯?，F(xiàn)實(shí)生活中，也存在著“尾隨的羊”這種現(xiàn)象。許多人不自覺地受到別人行為的影響，認(rèn)為別人走過的路就是正確的、安全的，只要看到別人在某個領(lǐng)域成功了，不管自己適不適合，都要硬著頭皮上。殊不知，這條路可能并不適合自己去走。倘若不適合，為什么不“另辟蹊徑”呢？每一條路都會有別樣的風(fēng)景，一千個成功者有一千條成功的途徑。所以，從這個角度切入，寫“批判從眾心理，倡導(dǎo)創(chuàng)新思維”，我個人認(rèn)為這樣的立意很不錯。

豐子愷因?yàn)槿狈?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，按照臆想畫了兩根繩，而有實(shí)際放牧經(jīng)驗(yàn)的老農(nóng)一下就看出了破綻，由此我們可以得出觀點(diǎn)——“實(shí)踐出真知”“經(jīng)驗(yàn)的重要性”等。從這個角度立意作文，也可以。

此外，我們還可以從“豐子愷聽取老農(nóng)的建議”來立意，寫“善于汲取經(jīng)驗(yàn)才能成功”等。