理論與實(shí)踐的雙重變奏——2014年馬克思主義理論研究著作述評(píng)

王桂霞

（廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530001）

理論與實(shí)踐的雙重變奏——2014年馬克思主義理論研究著作述評(píng)

王桂霞

（廣西師范學(xué)院，廣西 南寧 530001）

2014年馬克思主義理論研究成果豐碩，在馬克思主義基本理論問(wèn)題的研究、具體理論的拓展研究、馬克思主義中國(guó)化研究、基本概念的辨析、西方馬克思主義研究等方面都涌現(xiàn)出一批新作，立足實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)是其共同的研究旨趣。馬克思主義理論的研究趨勢(shì)包括進(jìn)一步拓展內(nèi)容、大眾化、對(duì)接傳統(tǒng)文化和西方哲學(xué)、闡釋當(dāng)下政治等。

馬克思主義；實(shí)踐；研究趨勢(shì)

2014年國(guó)內(nèi)馬克思主義理論研究著述頗豐。梳理研究成就，總結(jié)內(nèi)在規(guī)律，辨析其中得失，展望發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于馬克思主義理論研究的深化與提升大有裨益。

1 2014年馬克思主義理論研究著作簡(jiǎn)評(píng)

1.1馬克思主義基本理論問(wèn)題的研究

對(duì)基本理論問(wèn)題的研究是馬克思主義理論研究的重心。朱榮英教授在《馬克思實(shí)踐哲學(xué)及其后現(xiàn)代境遇》一書(shū)中對(duì)實(shí)踐問(wèn)題展開(kāi)研究，強(qiáng)調(diào)要培植馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代立場(chǎng)和中國(guó)方向，確立后現(xiàn)代馬克思主義存在與發(fā)展的合法性基礎(chǔ)。孫旭武主編的《馬克思主義基本原理專(zhuān)題研究》共二十七個(gè)專(zhuān)題，涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域，依據(jù)詳實(shí)材料客觀展現(xiàn)對(duì)這些問(wèn)題的討論，態(tài)度鮮明。中央編譯局的《馬克思主義研究資料(第10卷):＜資本論＞基本理論問(wèn)題研究》選收基本理論研究文章42篇，探討了《資本論》涉及的勞動(dòng)價(jià)值理論、剩余價(jià)值理論、資本積累理論、所有制理論、機(jī)器理論、分配理論、中介理論、異化理論、生態(tài)思想等。

馬克思主義基本理論研究中，2014年對(duì)經(jīng)濟(jì)理論的研究占絕對(duì)主導(dǎo)地位。主要有：崔玲編著的《勞動(dòng)關(guān)系與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的相關(guān)性研究》，比較分析了英、美、德、日，幾個(gè)具有代表性的發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)的勞動(dòng)關(guān)系形成和發(fā)展?fàn)顩r，提出了我國(guó)勞動(dòng)關(guān)系領(lǐng)域制度創(chuàng)新的方向和路徑；高帆、吳曉明的《馬克思的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論》指出，馬克思所強(qiáng)調(diào)的市場(chǎng)供求失衡的市場(chǎng)和制度成因仍對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)具有解釋力，并據(jù)此揭示2007年美國(guó)次貸危機(jī)以來(lái)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生機(jī)理；吳國(guó)林的《產(chǎn)業(yè)哲學(xué)導(dǎo)論》側(cè)重于對(duì)產(chǎn)業(yè)本身展開(kāi)原創(chuàng)哲學(xué)分析；朱炳元的《馬克思主義虛擬資本理論與金融危機(jī)》通過(guò)全面分析資本虛擬化的趨勢(shì)，初步概括了當(dāng)代資本主義發(fā)展的階段性特征；汪宗田的《馬克思主義制度經(jīng)濟(jì)理論研究》從新制度經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展雙重視角切入研究馬克思主義制度經(jīng)濟(jì)理論；左金隆《新舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)制度變遷理論之方法研究》立足于方法研究，以新舊制度經(jīng)濟(jì)學(xué)制度變遷理論的研究方法為對(duì)象，系統(tǒng)探討它們的繼承與創(chuàng)新關(guān)系。

1.2馬克思主義具體理論的拓展研究

2014年，學(xué)界對(duì)馬克思主義一些具體理論的拓展研究蔚成風(fēng)氣，如苗貴山、李清聚對(duì)“馬克思主義人權(quán)理論”的研究，郭強(qiáng)對(duì)“馬克思社會(huì)與國(guó)家理論”的研究，瞿鐵鵬對(duì)“馬克思主義社會(huì)理論”的研究，姚偉從馬克思主義階級(jí)理論出發(fā)對(duì)“社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)不平等”的研究，黃斌對(duì)“馬克思的社會(huì)形態(tài)理論”的研究，林雪梅對(duì)“馬克思的權(quán)力思想”的研究等，都卓有建樹(shù)。這些研究的一個(gè)共同特點(diǎn)是，既對(duì)具體理論浚源溯流，又極為關(guān)注與當(dāng)下實(shí)際的結(jié)合。

值得關(guān)注的是，2014年對(duì)“馬克思主義生態(tài)理論”的研究形成了熱點(diǎn)。其中，蔡華杰的《另一個(gè)世界可能嗎--當(dāng)代生態(tài)社會(huì)主義研究》全面評(píng)述了當(dāng)代生態(tài)社會(huì)主義四大論題：對(duì)馬克思恩格斯思想的生態(tài)辯護(hù)、對(duì)“ 第一時(shí)代”的社會(huì)主義的生態(tài)批判、對(duì)資本主義的生態(tài)批判、對(duì)未來(lái)社會(huì)圖景的設(shè)想及其實(shí)現(xiàn)。劉國(guó)華的《中國(guó)化馬克思主義生態(tài)觀研究》展現(xiàn)了中國(guó)的環(huán)境現(xiàn)狀以及在生態(tài)文明方面做出的努力和成果。陳翠芳的《生態(tài)文明視野下科技生態(tài)化研究》側(cè)重分析科技生態(tài)化的緊迫性和重要價(jià)值，厘清科技生態(tài)化的內(nèi)涵和基本特征，探討實(shí)現(xiàn)科技生態(tài)化的具體條件和有效途徑。劉希剛的《馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其中國(guó)實(shí)踐研究》分析了馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成發(fā)展與主要內(nèi)容，定性研究了馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的科學(xué)理論品質(zhì)和重要?dú)v史地位，比較分析了蘇聯(lián)傳統(tǒng)社會(huì)主義、西方生態(tài)馬克思主義、中國(guó)共產(chǎn)黨人的生態(tài)理論與實(shí)踐以及歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。萬(wàn)希平的《生態(tài)馬克思主義理論研究》對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系進(jìn)行了創(chuàng)新性闡釋。

1.3馬克思主義中國(guó)化研究

如何在馬克思主義理論指導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)、解決和處理中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革、社會(huì)轉(zhuǎn)型中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，是馬克思主義中國(guó)化研究直面的命題。2014年馬克思主義中國(guó)化研究最值得稱(chēng)道的是黃惟勤對(duì)馬克思主義憲法理論中國(guó)化的研究，選題精準(zhǔn)，契合了當(dāng)下司法改革的大環(huán)境，對(duì)憲法學(xué)介紹詳盡，不足之處在于批判意識(shí)不足，對(duì)憲法理論闕如、實(shí)施不力與我國(guó)司法現(xiàn)實(shí)中冤假錯(cuò)案、司法不公、司法腐敗等現(xiàn)象的關(guān)系闡述不夠。有學(xué)者對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論梳理分析并對(duì)其時(shí)代化、中國(guó)化、大眾化熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題研究；有學(xué)者將中國(guó)共產(chǎn)黨黨建理論成果系統(tǒng)化。另外，《馬克思主義中國(guó)化研究(2014)》收錄了當(dāng)年馬克思主義中國(guó)化論壇發(fā)言和優(yōu)秀征文，內(nèi)容以“中國(guó)特色社會(huì)主義制度與國(guó)家治理現(xiàn)代化”為主，涉及國(guó)家治理現(xiàn)代化的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索多個(gè)方面。

1.4對(duì)馬克思主義概念的辨析和文本的解讀

對(duì)概念和文本的研究是馬克思主義理論研究的出發(fā)點(diǎn)，具有原創(chuàng)性。2014年對(duì)馬克思主義基本概念的研究首推班瑞鈞，他對(duì)馬克思主義哲學(xué)的一些基本概念進(jìn)行了結(jié)構(gòu)性解析，分別闡述這些基本概念在馬克思主義框架內(nèi)的原生性基本含義、歷史發(fā)展和在相關(guān)學(xué)術(shù)架構(gòu)中的譜系，對(duì)一些在其他學(xué)科研究中也有應(yīng)用的相近概念進(jìn)行了對(duì)比觀照，對(duì)部分概念在中國(guó)語(yǔ)境下的變異和新生進(jìn)行了構(gòu)序性闡發(fā)。此外，劉尚明對(duì)“絕對(duì)價(jià)值觀念”的研究，以現(xiàn)代性問(wèn)題為背景，以邁農(nóng)的對(duì)象理論和胡塞爾的價(jià)值現(xiàn)象學(xué)為研究對(duì)象，論述了建構(gòu)“絕對(duì)價(jià)值觀念”何以必要、何以可能及其局限與啟示。劉梅對(duì)“資本主體論”的研究，圍繞“資本主體性”，系統(tǒng)清理了“資本主體性”概念的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，并在此基礎(chǔ)上深入剖析了“資本主體性”的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思想淵源，提出馬克思哲學(xué)的獨(dú)特之處就在于對(duì)資本和現(xiàn)代形而上學(xué)的雙重批判，即“資本—主體性”批判。劉卓紅、關(guān)鋒等對(duì)“和諧理性”的研究，以馬克思主義哲學(xué)為基礎(chǔ)，參照并援引中西哲學(xué)相關(guān)的合理思想，對(duì)和諧理性做了較全面的闡釋?zhuān)瑫r(shí)以和諧與理性為雙重視角，借鑒并吸納西方馬克思主義的有益思想資源，對(duì)人類(lèi)社會(huì)的一些發(fā)展困境進(jìn)行了哲學(xué)審視與反思。同時(shí)，2014年是“巴黎手稿”寫(xiě)作170周年，許多學(xué)者根據(jù)最新文獻(xiàn)重新解讀，生發(fā)出對(duì)涉及這一文本的文獻(xiàn)、思想、歷史地位和當(dāng)代影響等的深入思考，深化了對(duì)馬克思主義基本原理的理解，聶錦芳將這些最新成果輯錄成《“巴黎手稿”再研究：文獻(xiàn)、思想與歷史地位》一書(shū)。

1.5西方馬克思主義研究

2014年學(xué)界對(duì)西方馬克思主義研究卓有成效。衣俊卿的《西方馬克思主義概論》認(rèn)為，西方馬克思主義的興起有著深刻的理論根據(jù)和現(xiàn)實(shí)的文化和歷史原因，并非純粹是理論情趣不同而導(dǎo)致的結(jié)果，而是對(duì)新的文化和歷史背景的新的應(yīng)答的產(chǎn)物，書(shū)中指出了20世紀(jì)上半葉和20世紀(jì)中葉的西方馬克思主義流派產(chǎn)生的文化和歷史背景的差異，分階段揭示20世紀(jì)西方馬克思主義流派興起的文化和歷史背景；吳苑華系統(tǒng)考察梳理了喬萬(wàn)尼·阿瑞吉的世界體系理論；韓秋紅、史巍、胡緒明共著的《現(xiàn)代性的迷思與真相：西方馬克思主義的現(xiàn)代性批判理論》對(duì)西方馬克思主義在西方工業(yè)文明社會(huì)背景下所進(jìn)行的現(xiàn)代性批判進(jìn)行了系統(tǒng)研究；張佳對(duì)當(dāng)代美國(guó)著名的馬克思主義理論家大衛(wèi)·哈維的歷史—地理唯物主義理論進(jìn)行了總體考察和評(píng)析；寶艷園對(duì)后馬克思主義者拉克勞和墨菲、齊澤克、巴特勒等人的新霸權(quán)理論進(jìn)行了多重解讀；殷華成闡述了奧地利馬克思主義研究的理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)與西方馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義理論成果的比較，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新和發(fā)展提供國(guó)際化的支撐和確證。

1.6馬克思主義其他研究成果

除以上研究著作外，2014年在馬克思主義發(fā)展史、時(shí)代化與現(xiàn)代化、與中國(guó)傳統(tǒng)思想資源與西方其他哲學(xué)源流等的聯(lián)系比較等方面的成果也不少，恕不一一列舉。但有三本著作值得一提：韓毓海的《一篇讀罷頭飛雪 重讀馬克思》，作為2014年度最暢銷(xiāo)的馬克思主義研究著作，與其說(shuō)是專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)性著作毋寧說(shuō)是社會(huì)普及讀物，書(shū)中用馬克思主義觀點(diǎn)解釋中國(guó)的發(fā)展歷史，探尋當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、中國(guó)金融改革的原因與動(dòng)力，解讀資本主義、社會(huì)主義、貨幣、債務(wù)、道德、信用等，語(yǔ)言生動(dòng)，可讀性強(qiáng)，肖磊的《產(chǎn)品創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)：馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的解釋》拓展了全新的研究領(lǐng)域；亢安毅的《奴役與自由——當(dāng)代生活世界對(duì)人的發(fā)展影響研究》將人性哲學(xué)與生活美學(xué)結(jié)合起來(lái)，對(duì)當(dāng)代社會(huì)背景下關(guān)注、關(guān)懷人，解決人自身的困惑與發(fā)展困境有深入的思考。

2 對(duì) 2014年馬克思主義理論研究著作的小結(jié)

馬克思主義理論的產(chǎn)生基于歷史上的現(xiàn)實(shí)，源于馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)他們那個(gè)時(shí)代現(xiàn)實(shí)的深刻洞察、高度概括和理論提升，具有深厚的歷史基礎(chǔ)和鮮明的歷史指向，是歷史與邏輯的統(tǒng)一；馬克思主義理論的發(fā)展和應(yīng)用需要立足于當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)，既指導(dǎo)實(shí)踐的深入發(fā)展又在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新開(kāi)拓，是現(xiàn)實(shí)與邏輯的統(tǒng)一。綜觀2014年馬克思主義理論的研究著作成果，研究方法多種多樣，研究?jī)?nèi)容、視角、范式千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其宗，立足實(shí)踐、關(guān)注現(xiàn)實(shí)是共同的理論旨趣，可以說(shuō)，從實(shí)踐到理論、再由理論到新的實(shí)踐，這一密切聯(lián)系、相互促進(jìn)、循環(huán)往復(fù)、不斷發(fā)展的雙重變奏是馬克思主義理論研究的永恒主題。

3 馬克思主義基本原理研究的發(fā)展趨勢(shì)

經(jīng)過(guò)對(duì)2014年度馬克思主義理論著作的梳理與簡(jiǎn)析，馬克思主義理論研究今后有四個(gè)方面的趨勢(shì)值得關(guān)注。

3.1進(jìn)一步拓展內(nèi)容，跨學(xué)科研究日趨凸顯

馬克思主義理論研究在文藝?yán)碚?，文學(xué)批評(píng)，人口理論、生態(tài)理論等各領(lǐng)域?qū)⑦M(jìn)一步拓展。馬克思主義理論會(huì)結(jié)合其他各學(xué)科的主要理論，形成跨學(xué)科研究的態(tài)勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化全球化加深，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的研究不斷深化發(fā)展，關(guān)于馬克思主義勞動(dòng)理論、價(jià)值理論、經(jīng)濟(jì)理論的研究必將持續(xù)深化。

3.2進(jìn)一步大眾化，嘗試介入日常生活

一是馬克思主義大眾化不能離開(kāi)日常生活世界。當(dāng)代中國(guó)日常生活世界的深刻轉(zhuǎn)型迫切需要馬克思主義對(duì)日常生活的深度介入。二是馬克思主義應(yīng)成為個(gè)人安頓心靈的重要價(jià)值源泉。馬克思主義與美學(xué)、宗教相銜接的研究，馬克思主義生活理論、馬克思主義休閑理論研究，馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論與心靈哲學(xué)的研究等也是今后馬克思主義理論研究的重要方向。

3.3進(jìn)一步融合，對(duì)接傳統(tǒng)和西方

馬克思主義理論與傳統(tǒng)的聯(lián)系對(duì)比研究一直受到重視。由于新的領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)傳統(tǒng)特別是對(duì)儒學(xué)的肯定和重視，今后馬克思主義理論與傳統(tǒng)對(duì)接、與儒學(xué)的對(duì)比研究將是重要內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)西方馬克思主義的研究也一直長(zhǎng)盛不衰。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)確立以后，工業(yè)化、城鎮(zhèn)化不斷推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展、國(guó)力得到提升、社會(huì)漸次轉(zhuǎn)型、思想日趨多元，比較和借鑒西方的文化和思想更顯重要，由于西方馬克思主義思潮與經(jīng)典馬克思主義有著天然的聯(lián)系，打通“兩馬”（馬克思主義中國(guó)化、西方馬克思主義）也是馬克思主義理論研究的重要任務(wù)。

3.4進(jìn)一步創(chuàng)新，與當(dāng)前政治緊密結(jié)合

馬克思主義理論在鞏固和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、深化各項(xiàng)改革、把握和適應(yīng)新常態(tài)等方面繼續(xù)發(fā)揮新的理論闡釋作用，相信繼毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀之后，會(huì)繼續(xù)理論創(chuàng)新，創(chuàng)立一個(gè)涵括目前政策體系、適用當(dāng)前國(guó)內(nèi)狀態(tài)、指導(dǎo)今后社會(huì)發(fā)展的新的理論體系。對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”、“中國(guó)夢(mèng)”、“四個(gè)全面”等的研究是這一方向的重點(diǎn)。

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Dual variation of theory and practice——A review of works on Marxism in 2014

The research on Marxism had great achievements in 2014. In this year a plenty of works was published on the basic theory, expansion research on the concrete theory, Chinalization of Marxism, analysis of the concept, and western Marxism. Based on practice, focusing on reality is the common research interest. The research tendency on Marxism is expanding the content, popularization, docking of traditional thoughts and Western Philosophy, and interpretation of the current politics.

Marxism;practice;research tendency

A81

A

1008-1151(2015)06-0203-04

2015-05-10

王桂霞（1983－），女，安徽宿松人，廣西師范學(xué)院政法學(xué)院碩士研究生，從事馬克思主義基本原理研究。