斯威齊及其理論貢獻(xiàn)

于陽(yáng)陽(yáng)

摘 要：首先簡(jiǎn)要地介紹斯威齊的生平及其主要著作，然后以斯威齊的經(jīng)典著述為線索，系統(tǒng)梳理其對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論貢獻(xiàn)，重點(diǎn)闡釋他對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的繼承與發(fā)展，尤其是他的消費(fèi)不足危機(jī)論和壟斷資本理論，填補(bǔ)了馬克思主義理論的不完備之處。斯威齊用“剩余增長(zhǎng)的規(guī)律”取代馬克思“利潤(rùn)率下降的規(guī)律”，提出了一些抵消消費(fèi)不足的因素等思想，無(wú)疑是對(duì)馬克思理論的創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，值得研究學(xué)習(xí)。

關(guān)鍵詞：斯威齊；消費(fèi)不足；壟斷資本

中圖分類號(hào)：F114 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-291X（2015）07-0022-02

斯威齊于1942年出版《資本主義發(fā)展論》，這本書(shū)奠定了他作為一個(gè)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的地位，由于其所持有的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的立場(chǎng)，也結(jié)束了他在哈佛大學(xué)的多年教學(xué)生涯。他于1949年創(chuàng)辦左翼雜志《每月評(píng)論》，并任該刊主編直至辭世。幾十年來(lái)，他在《每月評(píng)論》雜志社，同幾位志同道合者共事，發(fā)表了大量揭露和批判現(xiàn)代資本主義的文章和專著。這些論著有著極為廣泛的影響。故此，日本現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究會(huì)曾把他列為自魁奈以來(lái)三十位大經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。

一、斯威齊對(duì)西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論貢獻(xiàn)

斯威齊在攻讀博士學(xué)位期間，在寡頭壟斷企業(yè)定價(jià)這一問(wèn)題上提出了一種新的解釋，稱為“折彎的需求曲線”，這種需求曲線的折彎指的是寡頭壟斷企業(yè)因其定價(jià)權(quán)力而能夠在正常的平滑需求曲線所能允許的范圍之外進(jìn)行高定價(jià)。并于1939年發(fā)表了《寡頭條件下的需求》一文，這在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟(jì)學(xué)中是一個(gè)很重要的貢獻(xiàn)。

二、斯威齊對(duì)馬克思主義的理論貢獻(xiàn)

斯威齊的經(jīng)濟(jì)思想十分豐富，極大地促進(jìn)了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展。首先，斯威齊通過(guò)分析馬克思危機(jī)理論的三要素，在1942年出版的《資本主義發(fā)展論》中提出了不同于馬克思的以資本積累為動(dòng)因的消費(fèi)不足危機(jī)論。并在此基礎(chǔ)上，提出了帝國(guó)主義理論，這一理論也是貫穿斯威齊政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要主題。1966年斯威齊與巴蘭合著的《壟斷資本》問(wèn)世，他們闡述的壟斷資本主義“停滯理論”，對(duì)西方學(xué)術(shù)界特別是激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派產(chǎn)生了重大的影響。斯威齊一生最為重要的事業(yè)就是他創(chuàng)建了《每月評(píng)論》雜志，并擔(dān)任主編直至辭世。此外，斯威齊在1972年的《論向社會(huì)主義過(guò)渡》一書(shū)中還闡釋了他所理解的社會(huì)主義的基本特征?？梢?jiàn)，斯威齊對(duì)馬克思主義的發(fā)展做出了卓越的理論貢獻(xiàn)。

（一）《資本主義發(fā)展論》——消費(fèi)不足危機(jī)論

斯威齊進(jìn)入馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)之后的第一個(gè)理論貢獻(xiàn)就是1942年出版的《資本主義發(fā)展論—馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（簡(jiǎn)稱《資本主義發(fā)展論》）。在這本書(shū)中，斯威齊對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，特別是《資本論》，進(jìn)行了有說(shuō)服力的創(chuàng)新性解釋。他不是在馬克思的思想框架內(nèi)兜圈子，而是繼承并發(fā)展了馬克思的經(jīng)濟(jì)思想，提出了自己的見(jiàn)解，最終形成了不同于馬克思的以資本積累為動(dòng)因的消費(fèi)不足危機(jī)論。

馬克思并沒(méi)有系統(tǒng)地闡釋危機(jī)理論，只是散見(jiàn)于《資本論》中，但學(xué)術(shù)界形成了統(tǒng)一的觀點(diǎn)，即在馬克思的危機(jī)理論中，有三個(gè)不同的要素：與利潤(rùn)率下降趨勢(shì)有關(guān)的危機(jī)；因生產(chǎn)部門之間的比例失調(diào)而產(chǎn)生的危機(jī)；消費(fèi)不足引起的危機(jī)。

第一種危機(jī)是根據(jù)馬克思的“利潤(rùn)率下降趨勢(shì)的規(guī)律”而來(lái)的。馬克思認(rèn)為，利潤(rùn)率的下降影響了資本的積累，從而引起了危機(jī)。斯威齊對(duì)此持批判態(tài)度，因?yàn)樗J(rèn)為，由資本有機(jī)構(gòu)成的提高引起的利潤(rùn)率下降是一個(gè)長(zhǎng)期的現(xiàn)象，有著極其緩慢的發(fā)展過(guò)程，很難把這一現(xiàn)象看成是產(chǎn)生周期性危機(jī)的原因。第二種危機(jī)與馬克思對(duì)再生產(chǎn)公式的考察有關(guān)，是由生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料之間的比例失調(diào)而引起的危機(jī)。第三種危機(jī)是因?yàn)楹鲆暣蟊娪幸欢ㄏ薅鹊南M(fèi)能力而無(wú)限制地?cái)U(kuò)大生產(chǎn)。第二和第三種危機(jī)都是因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值在商品流通過(guò)程中沒(méi)有順利地實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)而產(chǎn)生的，所以斯威齊把它們視為“實(shí)現(xiàn)危機(jī)”而與第一種危機(jī)加以區(qū)別。而第三種由消費(fèi)不足引起的危機(jī)才是資本主義經(jīng)濟(jì)的典型危機(jī).

（二）《資本主義發(fā)展論》——帝國(guó)主義論

帝國(guó)主義現(xiàn)象是“嚴(yán)肅的和真正的北美牌馬克思主義”創(chuàng)始人保羅·斯威齊的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中一以貫之的重要主題。其研究成果首次在《資本主義發(fā)展論》中得到集中的體現(xiàn)。在這份重要的文獻(xiàn)中，斯威齊論述了帝國(guó)主義的一般特征。

斯威齊以“壟斷資本”為概念工具，概括了帝國(guó)主義的特點(diǎn)：（1）幾個(gè)發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，在世界的工業(yè)品市場(chǎng)上居于競(jìng)爭(zhēng)的地位；（2）壟斷資本是資本的統(tǒng)治形式；（3）積累過(guò)程的種種矛盾已經(jīng)成熟，以致資本輸出成為世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系的一個(gè)顯著特點(diǎn)；（4）世界市場(chǎng)中有著嚴(yán)重的對(duì)抗，不是導(dǎo)致你死我活的競(jìng)爭(zhēng)，便是導(dǎo)致國(guó)際的壟斷組合；（5）主要的資本主義列強(qiáng)（及其衛(wèi)星國(guó)）對(duì)世界上“未被人占領(lǐng)”的地區(qū)進(jìn)行領(lǐng)土的分割。

斯威齊在分析了帝國(guó)主義基本特征的基礎(chǔ)上，主要從四個(gè)方面對(duì)他的帝國(guó)主義理論展開(kāi)論述：（1）帝國(guó)主義的國(guó)際對(duì)抗特點(diǎn)；（2）帝國(guó)主義對(duì)資本主義社會(huì)內(nèi)部沖突的影響；（3）帝國(guó)主義的極限；（4）法西斯主義—帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的一種形式。

斯威齊為我們提供了一幅幾近完整的帝國(guó)主義理論圖畫(huà)，它既吸收了馬克思、列寧和希法亭等馬克思主義者的思想，又作出了自己的發(fā)展。

（三）《壟斷資本》——壟斷資本論

斯威齊在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最為重要的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在他與保羅·巴蘭合著的《壟斷資本》?！秹艛噘Y本》被認(rèn)為是戰(zhàn)后西方最重要的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)著作之一。此書(shū)所闡述的理論，尤其是其中所闡述的壟斷資本主義“停滯理論”，對(duì)西方學(xué)術(shù)界特別是激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)派產(chǎn)生了更為重大的影響。

對(duì)壟斷資本理論，即使在西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)也褒貶不一。批評(píng)者指出壟斷理論存在一些缺陷，主要是：（1）這一理論以“經(jīng)濟(jì)剩余”概念取代剩余價(jià)值概念的做法，實(shí)際上等于拋棄了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石；（2）所謂的“剩余增長(zhǎng)規(guī)律”并沒(méi)有經(jīng)過(guò)理論的嚴(yán)格論證和經(jīng)驗(yàn)的詳細(xì)檢驗(yàn)，這一規(guī)律根本不反映當(dāng)代壟斷資本的本質(zhì)的特征，更不能取代馬克思的利潤(rùn)率取向下降的規(guī)律；（3）這一理論實(shí)際上是以流通領(lǐng)域的市場(chǎng)價(jià)格、成本價(jià)格等現(xiàn)象形態(tài)為出發(fā)點(diǎn)的，從根本上忽視了對(duì)資本在勞動(dòng)過(guò)程以及生產(chǎn)領(lǐng)域中的剝削、階級(jí)斗爭(zhēng)等關(guān)系的研究；（4）以對(duì)“經(jīng)濟(jì)剩余”的產(chǎn)生和吸收關(guān)系的分析為基礎(chǔ)得出的“壟斷資本”停滯的結(jié)論，實(shí)際上只是“消費(fèi)不足論”的翻版，在理論方法上，明顯受到了凱格斯“有效需求不足論”的影響。盡管“壟斷資本”理論受到這樣多的批評(píng)，該理論還是受到了很多人的贊揚(yáng)，認(rèn)為這一理論是“當(dāng)代最好的馬克思主義文獻(xiàn)”（多布）。

（四）《每月評(píng)論》——左翼思想

斯威齊一生最為重要的事業(yè)就是他創(chuàng)建《每月評(píng)論》雜志，并擔(dān)任編輯達(dá)五十年之久，應(yīng)當(dāng)說(shuō)這是他對(duì)于馬克思主義所做出的最大貢獻(xiàn)?！睹吭略u(píng)論》作為一個(gè)理論陣地，它維持并團(tuán)結(jié)著一個(gè)嚴(yán)肅認(rèn)真的馬克思主義左派，這些人始終關(guān)心談?wù)摰氖菍?shí)際的世界，而不致淪落到或者是偶像崇拜的馬克思主義教條的重復(fù)或者只是關(guān)注學(xué)術(shù)界瑣細(xì)的地步，在維持政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于馬克思主義的中心位置方面它也起了關(guān)鍵性的作用。

（五）《論向社會(huì)主義過(guò)渡》——關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系特征的問(wèn)題

盡管所有的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者普遍認(rèn)為，社會(huì)主義不過(guò)是資本主義通向共產(chǎn)主義旅程中的一個(gè)“中途站”；同時(shí)也都認(rèn)為，從資本主義到共產(chǎn)主義兩者之間，“相隔不是幾年或者幾十年，而是一個(gè)整個(gè)歷史時(shí)期，或許還不止一個(gè)整個(gè)歷史時(shí)期”。但是，在馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者中間，在什么是社會(huì)主義目標(biāo)的問(wèn)題上，并沒(méi)有形成一個(gè)普遍統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。在這樣的情況下，斯威齊在《論向社會(huì)主義過(guò)渡中》總結(jié)到，在社會(huì)主義目標(biāo)上的意見(jiàn)分歧主要集中在三個(gè)方面：社會(huì)發(fā)展的最終取向；具體實(shí)施的政策及其導(dǎo)向；檢驗(yàn)社會(huì)前進(jìn)或倒退的標(biāo)準(zhǔn)。斯威齊提出這一命題之后，他本人并沒(méi)有給出正面的答案，只是籠統(tǒng)地提出了社會(huì)主義的一般特征問(wèn)題。

斯威齊認(rèn)為，社會(huì)主義的先決條件就是政權(quán)必須從資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民手中。除此之外，社會(huì)主義還有一系列重要的特點(diǎn)。一些馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)者簡(jiǎn)單地把這些特點(diǎn)概括為“決定性的生產(chǎn)資料歸國(guó)家所有”和“全面的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”兩個(gè)方面。斯威齊反對(duì)這種機(jī)械的定義，他認(rèn)為，只堅(jiān)持這兩個(gè)方面并不能保證社會(huì)主義目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。還應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：第一，“平等主義”是社會(huì)主義的最基本的原則。他強(qiáng)調(diào)“平等主義”絕不是只指純粹的物質(zhì)層面上的，真正的“平等”是指更深層次管理生產(chǎn)資料上的平等；第二，管理人員也應(yīng)當(dāng)參加勞動(dòng)；第三，所有的生產(chǎn)者必須有參加討論和進(jìn)行批評(píng)的充分自由和應(yīng)有的權(quán)利；第四，農(nóng)業(yè)必須與工業(yè)相結(jié)合；第五，不應(yīng)當(dāng)把勞動(dòng)看成是獲得收入和消費(fèi)品的手段，而應(yīng)當(dāng)把它看成是人生最重要的、創(chuàng)造性的活動(dòng)；第六，為達(dá)到上述目標(biāo)，決定性的手段是逐漸消滅那種以獲得和花費(fèi)貨幣收入的方式進(jìn)行分配的制度，進(jìn)而建立起按需分配的制度。

三、簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)

簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，從《資本主義發(fā)展論》開(kāi)始，在長(zhǎng)逾半個(gè)世紀(jì)的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)中，斯威齊的興趣始終集中在兩個(gè)方面：分析以壟斷、帝國(guó)主義和世界性為特征的現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行；探索資本主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。斯威齊在其學(xué)術(shù)研究中，始終貼近現(xiàn)實(shí)，既遵循馬克思主義的研究方法和基本思路，又有自己的創(chuàng)新，在比較和鑒別中堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，經(jīng)過(guò)他一生的努力，加之其他一些志同道合者的支持，他實(shí)現(xiàn)了其創(chuàng)立“嚴(yán)肅的和真正的北美牌馬克思主義”的愿望。他的理論追求、學(xué)術(shù)風(fēng)格真是令人敬佩，值得我們學(xué)習(xí)。

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[責(zé)任編輯 吳高君]