“望得到故鄉(xiāng)，看得見(jiàn)未來(lái)”

文│本刊記者 宋尾 圖│璧山區(qū)委宣傳部提供

“一個(gè)顛覆你對(duì)中國(guó)西部縣城印象的小城，一個(gè)變化速度、變化質(zhì)量讓人驚嘆的新城，一個(gè)生長(zhǎng)著綠意、生長(zhǎng)著希望、生長(zhǎng)著幸福讓人過(guò)目不忘的活力之城?！边@是去年7月撤縣設(shè)區(qū)之際，一位新華社記者對(duì)璧山的評(píng)價(jià)。

幾年前還默默無(wú)聞的小城“璧山”，如今儼然已成新聞“熱詞”，持續(xù)牽動(dòng)著包括央視、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等媒體的關(guān)注；與之相隨的，是其廣泛的“標(biāo)本效應(yīng)”，僅去年，璧山就接待了126人次省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和283批次外地黨政考察團(tuán)。

璧山為什么這樣“熱”？

其實(shí)不難解釋。

就在眾多城市管理者困惑于如何根除工業(yè)與環(huán)境、產(chǎn)業(yè)與城市的矛盾時(shí)，西部小城璧山，卻日漸走出一條清晰的“產(chǎn)城融合”發(fā)展之路，成為某種可參照的“范本”。

無(wú)疑，如果審視重慶的生態(tài)文明與城市發(fā)展，“璧山”，是一個(gè)繞不過(guò)去的名詞。

關(guān)于璧山的“產(chǎn)城融合”，各大媒體與專家已有定論，但是，這并不影響我們通過(guò)另一些視角——在細(xì)節(jié)里體驗(yàn)這座“生態(tài)之城”。

何為小而美

剛剛過(guò)去的2014年，是璧山人“情感日歷”特別重要的一年：撤縣設(shè)區(qū)，跨越20年的夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)；新增“中國(guó)人居環(huán)境范例獎(jiǎng)”“國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)”“國(guó)家低碳工業(yè)園區(qū)試點(diǎn)”“國(guó)家水生態(tài)文明城市建設(shè)試點(diǎn)”等5張“國(guó)”字號(hào)新名片。

然而我們更關(guān)心的，是抵達(dá)璧山前的一點(diǎn)小疑問(wèn)：當(dāng)國(guó)內(nèi)眾多城市慣用大詞來(lái)確定和凸顯雄心的時(shí)刻，璧山卻提出了一些反向的“小詞令”，比如“深綠城市”和“小而美”。

“綠色”好理解，但“深綠”是什么？指向并不明晰；“小而美”，溫馨，柔軟，但如何呈現(xiàn)，如何辨識(shí)？

2月6日上午，我們驅(qū)車(chē)進(jìn)入璧山新城，便已感受到這座小城的熱情，那是沿途豎立的路牌：“來(lái)了，你就是璧山人”。以及，滿目的“綠”——街道兩旁，盡是郁郁蔥蔥的草坪、林木。

必須承認(rèn)，這個(gè)小城完全稱得上干凈整潔，地面上很難見(jiàn)到垃圾、紙屑。行駛時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很易被忽略的場(chǎng)景：除了隨處可見(jiàn)的清潔工，這兒的園林工人似乎也比其他城市多許多，三三兩兩地隱于路邊的灌林與草坪。

我下車(chē)與一位清潔工搭訕：“掃得這樣干凈，是有人來(lái)檢查嗎？”這位五旬左右的工人說(shuō)，“我們這里天天都是恁個(gè)，檢查不檢查都一樣。”隨后又補(bǔ)充，“新城，老城，一個(gè)樣?！敝形?，在老城一間小餐館就餐時(shí)，老板娘側(cè)面印證了這種說(shuō)法，“每天晚上，都有灑水車(chē)清洗一遍街道，”她笑道，“洗得像鏡子一樣?！?/p>

在小城漫游，還有一個(gè)細(xì)節(jié)吸引了我們的注意——無(wú)論是驅(qū)車(chē)還是步行，幾乎隨時(shí)都能看見(jiàn)一座公園或休閑廣場(chǎng)。

“璧山究竟有多少公園廣場(chǎng)？”受訪的市民們說(shuō)法不一。璧山區(qū)委宣傳部特意給園林局相關(guān)負(fù)責(zé)人去電，核實(shí)信息為：38個(gè)。

這無(wú)疑是一個(gè)極重要的信息。這個(gè)細(xì)節(jié)不僅詮釋了我們來(lái)之前的疑問(wèn)，甚至也隱含了解讀璧山“產(chǎn)城融合”的密碼。

——什么是“小而美”？大概這就是了：幅員面積915平方公里的璧山區(qū)，城市休閑公園廣場(chǎng)竟多達(dá)38座。尚不知道，璧山是不是中國(guó)擁有城市公園廣場(chǎng)最多的小城，但可以肯定的是，這種“花園”建設(shè)并非“靜止”或“完成狀態(tài)”，而是一直持續(xù)的工程。

然而，璧山的公園不僅止于數(shù)量，還在于其質(zhì)量。在當(dāng)?shù)厝送扑]下，我們分別游覽了新城與老城交界處的秀湖公園，以及觀音塘濕地公園。必須點(diǎn)贊的，不僅在于其“殷實(shí)”：面積大，高配置，環(huán)境美；還因兩座公園豐富的人文含量。

由是，“小而美”可如此解讀：在不少城市擴(kuò)張時(shí)大做“加法”的同時(shí)，璧山卻在城市建設(shè)中做“減法”，老城拆舊后，騰出空間增加綠地和公共設(shè)施；新城大量“留白”植綠，優(yōu)化城市空間。所以，這座小城的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，首先是從生態(tài)環(huán)境開(kāi)始的，而產(chǎn)城融合，首先是建立在這些關(guān)乎人與自然的意境之上的。

尋找深綠

在璧山秀湖公園的一塊石碑上，我們看見(jiàn)上面鐫刻了八個(gè)字：“千年璧山，深綠城市”。

何為“深綠城市”？查閱資料后得知，“深綠”是一種城市發(fā)展理念。低碳生活，加上循環(huán)經(jīng)濟(jì)，才是可持續(xù)發(fā)展的深綠城市。

枯燥的學(xué)術(shù)解釋或不足以使人理解，但一個(gè)細(xì)節(jié)或許值得一說(shuō)。

驅(qū)車(chē)行往觀音塘濕地公園的途中，隨行的駕駛員一直在贊嘆道路的寬廣，干凈，和綠化。末了他遺憾，“如果道旁沒(méi)得這些高壓線就好了。”他甚至沒(méi)有察覺(jué)到，我們所處、所歷的，其實(shí)正是璧山工業(yè)園區(qū)。而在路上行走的、在公園里徜徉的人們，你也無(wú)法從表面分辨，他們究竟是園區(qū)的工人，還是附近的市民。

璧山沿河路美景

這個(gè)不經(jīng)意的細(xì)節(jié)，不僅顛覆了我們心中對(duì)“工業(yè)園區(qū)”的固有概念，更詮釋了璧山作為產(chǎn)城融合的樣本價(jià)值，“園區(qū)和城區(qū)一個(gè)樣，廠區(qū)和小區(qū)一個(gè)樣”；也深度吻合黃奇帆市長(zhǎng)的那句話：“堅(jiān)持產(chǎn)業(yè)跟著功能走、人口跟著產(chǎn)業(yè)走、建設(shè)用地跟著產(chǎn)業(yè)和人口走”。

按常態(tài)思維，人們往往認(rèn)為發(fā)展工業(yè)必會(huì)以犧牲透支自然資源和生態(tài)環(huán)境為代價(jià)。然而在璧山，這一常態(tài)思維正被打破——通過(guò)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)與城市、產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)的共融共生，讓綠色發(fā)展收獲“生態(tài)紅利”。

所以，這就很好理解了。如果“小而美”是璧山的辨識(shí)度——整座小城即為一座大公園；那么“深綠”，顯然意味著璧山的城市經(jīng)營(yíng)理念。

這也是孩子們的樂(lè)園

在璧山工業(yè)園區(qū)，一位工作人員轉(zhuǎn)引了一個(gè)細(xì)節(jié)：中國(guó)包裝聯(lián)合會(huì)紙制品委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉壽生來(lái)此考察時(shí)曾感慨，“走過(guò)無(wú)數(shù)的中國(guó)城市，只有在璧山，書(shū)記竟然只介紹生態(tài)環(huán)境沒(méi)有講經(jīng)濟(jì)?！比欢c之相對(duì)應(yīng)的是一個(gè)極有說(shuō)服力的事實(shí)，“只要是前來(lái)璧山考察的中外客商，有投資意向的沒(méi)有一個(gè)走了。”

無(wú)它，城市若無(wú)產(chǎn)業(yè)支撐，再華麗也等同“空城”；但產(chǎn)業(yè)若無(wú)城市依托，再高端也是“空轉(zhuǎn)”；若無(wú)宜居環(huán)境和完備的生活配套服務(wù)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展亦會(huì)受到巨大制約。

這也很清晰地解讀了何為“深綠”，通俗地講就是：合情合理地把生態(tài)環(huán)境轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。正如我們見(jiàn)到和聽(tīng)說(shuō)的細(xì)節(jié)，在璧山，產(chǎn)業(yè)與城市的融合，并非1＋1＝2的簡(jiǎn)單疊加，而是真正做到了產(chǎn)業(yè)與城市交相輝映。

離開(kāi)璧山前，政府相關(guān)人士告訴我們，璧山目前的城市經(jīng)營(yíng)理念，是在產(chǎn)城融合的基礎(chǔ)上建設(shè)升級(jí)版的“一生之城”。

何為“一生一城”？除了“產(chǎn)城共生”，除了“宜居宜產(chǎn)”，或許還有更為包容的涵義：即讓我們的城鎮(zhèn)建設(shè)都能“望得見(jiàn)故鄉(xiāng)，看得見(jiàn)未來(lái)”。

上述引語(yǔ)，刊于1月10日出版的《光明日?qǐng)?bào)》，來(lái)自一篇“解讀璧山”的文章標(biāo)題。

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