高校大學(xué)生社會責(zé)任意識培育的對策

牛翠萍，王朋雨，牛光旭

（1.東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 大慶 163318；2.華北理工大學(xué)信息管理學(xué)院，河北 唐山 063000）

高校大學(xué)生社會責(zé)任意識培育的對策

牛翠萍1，王朋雨1，牛光旭2

（1.東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 大慶 163318；2.華北理工大學(xué)信息管理學(xué)院，河北 唐山 063000）

高校思想政治教育是大學(xué)生社會責(zé)任意識培育的重要載體和主陣地。必須不斷完善高校思想政治教育的教學(xué)理念、教育內(nèi)容、教育方法以及教師隊伍建設(shè)，充分發(fā)揮高校思想政治教育的主渠道作用，為大學(xué)生社會責(zé)任意識培育提供保障。

思想政治教育；大學(xué)生；社會責(zé)任意識；高等學(xué)校

大學(xué)生社會責(zé)任意識是大學(xué)生對自己應(yīng)承擔(dān)的職責(zé)和義務(wù)的自覺意識和體驗。[1]大學(xué)生社會責(zé)任意識培育是關(guān)系到社會未來發(fā)展的重要舉措，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要力量，更是促進大學(xué)生成長成才的必要手段。在當(dāng)前文化全球化的時代背景下，培育我國大學(xué)生的社會責(zé)任意識尤為重要。高校思想政治教育是大學(xué)生社會責(zé)任意識培育的重要載體和主陣地。通過優(yōu)化教育理念、更新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法等有利于提高高校思想政治教育的時效性，也對我國的經(jīng)濟社會發(fā)展和構(gòu)建社會主義和諧社會有著重要的現(xiàn)實意義。

一、融入現(xiàn)代化的思想政治教育理念

（一）樹立“以人為本”的教育理念

在高校思想政治教育中堅持“以人為本”的教育理念就是要時刻以大學(xué)生的需求為本，既要做到“引導(dǎo)人”“教育人”“幫助人”，也要做到“尊重人”“理解人”“關(guān)心人”，時刻銘記大學(xué)生在思想政治教育中的核心地位，發(fā)揮大學(xué)生在教育中的主觀能動性。正如柯爾伯格在自主主義德育理論中強調(diào)的那樣，“學(xué)生作為受教育者,與教育者同是德育過程中的主體，應(yīng)該尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生在沒有束縛、沒有壓力的狀態(tài)下，即在心理自由的狀態(tài)下接受道德教育，形成道德實踐的認知能力?！盵2]因此，堅持以人為本的教育理念，承認大學(xué)生作為受教育者具有主體地位是思想政治教育取得成功的核心，也是大學(xué)生社會責(zé)任意識培育取得成功的必要條件。

（二）形成注重大學(xué)生個性發(fā)展的教育理念

摒棄傳統(tǒng)思想政治教育中“千人一面”的教育理念，在尊重大學(xué)生個性差異的基礎(chǔ)上，因材施教、因勢利導(dǎo)，發(fā)揮大學(xué)生個體的個性優(yōu)勢，使大學(xué)生能夠形成正確的社會責(zé)任意識，使他們明白無論自身的優(yōu)勢是什么、個性是什么，無論自己將來往那一行業(yè)發(fā)展，只要能夠主動地忠于祖國、恪盡職守、服務(wù)社會，就是承擔(dān)社會責(zé)任的表現(xiàn)，就是具備正確社會責(zé)任意識的表現(xiàn)。

二、不斷更新思想政治教育內(nèi)容

（一）教育內(nèi)容要時代化

傳統(tǒng)思想政治教育中要求大學(xué)生摒棄個人利益，為了集體利益必須犧牲個人利益的思想政治教育內(nèi)容已經(jīng)不適合時代發(fā)展的需求，應(yīng)該將其修改和剔除。建立符合時代發(fā)展的教育內(nèi)容就是要在思想政治教育中正確認識個人利益，引導(dǎo)大學(xué)生在不故意損害集體利益和國家利益的情況下理性追求個人利益，處理好個人利益、集體利益與國家利益的關(guān)系，從而達到培養(yǎng)大學(xué)生形成符合時代發(fā)展需要的社會責(zé)任意識的目的。

（二）教育內(nèi)容要民族化

高校思想政治教育的內(nèi)容設(shè)置應(yīng)注重對民族文化的吸收和運用，注重挖掘和開發(fā)中華民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值和時代意義。在高校思想政治教育中發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任觀，以此來幫助大學(xué)生走出思想上的迷茫和意識上的誤區(qū)，樹立正確的社會責(zé)任意識。我國的傳統(tǒng)文化自古就有“兼濟天下”的思想，即強調(diào)僅僅“獨善其身”不能被稱之為一個合格的公民，認為真正有社會責(zé)任心的人自當(dāng)以“興天下之利，除天下之害”為己任，同時也強調(diào)“舍生取義”“見利思義”等道德思想的重要性，這些都可以成為當(dāng)今高校思想政治教育的重要內(nèi)容，在教育過程中將這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化與大學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，以此來提高大學(xué)生的家國意識和民族責(zé)任感。

三、引入多元化的教育方法

（一）課堂教學(xué)法

所謂課堂教育法就是指教師在固定的教育場所即教室中，通過多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段、以理論講解的方式，對大學(xué)生進行較為集中的、系統(tǒng)的思想政治理論知識傳授，以此來提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)的方法。為了更好的適應(yīng)文化全球化下當(dāng)代大學(xué)生的心理需求，在采用課堂教學(xué)法時，應(yīng)注重理論聯(lián)系實踐，通過有效運用影視資料、多媒體、真實案例等教學(xué)手段，化枯燥為生動，同時以師生互動的課堂教學(xué)為主，充分調(diào)動大學(xué)生自我探索、自我發(fā)展的積極性，從而不斷消除課堂教學(xué)中大學(xué)生的被動感，為大學(xué)生形成正確的社會責(zé)任意識提供必要的理論知識和能動的主觀意識。

（二）實踐教育法

實踐教育法就是教育者通過為大學(xué)生提供一定的情境，使大學(xué)生在實踐過程中接受教育的方法。實踐教育法分為校園實踐教育和社會實踐教育兩種，校園實踐教育可以使學(xué)生在參加校園活動的時候，通過親身的經(jīng)歷，逐漸積累起團隊合作意識和集體責(zé)任意識；而社會實踐教育可以使大學(xué)生在參加社會公益活動時，親身感受到國家發(fā)展繁榮是多么需要人們?nèi)シ瞰I力量，社會弱勢群體的生存是多么需要人們的關(guān)懷，公共事業(yè)的發(fā)展是多么需要人們的關(guān)注和努力，抗震救災(zāi)的隊伍是多么需要志愿者的加入。這一過程可以使大學(xué)生真正的了解社會、了解國情，了解自身肩負的社會責(zé)任和歷史使命，從而使他們自覺的接受思想政治教育的內(nèi)容。

（三）網(wǎng)絡(luò)教育法

網(wǎng)絡(luò)教育法是指通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來影響大學(xué)生思想觀念和價值取向的方法。當(dāng)前將網(wǎng)絡(luò)教育納入到高校思想政治教育的方法中是十分必要的。一方面將網(wǎng)絡(luò)教育法與課堂教學(xué)法相結(jié)合，建立教學(xué)網(wǎng)站，利用網(wǎng)絡(luò)素材的豐富性來提高課堂教學(xué)的時效性。另一方面要積極開拓網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的新陣地，通過興建一批高質(zhì)量、有內(nèi)涵的網(wǎng)站，使網(wǎng)絡(luò)成為思想政治教育宣傳主流思想、進行教育溝通的重要載體，以期與課堂教學(xué)形成網(wǎng)上網(wǎng)下的教育合力，同時積極發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)“開放”“交互”“共享”“兼容”等優(yōu)勢，在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育上，積極探索，創(chuàng)新活動，提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育在大學(xué)生思想導(dǎo)向上的影響力。

（四）隱性教育法

隱性教育法是指教育者隱藏教育目標并將其滲透到相關(guān)的教育活動中，做到只論道不說教，只疏導(dǎo)不強迫，使受教育者在活動中自覺的感受和體味，令其在輕松愉快的環(huán)境中潛移默化的受到啟迪和感化，最終達到教育目標的方法。大學(xué)生社會責(zé)任意識培育時，應(yīng)發(fā)揮高校思想政治教育中的隱性教育法，即對大學(xué)生進行教育時并不告知其目的和意義，組織隱秘性的思想政治教育，以期減少大學(xué)生的心理抵觸，達到教育的良好效果。在高校思想政治教育中，隱性教育的使用，應(yīng)該更加注重對校園環(huán)境的建設(shè)和對具有教育意義的書籍及影視作品的推廣，以學(xué)生的課余文化生活作為隱性教育的切入點，使大學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中實現(xiàn)教育的目標，從而達到隱性教育的最終目的。

[1]丁文敏.大學(xué)生責(zé)任教育概論[M].濟南：山東人民出版社，2012：169.

[2]藍蔚.高校思想政治教育人文關(guān)懷的價值訴求[J].教育與職業(yè)，2006，（32）：52-53.

〔責(zé)任編輯：席書濤〕

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1002-2341（2015）02-0123-02

2015-03-11

牛翠萍（1971-），女，黑龍江依安人，博士研究生，副教授，主要從事思想政治教育和中國近現(xiàn)代史研究。