古田會(huì)議精神內(nèi)涵及對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)的啟示

劉博識(shí)，徐金玲，隋立雙

（1.鞍山廣播電視大學(xué)黨委工作部，遼寧 鞍山 114000；2.鞍山師范學(xué)院物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，遼寧 鞍山 114000；3.77231部隊(duì)24分隊(duì)，云南 臨滄 677000）

古田會(huì)議精神內(nèi)涵及對(duì)黨的先進(jìn)性建設(shè)的啟示

劉博識(shí)1，徐金玲2，隋立雙3

（1.鞍山廣播電視大學(xué)黨委工作部，遼寧 鞍山 114000；2.鞍山師范學(xué)院物理科學(xué)與技術(shù)學(xué)院，遼寧 鞍山 114000；3.77231部隊(duì)24分隊(duì)，云南 臨滄 677000）

古田會(huì)議是我黨、我軍歷史上具有重要意義的會(huì)議，初步制定了建黨建軍原則，解決了包括革命道路、政治、軍事和組織原則等問(wèn)題。古田會(huì)議精神的內(nèi)涵主要包括堅(jiān)持思想建黨、實(shí)事求是、黨指揮槍、執(zhí)政為民等。古田會(huì)議啟示我黨要從思想、作風(fēng)、組織等方面著手，始終堅(jiān)持黨的先進(jìn)性建設(shè)，永葆黨的活力。

古田會(huì)議；精神內(nèi)涵；黨的先進(jìn)性；黨的建設(shè)

1929年12月28日至29日，中國(guó)共產(chǎn)黨在福建上杭縣召開了在黨和軍隊(duì)建設(shè)史上具有重要里程碑意義的古田會(huì)議，通過(guò)了《中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會(huì)決議案》，也就是《古田會(huì)議決議》。古田會(huì)議初步制定了建黨建軍原則，解決了包括革命道路、政治、軍事和組織原則等問(wèn)題，特別是如何在思想、組織和作風(fēng)上建黨提出了寶貴意見(jiàn)。1989年，江澤民為古田會(huì)議遺址題詞“繼承和發(fā)揚(yáng)古田會(huì)議精神”，自此，“古田會(huì)議精神”廣為流傳。習(xí)近平2014年10月31日出席解放軍在福建省上杭縣古田鎮(zhèn)召開的全軍政治工作會(huì)議并發(fā)表重要講話，古田會(huì)議精神進(jìn)一步得到了發(fā)揚(yáng)，成為新形勢(shì)下黨和軍隊(duì)建設(shè)的重要指導(dǎo)思想。

一、古田會(huì)議精神形成的歷史過(guò)程

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，古田會(huì)議精神是對(duì)革命時(shí)期社會(huì)存在的反映。1927年，工農(nóng)武裝割據(jù)局面初步形成，我黨的工作重心轉(zhuǎn)向農(nóng)村。此時(shí)，在黨內(nèi)滋生了各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，經(jīng)驗(yàn)不足使部分黨員不能正確判斷革命形勢(shì)，把握革命規(guī)律。古田會(huì)議針對(duì)這些情況，以解決問(wèn)題為目的，最終形成了古田會(huì)議精神。

（一）批判非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想

1927年大革命失敗，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到“槍桿子出政權(quán)”的道理，拉開了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的序幕。紅四軍作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量之一，出于壯大革命力量和鞏固革命根據(jù)地的需要，吸收了大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)以外的成員。游擊戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致黨員的成分主要來(lái)自農(nóng)民、俘虜、北伐時(shí)期的雇傭兵等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1929年，紅四軍有黨員1329人，農(nóng)民占47％；工人占23.4％；小商人占8％；學(xué)生占14％；其他人員占7％。[1]成分的變化使得各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想滋生。如何克服這種思想，把農(nóng)民為主體的革命游擊隊(duì)建設(shè)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)成為亟須解決的問(wèn)題。在古田會(huì)議上，毛澤東作了《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》報(bào)告，主要闡述了當(dāng)時(shí)黨內(nèi)存在的各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，并剖析了原因和糾正方法。在此報(bào)告的基礎(chǔ)上形成了《古田會(huì)議決議》。為了糾正各種錯(cuò)誤思想，確保黨的政治任務(wù)順利完成，古田會(huì)議從思想、政治、組織三個(gè)方面批判了非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想。在思想方面，古田會(huì)議從主觀主義、個(gè)人主義等方面進(jìn)行批判。針對(duì)主觀主義，古田會(huì)議要求黨員要加強(qiáng)馬克思主義修養(yǎng)，提高政治覺(jué)悟，確保思想政治化。古田會(huì)議特別強(qiáng)調(diào)了調(diào)查研究，要求用馬克思列寧主義調(diào)查研究的方法代替主觀分析的方法。針對(duì)個(gè)人主義，古田會(huì)議指出其思想根源是小資產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)思想的反映，是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)不清黨是“人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具?！盵2]84古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)要從黨的利益出發(fā)，認(rèn)清肩負(fù)歷史使命，處理好組織和個(gè)人的關(guān)系，反對(duì)各種形式的個(gè)人主義。在政治方面，主要針對(duì)單純軍事觀點(diǎn)、流寇主義等。古田會(huì)議針對(duì)單純軍事觀點(diǎn)的批判實(shí)質(zhì)就是確立了黨指揮槍原則，明確紅軍的任務(wù)和性質(zhì)。針對(duì)流寇思想，古田會(huì)議明確指出要確立黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨員的思想教育，從思想根本上肅清流寇思想。在組織方面，古田會(huì)議重點(diǎn)批判了極端民主化、非組織化的觀點(diǎn)。古田會(huì)議要求民主生活必須實(shí)行集中指導(dǎo)，重申了“支部建在連上”的制度，系統(tǒng)化、規(guī)范化組織建設(shè)。針對(duì)非組織化觀念，古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)黨組織建設(shè)的重要性，指出了紅四軍黨組織現(xiàn)狀，分析了存在的嚴(yán)重問(wèn)題。

（二）探索思想政治教育經(jīng)驗(yàn)

古田會(huì)議從理論和實(shí)踐上奠定人民軍隊(duì)思想政治工作的基礎(chǔ)。首先，古田會(huì)議闡述了思想政治教育的作用，指出：“紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題，要算是教育的問(wèn)題?！盵2]85古田會(huì)議精神明確指出全黨開展思想政治教育能夠提高馬克思主義理論修養(yǎng)，統(tǒng)一全黨認(rèn)識(shí)，認(rèn)清革命形勢(shì)，把握革命規(guī)律。其次，古田會(huì)議規(guī)定了思想政治教育內(nèi)容。從個(gè)體看，人的思想水平處在不同層次；從群體看，群體的意識(shí)也有差別。古田會(huì)議針對(duì)個(gè)體和群體的差別，進(jìn)行針對(duì)性、層次性設(shè)計(jì)。在黨內(nèi)教育上，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)馬克思主義學(xué)習(xí)。在士兵教育上，重點(diǎn)開展軍事常識(shí)和文化知識(shí)教育。在對(duì)待新兵和俘虜方面，在進(jìn)行必要的入伍教育的同時(shí)，講授紅軍的各項(xiàng)規(guī)章和制度。特別針對(duì)群眾進(jìn)行了劃分，強(qiáng)調(diào)進(jìn)行不同的教育。再次，規(guī)定思想政治教育的具體方法。提出了18種黨內(nèi)教育方法、6種士兵政治訓(xùn)練方法等。特別針對(duì)政治課，古田會(huì)議提出了十大授課法：干部班要用討論式、要提綱、后次復(fù)習(xí)前次的概念、以姿勢(shì)助說(shuō)話、說(shuō)話要明白、說(shuō)話通俗化、說(shuō)話趣味化、由淺入深、由近及遠(yuǎn)、啟發(fā)式。結(jié)合這些思想政治教育方法，要求黨員要以身作則，提高思想政治教育的說(shuō)服力。

（三）探索中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律

古田會(huì)議召開前全國(guó)革命形勢(shì)處于低潮，大革命的慘敗造成黨組織的嚴(yán)重破壞。八七會(huì)議明確了黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，并確定了武裝斗爭(zhēng)和土地革命的正確方針。但共產(chǎn)國(guó)際不顧中國(guó)的實(shí)際情況，堅(jiān)持以城市為中心，強(qiáng)調(diào)要以工人階級(jí)為主體，重視對(duì)工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)農(nóng)民加入革命斗爭(zhēng)，批評(píng)中國(guó)共產(chǎn)黨過(guò)于重視農(nóng)民階級(jí)。在建黨原則上，共產(chǎn)國(guó)際教條地理解馬克思主義，認(rèn)為共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，如果農(nóng)民加入過(guò)多，就會(huì)變成農(nóng)民黨。在對(duì)外武裝斗爭(zhēng)的態(tài)度上，共產(chǎn)國(guó)際將其置于次要位置，將中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)定位在日常生活斗爭(zhēng)。這些脫離實(shí)際的、純理論式的指導(dǎo)給紅四軍帶來(lái)了很多思想上的困擾，特別是當(dāng)時(shí)很多黨員過(guò)分迷信蘇聯(lián)模式，導(dǎo)致關(guān)于革命發(fā)展方向和方法等核心問(wèn)題一直爭(zhēng)論不休，難以形成統(tǒng)一意見(jiàn)。1929年9月，紅四軍前委收到了中共中央“九月來(lái)信”。信中明確地分析了紅四軍的情況，并對(duì)革命中遇到的問(wèn)題進(jìn)行了一系列的回答。古田會(huì)議以這些問(wèn)題和回答為契機(jī)，分析了當(dāng)時(shí)我國(guó)的社會(huì)階層情況，認(rèn)為農(nóng)民是我國(guó)的主體，共產(chǎn)黨要想壯大發(fā)展就必須吸收大量農(nóng)民加入。同時(shí)指出，農(nóng)民占大多數(shù)并不可怕，只要克服非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，解決農(nóng)村環(huán)境的無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨就能實(shí)現(xiàn)肩負(fù)的歷史使命。古田會(huì)議沖破了“城市中心論”的思想束縛，結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際，解決了黨在農(nóng)村、在革命根據(jù)地的發(fā)展問(wèn)題，保證了農(nóng)民占大多數(shù)的共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性，有效地提高了農(nóng)民階級(jí)的積極性。

二、古田會(huì)議精神的科學(xué)內(nèi)涵

古田會(huì)議解決了土地革命初期中國(guó)共產(chǎn)黨所面臨的黨和軍隊(duì)建設(shè)的問(wèn)題。這些思想理論的精華構(gòu)成了古田會(huì)議精神的科學(xué)內(nèi)涵。這些內(nèi)涵不僅是古田會(huì)議精神的實(shí)質(zhì)，更是中國(guó)共產(chǎn)黨永恒的時(shí)代精華。

（一）堅(jiān)持思想建黨

思想建黨是指通過(guò)思想政治教育改造黨員的主觀世界，是一個(gè)具體的、全面的概念。思想是管方向、管根本的利器。思想建黨發(fā)端于古田會(huì)議。古田會(huì)議的重要議題就是批判當(dāng)時(shí)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，分析了非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想產(chǎn)生的來(lái)源、表現(xiàn)，解決辦法等，堅(jiān)定了黨員的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰。通過(guò)對(duì)非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想的批判，正確地判斷了革命形勢(shì)，對(duì)如何把中國(guó)工農(nóng)紅軍建設(shè)成為新型人民軍隊(duì)、把中國(guó)共產(chǎn)黨建成真正的馬克思主義政黨作出了科學(xué)的回答。思想建黨不僅鞏固了黨的團(tuán)結(jié)，更是完善了黨指揮槍的科學(xué)論斷?？梢哉f(shuō)，古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)的思想建黨是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的創(chuàng)造性發(fā)展。

（二）堅(jiān)持實(shí)事求是

中國(guó)革命和建設(shè)中貫徹實(shí)事求是思想就是要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合實(shí)際情況推進(jìn)理論創(chuàng)新，走一條適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。古田會(huì)議召開前，一些領(lǐng)導(dǎo)和黨員認(rèn)不清當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)，不能靈活地運(yùn)用馬克思列寧主義，沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)革命還需要根據(jù)中國(guó)國(guó)情去創(chuàng)造，而不是教條式地運(yùn)用馬克思主義和俄國(guó)十月革命經(jīng)驗(yàn)。古田會(huì)議要求將馬克思主義與中國(guó)國(guó)情結(jié)合，以具體問(wèn)題具體分析，實(shí)事求是和一切從實(shí)際出發(fā)的要求，闡述馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具體路徑。古田會(huì)議從實(shí)際出發(fā)，率先打破了教條主義，創(chuàng)造性地將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)國(guó)情中。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是改革的先導(dǎo)，只有通過(guò)黨的創(chuàng)新理論，才能確保黨在實(shí)踐中不斷探索前進(jìn)，不懈怠、不自滿。

（三）堅(jiān)持黨指揮槍

毛澤東在三灣改編期間就明確地提出了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，要求連建支部、班排建小組，一切重大問(wèn)題堅(jiān)持由黨研究決定。古田會(huì)議結(jié)合批判單純軍事觀點(diǎn)明確規(guī)定了紅軍的性質(zhì)：紅軍是一個(gè)執(zhí)行政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，軍事斗爭(zhēng)只是保證政治任務(wù)的手段之一。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是對(duì)軍閥主義的徹底否定。只有堅(jiān)持黨指揮槍，才能保證軍隊(duì)的革命方向。古田會(huì)議通過(guò)思想政治教育形式使紅軍明確了自己的政治任務(wù)，自覺(jué)接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)執(zhí)行黨的路線、方針和政策。新時(shí)期，我黨已經(jīng)完成領(lǐng)導(dǎo)“打江山”到“建設(shè)江山”的角色轉(zhuǎn)變。在這個(gè)時(shí)候，更要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，否則國(guó)家就會(huì)混亂，當(dāng)前的大好局面就會(huì)被破壞。堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)是國(guó)家穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的重要保證。

（四）堅(jiān)持執(zhí)政為民

雖然在古田會(huì)議期間并沒(méi)有提出執(zhí)政為民的詞語(yǔ)，但在會(huì)議精神中充分體現(xiàn)了這條黨建要求。古田會(huì)議中明確規(guī)定了紅軍不只是單純打仗的武裝力量，同時(shí)也要肩負(fù)宣傳群眾、武裝群眾、組織群眾的任務(wù)。在當(dāng)時(shí)，這就是執(zhí)政為民的黨建觀。我黨執(zhí)政的根本目的是為人民服務(wù)，為人民謀利益，只有這樣才能贏得人民群眾的支持。群眾擁護(hù)則黨興、脫離群眾則黨亡。密切聯(lián)系群眾是我黨三大優(yōu)良作風(fēng)之一，也是我黨的政治優(yōu)勢(shì)。黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是驕傲自滿，脫離群眾，將自己置于特權(quán)階層。我黨成立之初，只有十幾人，如今，已成為世界第一大黨。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)人民戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵人，建立了新中國(guó)，經(jīng)過(guò)改革開放，取得了舉世矚目的成就。所有成果的奧秘都在于我黨能夠始終堅(jiān)持為人民辦實(shí)事、謀利益，這也是我黨的力量源泉。

三、古田會(huì)議精神對(duì)加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)啟示

黨的先進(jìn)性建設(shè)，是馬克思主義政黨建設(shè)的自身要求，是黨的建設(shè)的偉大工程的核心。黨的先進(jìn)性建設(shè)一直是我黨建設(shè)的根本任務(wù)。古田會(huì)議對(duì)通過(guò)思想、組織、作風(fēng)等方面加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)，對(duì)我黨適應(yīng)時(shí)代潮流，加強(qiáng)自身建設(shè)，永葆黨的先進(jìn)有著重要的啟示。

（一）加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)必須堅(jiān)持思想建黨

首先，要堅(jiān)持用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想教育黨員。黨的思想建設(shè)實(shí)質(zhì)上是用馬克思主義思想領(lǐng)導(dǎo)黨的建設(shè)。古田會(huì)議啟示我們，堅(jiān)持思想建黨必須用無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、馬克思主義思想克服黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想、非馬克思主義思想，堅(jiān)持歷史唯物主義，改造黨員干部的世界觀。當(dāng)前，各種“新型的糖衣炮彈”不停地沖擊黨員干部的思想，甚至出現(xiàn)了馬克思主義信仰危機(jī)等問(wèn)題，權(quán)貴觀念、拜金主義等思想在黨內(nèi)大量滋生。新時(shí)期加強(qiáng)黨的信仰建設(shè)極為重要，能夠有力抵制腐朽思想文化，確保反腐倡廉斗爭(zhēng)的有效性。其次，要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。古田會(huì)議前，一些不符合國(guó)情、黨情的思想嚴(yán)重阻礙了黨員隊(duì)伍的發(fā)展，迷失了革命方向。古田會(huì)議強(qiáng)調(diào)要用馬克思列寧主義作為分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)的工具，注意社會(huì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)查和研究，代替主觀主義。這些情況說(shuō)明雖然當(dāng)時(shí)還沒(méi)有提出馬克思主義中國(guó)化的概念，但已經(jīng)開始將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。當(dāng)下，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)愈加復(fù)雜，黨建理論必須要堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化，適應(yīng)新情況，將最新成果服務(wù)于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。再次，要堅(jiān)持在方法創(chuàng)新上建黨。古田會(huì)議提出了思想政治教育是解決黨內(nèi)思想問(wèn)題的重要方式。新時(shí)期，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治教育方法要堅(jiān)持因材施教，根據(jù)黨員干部思想水平、學(xué)習(xí)能力、職業(yè)特點(diǎn)等的差異進(jìn)行設(shè)置，重點(diǎn)加強(qiáng)黨的路線、方針、政策教育；要豐富思想政治教育形式，避免思想灌輸?shù)膯我恍问?，特別是要使互聯(lián)網(wǎng)成為黨的思想政治教育的新陣地。

（二）加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)必須堅(jiān)持組織建黨

首先，要不斷提高黨員素質(zhì)。當(dāng)前，黨員發(fā)展呈現(xiàn)復(fù)雜化、功利化的傾向。部分人入黨是為自己添加資本，許多不合格黨員加入黨組織，導(dǎo)致黨員素質(zhì)整體下降。新時(shí)期，黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)復(fù)雜，黨員隊(duì)伍更加年輕化和知識(shí)化，數(shù)量持續(xù)增加的同時(shí)成分更加多樣。這些變化對(duì)如何保持黨的先進(jìn)性提出了更新的挑戰(zhàn)。提高黨員素質(zhì)要把好入口關(guān)：確定入黨標(biāo)準(zhǔn)，寧缺毋濫；提高黨員培訓(xùn)質(zhì)量，不合格人員堅(jiān)決排除在外；改善黨員結(jié)構(gòu)，增添黨組織活力。其次，堅(jiān)持和完善民主集中制原則。民主集中制是我黨的根本組織原則。古田會(huì)議之前，存在兩種極端認(rèn)識(shí)，要么不要民主，完全“絕對(duì)服從”，要么過(guò)分重視民主，主張凡事都要下級(jí)討論。當(dāng)前，存在集中作用發(fā)揮不夠，黨委在抓大事、管全局上作用發(fā)揮不明顯；民主作用得不到發(fā)揮，遇事領(lǐng)導(dǎo)先定調(diào)，其他黨員附和，不敢發(fā)表不同意見(jiàn)。民主作用發(fā)揮不好是當(dāng)前民主集中制落實(shí)的最大障礙。在黨員教育中要強(qiáng)化黨員民主意識(shí)，建立健全民主制度，避免決策因領(lǐng)導(dǎo)人的更換而改變，減少隨意性，形成良好的民主氛圍。再次，要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。紀(jì)律是黨的先進(jìn)性建設(shè)的基本保證。黨的紀(jì)律內(nèi)涵豐富，主要包括政治紀(jì)律、組織紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律等。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)要求所有黨員要遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)定政治信仰，執(zhí)行黨在不同時(shí)期的政治路線；遵守黨的組織紀(jì)律，維護(hù)黨內(nèi)生活原則，提高黨解決自身問(wèn)題的能力；遵守黨的群眾工作紀(jì)律，指導(dǎo)全體黨員堅(jiān)決踐行黨的群眾路線，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，維護(hù)群眾利益。

（三）加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)必須堅(jiān)持作風(fēng)建黨

首先，要加強(qiáng)思想作風(fēng)建設(shè)。要杜絕主觀主義和本本主義，堅(jiān)持調(diào)查研究，踐行實(shí)踐到認(rèn)識(shí)再到實(shí)踐的馬克思主義認(rèn)識(shí)路線，一切以事實(shí)為基礎(chǔ)，以客觀事實(shí)作為解決問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)。同時(shí)要杜絕思想僵化，關(guān)注形勢(shì)變化，時(shí)刻用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，確保思想跟得上黨的政策，跟得上形勢(shì)發(fā)展，跟得上局勢(shì)變化。其次，要加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。新時(shí)期，黨中央提出了要建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求。這就要求所有黨員要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，既要在書本上學(xué)，也要在實(shí)踐中學(xué)，更要向人民群眾學(xué)，聽取民意，集中民智，樹立終身學(xué)習(xí)的思想，自覺(jué)同教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義做斗爭(zhēng)。再次，要加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè)。黨的工作作風(fēng)既是人民群眾能夠直接看得見(jiàn)的外在表現(xiàn)，又是能直接評(píng)價(jià)黨執(zhí)政水平的重要印象。黨的作風(fēng)建設(shè)關(guān)鍵在保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，克服官僚主義，確保想問(wèn)題、干工作、做決策都以群眾利益作為最根本的出發(fā)點(diǎn)。堅(jiān)持用科學(xué)的工作方法處理群眾工作，切忌高高在上、盛氣凌人，堅(jiān)持身教和言教相結(jié)合，以身作則。最后，要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是黨的作風(fēng)的晴雨表。要通過(guò)民主集中制原則加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)，按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，做到真正的民主和集中。在制度上要加強(qiáng)反腐倡廉制度建設(shè)，教育領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的權(quán)力觀，杜絕以權(quán)謀私。新時(shí)期黨的反腐敗斗爭(zhēng)，關(guān)系到人心向背和黨的生死存亡。要認(rèn)清當(dāng)前反腐倡廉的復(fù)雜性、艱巨性、長(zhǎng)期性，將反腐倡廉作為一項(xiàng)常抓不懈的制度，確保黨的先進(jìn)性和純潔性。

[1]袁征.論中央蘇區(qū)的思想政治工作[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)，1999，（3）.

[2]毛澤東選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1967.

〔責(zé)任編輯：李敬晶〕

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1002-2341（2015）02-0029-04

2014-11-19

劉博識(shí)（1983-）,女，吉林梅河口人，講師,主要從事語(yǔ)言學(xué)、教育學(xué)研究。