觀點(diǎn)薈萃

習(xí)近平出訪再展中國(guó)擔(dān)當(dāng) 5月9日，中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平出席莫斯科紅場(chǎng)閱兵盛典，向世界傳遞出銘記歷史、維護(hù)和平、開創(chuàng)未來的中國(guó)聲音?？梢哉f，習(xí)近平不遠(yuǎn)萬里出席在俄羅斯舉行的紀(jì)念衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年慶典，已經(jīng)體現(xiàn)了對(duì)歷史的負(fù)責(zé)任態(tài)度。習(xí)近平此行將與相關(guān)國(guó)家在互利共贏中逐步解決一些問題，體現(xiàn)出在維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展、合作共贏方面的中國(guó)擔(dān)當(dāng)。

“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。習(xí)近平先前明確表示：中國(guó)將周邊國(guó)家作為外交政策的優(yōu)先方向，踐行親、誠(chéng)、惠、容的理念，愿意通過互聯(lián)互通為亞洲鄰國(guó)提供更多公共產(chǎn)品，歡迎大家搭乘中國(guó)發(fā)展列車。而今習(xí)近平出訪哈、俄、白三國(guó)，既是在加強(qiáng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)框架內(nèi)合作，也是在推動(dòng)建構(gòu)以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，很值得我們期待。

——摘自《光明日?qǐng)?bào)》

王岐山：?jiǎn)拘腰h章黨規(guī)意識(shí) 推進(jìn)制度創(chuàng)新黨要管黨、從嚴(yán)治黨，要靠黨章黨規(guī)黨紀(jì)?！包h紀(jì)”與“國(guó)法”不是一個(gè)概念，不能混同。黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法。黨是政治組織，黨規(guī)黨紀(jì)保證著黨的理想信念宗旨，是執(zhí)政的中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的底線；法律體現(xiàn)國(guó)家意志，是全體中華人民共和國(guó)公民的底線。黨章規(guī)定，黨員必須自覺遵守紀(jì)律、模范遵守法律。全面從嚴(yán)治黨，就要抓全黨的紀(jì)律，使紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、黨員不可逾越的底線。

把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，對(duì)執(zhí)政黨而言，這個(gè)籠子首先是紀(jì)律和規(guī)矩。修訂黨紀(jì)處分條例要突出兩個(gè)重點(diǎn)，一是體現(xiàn)全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨要求，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，應(yīng)把條例中與法律重復(fù)的內(nèi)容去除，解決“紀(jì)”、“法”不分的問題；二是把嚴(yán)肅政治紀(jì)律和政治規(guī)矩突出出來、具體化，使黨紀(jì)特色更加鮮明。

——摘自新華網(wǎng)

簡(jiǎn)政放權(quán)后，市場(chǎng)需要政府做些什么 簡(jiǎn)政放權(quán)后“亂作為”的問題解決了，但“不作為”的問題又開始變得突出了，李克強(qiáng)總理近日指出“不作為的‘懶政’也是腐敗，反腐既要懲治亂作為，也反對(duì)不作為”。市場(chǎng)決定性作用并不排斥發(fā)揮政府職能，也不是讓政府退出，而是讓政府從不該管的事情中騰出手來，做好該管的事情，回應(yīng)社會(huì)的需求，“讓政府更好地發(fā)揮作用”，減的是審批，增的是服務(wù)。政府審批減少了，服務(wù)應(yīng)該怎么做，更值得研究。

企業(yè)家厭惡政府的審批，而對(duì)政府的服務(wù)則是翹首以盼，他們對(duì)政府的需求主要體現(xiàn)在以下七個(gè)方面：一、保護(hù)幼稚工業(yè)。二、扶持新興產(chǎn)業(yè)。三、創(chuàng)造“無波動(dòng)”的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)環(huán)境。四、提供完善的基礎(chǔ)設(shè)施。五、建立技術(shù)工人的基礎(chǔ)培訓(xùn)制度。六、通過立法限制惡性競(jìng)爭(zhēng)。七、保證原材料的充分供應(yīng)并提供廣闊的市場(chǎng)。

——摘自中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)

民主重要，治理更重要 民主是重要的，但更重要的是國(guó)家治理。為此，在黨的十八屆三中全會(huì)的決定中，明確提出了“國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化”。國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化當(dāng)然包括現(xiàn)代性政治的一些基本特征，比如民主問責(zé)、權(quán)力有限、大眾參與、自由、市場(chǎng)與法治等，但這些形式的現(xiàn)代化說到底要通過治理能力來實(shí)現(xiàn)，否則發(fā)達(dá)的政治形式只是治理的羈絆，而治理能力現(xiàn)代化則要求中國(guó)這樣的巨型國(guó)家必須有很多發(fā)展中國(guó)家所沒有的強(qiáng)國(guó)家能力。因此，用學(xué)術(shù)語言來概括，中國(guó)的改革要以“有能力的有限政府”來推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。未來改革即到2020年的取向是：國(guó)家有能力、權(quán)力有邊界、權(quán)力受約束。

——摘自《北京日?qǐng)?bào)》

亞投行檢驗(yàn)中國(guó)“四力”一是吸引力。剛剛過去的一段時(shí)間，中國(guó)以其巨大的市場(chǎng)、快速的發(fā)展、巨額的外匯、強(qiáng)大的建設(shè)和制造能力、互利共贏的合作理念和各國(guó)夢(mèng)寐以求的投資機(jī)會(huì)，贏得眾多國(guó)家的信任，它們紛紛加入亞投行。亞投行開局的態(tài)勢(shì)，足以說明中國(guó)具有強(qiáng)大的吸引力。二是創(chuàng)新力。創(chuàng)新的指導(dǎo)思想應(yīng)體現(xiàn)中國(guó)一再?gòu)?qiáng)調(diào)的開放、包容、合作共贏的原則。真正使亞投行的創(chuàng)新實(shí)踐能夠引領(lǐng)建設(shè)國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，打造全球發(fā)展的新動(dòng)力。三是適控力。如何既掌控亞投行的發(fā)展方向，又以恰當(dāng)方式協(xié)調(diào)照顧到各方的利益關(guān)切，既增強(qiáng)中國(guó)影響力，同時(shí)又避免外界產(chǎn)生中國(guó)是亞投行“霸主”的擔(dān)憂。四是競(jìng)爭(zhēng)力。亞投行和“一帶一路”構(gòu)成中國(guó)的亞歐戰(zhàn)略框架，中國(guó)企業(yè)必須積極參與“挑大梁”。

——摘自《環(huán)球時(shí)報(bào)》

黨性修養(yǎng)方面的四個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)“標(biāo)簽論”。當(dāng)前，一些干部臺(tái)上言必講“黨性”，臺(tái)下卻做著不講黨性的事情，出了事以后總會(huì)說一句話：“自己放松了黨性鍛煉”。實(shí)際上，這是把黨性當(dāng)作了一句口號(hào)，看成了一個(gè)標(biāo)簽，哪里需要就往哪里貼。“過時(shí)論”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只要我不犯法、不違規(guī)，怎么講、怎么做都可以，再講什么黨性修養(yǎng)是不是已經(jīng)過時(shí)了？拜金主義在一些人中盛行，一定程度上危害了黨員干部的思想，需要時(shí)刻加以警惕?！盁o用論”。一些黨員干部認(rèn)為，講黨性修養(yǎng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)沒有多大的用處。這種認(rèn)識(shí)，其實(shí)是否定了人的本質(zhì)的東西。“吃虧論”。有些時(shí)候，講黨性的同志，在個(gè)人利益等方面可能會(huì)吃一些虧。但這只是小虧，與黨的事業(yè)、群眾的利益相比，黨員干部吃小虧才能占大便宜，這種大便宜指的是黨的事業(yè)的大發(fā)展。

——摘自《群眾》

毛澤東 《論持久戰(zhàn)》思想的形成 毛澤東的“持久戰(zhàn)”觀點(diǎn)早在1935年12月 《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》中就提出了。他說：我們還得準(zhǔn)備再花一個(gè)應(yīng)有的時(shí)間，像過去那樣地過分地性急是不行的。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)還是持久戰(zhàn)，帝國(guó)主義的力量和革命發(fā)展的不平衡，規(guī)定了這個(gè)持久性。毛澤東的“持久戰(zhàn)”理論也經(jīng)歷了一個(gè)從提出到完善的過程，至1938年5月才臻于成熟。毛澤東的持久戰(zhàn)思想也是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，朱德、周恩來、彭德懷、張聞天等人均對(duì)持久戰(zhàn)思想有過積極貢獻(xiàn)。

《論持久戰(zhàn)》發(fā)表后，不是束之高閣，也不是用來裝點(diǎn)門面，而是用其指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐，不僅用“持久戰(zhàn)”的思想武裝了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民，而且也裝進(jìn)了包括國(guó)民黨軍官在內(nèi)的中華民眾的“腦子里”。實(shí)踐證明，《論持久戰(zhàn)》確實(shí)是全民族抗戰(zhàn)的精神武器和旗幟，“是奪取抗戰(zhàn)勝利的指路明燈”。

——摘自《紅旗文稿》

教子當(dāng)如林則徐 林則徐的教子聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財(cái)，益增其過?！绷謩t徐已經(jīng)把話說得很明白了：子孫要是賢德而聰慧，把錢留給他反而墮其斗志；要是愚蠢而懶惰，留的錢越多，越是麻煩過錯(cuò)。

學(xué)林則徐，學(xué)什么？大抵有兩條，一是管住自己，二是管教子女。林則徐一生“歷官十四省，統(tǒng)兵四十萬”，嚴(yán)于律己，清正廉明，不敢逾矩。教子更是言傳身教，身體力行，有口皆碑。各級(jí)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，不妨把林則徐的話當(dāng)作一面鏡子，時(shí)常照照，自警自勵(lì)，按黨紀(jì)國(guó)法的要求管好身邊人。這樣，就不會(huì)被所謂“官二代”的教育問題所困擾，不會(huì)被“我的爸爸是某某”的負(fù)面新聞所煩惱，更會(huì)成就為官廉、兒孫福、口碑佳的美好人生。

——摘自《人民日?qǐng)?bào)》