情感因素在構(gòu)建高職英語學(xué)習(xí)環(huán)境中的體現(xiàn)

杜 娟，秦冬梅

（南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院文理學(xué)院，南京210046）

長期以來，高職英語教學(xué)改革大多關(guān)注教學(xué)模式的變更，教學(xué)方法的創(chuàng)新，雖然在一定程度上產(chǎn)生了積極的影響，但由于忽視了情感因素的重要作用，割裂了認知與情感的統(tǒng)一關(guān)系，未能從根本上改變高職英語的教學(xué)現(xiàn)狀，因此，要從根本上倡導(dǎo)以情促知、以知增情，知情并茂的教學(xué)理念，促進教學(xué)現(xiàn)狀的全面更新。

一、理論依據(jù)

（一）人本主義心理學(xué)

人本主義心理學(xué)是20世紀50、60年代在美國興起的一種心理學(xué)思潮，在主要人物馬斯洛（A.H Maslow）、羅杰斯（C.Rogers）等學(xué)者的推動下，人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點逐漸被世人所認同，并且深刻地影響了世界范圍內(nèi)的教育改革。其中，馬斯洛的“需要層次論”主要運用在對學(xué)習(xí)動機的研究上；羅杰斯的“自由學(xué)習(xí)觀”提出“以學(xué)生為中心的人本化教育思想”主張以學(xué)生的自發(fā)性和主動性為學(xué)習(xí)動力，把學(xué)生的需要、興趣和潛能有機結(jié)合起來，讓學(xué)生自由地學(xué)習(xí)具有個人意義的知識，從而促進個體的完整發(fā)展和自我實現(xiàn)［1］，因此，在教學(xué)中，教師要扮演促進者（facilitator）的角色，通過建立和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供必要的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生對自己和自己的課堂產(chǎn)生濃厚的興趣。此外，該理論體現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀主要是意義學(xué)習(xí)，即只有當(dāng)學(xué)習(xí)者全身心投入到學(xué)習(xí)中去，以自發(fā)性和主動性為其學(xué)習(xí)動力，也就是智力和情感都共同參與的學(xué)習(xí)，才是最持久和最深入的學(xué)習(xí)狀態(tài)，也才能最終實現(xiàn)學(xué)習(xí)效果的最優(yōu)化和自我潛能的充分發(fā)揮。

（二）情感教學(xué)心理學(xué)

所謂情感教學(xué)心理學(xué)，完全是因現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展的需要而試圖創(chuàng)立的一門學(xué)科。它將緊緊圍繞著情感教學(xué)這一主題，大大收縮教學(xué)心理學(xué)的內(nèi)容，以便能更集中、充分、深入地研究教學(xué)中的情感現(xiàn)象，為教學(xué)工作者充分利用情感因素，實施知情和諧統(tǒng)一的教學(xué)提供有關(guān)的情感心理學(xué)依據(jù)。［2］教學(xué)活動是知識和情感混合交流的過程，教師在教學(xué)過程中一邊傳授知識、技能，一邊施以某種積極或消極的情感體驗，以此來影響著教學(xué)過程和教學(xué)效果，尤其是在情感教學(xué)中，這種情感被予以高度重視，它在教學(xué)中的運用，構(gòu)成情感教學(xué)的一個重要組成部分。由此可見，情感是學(xué)生認知實踐能力發(fā)展的推動力，情感因素也是教學(xué)活動中一個予以重視的因素，因此，在教學(xué)活動中，如果不考慮教師和學(xué)生的情感因素，造成師生間情感不太融洽，也會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，影響到教學(xué)效果，而且雖然在一定程度上能幫助學(xué)生學(xué)到某些知識和技能，但因為不能引起他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生自發(fā)的興趣，因而也就不可能使他們始終保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、情感因素與外語教學(xué)的關(guān)系

長期以來，我國的外語教學(xué)只重視語言本身的學(xué)習(xí)以及相關(guān)語言活動的訓(xùn)練，忽視了情感因素在師生課堂互動以及課外交流方面發(fā)揮的重要作用，在一定程度上割裂了認知與情感的促進統(tǒng)一關(guān)系。但語言的學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科中理論和實踐互為補充的學(xué)習(xí)模式，語言學(xué)習(xí)雖然需要通過認知學(xué)習(xí)和反復(fù)操練的過程，但同時如果能夠通過重視情感因素的作用，有效解決教學(xué)和學(xué)習(xí)中存在的情感問題將能夠更加有助于提高外語學(xué)習(xí)成效。大量實證研究表明，學(xué)習(xí)者的社會心理，包括態(tài)度、動機、學(xué)習(xí)者的自我認同或身份、歸屬等，是語言學(xué)習(xí)研究的重要組成部分。［3］情感是人類心理活動的重要組成部分，是一種復(fù)雜的心理現(xiàn)象，支配著我們的學(xué)習(xí)，使我們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生某種傾向，引發(fā)某種情感體驗，與其他學(xué)科領(lǐng)域相比，語言學(xué)習(xí)與情感的關(guān)系尤為密切。研究表明，學(xué)習(xí)者的情感因素包括興趣、動機、情緒、心境、性格等，其中，積極情感如自信心、強烈的動機、良好的心境、外向的性格等能創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的積極心理和主動行為，有效地作用于語言實踐活動中，加快語言的掌握；消極情感如焦慮、害怕、擔(dān)憂、膽小等情緒會導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生不自覺的抵制心理和被動行為，從而嚴重地影響了學(xué)習(xí)者的英語學(xué)習(xí)成效和個人的發(fā)展。由此可見，情感因素是學(xué)習(xí)者在外語學(xué)習(xí)過程中獲得成功的重要條件，教師應(yīng)重視情感因素的積極影響作用，最大程度地降低消極心理的危害，主動創(chuàng)造有利于培養(yǎng)師生健康情感的外語學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生形成穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣，掃除不利的語言學(xué)習(xí)情感障礙。

三、高職英語學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)建中情感因素的體現(xiàn)

（一）注重以人為本的總體原則

羅杰斯提出的“以學(xué)生為中心”的人本主義教學(xué)理論，強調(diào)以人為本，重視人的因素，強調(diào)尊重人的價值和主觀能動性，崇尚人的創(chuàng)造性與自我實現(xiàn)的能力，體現(xiàn)在教育教學(xué)工作中，就要充分肯定學(xué)生的中心地位，提倡非指導(dǎo)性的教學(xué)，強調(diào)讓學(xué)生通過自己發(fā)現(xiàn)問題和解決問題達到對外部世界的理解，充分相信學(xué)生的潛在能力，激發(fā)他們深層次的學(xué)習(xí)動機，促進其潛能最大程度的發(fā)揮。上述原則運用到高職英語的教學(xué)設(shè)計中，要求教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，把學(xué)生作為一個具體的、完整的、有感情的人對待，引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中得到身心和諧發(fā)展，把其培養(yǎng)成“完人”。具體來說，在教學(xué)活動中，教師的任務(wù)不單單是教學(xué)生知識，也不僅僅是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識，而是要以學(xué)生為主體，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自覺性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進而使其產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機，然后再向?qū)W生傳遞教學(xué)內(nèi)容，這中間，除了認知活動參與以外，還有大量的感知、想象等心理活動參與，教學(xué)要從“教師中心”轉(zhuǎn)化為“學(xué)生中心”，學(xué)生的“被動學(xué)習(xí)”要轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃訉W(xué)習(xí)”。因為研究表明，任何內(nèi)容的外語學(xué)習(xí)都要經(jīng)過學(xué)生的主觀努力才能完成，學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力直接影響著學(xué)習(xí)成效，學(xué)生作為英語學(xué)習(xí)的主人，是積極主動的創(chuàng)造者，而教師只是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，為學(xué)生盡可能提供學(xué)習(xí)的工具、手段、資源，創(chuàng)造一種促進學(xué)習(xí)的自由、民主的氛圍，讓學(xué)生自己決定如何學(xué)習(xí)，如何實現(xiàn)認知和情感的統(tǒng)一。

（二）培養(yǎng)情感與認知相結(jié)合的學(xué)習(xí)理念

羅杰斯認為，情感和認知是人類精神世界中兩個不可分割的有機組成部分，彼此融為一體。［4］一直以來，我國高職英語的課程總體設(shè)置、教學(xué)目標制定以及教學(xué)過程設(shè)計等等都受到大學(xué)英語傳統(tǒng)模式的影響，僅僅停留在重視語言知識的傳授、基本技能的訓(xùn)練以及為社會培養(yǎng)英語人才這些方面，忽視了學(xué)生的跨文化意識等情感教育的熏陶，因而，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)理念，從情感意義上學(xué)習(xí)英語，認識到學(xué)習(xí)英語的目的不只是為了考試，而是學(xué)習(xí)一種語言所承載的思維方式、價值觀念等，亦即學(xué)習(xí)一種文化，從而產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。在情感教學(xué)中，教師不僅要關(guān)注學(xué)生在接受語言知識過程中的認知信息加工能力，而且還要關(guān)心學(xué)生接受語言知識過程中的情感表現(xiàn)狀態(tài)，努力使學(xué)生在愉快、輕松的氛圍中接受教學(xué)內(nèi)容，沒有積極的情感投入和強烈的學(xué)習(xí)動機，英語學(xué)習(xí)的熱情不會持久，也很難堅持。以高職藝術(shù)類學(xué)生為例，這類學(xué)生英語基礎(chǔ)較差，個性較為懶散隨意，認為英語學(xué)習(xí)無關(guān)緊要，曠課、遲到、玩手機現(xiàn)象嚴重，不管教師做出任何課程教學(xué)的改革舉措，都不喜歡上英語課，缺乏學(xué)習(xí)動機和興趣，所以說情緒、情感和態(tài)度在很大程度上影響著人的行為，我們相信，這類學(xué)生如果能對學(xué)習(xí)、教師和同學(xué)形成積極的情感和態(tài)度，就能轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，樂意學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)并養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（三）建立多樣化情感的交互機制

羅杰斯指出：一旦真誠、對個人的尊重、理解學(xué)生的內(nèi)心世界等態(tài)度出現(xiàn)了，振奮人心的事情就發(fā)生了，所得的回報不僅體現(xiàn)在像分數(shù)和閱讀成績之類的事情上，而且也體現(xiàn)在較難捉摸的事情上，諸如更強的自信心、與日俱增的創(chuàng)造性、對他人更大程度的喜愛。［4］由此可見，人的學(xué)習(xí)積極性和主動性是由情感反射和情感體驗來推動的，在教學(xué)過程中，如果教師能坦誠、包容、充滿理解地對待學(xué)生，會促使學(xué)生發(fā)揮自己的潛能，提高學(xué)習(xí)的效率。所以說，教師要重視教學(xué)中的情感投入，注重情感滿足，讓學(xué)生的身心都能投入到課堂的學(xué)習(xí)過程中來。師生在教學(xué)活動和安排中發(fā)展了和諧的情感關(guān)系，老師關(guān)愛學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，學(xué)生也欣賞老師的教學(xué)風(fēng)格和個人魅力，那么這種情感便會遷移到教學(xué)過程和活動中，使學(xué)生也喜歡該老師所教的學(xué)科和內(nèi)容，這樣便會大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性，促進教學(xué)過程中認知信息的傳遞以及吸收的效果。反之，師生間如果感情相處不融洽，不僅會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也會進一步影響教學(xué)效果。因此，教師一方面應(yīng)以為人師表的形象感染學(xué)生，將對學(xué)生的愛有意無意地滲透到教書育人的過程中去，使學(xué)生對教師產(chǎn)生一定基礎(chǔ)的安全感與信賴感，把教師當(dāng)成除父母以外重要的人；另一方面，教師不僅應(yīng)該在教學(xué)過程中善于控制自己的情緒，還應(yīng)該在課后主動多與學(xué)生接觸和交流，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活及思想動態(tài)，架起師生之間心靈彼此溝通的橋梁。

（四）創(chuàng)造主動和自由的學(xué)習(xí)氛圍

教學(xué)過程中的學(xué)習(xí)效果如何、師生情感交流如何，很大程度上取決于學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動時的環(huán)境氣氛。良好的學(xué)習(xí)效果是由積極的探索活動產(chǎn)生的，所以說不管是課堂上的互動還是課后的交流一定要把學(xué)生吸引到積極有趣的探索活動中來，并使他們能更多地體會到獨立和合作學(xué)習(xí)掌握知識的快樂。因此，教師要試圖讓教學(xué)過程成為一個充滿活力和激情的過程，重視教學(xué)環(huán)境的情感渲染，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中產(chǎn)生自覺的情感體驗，不知不覺中接受所學(xué)知識并主動進行語言活動訓(xùn)練及話語互動實訓(xùn)，在這樣的教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)不是簡單訓(xùn)練學(xué)生的機械和枯燥記憶，而是享樂和愉快的發(fā)現(xiàn)，重點是強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的情感體驗。因此，教師的主要任務(wù)是創(chuàng)設(shè)一個相互信任、相互支持的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍，發(fā)展和諧的師生關(guān)系，寓教于樂，對每個學(xué)生都表現(xiàn)出真誠的關(guān)注和接納，不僅要使學(xué)生掌握知識和技能，還要培養(yǎng)他們的情感交流能力和想象力、創(chuàng)造力。以高職英語課上的教師提問學(xué)生的環(huán)節(jié)為例，在課堂上，最頻繁的師生言語交流應(yīng)該就是老師提問—學(xué)生回答—老師反饋的形式了。教學(xué)實踐表明，當(dāng)英語老師以一種很民主而不是強制的姿態(tài)讓大家發(fā)言時，學(xué)生在感覺到自己有充分的自由選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式以后，就會減輕自己在發(fā)言時的焦慮感，也會更容易接受上課發(fā)言作為自己課堂上學(xué)習(xí)英語、使用英語的一種學(xué)習(xí)方式，久而久之，他們就會自發(fā)地珍惜課堂上運用英語表達自己觀點的機會。

（五）創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，建立新型的合作學(xué)習(xí)模式

合作學(xué)習(xí)的某些形式體現(xiàn)了羅杰斯的自由學(xué)習(xí)觀，因此，教師在設(shè)計高職英語學(xué)習(xí)環(huán)境中，要考慮建設(shè)學(xué)習(xí)共同體，讓學(xué)生們合作性地參與小組學(xué)習(xí)活動，經(jīng)常提供學(xué)生與同伴合作的機會，通過讓學(xué)生之間建立起親密關(guān)系并在這樣的關(guān)系下互動，發(fā)現(xiàn)并建立他們的現(xiàn)有興趣，幫他們形成并維持對英語學(xué)習(xí)較為積極的態(tài)度和培養(yǎng)深層次的興趣。例如，在高職英語教學(xué)實踐的過程中，教師可以適當(dāng)引進角色扮演，討論、辯論等活動，讓學(xué)生們參與到與同學(xué)的互動中來，把以往單獨完成的課堂內(nèi)容形式，轉(zhuǎn)變?yōu)楹献骰顒?，通過學(xué)生結(jié)對或組隊合作，互相交流，互相幫助，討論問題，想出問題的解決方法，或是小組一起做份報告、展示或其它的任務(wù)，這種合作性的英語學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)意義上的學(xué)單詞、講課文等單調(diào)的英語語言實踐學(xué)習(xí)，而是通過讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)共同體中分工合作并擔(dān)任一定的角色，自己主動尋找如何將教學(xué)內(nèi)容和自己的興趣與目標更好地結(jié)合起來，這種有效的學(xué)習(xí)方式使得學(xué)習(xí)參與感大大增強，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的自主性。

（六）引進全新的情感評價系統(tǒng)

除了考試等評價方式以外，高職英語學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計中還應(yīng)引進情感評價系統(tǒng)，因為在管理和控制教學(xué)的過程中引入恰當(dāng)?shù)脑u價方式，將會在一定程度上激勵學(xué)生努力投入學(xué)習(xí)活動，還能刺激學(xué)生發(fā)展出對這些活動的內(nèi)部興趣。其中，表揚是教師廣泛而又常用的獎賞方式，也是師生溝通最有效的方式之一，但是在進行表揚（的表述）時，重要的是作為信息反饋來溝通而不是評估。有效的表揚表達對努力與成就的贊賞，以一種讓學(xué)生注意努力或成就本身的方式，而不管其再取悅老師的過程中所扮演的角色。［5］教學(xué)實踐證明，大多數(shù)教師喜歡給出表揚，學(xué)生也喜歡接受，因為這可以幫助學(xué)生學(xué)會將自身努力歸因于內(nèi)部動機，將成功歸因于自己的能力和努力。在高職英語教學(xué)中，表揚的作用尤其重要，因為一方面高職學(xué)生的英語基礎(chǔ)相對薄弱，他們大多害怕用英語表達，另一方面，用不是自己母語的語言來準確表達自己的意思確實需要別人的鼓勵和認可，所以說教師如果能在課堂中不失時機地采用表揚的獎賞方式來與學(xué)生交流，這在一定程度上對于拉近師生之間的距離，改變目前沉悶、消極的英語學(xué)習(xí)環(huán)境起著重要的作用。

［1］傅林，高瑜.靜悄悄的革命―卡爾·羅杰斯自由學(xué)習(xí)觀研究［J］.湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報，2014（2）：118－123.

［2］盧家楣.情感教學(xué)心理學(xué)［M］.上海：上海教育出版社，2000.

［3］高一虹.中國大學(xué)生英語學(xué)習(xí)社會心理［M］.北京：外語教學(xué)與研究出版社，2004.

［4］洪顯利.教育心理學(xué)的經(jīng)典理論及其應(yīng)用［M］.北京：北京大學(xué)出版社，2011.

［5］（美）J·布羅菲.激發(fā)學(xué)習(xí)動機［M］.陸怡如，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2005.