職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考

吳新平

(江蘇省徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校, 江蘇徐州221116)

職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考

吳新平

(江蘇省徐州醫(yī)藥高等職業(yè)學(xué)校, 江蘇徐州221116)

職業(yè)素養(yǎng)分為顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng),職校生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)職校生的隱性職業(yè)素養(yǎng),特別是培養(yǎng)獨(dú)立思維意識(shí)、法治觀念和自我反思意識(shí);注重構(gòu)建學(xué)校完整的培養(yǎng)體系和協(xié)作互動(dòng)的良好機(jī)制;進(jìn)一步深化德育課程改革,形成行為考核為主,理論考核為輔的新方式。

職校生; 職業(yè)素養(yǎng); 思考

一、引言

中國(guó)知網(wǎng)將職業(yè)素養(yǎng)定義為:職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。

美國(guó)學(xué)者萊爾·M·斯潘塞提出“素質(zhì)冰山理論”,他把職業(yè)素養(yǎng)看成是一座冰山:浮在水面以上的冰山只有1/8,它代表形象、資質(zhì)、知識(shí)、職業(yè)行為和職業(yè)技能等方面,是人們看得見(jiàn)的、顯性的職業(yè)素養(yǎng),這些可以通過(guò)各種學(xué)歷證書(shū)、職業(yè)證書(shū)來(lái)證明,或者通過(guò)專(zhuān)業(yè)考試來(lái)驗(yàn)證。而隱藏在水面以下的冰山部分占整體的7/8,它代表職業(yè)意識(shí)、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)態(tài)度等方面,是人們看不見(jiàn)的、隱性的職業(yè)素養(yǎng)。顯性職業(yè)素養(yǎng)和隱性職業(yè)素養(yǎng)共同構(gòu)成了所應(yīng)具備的全部職業(yè)素養(yǎng),但隱性職業(yè)素養(yǎng)是鑒別績(jī)效優(yōu)秀者和一般者的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此在隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方面,應(yīng)培養(yǎng)職校生的獨(dú)立思維意識(shí)、法制觀念和自我反思意識(shí);在職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制上,注重構(gòu)建學(xué)校完整的培養(yǎng)體系和協(xié)作互動(dòng)的良好機(jī)制;從職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)考核評(píng)價(jià)方式上進(jìn)一步深化德語(yǔ)課程改革,形成行為考核為主理論考核為輔的新方式。

二、職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要意義

近年來(lái),職校生的就業(yè)壓力普遍越來(lái)越大。一方面,隨著職業(yè)教育受到國(guó)家日益重視、職教大眾化步伐的加快,職校畢業(yè)生的數(shù)量逐年持續(xù)增加,而畢業(yè)生的社會(huì)有效需求并未明顯增加,用人單位對(duì)人才的選擇余地漸寬;另一方面,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,用人單位對(duì)用人要求也日益提高,很多職校畢業(yè)生因無(wú)法適應(yīng)而失去工作。因此,職校生就業(yè)市場(chǎng)的供需矛盾和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)日趨激烈,職業(yè)院校畢業(yè)生存在著求職的被動(dòng)和職后的不穩(wěn)定狀況等困境。

撇開(kāi)職校擴(kuò)招對(duì)職校生就業(yè)影響這一因素,職校生就業(yè)困境還深刻揭示:職業(yè)學(xué)校提供的“產(chǎn)品”并不能完全與市場(chǎng)需求相對(duì)接,不能滿(mǎn)足用人單位的要求。調(diào)查顯示,高達(dá)38%的用人單位反映新招聘的畢業(yè)生在工作中缺乏誠(chéng)信,部分學(xué)生在合約期內(nèi)頻繁跳槽,服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、吃苦意識(shí)等職業(yè)道德感更是缺失。很多企業(yè)之所以招不到滿(mǎn)意人選,不是由于有畢業(yè)文憑的畢業(yè)生不夠,而是找不到具備良好職業(yè)素養(yǎng)的畢業(yè)生?？梢?jiàn),超越學(xué)歷之外的職校生職業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題,特別是隱性職業(yè)素養(yǎng)問(wèn)題,是用人單位對(duì)職校生進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo),嚴(yán)重影響著職校生就業(yè)。因此,培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)最直接的意義在于提高職校生的核心職業(yè)能力,促進(jìn)職校生就業(yè)。伴隨著就業(yè)市場(chǎng)供需矛盾將長(zhǎng)期存在的局面,要想使職校生順利進(jìn)入職場(chǎng),并迅速實(shí)現(xiàn)由“學(xué)校人”向“職業(yè)人”的轉(zhuǎn)變,職業(yè)學(xué)校必須幫助他們提前做好充分準(zhǔn)備,竭力培養(yǎng)、提升他們的職業(yè)素養(yǎng)。

當(dāng)前,雖然各職業(yè)學(xué)校均已對(duì)職校生開(kāi)展了相應(yīng)的職業(yè)素養(yǎng)教育。但是,用人單位的相關(guān)不良反饋說(shuō)明,我們的職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)工作需要反思。

三、對(duì)職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的思考

(一)對(duì)職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)方向上的思考

理論和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,占7/8的隱性職業(yè)素養(yǎng)決定、支撐著外在的顯性職業(yè)素養(yǎng),對(duì)人員的行為與表現(xiàn)起著關(guān)鍵性的作用,是我們對(duì)職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重點(diǎn)。那么,職業(yè)教育工作者應(yīng)當(dāng)結(jié)合工作實(shí)踐反思的是,我們真正認(rèn)識(shí)到隱性職業(yè)素養(yǎng)的重要性了嗎?如果認(rèn)識(shí)到了它的重要性,我們真正徹底貫徹了與之相關(guān)的教育了嗎?從現(xiàn)實(shí)情況看,答案可能不容樂(lè)觀。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在“以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針下,存在著一些片面重視屬于顯性職業(yè)素養(yǎng)的職業(yè)技能,忽視更重要的隱性職業(yè)素養(yǎng)的“一白遮百丑”現(xiàn)象。

其實(shí),“以就業(yè)為導(dǎo)向”的辦學(xué)方針并沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)的是我們?cè)趫?zhí)行中沒(méi)能全面、深刻的把握它的整體內(nèi)涵,出現(xiàn)了將職業(yè)教育等同于就業(yè)教育的錯(cuò)位現(xiàn)象,錯(cuò)誤地導(dǎo)致了對(duì)職業(yè)教育職業(yè)性的異化、簡(jiǎn)化,自覺(jué)或不自覺(jué)中忽視了職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)中的“高素質(zhì)”這一前提,導(dǎo)致了隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)不到位。結(jié)果,偏重技能培養(yǎng),忽視人文素質(zhì)教育等“軟實(shí)力”。學(xué)生發(fā)展沒(méi)有后勁,缺乏持續(xù)推力。學(xué)生即使今天就業(yè),明天可能就會(huì)下崗。

當(dāng)然,我們強(qiáng)調(diào)隱性職業(yè)素養(yǎng)的重要性,反對(duì)“為技能而技能”的片面思想,并不是強(qiáng)調(diào)“為素養(yǎng)而素養(yǎng)”,忽視技能培養(yǎng),而是“為素養(yǎng)而技能”,否則,會(huì)走上忽視技能的另一個(gè)極端。因此,目前,要得到用人單位對(duì)職校畢業(yè)生的充分認(rèn)可,職業(yè)學(xué)校應(yīng)該著眼于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的全局,并真正回歸到重點(diǎn)培養(yǎng)隱性職業(yè)素養(yǎng)的軌道上來(lái)。

(二)對(duì)把握職校生隱性職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)內(nèi)容上的追探

1.獨(dú)立思維意識(shí)

一是思想是行動(dòng)的先導(dǎo),沒(méi)有正確的指導(dǎo)思想,人們的一切職業(yè)素養(yǎng)難以真正形成。特別是當(dāng)今多元化社會(huì)思潮影響,以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的功利性等消極現(xiàn)象,使人們往往產(chǎn)生浮躁的心理和難以辨別下的盲從。讓學(xué)生建立獨(dú)立的職業(yè)人格,學(xué)會(huì)思考、辨別,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,對(duì)指導(dǎo)他們職業(yè)成長(zhǎng)愈發(fā)必要;二是科學(xué)發(fā)展觀告訴我們,職業(yè)教育要以人為本。職業(yè)教育并不僅僅是為了讓人能夠簡(jiǎn)單的生存下去,而是讓學(xué)生生成性存在,個(gè)性得到發(fā)展,且是可持續(xù)發(fā)展,具有創(chuàng)造性?？梢韵胂?不培養(yǎng)具有獨(dú)立思維的學(xué)生,是很難真正貫徹職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展觀的。充其量,我們培養(yǎng)的學(xué)生只是無(wú)內(nèi)涵的、一時(shí)的“高級(jí)工具”,只能是被動(dòng)式生存,不可能去主動(dòng)適應(yīng)甚至是創(chuàng)造的人;三是美國(guó)心理學(xué)家馬斯諾的需要層次理論告訴我們,人的需求是動(dòng)態(tài)遞升的過(guò)程,精神需求是人類(lèi)更高的需求。因此,職業(yè)教育在賦予學(xué)生生存技能的同時(shí),還必須關(guān)注他們的精神建構(gòu),為他們的一生發(fā)展和終生幸福奠基。

2.法治觀念

法律是基本的道德,道德是不成文的法律,兩者關(guān)系密切。職業(yè)道德是隱性職業(yè)素養(yǎng)的重要內(nèi)容,所以,培養(yǎng)職校生良好的職業(yè)道德,應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生良好的法治觀念開(kāi)始。試想,如果一個(gè)人基本的法律職業(yè)素養(yǎng)不夠,不能遵守法律這個(gè)最起碼的社會(huì)規(guī)則,還談得上遵守什么職業(yè)道德呢?又談得上什么職業(yè)素養(yǎng)呢?那么技能越高的人,其隱含的危險(xiǎn)越大。再者,社會(huì)的進(jìn)步需要法治,進(jìn)步的社會(huì)則需要具有法治觀念的公民。增強(qiáng)職校生的法治意識(shí),就是增強(qiáng)他們的權(quán)利與義務(wù)觀念,相應(yīng)的就會(huì)提高他們作為職業(yè)人的職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任感,這無(wú)疑會(huì)推動(dòng)他們良好隱性職業(yè)素養(yǎng)的盡快形成。

3.自我反思意識(shí)

巴爾扎克說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真正是一個(gè)力量無(wú)窮的人?！狈此寄芗せ钏季S潛能,凝聚智慧力量,推動(dòng)個(gè)人前進(jìn)的自覺(jué)性。特別是在浮躁的、功利化的社會(huì)氛圍下,學(xué)會(huì)靜心反思,才能不斷自我進(jìn)步,不斷自我超越,不斷創(chuàng)新,避免盲目自大,眼高手低。教會(huì)學(xué)生不斷反思,使他們具有一個(gè)高度自覺(jué)性的、高素質(zhì)的靈魂,是促使他們長(zhǎng)期保持良好職業(yè)素養(yǎng)的精神保證。

(三)對(duì)職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制的沉思

職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)逐步形成、逐漸完善的過(guò)程,是一項(xiàng)具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性的系統(tǒng)性工作,而且,這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程不是學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)哪一方能夠單獨(dú)完成的,而應(yīng)該由三方共同協(xié)作,實(shí)現(xiàn)“三方共贏”。僅就職業(yè)學(xué)校而言,學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)工作更不可能畢其功于一役,不是學(xué)校哪個(gè)部門(mén)舉辦幾個(gè)活動(dòng)就能建成的。因此,職業(yè)學(xué)校忽冷忽熱的各類(lèi)間斷性、運(yùn)動(dòng)式職業(yè)素養(yǎng)教育活動(dòng)是不可取的。學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要春風(fēng)化雨、和風(fēng)細(xì)雨、潛移默化,不能暴風(fēng)驟雨。功利性下,若追求以一時(shí)的成績(jī)而忽略了學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)養(yǎng)成的長(zhǎng)期性,必然是短視和短命的行為。

為此,職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)重在長(zhǎng)期建設(shè),貴在堅(jiān)持,不能省力氣。職業(yè)學(xué)校應(yīng)改變工作上不系統(tǒng),缺少統(tǒng)一規(guī)劃、部門(mén)協(xié)助的做法,構(gòu)建完整的培養(yǎng)體系和協(xié)作互動(dòng)的良好機(jī)制,職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)遵循從職校生到準(zhǔn)職業(yè)人,從準(zhǔn)職業(yè)人再到職業(yè)人的遞進(jìn)式建設(shè)路線,創(chuàng)建環(huán)境美、校風(fēng)純、班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)濃的良好生態(tài)氛圍,使學(xué)生把職業(yè)素養(yǎng)穩(wěn)定在行,固化在心。

(四)對(duì)職校生職業(yè)素養(yǎng)評(píng)價(jià)方式的思辨

社會(huì)上對(duì)接受過(guò)教育但素質(zhì)低下的人形成一個(gè)“有教育沒(méi)教養(yǎng)”的說(shuō)法,我們不禁要問(wèn),為什么許多人接受了那么多年的教育,卻形成不了良好的基本素質(zhì)呢?筆者認(rèn)為,我們的教育對(duì)人的素養(yǎng)評(píng)價(jià)偏重于理論考核,輕視了行為養(yǎng)成上的表現(xiàn)是一個(gè)重要原因。聯(lián)系到職業(yè)素養(yǎng)的構(gòu)成要素可以看到,占關(guān)鍵地位的隱性職業(yè)素養(yǎng)是職業(yè)素養(yǎng)的主體,它內(nèi)化、隱藏在深處,并通過(guò)顯性職業(yè)素養(yǎng)外顯出來(lái),但外顯的顯性職業(yè)素養(yǎng)具有不真實(shí)性。這個(gè)特征說(shuō)明,純粹用理論考核方式評(píng)價(jià)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),考的只是人的顯性素養(yǎng),對(duì)人的更重要的隱性職業(yè)素養(yǎng)是考不準(zhǔn)的。因此,要避免類(lèi)似于“有教育沒(méi)教養(yǎng)”問(wèn)題的出現(xiàn),我們就要高度重視并大力改革考核評(píng)價(jià)方式,用合理的考核方式引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的形成。

目前,學(xué)校德育工作是職校生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的重要實(shí)現(xiàn)方式。多年來(lái),盡管德育考核評(píng)價(jià)方式有所變革,但仍然保持著理論考核占主導(dǎo)的形式,無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)要求,需要進(jìn)一步徹底改革。筆者認(rèn)為,我們應(yīng)遵循教育規(guī)律,盡快將學(xué)生的德育考核方式改革為行為表現(xiàn)考核為主,理論考核為輔的方式;行為考核上除學(xué)校考核外,再加入用人單位及社會(huì)考核和家庭考核,促進(jìn)學(xué)生將職業(yè)素養(yǎng)教育內(nèi)化于心,外化于行,徹底避免職校生職業(yè)素養(yǎng)上是“嘴上的巨人,行動(dòng)上的矮子”的不合理現(xiàn)象。

[1] 蔡婧.高職院校學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究——以江蘇為例[J].江蘇教育研究,2014(6):12.

[2] 楊玉良.2014年復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良在開(kāi)學(xué)典禮上的致辭[EB/OL].(2014-09-17)[2015-01-07] http://w w w.yjbys.com/news/123327.html,2014-09-17.

[3] 吳甘霖.一生成就看職商[M].北京:機(jī)械工業(yè)出版社,2006.

G718.5;G711

A

1671-4733(2015)01-0025-03

10.3969/j.issn.1671-4733.2015.01.007

2015-01-07

吳新平(1969-),男,江蘇邳州人,副教授,研究方向?yàn)槁殬I(yè)學(xué)校德育教育,電話:13913452312。