一、紅色資源在“思修”實(shí)踐教學(xué)中的育人意義
(一)有助于大學(xué)生親近革命歷史
歷史不可忘卻,重要的歷史更需傳承,年輕一代的成長(zhǎng)也需要了解歷史。紅色資源是早期共產(chǎn)黨人革命遺留的寶貴財(cái)富,它像一幅幅歷史畫卷,承載和記錄了波瀾壯闊的革命歷程和眾多可歌可泣的英雄人物。一方面,紅色資源形態(tài)立體、分布廣泛,使得大學(xué)生們能夠方便地通過(guò)多種途徑、不易受地域限制地走近這段歷史,有助于他們?cè)诩t色資源所散發(fā)的歷史氛圍中重溫革命歲月。另一方面,隨著紅色資源的不斷開(kāi)發(fā)利用,它們不再局限于一些物品的簡(jiǎn)單陳列,而是在詳實(shí)的歷史素材上融合光、聲、電等現(xiàn)代技術(shù),將艱苦卓絕的的革命環(huán)境與戰(zhàn)士豐富壯美的感情世界交織起來(lái)再現(xiàn)歷史畫面,很好地拉近了歷史距離,提升了歷史體驗(yàn)感。
(二)有助于大學(xué)生繼承優(yōu)良革命傳統(tǒng)
優(yōu)良的革命傳統(tǒng)是中華民族的傳統(tǒng)美德與無(wú)產(chǎn)階級(jí)信仰在特殊年代相結(jié)合的具體展現(xiàn),它既有豐富的人文內(nèi)涵,也有美好的理想情操。時(shí)代變遷,社會(huì)環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境比以前要優(yōu)越,且當(dāng)前大學(xué)生中相當(dāng)一部分為獨(dú)生子女,精神意志有欠鍛煉。但新時(shí)代有新挑戰(zhàn),大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程仍然需要形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,需要擁有愛(ài)國(guó)主義、集體主義和艱苦創(chuàng)業(yè)等優(yōu)良傳統(tǒng)。作為革命歷史凝結(jié)的產(chǎn)物,紅色資源所蘊(yùn)含的精神財(cái)富不可估量,盡管歷史一去不復(fù)返,但優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與作風(fēng)己深烙進(jìn)紅色歷史遺留中,難以磨滅。通過(guò)“思修”實(shí)踐教學(xué)的形式解讀紅色資源的外象與內(nèi)涵,其中豐富的人文歷史與美好的道德情操,有助于大學(xué)生感受優(yōu)良的革命傳統(tǒng),幫助大學(xué)生提升精神品質(zhì),對(duì)于他們成長(zhǎng)為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代“四有”新人,具有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
(三)有助于大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)前大學(xué)生需要努力學(xué)習(xí)與踐行的人生觀與價(jià)值觀。它既是大學(xué)生的價(jià)值追求,也是大學(xué)生的道德堅(jiān)守。調(diào)查顯示:在回答“您是否注重自身思想道德修養(yǎng)提升?”時(shí),只有64.29%的學(xué)生回答“注重”,這與之前有88.57%的學(xué)生認(rèn)為道德修養(yǎng)比學(xué)識(shí)更重要相比,在比例上出現(xiàn)了一定的差距,且有22.95%的學(xué)生明確表示不注重。說(shuō)明多數(shù)學(xué)生認(rèn)為道德素質(zhì)重要,但在實(shí)際生活中會(huì)有不少學(xué)生不注重提升自身的道德修養(yǎng)。這表明社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行是難點(diǎn),我們需要積極開(kāi)拓培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑。
將紅色資源融入“思修”實(shí)踐教學(xué),通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)參觀、體驗(yàn)與教學(xué)等形式,可以讓大學(xué)生貼近社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的土壤,了解早期眾多平凡的共產(chǎn)黨人用自己的言行所生動(dòng)詮釋的人生觀、歷史觀與價(jià)值觀,從而加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代認(rèn)知和理解。這種親身感受、知識(shí)的增長(zhǎng)和思想上的觸動(dòng),有助于大學(xué)生增強(qiáng)自覺(jué)奉行和日常踐行的能力。
二、將紅色資源融入“思修”實(shí)踐教學(xué)應(yīng)把握好的五個(gè)環(huán)節(jié)
“思修”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)有別于課堂理論教學(xué),它沒(méi)有現(xiàn)成的教材與固定的模式可循,需要由負(fù)責(zé)實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)教師開(kāi)發(fā)與實(shí)施,整個(gè)過(guò)程包含選材、設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施和反饋環(huán)節(jié)。
(一)選材
這是開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)的第一步工作,直接影響實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的方向。一般在選材時(shí)需遵循如下原則:一是針對(duì)性原則,思政課教師針對(duì)教學(xué)內(nèi)容與受教學(xué)生的特點(diǎn),選取合適的紅色資源,確定實(shí)踐教學(xué)題材。二是操作性原則,可操作性是實(shí)踐教學(xué)順利實(shí)施、達(dá)到課程目標(biāo)的重要保障。在選材時(shí)要注意考慮時(shí)間與空間、人力與物力等因素,例如可以選擇與學(xué)校距離較近的紅色資源,方便盡可能多的學(xué)生參與到其中。
(二)設(shè)計(jì)
在選定實(shí)踐題材后,教師便可依據(jù)教學(xué)目標(biāo),結(jié)合個(gè)人的教學(xué)理念,圍繞實(shí)踐主題,對(duì)“思修”實(shí)踐教學(xué)的形式、內(nèi)容、方法、流程等進(jìn)行全面系統(tǒng)的方案設(shè)計(jì)。在具體設(shè)計(jì)中要注意科學(xué)性與有效性,例如設(shè)計(jì)實(shí)踐形式與流程時(shí)需精心考慮,注重科學(xué)性,否則容易對(duì)后續(xù)的組織實(shí)施環(huán)節(jié)帶來(lái)困難,甚至造成教學(xué)混亂。在設(shè)計(jì)實(shí)踐內(nèi)容與方法時(shí),需突出實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢(shì),將抽象化為具體,盡量讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦和動(dòng)手,在提高實(shí)效性上下功夫。
(三)組織
“思修”是門公共課,受教學(xué)生眾多,這給實(shí)踐教學(xué)的組織工作帶來(lái)了一定難度。做好這項(xiàng)組織工作,需要處理好以下幾個(gè)關(guān)系:一是做好學(xué)生的動(dòng)員工作。 [1]講明開(kāi)展此次實(shí)踐教學(xué)的意義,介紹實(shí)踐教學(xué)的具體流程與方法,對(duì)學(xué)生提出明確的要求。二是做好教師的任務(wù)分配工作。明確教師在實(shí)踐活動(dòng)中的任務(wù),各司其職,相互配合。三是做好經(jīng)費(fèi)保障工作?;顒?dòng)前做好可能發(fā)生的費(fèi)用預(yù)算,既不可鋪張浪費(fèi),也不可過(guò)于精打細(xì)算,留些余地以應(yīng)意外之需。四是做好后勤與安全保障工作。事先與后勤部門、保衛(wèi)部門協(xié)調(diào),請(qǐng)求他們配合做好后勤準(zhǔn)備與安全保障工作,尤其是安全保障工作需落細(xì)、落實(shí)。
(四)實(shí)施
在前期準(zhǔn)備工作就緒后,實(shí)踐教學(xué)正式進(jìn)入實(shí)施環(huán)節(jié)。指導(dǎo)教師與相關(guān)工作人員帶領(lǐng)學(xué)生前往實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)場(chǎng)地,按照預(yù)設(shè)的教學(xué)活動(dòng)方案展開(kāi)實(shí)踐教學(xué)。一方面,在實(shí)施過(guò)程中要加強(qiáng)管理,強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),教師堅(jiān)持在一線指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的同時(shí),還需對(duì)學(xué)生的組織紀(jì)律情況進(jìn)行控制,提高指導(dǎo)和管理的力度確保實(shí)踐教學(xué)按照既定計(jì)劃有條不紊地進(jìn)行。另一方面,堅(jiān)持教師指導(dǎo)與學(xué)生自主相結(jié)合,理論與實(shí)踐相結(jié)合,集中與分散相結(jié)合,在具體實(shí)施中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。 [2]
(五)反饋
它包括兩方面的反饋,一是教師的反饋:指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行綜評(píng)與分析,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),查找不足,反思改進(jìn),不斷提高其質(zhì)量;二是學(xué)生的反饋,通過(guò)撰寫心得體會(huì)、考察報(bào)告等作業(yè)來(lái)了解學(xué)生的內(nèi)心思考與實(shí)踐效果,因?yàn)檫@些能夠較充分地反饋出每個(gè)學(xué)生對(duì)待此次實(shí)踐活動(dòng)的態(tài)度與收獲。
三、把紅色資源融入“思修”實(shí)踐教學(xué)的實(shí)現(xiàn)路徑
高?!八夹蕖闭n實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用紅色資源,必須重點(diǎn)加強(qiáng)以紅色資源為載體和內(nèi)涵的實(shí)踐教學(xué)研究,堅(jiān)持創(chuàng)新性思路,努力探索多樣化的實(shí)踐教學(xué)方式和路徑,在引導(dǎo)大學(xué)生自主參與的實(shí)踐教學(xué)中彰顯紅色資源教育的獨(dú)特魅力。按照“三貼近”的要求,其實(shí)施路徑可以有以下幾種類型:
(一)參觀紅色基地
紅色基地一般指各種革命遺址、革命歷史博物館、紀(jì)念館、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家故居、烈士陵園等。近些年隨著政府支持力度加大以及紅色旅游的興起,這些基地長(zhǎng)期所積淀的紅色資源逐漸得到充分開(kāi)發(fā)與利用,學(xué)??蓪⑦@些優(yōu)質(zhì)的紅色資源有效轉(zhuǎn)化為“思修”教學(xué)資源。參觀紅色基地是將紅色資源融入“思修”實(shí)踐教學(xué)較為普遍的一種路徑,它容易吸引學(xué)生參與,也能收到較好的教育效果。但開(kāi)展這類教學(xué)活動(dòng),需要得到相關(guān)單位、部門的支持與配合,加強(qiáng)學(xué)校與紅色基地的合作關(guān)系,共建教學(xué)實(shí)踐基地。學(xué)校在組織學(xué)生參觀過(guò)程中,可通過(guò)基地工作人員講解或者由指導(dǎo)教師現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的方式,讓學(xué)生從大量的歷史資料和圖片中了解各種紅色物品的歷史淵源,從中收獲知識(shí)、銘記歷史,感恩先輩、提升歷史責(zé)任感與價(jià)值判斷力。
(二)體驗(yàn)紅色生活
紅色生活是指早期共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命生活。它是信念堅(jiān)定、艱難向上的生活,當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境中,躬身體驗(yàn)紅色生活有助于磨礪意志、鍛煉品格。例如舉辦“當(dāng)一天八路軍”活動(dòng),大學(xué)生穿紅軍服、吃紅軍飯、住紅軍塌、行紅軍路、唱紅軍歌、聽(tīng)紅軍課、做紅軍戰(zhàn)士,回歸紅色年代體驗(yàn)激情燃燒的歲月,體驗(yàn)艱難困苦,切身體驗(yàn)革命老區(qū)生活。例如一些地方開(kāi)設(shè)紅色食堂,食堂里都是紅米飯、南瓜湯、蘿卜粥等革命糧食。在生活優(yōu)越的今天,這是個(gè)很好的憶苦思甜的平臺(tái),大學(xué)生吃著粗糙的紅米,喝著簡(jiǎn)單的南瓜湯,更會(huì)懂得了如今幸福生活來(lái)之不易。與此同時(shí)結(jié)合革命歷史事件,讓大學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)到歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。總之在體驗(yàn)中學(xué)、學(xué)中體驗(yàn),潤(rùn)心無(wú)聲。
(三)研究紅色文化
主要開(kāi)展紅色革命文化和歷史知識(shí)的課外實(shí)踐教學(xué),開(kāi)辟學(xué)生在“思修”課堂外的紅色資源專題學(xué)習(xí)園地。例如,學(xué)校每年給予相關(guān)的課題立項(xiàng),鼓勵(lì)學(xué)生們積極研究紅色文化,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展紅色文化的開(kāi)發(fā)、利用與保護(hù)的相關(guān)研究,對(duì)紅色文化進(jìn)行傳承與弘揚(yáng);以學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)等形式開(kāi)展紅色文化交流、邀請(qǐng)相關(guān)專家學(xué)者來(lái)校做專題報(bào)告;邀請(qǐng)老紅軍、老戰(zhàn)士或者革命后代來(lái)校講述革命傳奇故事;舉行紅色歷史知識(shí)競(jìng)賽、紅色省情知識(shí)競(jìng)賽等;開(kāi)展紅色革命精神與大學(xué)生成長(zhǎng)成才等專題演講比賽。這類實(shí)踐活動(dòng)有助于大學(xué)生開(kāi)闊眼界、收獲知識(shí)、啟發(fā)思考;有助于豐富和拓展課堂教學(xué)的內(nèi)容,深化學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的理解。但這類實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,需要充分發(fā)揮好大學(xué)“第二課堂”的作用,積極與各種黨團(tuán)教育活動(dòng)、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)等相結(jié)合,才能收到較好的效果。 [3]
(四)欣賞紅色影視
紅色影視是指以紅色革命歷史和人物為題材的電影電視作品。建國(guó)以來(lái),我國(guó)拍攝了很多優(yōu)秀的紅色影視作品,產(chǎn)生了比較重大的社會(huì)影響,也留下一個(gè)個(gè)令人難忘的歷史印記。尤其是近些年隨著人們文化素養(yǎng)、審美需求和欣賞水平的提升,新一代的電影人在遵循歷史邏輯的基礎(chǔ)上,在觀念、內(nèi)容、風(fēng)格等方面積極創(chuàng)新,設(shè)計(jì)出了更加精彩的情節(jié),先后推出了一批深受觀眾喜愛(ài)的精品佳作,例如《亮劍》、《潛伏》、《建國(guó)大業(yè)》等等。毛澤東曾指出:文藝的美比現(xiàn)實(shí)的美“更高,更強(qiáng)烈,更有集中性,更典型,更理想,因而就更有普遍性”。 [4]學(xué)??梢詫⑦@些適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生審美需求的優(yōu)秀作品集中播放,在觀影過(guò)程中,大學(xué)生隨著影視劇情的發(fā)展而喜怒哀樂(lè),在這種氛圍中容易更好地塑造良好的精神品格。在觀影結(jié)束后,可以要求學(xué)生撰寫影評(píng),但可以不限字?jǐn)?shù),讓學(xué)生不覺(jué)得這是一項(xiàng)任務(wù),從而思想、觀點(diǎn)可以更加自由、由衷地表達(dá)出來(lái)。
(五)創(chuàng)作紅色作品
創(chuàng)作紅色作品是指大學(xué)生以紅色革命為題材,自己動(dòng)手創(chuàng)作小品、歌舞、話劇、書畫、微電影等藝術(shù)作品。這種實(shí)踐教學(xué)路徑的實(shí)施條件比較高,往往需要較好的激勵(lì)措施激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,通常采用比賽或演出的形式進(jìn)行。大學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中既有趣又辛苦,期間的團(tuán)隊(duì)合作、辛勤創(chuàng)作會(huì)給大學(xué)生帶來(lái)深刻難忘的故事。例如在首屆“楚天大學(xué)生藝術(shù)節(jié)”,一等獎(jiǎng)作品《紅色記憶》的創(chuàng)作者們深有體會(huì)地談到:該部微電影的編劇、拍攝、道具以及剪輯全部由他們自己歷時(shí)暑期兩個(gè)月,輾轉(zhuǎn)武漢、紅安、長(zhǎng)勝街等地完成。對(duì)于這群從未接觸過(guò)電影拍攝和制作的非專業(yè)大學(xué)生來(lái)說(shuō),完成這部微電影作品無(wú)疑是巨大的挑戰(zhàn),演員、服裝、道具、后期剪輯等等都面臨大的困難。創(chuàng)作過(guò)程不僅鍛煉了學(xué)生的能力,而且有力激發(fā)了學(xué)子們的愛(ài)國(guó)精神和感恩之心,讓“紅色精神、紅色傳統(tǒng)、紅色文化”在新一代大學(xué)生身上得到更好地繼承和弘揚(yáng)。
(注:本文系2013年度江西省高等學(xué)校教學(xué)改革研究課題“紅色資源在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用研究”階段性成果,課題編號(hào):JXJG-13-31-1)