記敘類散文的結構特點

談麗群

摘 要：在中學語文課本中，我們可以讀到許多記敘類散文，要想提高閱讀能力，要想提高自己寫文章的檔次，中學生在寫好一般記敘文的同時，有必要嘗試寫一些記敘性散文，這樣既可以擴大選材范圍，還可以增強文章的抒情氣息，深化文章的主旨。

關鍵詞：中學語文；記敘性散文

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）19-008-01

在中學語文課本中，我們可以讀到許多記敘類散文，要想提高閱讀能力，要想提高自己寫文章的檔次，中學生在寫好一般記敘文的同時，有必要嘗試寫一些記敘性散文，這樣既可以擴大選材范圍，還可以增強文章的抒情氣息，深化文章的主旨。因此，就有必要了解記敘性散文的一些基本特點，為寫作提供更大的文體選擇空間。

記敘性散文不必記敘同一個主人公，可以記敘幾個不同的人物，記敘他們各自不同的事，在描寫人物時也不必面面俱到，可以是一個動作一個眼神一段心理等細節(jié)。在敘事時，也不必敘述同一件事，可以敘述幾件不同的事，敘事不必講究完整性，只要截取有用的某一情節(jié)片段或某一場景來寫。即使是以寫景為主的抒情散文，也可以寫不同時間地點的景物。有人說，這樣寫出的文章不就散亂了嗎！其實這正是散文的重要特點——形散。這種形散，使散文的選材范圍擴大了，至少寫作時，可供選擇的事件多了，而形散僅僅指文章的外在形式的散，真正統(tǒng)領這一切的是文章的“神”，所以，散文的特點是“形散神聚”。即選用不同的事件的情節(jié)片段和場景，描寫不同的人物細節(jié)，來表現(xiàn)同一個主題思想。這就是記敘性散文在結構上最基本的特征。

上面我們談到記敘性散文“形散神聚”的特點，就是說，散文必須先明確一個較為深刻的主題思想，并以此統(tǒng)領全文的材料，貫穿文章的始終，只有這樣才能做到“神聚”。否則，文章真是散了。有人比喻說，散文的主題思想是一根線，線上串起的故事材料就是珠子，這樣才會是美的項鏈。所以，散文的主旨至關重要，是散文的靈魂。

至于散文的結構我們可以從縱向和橫向兩個角度來分析之。

縱向的結構，一是總分式，開頭先寫出散文的主旨，然后鋪敘各種材料，最后又突出并深化主旨。比如，郁達夫散文《故都的秋》，開頭先點明故都的秋的特點是：清，悲涼。然后描寫其秋的各種景色，以此來證明其特點。高建群的散文《西地平線上》，開頭也是先說明我見到了西部的“大美”，然后描寫我見到的西部各種各樣的大美，包括自然的人文的，最后再次點明這大美。二是引領式，開頭先寫某一事，某一場面，甚至是某一物某一景某句詩某句話某一細節(jié)，其目的是以此為引子為由頭，然后，在中間部分鋪敘材料，最后，突出并深化主旨。比如，柯靈散文《鄉(xiāng)土情結》，開始以王維的《雜詩》引出一個道理：“每個人的心里，都有一方魂牽夢縈的土地”。然后鋪寫人們離家的幾種情形，再回歸對鄉(xiāng)土情結的探討。筆者在本書后面附有一篇《愛的證據(jù)》就是這種引領式。三是象征式，此格式是在前文鋪敘描寫某一物或某一景，后文說明其象征的含義，進而點明散文主旨。例如，茅盾的散文《白楊禮贊》，前部分描寫白楊樹高大挺拔堅強不屈的特點，后文以此象征北方農(nóng)民堅貞不屈的精神。這是整體象征，還有局部的象征，在文中某一處描寫某一物和景，來象征某一含義。例如，史鐵生的散文《我與地壇》中描寫了地壇中的些小動物生動的生存狀態(tài)，其目的是象征這些小動物能精彩的活著，為下文寫我思考生與死的意義做了鋪墊。四是行蹤式，此形式是以作者的行蹤為線索，行蹤所至就把作者所見、所聞、所感、所思寫下來，以此抒發(fā)情感突出主旨。行蹤式結構大多是寫景抒情散文，例如，朱自清散文《荷塘月色》以作者從家里出發(fā)，在路上漫步，再到荷塘邊欣賞荷塘月色美景，最后又回到家中為行蹤，給人一種明顯的移動的痕跡，其思路很清晰。關于散文縱向結構或許還有很多，這里不再一一闡述?？傊⑽慕Y構大體要求是：鳳頭，豬肚，豹尾。即開頭要巧妙漂亮，中間可以鋪展內(nèi)容，結尾要深刻有力。

散文的橫向結構是指在敘述描寫材料故事的過程中，作者根據(jù)主旨的需要暗示或點明材料含義的過程。也可以說這是散文的語言表達形式。簡單說，散文中所寫的故事材料，不能只是簡單地堆積，必須要融入或點明作者的情感，使材料“實”的含義與作者“虛”的情感結合在一起，形成一個虛實相生的意境，這是散文最重要的文體特征之一?？梢赃@么說：沒有虛實相生的意境，就不能稱其文章為散文。例如，《假如時光可以倒流》中，有這樣虛實相生的語言：

無法忘記那個秋天的黃昏。秋風吹過，略有一絲寒意，發(fā)黃的樹葉無奈地隨風飄揚。望著這一切，我只有默默地流淚，這一切都是我親手造成的。我無言，佇立在風中，隨著飄零的樹葉一同無奈。這原本傷感的季節(jié)，讓我渲染得更加傷感無奈，無奈……

前面應是寫實，后面劃浪線的是作者的情感抒發(fā)，如此形成傷感的意境氛圍，這就是散文特有的語言表達形式，因而，把所寫的物、景、人、事納入作者自己的情感范圍和主旨范圍，并加以虛實結合的描述，是散文橫向結構最關鍵的表達形式。至于如何創(chuàng)設這種虛實相生的意境，筆者在另外兩文中均有闡述，這里不再贅述。

總言之，我們初學者要牢記：“形散”是讓你選材范圍更廣，“神聚”是要求你的散文必須有一個明確深刻的主旨貫穿全文，“虛實相生”是要求你在寫好景、物、人、事等“實”的同時，及時寫下自己“虛”的感受和情感，創(chuàng)設意境。可以這么說，“形散神聚”和“虛實相生”是散文兩個最基本的特點，只有具備了這些特點，才算是真正的記敘抒情散文。