井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展

摘要：作為政治文化中的重要組成部分，井岡山紅色文化備受關注并且在新的時代背景之下實現(xiàn)了快速的發(fā)展。井岡山紅色文化主要以井岡山精深為重點以及核心，積極促進社會主義核心價值體系的有效構建和大力落實。對此，本文站在宏觀的角度，立足于井岡山紅色文化資源的使用條件，分析社會主義核心價值體系的構建要求。以內(nèi)容形式、文化主體以及產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎，在全面調(diào)整以及改進的過程中，確保井岡山紅色文化實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

關鍵詞：井岡山;紅色文化;創(chuàng)新發(fā)展

引言

在推進市場經(jīng)濟體制改革的過程中，我國越來越關注政治經(jīng)濟文化的共同發(fā)展和全面推進，社會主義文化大發(fā)展的繁榮備受關注，其中物質(zhì)文化和精神文化的齊頭并進不容忽略。我國需要始終堅持正確的社會主義核心價值觀體系，以此作為核心目標，不斷提升人們的精神境界。井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展最為關鍵，這一工作的難度相對偏高，因此相關管理工作人員需要主動投身于這一工作之中，投入更多的時間和精力，促進這項工作的穩(wěn)定落實。

一、井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展背景

文化發(fā)展是一個循序漸進的過程，要想實現(xiàn)進一步的創(chuàng)新以及改進，除了需要關注與時俱進的發(fā)展理念之外，還需要深入了解文化發(fā)展以及創(chuàng)新的背景，以此來實現(xiàn)對癥下藥。井岡山紅色文化的特殊價值分析不容忽略，作為井岡山革命道路中所孕育出來的重要文化精神，井岡山精神的重要性不言而喻。在培育民族精神的過程中也需要以此為基礎，真正實現(xiàn)中國革命精神的有效弘揚。社會主義核心價值體系的構建與井岡山精神的創(chuàng)新發(fā)展密切相關，國家領導人也曾明確強調(diào)了井岡山精神的重要價值以及時代作用。因此，在新的時代背景下，我國需要深入分析井岡山精神的內(nèi)涵，井岡山精神與馬克思主義指導思想存在一定的邏輯聯(lián)系，社會主義核心價值觀十分注重對馬克思主義指導思想的分析，以中國特色社會主義共同理想為依據(jù)，將社會主義榮辱觀以及時代精神、民族精神融入其中，是一個科學合理的價值體系，馬克思主義指導思想則處于最高地位。因此，對于井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展來說也需要注重對社會主義核心價值體系的分析及研究，確保兩者之間的內(nèi)在統(tǒng)一，始終堅持馬克思主義的重要思想指導。將理論分析與實踐研究融為一體，主動從中吸取精華以及養(yǎng)分，為新時代背景下井岡山紅色文化的發(fā)展做好前期的鋪墊工作。

二、井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展策略

綜合上文的簡單論述分析不難發(fā)現(xiàn)，井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展對國家的政治經(jīng)濟文化建設有非常關鍵的影響，我國需要始終堅持正確的發(fā)展理念，深化對井岡山紅色文化的認知以及理解，在創(chuàng)新發(fā)展手段以及模式的基礎上實現(xiàn)對癥下藥。作為中國共產(chǎn)黨的第一個革命根據(jù)地，井岡山的歷史價值備受關注。井岡山紅色文化資源需要以井岡山精神為核心以及基礎，因此，學者明確強調(diào)，井岡山紅色文化與社會主義核心價值體系存在一致的價值取向和內(nèi)涵特征，我國需要始終堅持中國共產(chǎn)黨的精神傳統(tǒng)，進而實現(xiàn)進一步的發(fā)展。

（一）積極弘揚革命精神

在和平年代，革命精神的弘揚不容忽略，這一點有助于調(diào)動民眾的參與積極性，全面提升國家的凝聚力和向心力，為國家的穩(wěn)定建設以及發(fā)展打下扎實的精神根基。革命精神的弘揚是一個長期的過程，通過對井岡山精神的分析以及研究，可以了解井岡山紅色文化的具體內(nèi)涵。其中文化資源非常的豐富，具有明顯的政治性文化，以井岡山紅色文化以及革命人文事件和精神資源為主，在弘揚這一重要革命精神的過程中，國家需要主動調(diào)整工作思路及工作方面，關注對不同影響要素的進一步解讀，促進革命精神在新時代背景下的全面弘揚以及發(fā)展。

（二）豐富內(nèi)容與形式

作為井岡山紅色文化中的重點以及核心，文化內(nèi)容和文化形式的影響非常直接和深遠。在新的時代背景下，我國需要嚴格圍繞井岡山革命斗爭的歷史，主動創(chuàng)新文化內(nèi)容及形式，積極深化公眾對井岡山斗爭的理解及認知。通過系列活動的有效開展來應加強對公眾的教育及引導，確保公眾能夠主動在井岡山精神的指導下調(diào)整自身的行為模式，調(diào)整自身的行為以及思想。內(nèi)容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新是一個長期的過程，與井岡山精神教育與工作的開展密切相關，相關管理工作人員需要主動投身于其中，真正體現(xiàn)這一工作的針對性和實用價值。

（三）積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

在推進市場經(jīng)濟改革的過程中，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不容忽略，井岡山紅色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展難度偏高，工作人員以創(chuàng)新改進為依據(jù)，將創(chuàng)意、研發(fā)、生產(chǎn)和銷售相結合，構建完善的銷售產(chǎn)業(yè)鏈。不斷提升井岡山紅色文化的市場占有率以及社會影響力，確保文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展以及全面突破。

結語

井岡山紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展有助于實現(xiàn)政治經(jīng)濟文化的齊頭并進，不斷提升我國的綜合實力。我國需要始終堅持正確的發(fā)展理念，積極弘揚革命精神，豐富內(nèi)容與形式，關注對文化產(chǎn)業(yè)的有效推進以及創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻：

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[3]胡亞光， 胡建華. 淺論井岡山紅色飲食旅游資源的開發(fā)[J]. 企業(yè)經(jīng)濟， 2011（05）：159-161.

作者簡介：姓名：郭艷，性別：女，民族：漢族，籍貫：河南省安陽市林州市，職務：江西干部學院教學助理，學歷：本科（畢業(yè)于河南大學），單位：江西干部學院

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