英國“老東北”義助抗日“九君子”

●立行

英國“老東北”義助抗日“九君子”

●立行

有一位家在中國東北松花江上的英國人，曾在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期奮不顧身為地下抗日者傳遞重要文件、陷日本侵略者于國際孤立。

弗里德里克·奧尼爾（倪斐德）牧師一輩子大部分時(shí)間在中國東北生活工作

闖關(guān)東的傳教士

1897年，27歲的英國北愛爾蘭傳教士弗里德里克·奧尼爾（FrederickWSO’Neill，中文名倪斐德），被愛爾蘭長老會(huì)派往亞洲傳教，并被分配到環(huán)境險(xiǎn)惡、生活條件艱苦的中國東北，距離遼寧沈陽近百公里的法庫。

和一年四季氣候相對(duì)溫和的北愛爾蘭相比，東北冬寒夏暑，且交通不便，沒有現(xiàn)代水電設(shè)施、缺醫(yī)少藥、兵荒馬亂、土匪橫行。長老會(huì)的傳教士或者他們的孩子無法適應(yīng)環(huán)境的、因病被迫離開的不少，甚至在當(dāng)?shù)厮劳觥?/p>

這對(duì)懷著單純的理想主義不遠(yuǎn)萬里來到中國的奧尼爾產(chǎn)生巨大沖擊：他親歷了沙皇俄國和日本帝國軍隊(duì)為爭奪東北展開大戰(zhàn)給中國民眾造成的災(zāi)難；他感受到在西方帝國主義列強(qiáng)不斷欺辱下，中國草根民眾水深火熱的動(dòng)蕩生活：土匪、鴉片、瘟疫、瘧疾、戰(zhàn)亂、饑荒、腐敗，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、日俄戰(zhàn)爭、辛亥革命后軍閥割據(jù)、日本侵略東北的混亂讓他多次身經(jīng)艱險(xiǎn)。

在東北安家近半個(gè)世紀(jì)

在動(dòng)蕩險(xiǎn)惡的環(huán)境里，除了宗教精神支撐外，很多善良的中國百姓讓奧尼爾先生逐漸在法庫感受到“家”的感覺。他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)中國文化的重要性，抵達(dá)中國后立即開始學(xué)習(xí)中文，并取中文名“倪斐德”；他很快從英國接來未婚妻安妮（并要求她必須學(xué)漢語），兩人在中國結(jié)婚生子，以法庫為基地安家立業(yè)。

從27歲到72歲，除了間或跋涉重洋短暫返回歐洲，倪斐德夫婦在法庫鄉(xiāng)間居住了長達(dá)近半個(gè)世紀(jì)。東北成了倪斐德夫婦真正的家，那里有他們的事業(yè)，有他們的教區(qū)和信徒，有教會(huì)和教會(huì)開辦的學(xué)校、醫(yī)院，有他們的朋友，有他們的房屋家園，他們五個(gè)孩子出生在東北（兩個(gè)因病夭折），東北已經(jīng)成為他們的精神家園。

但這個(gè)時(shí)代卻是東三省的多事之秋。

日軍占領(lǐng)東北讓他難以安居

倪斐德夫婦在中國東北經(jīng)歷見證了清末皇朝、辛亥革命、日俄戰(zhàn)爭、軍閥割據(jù)和偽滿洲國直到二戰(zhàn)日本全面侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)的歷史

在20世紀(jì)30年代初，日本帝國主義武裝侵略東北的行動(dòng)越來越頻繁猖狂，倪斐德夫婦選擇安家的法庫不幸正處在日本侵華的多事之地沈陽地區(qū)：皇姑屯事件、柳條湖事件、九一八事變、日軍炮擊東北軍北大營等等。

日軍占領(lǐng)和偽滿洲國成立后，東北的社會(huì)形勢(shì)發(fā)生了巨變：日本政府安排大批移民殖民東北，很多日本人強(qiáng)占中國人的土地房產(chǎn)，強(qiáng)行推行日本宗教信仰、教育文化，掠奪東北經(jīng)濟(jì)資源的同時(shí)鼓勵(lì)甚至從事毒品貿(mào)易，社會(huì)風(fēng)氣惡化，鄉(xiāng)間匪盜更加猖獗。

就像很多東北的普通中國百姓一樣，倪斐德也越來越明顯地感到無法在這個(gè)“家”里繼續(xù)平安住下去了。

長老會(huì)的傳教士向總部報(bào)告說，雖然在二戰(zhàn)全面展開前，日本擔(dān)心公然挑戰(zhàn)西方列強(qiáng)對(duì)西方傳教士的打壓還有所顧慮，自從偽滿洲國建立后，對(duì)西方傳教士的跟蹤盯梢、信件審查、旅行交友限制刁難甚至扣押審問也越來越頻繁，還被強(qiáng)迫學(xué)日語。而中國傳教士僅因?yàn)槭艿綉岩删涂赡苤苯颖蝗哲娋度氇z、拷打折磨。

倪斐德夫婦在九一八事變前就早已把三個(gè)孩子送回愛爾蘭接受教育，而他們兩人自己仍在中國“苦撐”了10年，那是他在中國傳教45年歷程中最困難最痛苦的10年，所受到的政治控制和警察騷擾前所未有。

九一八事件后的壓迫和反抗

1931年九一八事件爆發(fā)后短短四個(gè)月內(nèi)，日軍占領(lǐng)了東北全境主要城鎮(zhèn)。

當(dāng)時(shí)的中國國民政府把維護(hù)主權(quán)、主持公道的希望寄托到聯(lián)合國的前身“國際聯(lián)盟”上。在中國政府的要求下，國聯(lián)成立了以英國李頓伯爵為團(tuán)長，美國、德國、法國和意大利各一名代表的調(diào)查團(tuán)，前來調(diào)查中日在東北的爭端和九一八事件始末。

中國當(dāng)局并沒有能立即向國聯(lián)調(diào)查團(tuán)拿出東北當(dāng)?shù)胤磳?duì)日本制造九一八事件和建立偽滿洲國的人證物證，倒是日本軍國主義者偽造好了大量“人證、物證”，來說明“關(guān)東軍在中國東北的種種作為是自衛(wèi)行動(dòng)、保護(hù)僑民和日本正當(dāng)利益、成立‘滿洲國’是滿州人民民族自決”等謊言，掩蓋其武裝侵略中國的事實(shí)。

在沈陽基督教青年會(huì)里，當(dāng)?shù)厣狭骶㈦A層有九名學(xué)識(shí)豐富的愛國者一直在秘密從事反抗日本占領(lǐng)東北的活動(dòng)，其中多人都曾在英國愛丁堡大學(xué)、劍橋大學(xué)等國際著名學(xué)府留學(xué)，史稱“九君子”。他們是在沈陽的銀行家鞏天民、邵信普、盛京醫(yī)院院長劉仲明，同仁醫(yī)院院長劉仲宜、大學(xué)教授畢天民、張查理、李寶實(shí)、于光元、張韻泠。

1932年初，“九君子”得知國聯(lián)準(zhǔn)備調(diào)查的消息后，在日本軍警憲特密布的沈陽，一直在秘密搜集著日本武裝入侵東北的罪證。

最后他們搜集到的300多頁的證據(jù)內(nèi)容包括大量日軍強(qiáng)行占領(lǐng)發(fā)布的公告、日偽政權(quán)的文件，中國證人口述，大量照片證據(jù)包括日軍對(duì)沈陽的軍事占領(lǐng)、用刺刀押解著人們或賄賂民眾去慶?！皾M洲國”成立、日軍侵略殺害平民等。這些文件編號(hào)索引整理后，他們附之以英文的說明和翻譯，最后附上了“九君子”的親筆簽名。

根據(jù)當(dāng)時(shí)國際法庭程序慣例，遞交者必須是有職業(yè)和社會(huì)地位的人士，還需要有能夠證明文件提供者的姓名、職業(yè)、身份背景等程序。這意味著這九人和他們的家人都已經(jīng)準(zhǔn)備好：一旦事實(shí)公布于國聯(lián)、日本方面獲悉后，他們可能將“為國捐軀”。

“九君子”以性命相托

“九君子”中一人的夫人將文件正本裝入一個(gè)藍(lán)緞子布包，用紅色絲線繡上了英文字“TRUTH”（真相）。但在日本軍警日夜嚴(yán)密監(jiān)視審查、禁止任何人與國聯(lián)調(diào)查團(tuán)私自接觸和通信的情況下，他們也在尋找安全遞交冒著生命危險(xiǎn)搜集來的這一鐵證的辦法。

“九君子”通過在沈陽基督教會(huì)醫(yī)院的一位英國醫(yī)生，最終找到了最可能安全保護(hù)并轉(zhuǎn)交文件給李頓伯爵的人：倪斐德。

因?yàn)橛⒎赖任鞣搅袕?qiáng)當(dāng)時(shí)尚未和日本開戰(zhàn)，倪斐德這樣的西方傳教士在東北的境遇比普通中國人要更自由、更好一些。特別的是，年事已高的倪斐德不僅在法庫德高望重，他的夫人安妮家庭也是北愛望族，和英國上流社會(huì)圈子有直接聯(lián)系。

倪斐德在法庫興建基督教會(huì)和教堂

“九君子”之一、曾在英國留學(xué)的醫(yī)學(xué)教授劉仲明后來回憶道，倪斐德聽說了“九君子”的事情后深受感動(dòng)，隨即從法庫前往沈陽，親自到劉仲明家去取文件。倪斐德說：“NowI takethis,ifIdie,Idieforagreatcause.”(現(xiàn)在我收下這份材料，如果我因此而死，我是為崇高的事業(yè)而死的。)

設(shè)計(jì)家宴遞交調(diào)查報(bào)告

倪斐德為安全起見，先親自將厚重的文件正本寄存到英國駐沈陽的領(lǐng)事館里，同時(shí)致函邀請(qǐng)調(diào)查團(tuán)團(tuán)長李頓伯爵和他的秘書在一位英國傳教士家中和另外兩位英國人聚會(huì)；入門時(shí)以餐廳狹小為由將寸步不離跟蹤李頓伯爵的日本軍警拒之餐廳門外，后者只能隔著窗戶格子看到他們?cè)诶锩婢鄄汀?/p>

然后倪斐德當(dāng)面遞交了“九君子”為文件撰寫并簽名的說明信函，他與其他兩位英國人證明“九君子”是“姓名真實(shí)、居住在奉天（沈陽）的、均有良好的職業(yè)和較高的社會(huì)地位、受到尊重的一群中國紳士們”，他們“希望對(duì)貴團(tuán)了解中國東北實(shí)際情況有所助益”。

這份報(bào)告書對(duì)國聯(lián)代表團(tuán)的調(diào)查結(jié)論起到了一定的作用。從當(dāng)年的國際大局看，英法當(dāng)時(shí)奉行綏靖政策，德意兩國的法西斯勢(shì)力正在崛起，本來就沒有約束力的國聯(lián)根本無法阻止日本帝國主義對(duì)中國的侵略。1932年10月國聯(lián)發(fā)表《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書》，報(bào)告書未能主持國際正義維護(hù)中國主權(quán)，反而建議“滿州國際共管”，但它在最后一節(jié)中說：“本團(tuán)在中國東北奉天時(shí)，曾得到一些大學(xué)教授、教育家、銀行家、醫(yī)學(xué)家等人士的明確意見，及各種有真憑實(shí)據(jù)的具體材料，證明奉天事件不是無因而至，而‘滿洲國’的建立，亦非出自東北人民的自由意愿，也不是民族自決?！?/p>

法庫教堂里面墻上倪斐德當(dāng)年的手跡

1933年2月24日，國聯(lián)大會(huì)特別會(huì)議以42票贊成，日本一票反對(duì)，通過了19國委員會(huì)關(guān)于接受《李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書》決議，重申不承認(rèn)偽滿洲國。日本則于同年3月以抗議該報(bào)告書為由，宣布退出國際聯(lián)盟。這為第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)做出了鋪墊。

關(guān)東軍的大逮捕行動(dòng)

日本關(guān)東軍對(duì)李頓調(diào)查團(tuán)報(bào)告書中所述“在沈陽期間曾得到一些大學(xué)教授、教育家、銀行家、醫(yī)學(xué)家等人士”反對(duì)日本侵略、成立偽滿洲國的表述懷恨在心，進(jìn)行了瘋狂的報(bào)復(fù)。

1935年10月10日深夜，偽滿洲國的軍警啟動(dòng)了大規(guī)模的反教會(huì)逮捕行動(dòng)。四十多位教會(huì)主要領(lǐng)袖和信徒、牧師、醫(yī)生、教會(huì)學(xué)校學(xué)生及教會(huì)醫(yī)院職員等被捕。軍警還逮捕了沈陽兩家最大的英國企業(yè)匯豐銀行和英美煙草公司職員，并對(duì)他們拷打?qū)徲?，試圖逼供他們交待背后的共產(chǎn)黨組織。

當(dāng)時(shí)，日本軍警發(fā)動(dòng)的大逮捕行動(dòng)中，“九君子”里除少數(shù)人逃脫外，大部分均被逮捕入獄，鞏天民、劉仲宜、劉仲明等被懷疑是向國聯(lián)調(diào)查團(tuán)投訴的要犯，受到嚴(yán)刑拷打和殘酷審訊。日本軍警試圖找到他們背后的地下抗日組織，但他們都沒有透露有關(guān)信息。

被日本人驅(qū)逐回國

隨著二戰(zhàn)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)爆發(fā)，偽滿形勢(shì)日趨惡劣，當(dāng)局開始關(guān)閉教會(huì)的學(xué)校，禁止東北的基督教會(huì)和中國其他地區(qū)來往。

1940年，英美政府都建議和安排本國公民撤離中國東北，大部分傳教士都就此撤離了。

1941年，倪斐德已經(jīng)71歲高齡了，他和太太仍然不愿離開，決定留在當(dāng)?shù)亍Ｋ裨S多東北人一樣，認(rèn)為偽滿的統(tǒng)治是不正義的，而且是不會(huì)長久的，所以他不愿離開自己的家，希望等到日本統(tǒng)治者被趕走的那一天。

但1941年12月7日日本偷襲珍珠港成功，日本對(duì)英美宣戰(zhàn)后，日本將在沈陽的大多數(shù)外國人關(guān)押起來，倪斐德夫婦也被軟禁在家。

1942年4月，倪斐德夫婦終于被驅(qū)逐出境，乘船經(jīng)過長達(dá)約半年的海上跋涉，回到家鄉(xiāng)貝爾法斯特。倪斐德1952年10月7日在貝爾法斯特的醫(yī)院辭世，享年82歲。他的夫人安妮四年后也去世?！觯ㄕ訠BC中文網(wǎng)）（編輯/袁紅）