音樂教育視野下的舞蹈“意境”教法探析

龐志娟，常 超

（集寧師范學(xué)院，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

音樂教育對于塑造個(gè)體情感、形體的功用，早已為學(xué)者們所認(rèn)可.舞蹈學(xué)作為音樂教育傳承與發(fā)展的重要分支，與情感和形體的培養(yǎng)是緊密相關(guān)的.自其誕生以來，已歷經(jīng)百余年發(fā)展歷史，舞蹈學(xué)科建設(shè)也取得了長足發(fā)展，各種舞蹈學(xué)理論日益豐富和發(fā)展了舞蹈學(xué)的內(nèi)涵和外延.而在實(shí)踐教學(xué)中，對舞蹈“意境”的教授與處理則屬于形而上的階段，相對形而下的形體階段，難以為學(xué)生所體會和接受，如何對學(xué)生進(jìn)行舞蹈“意境”教學(xué)則成為專家與學(xué)者們關(guān)注的話題.從實(shí)踐主導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)需求的視角出發(fā)，注重學(xué)生形體教學(xué)的同時(shí)，關(guān)注心理教學(xué)則是必不可少的.故此，本文就音樂教育教學(xué)課程中舞蹈教學(xué)國際主流方法來討論舞蹈“意境”教學(xué)促進(jìn)實(shí)施的主流教學(xué)方法，梳理當(dāng)下舞蹈教學(xué)中“意境”教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)，以期促進(jìn)教學(xué)人員舞蹈教學(xué)能力的提升.

1 舞蹈“意境”經(jīng)典教學(xué)方法的歷史維度

1.1 體悟教學(xué)方法的歷史維度

當(dāng)下，對實(shí)施舞蹈意境的教學(xué)，國際上應(yīng)用最為廣泛的當(dāng)屬體悟教學(xué)方法.這里所說的體悟，主要是說個(gè)體對于其自身舞蹈活動實(shí)行自我感受、體驗(yàn)、觀察并且進(jìn)行自我內(nèi)化歸納的全過程.有關(guān)個(gè)體舞蹈的內(nèi)容、舞蹈產(chǎn)生過程以及舞蹈的產(chǎn)生機(jī)制等，是所有舞蹈學(xué)研究學(xué)者所共同關(guān)注的問題之一.基于個(gè)體的舞蹈差異性所決定，舞蹈學(xué)的體悟教學(xué)方法由此而形成.體悟法其實(shí)屬于很早就為人類所關(guān)注的一種舞蹈實(shí)驗(yàn)方法，比如，4世紀(jì)哲學(xué)家奧古斯丁就提出過人類舞蹈體悟法，但那時(shí)僅進(jìn)行了自我體驗(yàn)、觀察，而并未過用適當(dāng)?shù)目刂品椒▉砜刂莆璧笇ο蟮年愂?隨著社會的不斷發(fā)展，舞蹈體悟法教學(xué)也日益健全.比如，馮特等人所提出的古典內(nèi)省（體悟）教學(xué)方式，雖然其也承襲了前人的理論，但他們試圖把內(nèi)省、自我超越相融合，以使其成為化身舞蹈學(xué)執(zhí)教的關(guān)鍵方法.馮特等人所言的內(nèi)省有其積極的一面，表現(xiàn)在首先，主觀映象被其用于個(gè)體的內(nèi)省教學(xué)過程中，并具有一定的理論涵義；他們力主運(yùn)用體悟教學(xué)方式對個(gè)體的舞蹈教學(xué)展開，其意義也比較積極.

1.2 心理行為分析促進(jìn)法

歷經(jīng)檢驗(yàn)的行為促進(jìn)方法囿于時(shí)代的發(fā)展，其本身也受到了一些明顯的局限，對于更多的舞蹈健康現(xiàn)象的應(yīng)對與處理也并不是全能的，心理行為分析促進(jìn)法則就為舞蹈教學(xué)方法的促進(jìn)提供了一種必要.當(dāng)前，通過心理行為分析，來促進(jìn)個(gè)體對舞蹈學(xué)習(xí)過程中的主、客觀關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確判斷與處理.因此，心理行為分析促進(jìn)法在舞蹈教學(xué)實(shí)施過程中，有力地避免了教學(xué)人員對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的主觀猜測，讓其客觀報(bào)告其舞蹈狀態(tài)，這樣獲得的教學(xué)效果才會更加有說服力.

只有人這種動物才有心理行為，但是，我們的心理主觀判斷存在著更多的局限性，所以，對人的行為分析就為人們所關(guān)注了.《人和動物的表情》（達(dá)爾文）屬于分析動物行為的先行者，他指出，人類情緒行為遺傳了對動物有用、對人類無用的行為.可以說，達(dá)爾文理論很大程度上影響了舞蹈學(xué)發(fā)展.心理行為分析法可能客觀的搜集、分析材料，有一定的客觀性，不過，這種方法無法對所有行為進(jìn)行分析，作為舞蹈教學(xué)實(shí)施過程中的輔助教學(xué)方法，這一點(diǎn)表現(xiàn)是極為關(guān)鍵的，心理行為分析無法替代舞蹈心理內(nèi)化的全過程，行為的有意識、無意識現(xiàn)象讓問題更加復(fù)雜，無意識行為極難由行為來研究，在舞蹈教學(xué)中已為大多數(shù)學(xué)者所關(guān)注.

1.3 形體生理描記促進(jìn)法

生理描記法作為舞蹈教學(xué)促進(jìn)方法之一，其機(jī)理源于生理學(xué)研究的普遍深入，通過對個(gè)體的生理反應(yīng)來進(jìn)行描述、記錄其行為的發(fā)生與發(fā)展，首次發(fā)現(xiàn)了脊髓運(yùn)動和感覺神經(jīng)區(qū)別的是馬戎第、貝爾等人，他們探索感覺、運(yùn)動神經(jīng)時(shí)就運(yùn)用了實(shí)驗(yàn)生理描記法，而且他們經(jīng)由實(shí)驗(yàn)獲得了感覺、運(yùn)動神經(jīng)的對立法則（于解剖、機(jī)能方面）.實(shí)驗(yàn)生理描記法這種研究方法在美國獲得了深入的發(fā)展.對于腦電波的研究，美國學(xué)者有四方面意見，首先，他們討論了意識事實(shí)出現(xiàn)的時(shí)間差；其次，探索了視覺目標(biāo)意識性覺察、非意識性覺察現(xiàn)象；第三，研究了整合問題；最后，討論了腦電空間模式.時(shí)代在發(fā)展，舞蹈教學(xué)促進(jìn)方法也在不斷前行，通過生理描記法獲得的舞蹈的促進(jìn)，正朝著更加準(zhǔn)確的方向前進(jìn)，而生理描記法這個(gè)方法的本身必然也會有長足發(fā)展.這是顯而易見的事實(shí)，因?yàn)椋?dāng)代社會，科技手段更加豐富，人類對于自身行為表達(dá)途徑也更加通暢，無論宏觀地舞蹈表現(xiàn)領(lǐng)域，還是微觀的人的舞蹈感應(yīng)、意識、體驗(yàn)等微妙舞蹈活動范疇，科技手段對此進(jìn)行相應(yīng)的檢測與判定，都難以復(fù)制個(gè)體對意境的掌握.

2 舞蹈“意境”教學(xué)促進(jìn)方法的繼承與檢視

2.1 舞蹈“意境”促進(jìn)教學(xué)對于主流方法的繼承

人類最大的特點(diǎn)是記憶與繼承，對于人類自身的好的現(xiàn)象與行為，人類會通過多種方法進(jìn)行承襲.舞蹈教學(xué)促進(jìn)的主體方法本身的發(fā)展不過短短百余年歷史，但其所以能夠形成一個(gè)學(xué)科、一種方法，其根本原因在于，首先是由人類舞蹈衛(wèi)生的客觀需求所決定的，其次，人類數(shù)千年的發(fā)展歷程已為這種方法的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了基本的物質(zhì)前提.當(dāng)然，人類的主動介入還是一個(gè)決定性因素.有鑒于此，人類對自身的各種客觀行為進(jìn)行深入探索的的這種特質(zhì)必須要獲得繼承，這樣，舞蹈實(shí)驗(yàn)方法也才能于此基礎(chǔ)上獲得更為廣泛、深入的發(fā)展.

學(xué)會記事是人類的一大進(jìn)步，學(xué)會對其所經(jīng)歷事物進(jìn)行更加深入的推理，由此及彼，由表及里，這更加體現(xiàn)出人的智慧獲得的深遠(yuǎn)發(fā)展.從遠(yuǎn)古時(shí)期奧古斯丁、到羅曼尼斯論《動物的智慧》；從馮特內(nèi)省到盧波克爵士在《螞蟻、黃蜂與蜜蜂》；從貝爾、馬戎第對感覺與運(yùn)動神經(jīng)探索到謝切諾夫通過生理描記法所獲的中樞神經(jīng)的抑制現(xiàn)象等等，我們說，學(xué)者們對于舞蹈教學(xué)的探討不斷取得一系列地進(jìn)展.

2.2 舞蹈“意境”促進(jìn)教學(xué)對于主流方法的沿革

沒有發(fā)展，意味著退步甚至消亡，任何事物都在不斷地更迭、替代中完成對此前同類的超越，舞蹈教學(xué)的促進(jìn)方法同樣如此，當(dāng)代國內(nèi)外學(xué)者對舞蹈教學(xué)方法的促進(jìn)與革新則是最好的證明.發(fā)達(dá)國家對舞蹈領(lǐng)域教學(xué)促進(jìn)的研究更深入，其所獲成果也更豐富，自然，其對于舞蹈促進(jìn)的方法的發(fā)展就更多.比如前文所述的美國學(xué)者，他們運(yùn)用實(shí)驗(yàn)生理描記法來進(jìn)行人類的腦電波探索，從而在人類近代的舞蹈實(shí)驗(yàn)促進(jìn)上邁出了具有決定性的步伐，其對舞蹈實(shí)驗(yàn)方法的發(fā)展巨大，他們經(jīng)由電脈沖刺激大腦皮層某一部分并對其變化進(jìn)行記錄，以此來了解舞蹈過程中的意識到底什么，什么時(shí)候才會出現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，以此來探索意識事實(shí)發(fā)生的時(shí)間差現(xiàn)象，他們通過三個(gè)實(shí)驗(yàn)來完成整個(gè)過程，即首先，研究新、舊刺激和腦電空間模式關(guān)系；其次，選擇反應(yīng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)；最后，通過2個(gè)圖形來證明發(fā)生何種舞蹈活動都是腦電行為導(dǎo)致的.美國人的探索可以說是對現(xiàn)代科技的充分利用，沒有腦電圖、沒有脈沖，他們的研究根本不可能進(jìn)行.所以，對于舞蹈促進(jìn)教學(xué)方法的探索與發(fā)展，既要汲取前人的研究經(jīng)驗(yàn)、知識及成果，又要利運(yùn)當(dāng)代先進(jìn)的科技手段展開.這里的關(guān)鍵因素還是人自身的意識.社會發(fā)展要求我們必須要介入各種不同學(xué)科，這樣才能保證社會、人類的不斷前行.

3 國內(nèi)舞蹈“意境”促進(jìn)教學(xué)理應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)

實(shí)事求是的說，對于舞蹈學(xué)范疇的研究，我國并不超前，很多舞蹈學(xué)課題在國內(nèi)甚至可算是新興話題.但是，當(dāng)代中國的飛速發(fā)展，社會公眾的現(xiàn)實(shí)需求已要求學(xué)術(shù)界對此

3.1 院校在舞蹈教學(xué)改革中應(yīng)強(qiáng)化對“形而上”教法的關(guān)注

必須引起重視，并且要求相關(guān)的探討研究必須要展開，一方面與國際領(lǐng)先水平保持一致，更重要的是適應(yīng)國內(nèi)社會及公眾的舞蹈健康需求.

舞蹈學(xué)界必須對舞蹈教學(xué)促進(jìn)方法引起高度重視.我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已足以保證各項(xiàng)科研活動的正常開展，這方面研究當(dāng)然不能落后，其次，國內(nèi)科技實(shí)力也在不斷增強(qiáng)，我國與發(fā)達(dá)國家都有很好的交流互動，引進(jìn)、借鑒他們的先進(jìn)成果也不失為一個(gè)好辦法.在高校舞蹈課教學(xué)范疇內(nèi)，主動增加對于舞蹈教學(xué)促進(jìn)的主流方法進(jìn)行教學(xué)與研究，讓更多的高校大學(xué)生對此有所了解，利用高教領(lǐng)域的學(xué)術(shù)力量展開此類研究，效果應(yīng)當(dāng)更好.

3.2 舞蹈教學(xué)改革中應(yīng)考量教法的適用性

院校對舞蹈教學(xué)的改革與支持也是極為重要的.鑒于各種客觀實(shí)際，國內(nèi)的科研與教學(xué)改革活動必須要院校進(jìn)行資金、技術(shù)方面的投入、引導(dǎo)，有了院校的支持，工作開展就會更加順利，成果自然也更容易取得.在繼承的基礎(chǔ)上再行發(fā)展，前人豐富的理論成果是我們的最好教材，現(xiàn)代科技方法是我們最好的手段，承襲既往，抓住當(dāng)前，以此決定未來.

社會進(jìn)入快速發(fā)展期，各種社會現(xiàn)象、矛盾會引發(fā)眾多的教學(xué)上的問題，舞蹈教學(xué)促進(jìn)方法囿于其本身的局性，便難以應(yīng)對眾多舞蹈種類的教學(xué)需求，因此，需要在繼續(xù)現(xiàn)有教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，進(jìn)行舞蹈教學(xué)方法的促進(jìn)與發(fā)展，對其進(jìn)行哲學(xué)范疇的揚(yáng)棄，這樣才可以更好地適應(yīng)社會發(fā)展需求，豐富舞蹈學(xué)內(nèi)涵.對于舞蹈教學(xué)促進(jìn)方法的繼承與發(fā)展在國內(nèi)的地位和作用正日益明顯，因?yàn)槲覈目陀^實(shí)際已經(jīng)對此提出了要求.理論界務(wù)必抓住時(shí)機(jī)，積極在國內(nèi)外先進(jìn)成果基礎(chǔ)上就此展開探索.既繼承前人的經(jīng)驗(yàn)，又拓展出我們自己的領(lǐng)域.

4 結(jié)語

運(yùn)用行為心理學(xué)方法來對人的舞蹈現(xiàn)象進(jìn)行探索，并從舞蹈學(xué)技能學(xué)習(xí)的個(gè)體知識內(nèi)化角度來分析舞蹈教學(xué)的實(shí)施，是近年來舞蹈“意境”教學(xué)研究的關(guān)注重點(diǎn)，各種舞蹈學(xué)研究學(xué)派對多種舞蹈現(xiàn)象進(jìn)行探索、研究時(shí)所運(yùn)用的行為心理學(xué)方法也存在顯著不同，但是，總的來說，大多數(shù)學(xué)派更加關(guān)注行為體悟法、心理行為分析保進(jìn)法和形體生理描記促進(jìn)法等主流方法，在方法實(shí)施過程中對個(gè)體舞蹈學(xué)習(xí)的促進(jìn)，也是當(dāng)前相對流行的舞蹈學(xué)教學(xué)辦法，其實(shí)用性強(qiáng)，效果明顯，影響深遠(yuǎn)，被舞蹈教學(xué)人員和學(xué)者們奉為經(jīng)典教學(xué)方法.

〔1〕鄭玉玲.淺談舞蹈教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)[J].漳州師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)，2004(03).

〔2〕肖梅梅.提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量——非智力因素培養(yǎng)[J].黑龍江科技信息，2004(09).

〔3〕趙文波.現(xiàn)代化與舞蹈教學(xué)改革[J].美與時(shí)代,2005(05).

〔4〕易紅武.高師舞蹈教學(xué)與評價(jià)體系[J].中國科技信息，2005(14).