利用卵石、河沙作畫彰顯山水校園文化特色

王珍會

摘 要：學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃和社會文化的孵化器，學(xué)校是讓學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的主陣地。我們學(xué)校利用卵石、河沙作畫彰顯山水校園文化特色，使學(xué)校師生的審美情趣、創(chuàng)新能力都得以提升。

關(guān)鍵詞：卵石；河沙；彰顯；特色

中圖分類號：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）02-048-02

我國著名教育家蔡元培曾說過：“欲知明日之社會，先看今日之校園?！睂W(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃和社會文化的孵化器，學(xué)校是讓學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的主陣地。校園文化是學(xué)校歷史傳統(tǒng)、環(huán)境氛圍、工作作風(fēng)、道德規(guī)范、行為方式的因素的總和。積極、合作的學(xué)校文化對許多方面產(chǎn)生強烈影響。例如：學(xué)校文化建構(gòu)了教師學(xué)生的責(zé)任感、義務(wù)感、審美感、認(rèn)同感，使教師學(xué)生的團(tuán)隊精神、創(chuàng)新能力得以增強。

學(xué)校文化包括精神文化和物質(zhì)文化。學(xué)校的物質(zhì)文化是學(xué)校文化的空間物態(tài)形式，是學(xué)校精神文化的載體，它包括笑容校貌、各種建筑物，都能使學(xué)生建構(gòu)健康向上受到潛移默化的熏陶。為此，廖壽川校長在2013年4月提出了打造《山水校園》的想法：以奇石為主題，構(gòu)建學(xué)校獨特校園文化，通過烏江奇石，借物喻情、感悟人生，激勵師生的人生志向，激發(fā)人們對人文歷史的重溫與學(xué)習(xí)，傳承文明。通過在綠化帶中放置形態(tài)各異的烏江石，并在石頭上刻上校訓(xùn)、學(xué)校精神、山水詩詞等，營造優(yōu)美、和諧的文化環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。于是，我們課題組根據(jù)《中國教育學(xué)會“十二五”規(guī)劃課題“貧困山區(qū)學(xué)校鄉(xiāng)土美術(shù)資源開發(fā)與利用研究—以彭水苗族土家族自治縣為例”》的研究和學(xué)校的校園文化打造，申報了子課題《烏江奇石研究》，利用卵石、河沙作畫彰顯山水校園文化特色，使我們的教師學(xué)生的審美情趣、創(chuàng)新能力都得以提升。

首先，營造山水文化藝術(shù)氛圍，提升師生審美意識

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“我們的教育，應(yīng)當(dāng)使每一堵墻都說畫”。在我們貧困山區(qū)民族混地的鄉(xiāng)村小學(xué)，美術(shù)教育存在著不少的困難：家長方面，對美術(shù)教育的不重視；學(xué)校方面，美術(shù)專業(yè)師資力量匱乏，這些都制約著我校的美術(shù)教育教學(xué)實踐活動。因此，為了促進(jìn)我們學(xué)校的美術(shù)教育，我們課題組本著因材施教、因地制宜為原則，充分營造藝術(shù)活動氛圍，提高學(xué)生審美情趣。

目前，學(xué)校前操場已經(jīng)建造了兩個水景，教學(xué)樓后邊也建造了一處水景和游魚、假山、噴泉……與樹木花草、學(xué)校建筑物共同構(gòu)筑著人們向往的、和諧舒適的育人環(huán)境和校園空間。通過寄情山水之間，啟迪師生像山一樣穩(wěn)定，不為外在的事物所動搖；待人待物，像群山一樣向萬物張開雙臂，站得高，看得遠(yuǎn)，寬容仁厚，不役于物，也不傷于物，不憂不懼。

在教學(xué)樓一樓懸掛著烏江畫廊，阿依河風(fēng)景畫、蜿蜒曲折的長江、奔騰咆哮的黃河，讓師生感悟“水”的韻味。教學(xué)樓二樓上懸掛著茂云山、五岳風(fēng)景畫，以及師生的書法和繪畫作品，讓師生感悟“山”文化。在三、四樓懸掛勵志名人名言，教育師生做誠實、守信、自立、自強的中國人。

在走廊過道的墻壁上，展示著師生的沙畫作品。孩子們看到自己的作品掛在校園里，心里感到無比自豪：我就是學(xué)校的小主人，我要為建設(shè)校園出一份力。

校門口用卵石鋪成的石頭小路；教學(xué)樓的后邊有供孩子們堆砌房子、橋梁------的卵石、河沙帶。我們把“樂山樂水樂人”的人文情懷與大自然融為一體，讓師生體悟大自然萬物的無限魅力。師生們在通過玩石、作畫，盡情表現(xiàn)、自由創(chuàng)作，以滿腔熱誠去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，大大提升了全體師生的審美意識。

現(xiàn)在，無論是校園里、還是在校園外的高速路口，孩子們均不會亂采亂摘花草，得到了社會的好評?？梢姡⒆拥难孕卸际艿矫利愋@環(huán)境的熏陶：愛校園、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的思想感情得以提升。

其次、搭建山水文化實踐舞臺，培養(yǎng)師生的創(chuàng)新能力

美術(shù)教育不僅要培養(yǎng)孩子們的審美意識，更重要的是培養(yǎng)孩子們的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)孩子們以自己所學(xué)到的知識和技能，去從事改造生活實踐。

人們認(rèn)識美，發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美的能力不是天生的，而是要通過學(xué)習(xí)、培養(yǎng)、訓(xùn)練才能逐步得到，逐步增強的。學(xué)校是讓學(xué)生形成正確的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的主陣地。為此，我校特地設(shè)立美術(shù)室，讓孩子們利用美術(shù)課和課外活動時間到美術(shù)室作畫。孩子們能通過在沙盤上堆砌石頭，在石頭上刻字、畫圖等造型手段，創(chuàng)造出具有一定審美價值的美術(shù)作品，從而培養(yǎng)了孩子們創(chuàng)新能力。

1、教師示范，讓孩子感受美術(shù)創(chuàng)作來源于生活

我校美術(shù)老師周密圍繞 “彭水烏江五橋”創(chuàng)作了一幅沙畫，供孩子們欣賞。孩子們贊嘆不已，原來我們身邊的萬物都可以用來作畫。

例如：六年級陳建行的作品《孤獨》就是根據(jù)目睹了農(nóng)村留守老人的孤獨寂寞，一個人吸著草煙，獨自坐在那里，盼望著著自己的子孫回家創(chuàng)作的。

2、師生參與，讓孩子們體驗美術(shù)創(chuàng)作的樂趣

我校課外活動小組指導(dǎo)老師謝曉鴻和周密帶領(lǐng)孩子們將天然河沙清洗，過濾，分成粗細(xì)均勻的沙粒，晾干，放到美術(shù)室，供全校孩子們利用這些河沙和乳膠作材料，在畫紙上畫出創(chuàng)作出一幅幅栩栩如生的沙畫、卵石畫。這些沙和卵石等材料運用到我們的美術(shù)教學(xué)中，很大程度上豐富了貧困山區(qū)民族混地小學(xué)美術(shù)課堂的內(nèi)容，彌補了鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)資源的不足，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，培養(yǎng)了創(chuàng)新能力。同時使我校的美術(shù)教學(xué)突出了自己的教學(xué)特色，形成了特色校園文化。

例如：我校六年級張紅丹同學(xué)在接收電視臺記者采訪時說：“我原來從沒有感覺美術(shù)課這么有趣，我也沒有發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)還有這么美的石頭，它還可以用來作畫。我會更熱愛自己的家鄉(xiāng)，我要和同學(xué)用手中的畫筆，把家鄉(xiāng)的奇石描繪的更漂亮”。

目前我校有沙畫100多幅，有多幅沙畫在縣參展，縣廣播電視臺《走進(jìn)苗家風(fēng)情》 欄目組對我校沙畫進(jìn)行了專門報道。在元旦期間在彭水縣廣播電視臺滾動播出一周，同時被彭水縣教委官方網(wǎng)站上收錄。

我們從這些教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)：學(xué)生的創(chuàng)作欲望強，創(chuàng)作的主題突出，師生們創(chuàng)造潛能得到了充分的發(fā)揮。

從2013年4月課題立項開始研究以來，我們用烏江石砌成水景、噴泉，孩子們用自己河沙、卵石制作成一幅幅栩栩如生的畫。掛在樓梯，走廊等，陳列在美術(shù)室，營造了優(yōu)美、和諧的文化環(huán)境，促進(jìn)師生健全人格，彰顯了我校沙畫、卵石畫的校園文化特色。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳人英《美術(shù)教師如何在校園文化建設(shè)中自我成長》，2014（1）：14

[2] 謝秋曉 教育論壇《校園物質(zhì)文化》，2013-1-20.20：55：10

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[4] 謝曉鴻《淺談各種鄉(xiāng)土資源與沙畫教學(xué)活動的有機融合》，2014-12-11