淺談小學(xué)語文教學(xué)中的思想素質(zhì)涌現(xiàn)與培養(yǎng)

廣西博白縣博白鎮(zhèn)二區(qū)中心小學(xué) 曹麗萍

小學(xué)語文教學(xué)是對學(xué)生滲透和培養(yǎng)思想素質(zhì)的一個主要著力點，為此，建構(gòu)一個比較完整的思想教育體系是必要的，更是有效的，這就需要小學(xué)語文教師從小學(xué)生身心發(fā)展特點出發(fā)，找準(zhǔn)最佳結(jié)合點，把思想素質(zhì)教育在語文知識的傳授、能力的培養(yǎng)過程中滲透進去，并使之緊密聯(lián)系社會實際和學(xué)生的思想認識實際，以實現(xiàn)新課標(biāo)指導(dǎo)下的思想素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)。

一、小學(xué)語文教學(xué)中的思想素質(zhì)教育要建構(gòu)一個比較完整的體系

小學(xué)語文教材是按照語文知能訓(xùn)練的需要編排的，其中的思想教育因素沒有完整的體系和嚴密的層次，它與小學(xué)整個的思想素質(zhì)教育序列先后不一致，深淺也不同，因而給小學(xué)語文教學(xué)中的思想素質(zhì)教育的實施，帶來了較大的難度。為了在教學(xué)中有效地實施思想素質(zhì)教育，教師就要在無序中求有序，在零散中求集中，并由淺入深，使之形成一個比較完整的思想素質(zhì)教育體系。這樣，就需要做好以下三個方面的工作。

第一，教師要根據(jù)德育大綱和思想品德課教學(xué)大綱的要求，把握小學(xué)整個的和各年級的思想素質(zhì)教育目標(biāo)和任務(wù)，同時理清各年級語文教材中的思想素質(zhì)因素，然后再把這些思想素質(zhì)教育因素同思想品德課的進行序列對上號，形成一個比較完整的體系，在無序中求有序，使小學(xué)語文教學(xué)中的思想素質(zhì)教育與小學(xué)語文知能訓(xùn)練能夠比較有序地同步進行。

第二，教師要針對小學(xué)語文教材中的思想素質(zhì)教育因素比較零散的特點，還應(yīng)把教材前后聯(lián)系起來，找出相關(guān)課文的共同點，在零散中求集中，以加深對學(xué)生的教育。如小學(xué)語文教材中編入馬克思、恩格思、列寧、毛澤東、朱德、周恩來等領(lǐng)袖的課文就有很多篇。學(xué)完這些課文后，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把這些相關(guān)課文聯(lián)系起來，歸結(jié)出“可親可敬可近”這一共同點，以加深學(xué)生對領(lǐng)袖熱愛之情。對寫同一領(lǐng)袖的課文也應(yīng)如此，如寫周恩來的課文有7篇。學(xué)完這些課后，教師也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把這些課文聯(lián)系起來，以加深對周總理的認識，使周總理的形象在學(xué)生的心目中更加完整和偉大。

第三，教師還要根據(jù)各年級學(xué)生的接受能力，對同一類思想素質(zhì)教育因素，隨著年齡的增長由淺入深地，一步一步地提高學(xué)生的認識水平。比如，《草》一詩和《白楊》一文都滲透著事物無限的生命力，是不可戰(zhàn)勝的這樣一種思想。不管環(huán)境多么惡劣，它們總是那么堅強，不軟弱，也不動搖。但《草》這首詩的教學(xué)對象是低年級的學(xué)生，只讓學(xué)生知道“草的生命力很強”就可以了。而《白楊》這篇課文的教學(xué)對象是高年級的學(xué)生，除了讓學(xué)生知道“白楊代表事物旺盛的生命力，是巨大的，不可戰(zhàn)勝的”還要結(jié)合課文的時代背景，讓學(xué)生進一步地理解“文章是在贊美那些哪里需要，就到哪里去，扎根邊疆的具有白楊品格的人?！?/p>

二、找準(zhǔn)最佳結(jié)合點，把思想素質(zhì)教育在語文知識的傳授，能力的培養(yǎng)過程中滲透進去

思想素質(zhì)教育同語文知識的傳授，能力的培養(yǎng)是辯證統(tǒng)一的，應(yīng)把二者有機地結(jié)合起來，使思想素質(zhì)教育象“春雨潤物”一樣，“悄然滲透”，讓學(xué)生不知不覺地受到教育。要想達到這個目的，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)結(jié)合點。所謂“結(jié)合點”就是指思想教育因素和教材聯(lián)系最密切的地方，它最有利滲透思想素質(zhì)教育。所以在教學(xué)過程中要深入分析教材，找出最佳結(jié)合點，通過學(xué)習(xí)語文知識，訓(xùn)練語文能力，對學(xué)生潛移默化地進行教育。

那么怎樣找準(zhǔn)最佳結(jié)合點呢？這里有個方法問題，不同類型的教材采取不同的方法。顯性教材思想性強、鮮明、突出，結(jié)合點很明顯，一般可抓住題眼，找中心詞，中心句、層、段作結(jié)合點。如《誠實的孩子》一文，“誠實”即為題眼，抓住這個結(jié)合點，就可以對學(xué)生進行“做錯了事要勇于承認，做一個誠實的孩子”的教育。隱性教材則不然，其思想內(nèi)容潛藏性強，不能直接利用文章的語句、層段作為結(jié)合點，須深入分析挖掘，細心尋找。如《小蝌蚪找媽媽》一文，就可以把“小蝌蚪變青蛙的生長過程”定為結(jié)合點，對學(xué)生進行“事物是不斷發(fā)展變化的，要全面認識事物”這一辯證觀點的教育。還有一類教材，其思想性不太明顯，而需要對文章的內(nèi)容適當(dāng)引申，從中找出結(jié)合點。

在教學(xué)中只有找準(zhǔn)結(jié)合點，才能自然而然地、恰如其分地滲透思想素質(zhì)教育，才不致于穿靴戴帽，牽強附會，而使思想素質(zhì)教學(xué)顯得蒼白無力。

三、小學(xué)語文教學(xué)中的思想素質(zhì)教育要緊密聯(lián)系社會實際和學(xué)生的思想認識實際

在小學(xué)語文教學(xué)中能否有效地提高學(xué)生的思想素質(zhì)，關(guān)鍵不在于學(xué)生是否能記住教師的說教，而在于是否能接受這種教誨，并內(nèi)化為自己的行動。在這方面要想取得理想的效果，教師就得要緊密聯(lián)系社會實際和學(xué)生的思想認識實際，有的放矢地進行教育。

現(xiàn)在的小學(xué)生，已經(jīng)比較廣泛地接觸社會，但由于年齡小，閱歷淺，對人生的體驗，對社會的認識，感受不深，往往容易形成偏激乃至錯誤的看法。教師在教學(xué)中應(yīng)針對現(xiàn)實問題，聯(lián)系學(xué)生的心理水平和認識實際，做出令人信服的分析，引導(dǎo)他們?nèi)鏈?zhǔn)確的認識社會，以達到提高思想素質(zhì)的目的。這就需要教師深入到學(xué)生中去，聽其言，觀其行，從學(xué)生的情態(tài)言行中，捕捉思想感情的變化，及時把握學(xué)生的思想脈膊，有針對性地進行教育。如講《詹天佑》一課，我就會對學(xué)生中盲目崇拜進口產(chǎn)品的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詹天佑這位杰出的愛國工程師，指出進口產(chǎn)品不一定都比國產(chǎn)的強，國產(chǎn)的也有許多遠銷國外。由于歷史原因，我們較發(fā)達國家落后了些，但我們的發(fā)展速度非?？欤灰覀兙哂姓蔡煊訛閲鵂幑獾膼蹏枷牒透矣趧?chuàng)造的智慧和才干，我們將會很快地趕上或超過發(fā)過國家，從而振奮了學(xué)生的民族精神，激發(fā)了他們立志報效祖國而刻苦學(xué)習(xí)的熱情。

思想素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，小學(xué)語文教師就要從小學(xué)生身心發(fā)展的特點出發(fā)，把思想素質(zhì)教育寓于小學(xué)語文教學(xué)之中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識、發(fā)展語文能力的同時，不斷提高其思想素質(zhì)，為培養(yǎng)真正合格的接班人做出自己應(yīng)該做出的一份貢獻。