《白衣女人》的女性主義理論解讀

《白衣女人》的女性主義理論解讀

薛圓媛，王存弟

(山西師范大學(xué) 文學(xué)院，山西 臨汾 041000)

摘要：《白衣女人》是英國著名小說家威爾基·柯林斯的代表作之一，書中描寫了幾個很有特色的女性形象，如話語權(quán)逐漸喪失的勞娜、“瘋女人”安妮、“雙性同體”的典型瑪麗安以及反抗性與妥協(xié)性并存的福斯科伯爵夫人等，為我們了解當(dāng)時社會的婦女情況提供了參照，促使我們今天能夠更加關(guān)愛女性。

關(guān)鍵詞：白衣女人；威爾基·柯林斯；女性主義；雙性同體

收稿日期：2015-04-22

作者簡介：薛圓媛(1987- )，女，山西洪洞人，碩士研究生，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)；王存弟(1990- )，女，山西朔州人，碩士研究生，研究方向：比較文學(xué)與世界文學(xué)。

中圖分類號：I106.4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008-6390(2015)05-0094-04

《白衣女人》是英國著名小說家威爾基·柯林斯的代表作之一，因其內(nèi)容的離奇曲折被認(rèn)為開創(chuàng)了英國偵探小說的先河。[1]書中的女性人物作為當(dāng)時社會女性形象的代表，因其鮮明的個性和普遍的命運遭遇，具有分析研究的價值與意義。

小說讓參與事件的人物分別講述自己在故事中的經(jīng)歷，每個人講述時都緊緊銜接著上一個退場人物的講述，回憶性的話語、記錄日常事件的日記、證明性的信件等構(gòu)建成了整部小說新穎的敘事結(jié)構(gòu)。青年畫家哈特萊特在應(yīng)聘去當(dāng)家庭教師的路上，邂逅了一個身穿白色衣服的女人，并且?guī)椭用摿藙e人的追趕，這段經(jīng)歷掀起了整個小說的序幕。后來哈特萊特發(fā)現(xiàn)自己的一個女學(xué)生非常像他曾經(jīng)幫助過的白衣女人，小說故事就圍繞著這個謎一般的白衣女人展開。

一、父權(quán)制社會下女性話語權(quán)的喪失

從小說作者柯林斯的生平來看，他經(jīng)歷了整個維多利亞時代，《白衣女人》于1859年開始在雜志上連載，這表明小說反映的是維多利亞早中期的婦女生活。在這個時期，英國的中產(chǎn)階級家庭是以父權(quán)制為主導(dǎo)的，仍然是一個男尊女卑的社會。其主導(dǎo)信仰是，婦女低劣于男人，婦女地位低于男人。夫妻地位的主導(dǎo)關(guān)系是夫尊妻卑，妻子附屬于丈夫，丈夫的地位高于妻子。權(quán)威等級被廣泛接受。[2]由于特殊的社會政治氛圍，這一時期的女性只能被認(rèn)為是父親的女兒或者是丈夫的附屬品，更多的時候她們被看作丈夫的高級仆人。她們喪失了女性應(yīng)有的社會地位，同樣也失去了話語權(quán)。

法國哲學(xué)家米歇爾·?？抡J(rèn)為話語與權(quán)力密不可分。他認(rèn)為這種“權(quán)力話語”作為一種社會工具，是權(quán)力施展與再現(xiàn)的一種形式，也是社會文化構(gòu)架中的必要因素之一。正是由于語言的這種性質(zhì)，決定了話語不可能是純凈的符號系統(tǒng)和言語體系，而是一種受社會空間約束的權(quán)力控制方式。所以，一個人的話語權(quán)要受到很多社會因素的制約。[3]在維多利亞時代，由于女性在經(jīng)濟(jì)與婚姻上處于被動、被壓迫的地位，她們話語權(quán)的喪失是一個必然會導(dǎo)致的結(jié)果。這在小說里女主人公勞娜的身上有著鮮明的反映。

(一)遵循父命，掙扎后的絕望

利默里奇原莊園主的女兒勞娜·費爾利小姐身上集中了那個時代男性所期望的婦女的所有美德?？铝炙雇ㄟ^年輕畫師哈特萊特的眼睛來描寫她，在他眼中，勞娜小姐年輕貌美、身材苗條、溫柔嫻靜、純潔美好、嬌媚纖弱、優(yōu)雅而又富于魅力……作者用一個男性的眼光不遺余力地贊美了她，正是這樣一個女性形象“首次撥動了你心弦”，成為“夢幻中憧憬的寵兒”，也使得哈特萊特對她一見鐘情，從而引起了故事的矛盾沖突。

勞娜·費爾利小姐父母雙亡，由繼承莊園的神經(jīng)衰弱的叔父弗雷德里克·費爾利先生擔(dān)任監(jiān)護(hù)人。勞娜小姐的父親在去世前，曾經(jīng)為她和一位在漢普郡擁有大片莊園的珀西瓦爾·格萊德從男爵訂了婚。勞娜小姐由于柔弱的個性和尊崇父命的思想當(dāng)時答應(yīng)了父親，但是如今她卻愛上了畫師哈特萊特。勞娜始終不想違抗父命，同母異父的姐姐瑪麗安問她怎么辦時，她是這樣說的：“我絕不能要求解除我的婚約，將來不管結(jié)果如何，我反正是痛苦的?，F(xiàn)在我所能做到的，就是不要因為想到我違反了自己的諾言、忘記了我父親臨終時的講話，而感到更加痛苦?！盵1]父權(quán)制下父親的權(quán)威性話語即使在其去世后也深刻壓制著勞娜的思想，使得她不敢反抗，始終不敢說出忠于自己心意的一個“不”字，她把希望寄托在從男爵身上，希望從男爵在聽到她坦白自己已經(jīng)喜歡上別人的事實基礎(chǔ)上，主動解除婚約。然而從男爵是一個道德低下的虛偽小人，他娶勞娜只是為了得到勞娜的財產(chǎn)，他當(dāng)然不會主動解除婚約，反而卑鄙地利用勞娜的坦白掌握了話語主動權(quán)，說憑借這些坦白他一生中最大的事就是信守他的婚約。勞娜的希望破滅了，她順從地遵守了婚約，從此由父權(quán)制的話語壓迫走向了夫權(quán)制話語壓迫的道路。

(二)遵守夫命，絕望中的反抗

勞娜在嫁給從男爵之前，由家庭律師訂立了婚前財產(chǎn)契約。由于監(jiān)護(hù)人叔父費爾利先生的昏庸涼薄和從男爵的卑鄙自私，律師不得已訂立了對勞娜十分不利的財產(chǎn)契約，最不利的一條是婚后如果妻子勞娜未生育子女又死在從男爵之前，從男爵即繼承妻子勞娜的全部遺產(chǎn)。勞娜由于受到父權(quán)制的壓迫，未出嫁前所有的決定只能聽監(jiān)護(hù)人即叔父的話，在財產(chǎn)繼承與分配問題上喪失了全部的話語權(quán)，盡管她希望能夠?qū)⒇敭a(chǎn)留一部分給姐姐，可是由于男性自私的決定，她的意愿是無法達(dá)成的。身為一個女性她不能為自己做主，不能發(fā)出自己的聲音，只能不斷地遵守男性的意愿和命令。

從男爵富裕的外表下其實由于繼承父業(yè)的不合理性使得他不能動用父親的財產(chǎn)，由此欠下了很多的債務(wù)?；榍皠谀鹊脑捑秃苌?，婚后姐姐瑪麗安發(fā)現(xiàn)她變化很大，話變得更少了。勞娜不管從男爵的其他事物，只是一味地順從容忍遵守著從男爵的脾氣與命令。為了償還債務(wù)，從男爵讓勞娜在一份文件上簽名但卻不告訴她文件的內(nèi)容是什么，他對勞娜的態(tài)度就像法官面對著罪犯。“我沒工夫向你解釋”“女人管這些事干什么？這種事你不會懂的”“我是你丈夫，不必向你解釋”“做妻子的要相信她丈夫”……從男爵狂吼著向勞娜說出上述之類的話，如奴隸主般發(fā)布著傲慢無禮的命令，勞娜流著淚害怕著，在姐姐瑪麗安的支持和伯爵的干預(yù)下，拒絕了從男爵的請求。夫權(quán)的支配性表現(xiàn)在小說的這個環(huán)節(jié)達(dá)到了頂峰，如果沒有姐姐和福斯科伯爵的干預(yù)，根據(jù)勞娜軟弱的性格，她一定會妥協(xié)的。這也許是在書中勞娜唯一的一次對丈夫說“不”。隨著接下來姐姐的病倒和福斯科伯爵詭計的施行，勞娜徹底喪失了話語權(quán)。

(三)失憶狀態(tài)，話語權(quán)的徹底喪失

由于雨夜冒險偷聽福斯科伯爵和從男爵關(guān)于怎樣才能把勞娜財產(chǎn)搞到手的談話，瑪麗安不幸病倒了，這正好給了伯爵使用陰謀詭計的好時機(jī)。在伯爵和從男爵的聯(lián)手欺騙下，勞娜被帶到倫敦并且被人下了藥，伯爵的詭計就是把長相非常相似的勞娜和被關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽旱摹鞍滓屡恕奔窗材荨P瑟里克交換身份，再給安妮下藥致死，以此讓從男爵來騙取繼承勞娜的巨額財產(chǎn)。勞娜在經(jīng)歷了這一系列的打擊之后，處于一種神思恍惚的狀態(tài)，跟瘋子也差不了多少了。最后瑪麗安把她從瘋?cè)嗽豪锞瘸鰜砗?，發(fā)現(xiàn)她關(guān)于這一段經(jīng)歷的記憶已經(jīng)徹底模糊不清不可復(fù)原了。當(dāng)經(jīng)歷了男性對其精神上的極度摧殘后，勞娜的女性話語權(quán)已經(jīng)徹底喪失了，連為以前發(fā)生的事情提供證詞也做不到了，這段痛苦的記憶從此以后就徹底埋沒在其腦海深處，再也想不起來，對于這件事再也發(fā)不出任何聲音了。

二、男權(quán)社會中的“瘋女人”

在這一時期的外國文學(xué)中，出現(xiàn)了很多有關(guān)“瘋女人”的作品，比較著名的如《簡·愛》中的“閣樓上的瘋女人”伯莎·梅森、《遠(yuǎn)大前程》中穿著霉?fàn)€的結(jié)婚禮服空守了屋子二十年的郝薇香小姐、《奧德利夫人的秘密》中自稱患有家族遺傳瘋病的奧德利夫人等，她們共同的特點就是都受到了父權(quán)制社會的壓迫與男權(quán)的迫害，反抗者都用“瘋女人”的形象表現(xiàn)了出來。在《白衣女人》中，也有這樣一個受到男性及社會迫害的女人安妮·凱瑟里克，因為她總喜歡穿白顏色的衣服，所以被人稱為“白衣女人”，也正是本書的題目及主人公。

安妮長相酷似勞娜，她天真善良美麗，因為從小智力發(fā)育緩慢，更加惹人憐愛。她實際上是勞娜父親的私生女，和勞娜是同父異母的姐妹。安妮的母親是一位莊園主的女傭，勞娜的父親天性風(fēng)流，結(jié)婚后還處處留情，他去做客時結(jié)識了安妮的母親。他至死都不知道安妮的存在。安妮可以看作是男權(quán)社會中男性對女性肆意玩弄最明顯的證據(jù)。因為安妮無意中聽到母親發(fā)的牢騷，涉及到了珀西瓦爾從男爵的秘密，從男爵有次罵安妮，安妮反抗時就把母親發(fā)的牢騷說了出來，從男爵害怕安妮泄露秘密，就殘忍地將她關(guān)進(jìn)了瘋?cè)嗽豪铩?/p>

白色象征著純真與純潔，同時也象征了女性的軟弱可欺，更象征著無名的威脅和邪惡，絕望、瘋狂、仇恨與死亡。[4]白色幾乎象征了安妮作為一個女子不幸的一生。盡管被關(guān)進(jìn)了瘋?cè)嗽豪?，安妮還是想辦法逃了出來，想要去警告勞娜，不要嫁給從男爵。但是她說話經(jīng)常詞不達(dá)意，讓人不知道她到底想要說什么。其實她也不知道從男爵的秘密，只是知道從男爵有秘密，他不是個好人。在男權(quán)社會中，當(dāng)女性反抗男人們的權(quán)威時，最簡單又最殘酷的處理辦法就是宣稱她們是瘋子，并且把她們關(guān)起來，讓女性徹底喪失一切權(quán)利，讓她們的身心遭受最殘酷的摧殘。安妮因為威脅想要揭發(fā)從男爵的秘密被關(guān)進(jìn)了瘋?cè)嗽?，她逃出來后從男爵一直都在派人追趕，最終又被抓住，因患病慘死。文學(xué)作品中女性的這種瘋狂的形象正是她們憤怒的吶喊與表現(xiàn)，是她們對于資產(chǎn)階級父權(quán)制社會欺壓女性的控訴。

三、“雙性同體”意識的體現(xiàn)

“雙性同體”又稱“雙性共體”“雌雄共體”“雌雄同體”等，是女性主義詩學(xué)頻繁使用的重要概念。在女性主義思想家看來，“雙性同體”代表著一種女性主義價值觀和人格理想。因為在父權(quán)文化機(jī)制里，女性不可能達(dá)到男性同等的地位，女性主義思想家用“雙性同體”來體現(xiàn)一種超越性別對立，同時又融合男女兩性優(yōu)秀素質(zhì)的完美“人”的理念。伍爾夫“雙性同體”觀認(rèn)為，現(xiàn)實生活中完全對立的男性元素和女性元素是同一體的兩個方面，只有雙性因素的和諧共存才是理想境界。對于創(chuàng)作者來說，只有在作品中同時融合不同的性別元素才能創(chuàng)造出偉大的作品。[5]“雙性同體”意識在小說中女主人公瑪麗安的身上有著明顯的體現(xiàn)，她也因此成為作家在書中塑造得最為成功的一個女性形象?？铝炙股頌槟行宰骷?，非常關(guān)心和同情同時代的女性命運，如果說勞娜和安妮代表了那個時代所有柔弱的被壓迫的女性形象，那么瑪麗安則代表了作家理想中有著男性特質(zhì)的敢于反抗的女性形象。

(一)瑪麗安身上女性元素的體現(xiàn)

瑪麗安的形象是在畫師哈特萊特的眼中為我們描述出來的?，旣惏驳纳砩铣巳菝餐?，有著男性所欣賞的一切。哈特萊特的眼光剛接觸到她，就被她優(yōu)美罕見的身段和落落大方的態(tài)度吸引住了。她“身材頎長，但并不太高；豐腴秀麗，但并不肥胖”，頭在肩上顯得“安詳靈活而又端正”，她的腰部“在男人眼中是最完美的”，身體和四肢的動作顯得“輕盈優(yōu)美，使我心旌搖曳”。哈特萊特對瑪麗安小姐的身材給予了很高的評價，但是當(dāng)他看到瑪麗安的臉后，卻對自己說：“這位小姐長得真丑呀！”柯林斯似乎為了將瑪麗安和勞娜做對比，將勞娜塑造得很美，卻給了瑪麗安一副不美的容貌?，旣惏蚕蚬厝R特介紹自己時也說：“我長得又黑又丑，她長得又白又美。人人都說我又暴躁又古怪，人人都說她又柔順又可愛?？傊且晃惶焓梗沂且粋€——這話婦女說下去礙口，還是請您把它說完了吧?！?/p>

另一點女性元素體現(xiàn)在作為同母異父的姐姐，瑪麗安對妹妹勞娜的關(guān)心與愛護(hù)上。她自從母親去世后一直在利默里奇原莊園里陪著勞娜，為她解憂，對她關(guān)愛有加。勞娜不得不和從男爵結(jié)婚時，瑪麗安陪她難過為她難過。勞娜嫁到從男爵的家黑水園府邸時，瑪麗安也跟著住過去陪伴著勞娜，無論發(fā)生什么事情都守候在妹妹的身旁。為了探聽伯爵和從男爵的詭計，瑪麗安盡管像個男人一樣機(jī)智地去偷聽他們談話，卻因有著女性柔弱的身體淋了雨而重病臥床昏迷不起。女性柔弱的身體終究無法承載男性般敏銳的行動與智慧。當(dāng)瑪麗安從瘋?cè)嗽壕瘸鰟谀群?，充分?dān)當(dāng)起了姐姐這個角色照料著頭腦不清醒的勞娜的一切。

(二)瑪麗安身上男性元素的體現(xiàn)

如果說優(yōu)美的身材代表了瑪麗安身上的女性形象，那么她的容貌則是她所擁有的男性形象的體現(xiàn)。畫師哈特萊特看到她的容貌后，所抱的美好期望在驚訝中落空了?，旣惏驳哪w色“幾乎是黧黑的”，她“唇上邊的柔毛簡直像是一撮胡子”“她有著男性那種顯得剛強(qiáng)的大嘴和下巴頦”“目光犀利、表情堅定的棕色暴眼睛”，前額上長著“特別低，黑得像煤一般的濃發(fā)”，不開口的時候，她的那副表情“爽朗、坦率、機(jī)敏——沒有一點女性那種吸引人的文靜與柔順”，哈特萊特總結(jié)道：“最初，勻稱的四肢在端莊文雅的動作中表現(xiàn)的美使你陶醉，然后，那完美的身材表現(xiàn)的男性姿態(tài)與神情又幾乎使你厭惡。”瑪麗安面貌上的這種男性特質(zhì)仿佛是作家柯林斯的蓄意安排，瑪麗安不僅面貌上有著男性的特質(zhì)，性格行動上更加體現(xiàn)了她男性化的一面。

在利默里奇原莊園居住時，面對神經(jīng)質(zhì)的監(jiān)護(hù)人費爾利先生，勞娜以及莊園里的仆人從來都不敢違抗他的命令。費爾利先生由于患有神經(jīng)方面的疾病，聽不得分貝比較高的聲音，大家對他說話都得輕聲細(xì)語。但是費爾利先生唯獨害怕瑪麗安小姐，因為在他面前她敢于表現(xiàn)出自己的憤怒與不滿。在瑪麗安為了勞娜的財產(chǎn)契約問題與費爾利先生爭論時，瑪麗安由于氣憤費爾利先生的不作為而狠狠地摔了門。在后面的情節(jié)中，每每收到瑪麗安措辭嚴(yán)厲的來信質(zhì)問就讓費爾利先生感到頭疼。雖然瑪麗安的反抗也僅限于此，改變不了費爾利先生的什么重大決定，但是與勞娜等人相比，她發(fā)出了自己的聲音，表現(xiàn)出了自己的性格，同時進(jìn)行了反抗。這是當(dāng)時絕大多數(shù)婦女身上都沒有的一種可貴品質(zhì)。

在黑水園府邸居住時，瑪麗安更是表現(xiàn)出男性般的機(jī)智勇敢，最可貴的是敢于行動。在面對福斯科伯爵種種不同尋常的舉動時，瑪麗安擅于分析問題，找出解決方案；當(dāng)發(fā)現(xiàn)伯爵不是好人，遇到緊急事件時，勇于機(jī)智地避開伯爵向律師去信求助；從男爵命令勞娜簽署不知名的文件時，瑪麗安敢于大膽地譴責(zé)從男爵的作為?，旣惏沧盍钊司磁宓男袨楸憩F(xiàn)在竊聽伯爵與從男爵的談話陰謀。為了能夠偷聽到兩個男人要對勞娜耍陰謀的談話，瑪麗安做了細(xì)致周密的思索與安排。她打算從自己起居室窗口跨到外面廊檐上，一路悄悄爬到緊鄰書房窗子上邊的地方，在花盆之間俯下身，把耳朵湊近靠外面的欄桿。這是一次很冒險的舉動，為了能夠順利達(dá)到目的，瑪麗安脫掉了綢長衣和白色長裙，換上了深色的法蘭絨裙子和旅行斗篷。這一細(xì)節(jié)描寫具有強(qiáng)烈的象征意義：瑪麗安脫掉白色的裙子意味著她此刻與女性角色的告別，她所在干的這件事完全是男人才能做到的。歷經(jīng)艱險地爬行和小心地跨越一個個花盆后，在雨水的打擊中她終于完成了竊聽陰謀的任務(wù)。睿智狡猾的福斯科伯爵作為一個智商很高的男性代表，十分欽佩瑪麗安的這次行動，給予了她很高的評價，甚至于說愛上了她。瑪麗安如男性一般勇敢堅強(qiáng)、果斷行動的例子還有很多，如幫助勞娜逃離瘋?cè)嗽?，機(jī)敏地與福斯科伯爵談話斗智斗勇，迅速做出搬家決定等行為。勞娜最后終于與畫師哈特萊特過上了幸福的生活是與瑪麗安男性般的行動與智謀密不可分的。

(三)“雙性同體”的典型

瑪麗安這個女性形象是“雙性同體”在文本中存在的典型，她既有著令男人欽慕的女性柔美的身材，又有著男性特征的外貌，以及讓男人肅然起敬的性格。她既有讓男人憐憫的柔弱與纖細(xì)，又有讓男人佩服的果敢與堅強(qiáng)。正是因為作家柯林斯真實地刻畫出了瑪麗安身上同時存在著的男女兩性的特質(zhì)，使得瑪麗安成為小說中刻畫得最為生動成功的女性形象。

四、結(jié)語

除了上述分析的三位女性形象外，小說中還有一位女性福斯科伯爵夫人也令人難忘。她身上存在著女性對于男性的反抗性與妥協(xié)性。福斯科伯爵夫人是勞娜父親的妹妹，因為嫁給了外國人福斯科伯爵惹怒了哥哥，從而喪失了哥哥分給自己的財產(chǎn)。福斯科伯爵夫人懷恨在心，跟哥哥家族的人十分疏遠(yuǎn)。她在小說中的形象如同一個被馴服的動物般默默迎合著福斯科伯爵，甚至為了報仇服從伯爵一起謀害自己的親侄女勞娜。福斯科伯爵夫人投靠一個男人來反抗另一個男人，雖然具有反抗性，但終究逃不過被男性控制利用的命運。

《白衣女人》中的女性形象各不相同，但都真實反映了維多利亞父權(quán)制時期男性社會對于女性的壓迫與迫害，為我們了解婦女的權(quán)利命運等提供了歷史的參照，在男權(quán)制惡習(xí)依然殘留的今天，促使我們能夠更加關(guān)愛女性，提升女性的權(quán)利與地位。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯亦筱]