跨文化背景下中西方英語學(xué)術(shù)論文寫作差異研究

跨文化背景下中西方英語學(xué)術(shù)論文寫作差異研究

馮蘭

(重慶交通大學(xué) 外國語學(xué)院，重慶 400074)

摘要：為探討跨文化背景下中西方英語學(xué)術(shù)論文寫作的顯著差異及導(dǎo)致其差異的主要原因，本文設(shè)計(jì)了一項(xiàng)實(shí)證研究，研究對象是在英國高校就讀的中國留學(xué)生。通過對其英語學(xué)術(shù)論文質(zhì)性分析與探討，發(fā)現(xiàn)在概念理解、思維模式、詞匯與句法、語篇模式、個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)和對待“抄襲、剽竊”的認(rèn)知態(tài)度上中西方都有明顯差異。

關(guān)鍵詞：跨文化；學(xué)術(shù)論文寫作；差異

收稿日期：2015-08-15

作者簡介：馮蘭(1979- )，女，重慶市人，講師，留英碩士，研究方向：應(yīng)用語言學(xué)、學(xué)術(shù)英語論文寫作、二語習(xí)得。

中圖分類號(hào)：H05

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1008-6390(2015)05-0056-04

一、引言

隨著全球一體化發(fā)展進(jìn)程的推進(jìn)，英語作為國際交流的工具，成為學(xué)術(shù)交流的主要語言，它為世界各國的專家學(xué)者搭建了一個(gè)無障礙交流平臺(tái)。國際上，無論是參加學(xué)術(shù)會(huì)議還是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊，都需要使用英語。我國各行業(yè)學(xué)者都努力撰寫科研文章，而要得到世界同行的學(xué)術(shù)肯定，就常常要使用英語。不少人雖然有杰出的科研項(xiàng)目成果，但受制于有限的英語水平，無法將其成果廣泛傳播。同時(shí)隨著中國與西方國家的文化交流越來越緊密，近年來到英國高等院校留學(xué)的中國大學(xué)生人數(shù)猛增。英語學(xué)術(shù)論文寫作成為一個(gè)不容忽視的主題。

學(xué)者Chang[1]曾經(jīng)提出中文與英語隸屬于兩大不同的語言體系，前者屬于漢藏語系，后者屬于印歐語系。由于來自不同的語言文化背景，兩種語言在文章的結(jié)構(gòu)組成、論文寫作文體以及修辭體裁上風(fēng)格迥異，很難把兩者融合在一起。Archibal[2]指出許多中國留學(xué)生正在嘗試著使用漢語的修辭體裁撰寫目標(biāo)語英語的論文，在學(xué)術(shù)論文中錯(cuò)誤百出?？缥幕尘跋碌奈捏w修辭學(xué)的對比研究引起了語言學(xué)家們的關(guān)注，特別是母語修辭文體遷移至二語寫作中的現(xiàn)象。同時(shí)其他方面的文化差異也不容忽視：一是對學(xué)術(shù)論文的定義有一定差別。學(xué)者孫德玉[3]對中西方在概念上的差異進(jìn)行了分析。在我國，人們對于“論文”的理解是比較廣義的，可以僅僅指一篇圍繞主題展開評論的小散文，在文中人們對一些社會(huì)熱點(diǎn)發(fā)表意見或提出建議。而西方文化對“論文”的定義非常嚴(yán)苛，必須是基于一定的科學(xué)研究，有說服力有相關(guān)數(shù)據(jù)加以輔證的論證性文章，并對某一科研領(lǐng)域有一定的借鑒作用。英文講究論點(diǎn)表達(dá)直接、清楚明了，句與句之間、段落與段落之間銜接緊湊自然。而中文的表達(dá)含蓄、深沉，講求形散神不散，很多時(shí)候需要讀者去慢慢品味其中的含義。往往西方讀者讀完整篇文章也不明白其真實(shí)含義。我國學(xué)者對此曾作了相關(guān)研究。周麗蕊[4]、胡超[5]研究發(fā)現(xiàn)中國學(xué)生更偏向于整體的、綜合性的思維方式，更強(qiáng)調(diào)模糊性；而西方人更偏向個(gè)體思維，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的觀點(diǎn)與理論的探索，注重論文的具體與清晰。這種思維方式直接導(dǎo)致了論文語篇結(jié)構(gòu)的明顯差異。而Liu[6]在一項(xiàng)中國大學(xué)生的學(xué)術(shù)論文實(shí)證研究中發(fā)現(xiàn)漢語的段落結(jié)構(gòu)松散，說話喜歡繞彎子不切主題，善于通過暗示或空泛的描述來表明觀點(diǎn)，這些特點(diǎn)使中國學(xué)生在英語學(xué)術(shù)論文寫作中面臨巨大困難，如論文的開頭與結(jié)尾部分難以下筆，不會(huì)引用文獻(xiàn)，論據(jù)不足，使用大量不相關(guān)材料等。為了幫助英語學(xué)術(shù)論文撰寫者理解文化差異，提高英語寫作能力，使寫作的論文語言表達(dá)如本族語者那樣流利順暢，提出了以下問題：

在英語學(xué)術(shù)論文寫作中，中國學(xué)生在中西方文化差異的主要表現(xiàn)是哪些？

導(dǎo)致這些顯著差異的主要原因是什么？

二、研究設(shè)計(jì)

(一)研究對象

研究對象為3名正在英國Reading大學(xué)就讀的研究生，其中包括1名男生，2名女生，分別就讀于市場營銷、工商管理和工程造價(jià)專業(yè)。研究生階段的學(xué)習(xí)由2013年7月至2014年9月。3名被試就讀班級的人數(shù)大概為25人，由西方學(xué)生及亞洲學(xué)生組成。Reading大學(xué)專業(yè)導(dǎo)師均認(rèn)為這3名學(xué)生的學(xué)術(shù)論文出現(xiàn)諸多問題，無法達(dá)到課程的基本要求。他們在專業(yè)學(xué)習(xí)過程中面臨著巨大的挑戰(zhàn)。于是筆者決定選取這3名學(xué)生作為研究對象。

雖然本研究的被試數(shù)量偏少，不能夠反映大多數(shù)中國留學(xué)生所面臨的困境，但西方語言學(xué)家Cohen[7]曾經(jīng)提出在實(shí)證研究中被試的選擇應(yīng)該是盡可能地為研究目的服務(wù)，本研究的目的是為了深入探討留學(xué)生的寫作思維過程與內(nèi)心真實(shí)的想法，因此這3名被試最能幫助研究者發(fā)現(xiàn)問題。

(二)研究步驟

整個(gè)研究分為兩步：首先，筆者分析了9份來自于英國教師的評語(3名教師分別為這3名學(xué)生評閱了論文)。通過分析，筆者發(fā)現(xiàn)了論文中顯現(xiàn)的突出問題以及教師對學(xué)術(shù)論文寫作的標(biāo)準(zhǔn)與要求。其次，為了更進(jìn)一步了解這3名學(xué)生對于論文評語的真實(shí)想法，筆者對其進(jìn)行了半結(jié)構(gòu)式的面談；同時(shí)還組織其進(jìn)行了4小時(shí)的學(xué)術(shù)論文研討會(huì)，并使用攝像機(jī)記錄全過程，在研討會(huì)上筆者向被試就有關(guān)問題提問，被試之間也相互交流發(fā)表意見。通過這種自然、輕松、愉快的互動(dòng)式交談，筆者了解到被試內(nèi)心的真實(shí)想法，同時(shí)收集到原始和有價(jià)值的數(shù)據(jù)。

(三)數(shù)據(jù)分析

通過質(zhì)性研究方法中的類比、總結(jié)，將教師的消極評語有關(guān)中西方文化顯著差異的內(nèi)容分為了以下幾個(gè)部分：概念理解不同、思維模式不同、詞匯與句法不同、語篇寫作模式不同、個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)方式不同、對待“抄襲、剽竊”的認(rèn)知態(tài)度不同。隨后筆者將半結(jié)構(gòu)訪談與研討會(huì)中3名學(xué)生對英國教師評語的想法與意見用錄音機(jī)記錄并翻譯整理成文字，對于其中顯著的文化差異表現(xiàn)用紅色標(biāo)注出來，通過分析比較得出以下研究結(jié)論。

三、中英學(xué)術(shù)論文寫作的主要差異

(一)概念理解的差異

在我國，人們所談到的“論文”涵蓋較廣，除專業(yè)領(lǐng)域外，還可以指對非學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一些社會(huì)現(xiàn)象或問題提出作者的觀點(diǎn)與見解，并通過論述的方法加以評論，在寫作過程中不一定需要對前人的相關(guān)理論進(jìn)行論述。而英語里所談到的論文多指“research paper”，是對某一科學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)象或問題進(jìn)行探討研究、或?qū)茖W(xué)研究成果進(jìn)行描述的文章，具有科學(xué)性與創(chuàng)建性。在論文撰寫的過程中，作者首先圍繞選題搜集相關(guān)資料與文獻(xiàn)，通過分析比較的研究方法，從中歸納出結(jié)論，也是學(xué)術(shù)論文最為核心的部分，同時(shí)強(qiáng)調(diào)文獻(xiàn)佐證和數(shù)據(jù)分析的重要性。孫德玉[3]指出“research paper”還有其他的替代術(shù)語，如“文庫資料論文、研究性寫作、參考資料作證論文、文獻(xiàn)佐證論文、調(diào)查性論文”等。從概念的定義可看出英語學(xué)術(shù)論文對格式要求非常嚴(yán)苛，講究用事實(shí)說話，強(qiáng)調(diào)對數(shù)據(jù)的調(diào)查研究。而漢語學(xué)術(shù)論文要求相對較低，可以是理論研究，也可針對某一學(xué)術(shù)焦點(diǎn)發(fā)表自己的意見，進(jìn)行相關(guān)的評述。同時(shí)英語論文的核心是體現(xiàn)文章主題“thesis”，要求作者通過對與科學(xué)選題相關(guān)的資料或例證分析并演繹歸納出一定結(jié)論。

(二)思維模式的差異

在撰寫學(xué)術(shù)論文時(shí)，作者必須通過大腦的信息加工才能把零散的、表面的信息轉(zhuǎn)化為完整的、系統(tǒng)的、能反映事物本質(zhì)的理論。大腦的思維模式?jīng)Q定了學(xué)術(shù)論文的寫作模式。不同的民族有不同的思維方式。Kirkpatrick[8]是一位在中英文體修辭學(xué)對比研究中有杰出貢獻(xiàn)的語言學(xué)家，他認(rèn)為中國人撰寫英語學(xué)術(shù)論文時(shí)思維模式受“八股文”的影響，在構(gòu)段謀篇時(shí)，非常講究文章的結(jié)構(gòu)順序，必須按照解題、入題；承上啟下；轉(zhuǎn)折；結(jié)尾四部分來寫作，被稱為“起承轉(zhuǎn)合”。Wu & Rubin[9]認(rèn)為這一現(xiàn)象可追溯到明清時(shí)期盛行的“八股文”的修辭學(xué)特點(diǎn)，其講究文體的寫作內(nèi)容詳盡，句式之間有排比、對偶、襯托的修飾手法。而Kaplan[10][11]認(rèn)為中國學(xué)生的英語學(xué)術(shù)論文寫作通常采用螺旋式的寫作流程，即形散神不散，大多數(shù)學(xué)生采用含蓄、間接的方式來表達(dá)觀點(diǎn)，更習(xí)慣于類推式的思維模式，回避分析而側(cè)重主觀性和描寫性的論述。但英語民族的思維方式是直線性，即提出一個(gè)論點(diǎn)，然后展開論述，從一點(diǎn)到另一點(diǎn)沿著邏輯關(guān)系不斷論證下去。不同思維模式下漢語和英語表達(dá)的差異表現(xiàn)突出，例如從論文寫作中的擬題可以看出，中國文化是謙遜與委婉，“初探、試談、淺談”等字眼常被中國學(xué)生使用。而西方文化下，學(xué)術(shù)論文的題目往往直截了當(dāng)，具體醒目。另一方面，在論文文字表述時(shí)，漢語民族更注重意合，文章結(jié)構(gòu)比較松弛，富有彈性，是通過意義將各章節(jié)貫穿起來。而英語民族則注重形合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，注重各章節(jié)之間的連貫性。

(三)詞匯與句法的差異

英語學(xué)術(shù)論文寫作的基礎(chǔ)是詞匯的使用，作者是否能準(zhǔn)確而廣泛地使用同義、近義詞，并理解一詞多義的真正涵義決定了論文的表達(dá)水平。而中國學(xué)生在論文寫作時(shí)往往并沒有理解英文詞匯的真實(shí)涵義和短語介詞固定搭配，僅僅依靠牛津英漢字典上漢語的注釋，就使用漢語的思維理解將詞匯使用到論文中，導(dǎo)致詞義表達(dá)產(chǎn)生歧義，介詞搭配頻頻出錯(cuò)，嚴(yán)重影響了讀者的理解。而在句法構(gòu)成上，中英文的主語與賓語在構(gòu)成句子時(shí)所在的位置是顛倒的，中國學(xué)生常習(xí)慣于使用中文的句式來描寫英文，導(dǎo)致句子不通順。在漢語文化中，人們比較喜歡使用有生命的東西做主語，在語態(tài)上也多運(yùn)用主動(dòng)表達(dá)。而在英語文化背景下， 人們更習(xí)慣運(yùn)用無生命的東西作為句子的主語，例如常常使用第三人稱來描述客觀事實(shí)，而中國學(xué)生卻常用第一與第二人稱來陳述論據(jù)，顯得學(xué)術(shù)論文沒有說服力。在英語議論文當(dāng)中，被動(dòng)語態(tài)的使用比例較高，這樣使讀者覺得更加準(zhǔn)確、自然，也更加具有說服力。但不少中國學(xué)生難以掌握英文句型中被動(dòng)語態(tài)的用法，使用頻率不高。

(四)語篇模式的差異

由于思維方式和表達(dá)習(xí)慣的差異，中國學(xué)者和大學(xué)生在論文的語篇布局上也有很大差異。有許多外國學(xué)者反映在閱讀中國學(xué)生的英語學(xué)術(shù)論文時(shí)感覺論文的重點(diǎn)不突出，段落之間銜接不緊密，論證無說服力，讀完大段篇章后仍然不知所云。很多中國學(xué)生的英語學(xué)術(shù)論文在段落論述中主題句缺失，論證不當(dāng)，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不當(dāng)，結(jié)尾段沒有起到總結(jié)歸納的目的。英文講究段落之間與句子之間有層次清晰的連詞或副詞的使用，以表達(dá)轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)或解釋的含義，可漢語表達(dá)卻不需要使用表明段落之間關(guān)系的詞匯。楊玉晨[12]圍繞此話題作了實(shí)證研究。研究發(fā)現(xiàn)在論文的開始段落，中西方學(xué)者都傾向于從選題的背景來介紹研究目的與意義。但中國人大多認(rèn)為背景是指來自社會(huì)和語言外部的壓力與要求，而西方人認(rèn)為背景是與研究選題有關(guān)的研究現(xiàn)狀或者遺留問題。中西方均喜歡在文章開頭以提問的方式引出話題，但中國人較多采用因果關(guān)系，而西方人則多采用轉(zhuǎn)折關(guān)系。西方人撰寫學(xué)術(shù)論文偏向于由闡明主題到深化解釋的寫作步驟，而中國人則偏向于將主題部分放在文章的中間或者結(jié)尾處。中國人在撰寫英語學(xué)術(shù)論文時(shí)選擇采用漢語的語篇模式，即便使用了英語連接詞，也顯得話題隨意，主題不突出。外國學(xué)者認(rèn)為中國學(xué)生在寫作時(shí)應(yīng)明確提出主題，并選擇準(zhǔn)確的關(guān)聯(lián)詞把句子與句子之間有機(jī)地結(jié)合，這樣才能讓讀者清楚文章的主題。

(五)個(gè)人觀點(diǎn)表達(dá)的差異

西方學(xué)術(shù)論文中強(qiáng)調(diào)要用批判性的眼光看待問題，但對于中國學(xué)者和大學(xué)生來說這是一個(gè)非常抽象的概念，究竟怎樣才能體現(xiàn)對科學(xué)理論的批判性呢？有的人會(huì)認(rèn)為表達(dá)自己的真實(shí)想法或個(gè)人觀點(diǎn)會(huì)顯得論文沒有說服力。中國傳統(tǒng)教育背景下，教育體制是以教師為中心的傳統(tǒng)方式，其延續(xù)了孔夫子時(shí)期的教師與學(xué)生的關(guān)系。教師在學(xué)習(xí)中占據(jù)權(quán)威地位，受到學(xué)生們的尊敬，學(xué)生應(yīng)該持謙遜的態(tài)度，不得對老師的話提出質(zhì)疑。因此，教師很少鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作性地寫作，更多的是死記硬背學(xué)術(shù)專家的理論或觀點(diǎn)，這與西方文化所推崇的學(xué)術(shù)批判性思維表達(dá)大相徑庭。因此，外國學(xué)者認(rèn)為中國人撰寫的英語學(xué)術(shù)論文論述較膚淺，描述性文字較多，缺乏深度，沒有批判性的討論，更加缺少對研究現(xiàn)狀的分析和對遺留問題的解決辦法，僅僅是將別人的研究成果轉(zhuǎn)述一遍，毫無學(xué)術(shù)價(jià)值。

(六)“抄襲、剽竊”的認(rèn)知差異

有的中國學(xué)生甚至學(xué)術(shù)研究者在撰寫英語學(xué)術(shù)論文的時(shí)候，時(shí)常把相關(guān)研究的學(xué)術(shù)論文里的文字直接復(fù)制到自己論文里，沒有提供任何參考文獻(xiàn)的出處。有些人認(rèn)為這不是抄襲，因?yàn)樵谥袊鴤鹘y(tǒng)文化教育下，能夠?qū)η叭说某删褪煜ふ莆詹⒒顚W(xué)活用是一種很好的寫作方法，認(rèn)為將其他學(xué)者原文里的一些文字修改加工后，能使用流暢的語句清晰地表達(dá)觀點(diǎn)就是一種寫作能力的體現(xiàn)。中國大學(xué)教師也是這樣培養(yǎng)學(xué)生的，他們會(huì)讓學(xué)生花大量時(shí)間去閱讀別人的文章，有時(shí)甚至?xí)烙浻脖骋恍┚实木渥?，并教?dǎo)學(xué)生一定要遵守儒家文化中虛心向他人學(xué)習(xí)請教之優(yōu)秀傳統(tǒng)，多引用名人的話會(huì)使論文更具有說服力，只需要在文章結(jié)尾處提供出處即可。秦朝霞[13]針對中國學(xué)習(xí)者對“抄襲、剽竊”的認(rèn)知做了一項(xiàng)研究，數(shù)據(jù)顯示中國學(xué)習(xí)者的剽竊行為分為顯性和隱性的抄襲，雖然隱性抄襲表現(xiàn)出較低識(shí)別力，并被中國老師給予“活學(xué)活用”的肯定，但仍無法被西方學(xué)術(shù)界所接受。她提出中國老師疏于對參考文獻(xiàn)引用的規(guī)范引導(dǎo)，而是以范文模仿與背誦占據(jù)了課堂的主導(dǎo)地位。另一位語言學(xué)者張惠琴[14]也在研究中提到中國學(xué)習(xí)者對于“剽竊”的概念模糊，對其嚴(yán)重后果知之甚少，嚴(yán)重侵犯了他人的文字觀點(diǎn)知識(shí)所有權(quán)。

而外國教師在對中國留學(xué)生的學(xué)術(shù)論文評語中提到，在閱讀論文時(shí)無法識(shí)別哪些文字是作者自己的，哪些文字是從別人的文章里抄襲的，時(shí)而論文錯(cuò)誤百出，時(shí)而文字流利自然；在文中出現(xiàn)論點(diǎn)時(shí)，并沒有提供有根據(jù)的佐證或文獻(xiàn)；無論是對文獻(xiàn)的直接引用還是間接引用都沒有正規(guī)的引用格式，無法查找來源；有些文章的重復(fù)率達(dá)到85%，這樣的論文無法稱之為學(xué)術(shù)論文。

由此可見中西方文化對“剽竊”的理解相差甚遠(yuǎn)，在西方文化中人們認(rèn)為在前人的研究基礎(chǔ)上更應(yīng)該提出自己的觀點(diǎn)與意見，這樣才是學(xué)術(shù)論文的價(jià)值所在。引用他人的原文時(shí)需要嚴(yán)格按照參考文獻(xiàn)引用的方法與格式，否則就是對他人版權(quán)的侵犯。而中國文化中人們卻認(rèn)為學(xué)習(xí)不是一種個(gè)體行為，而是與他人合作、對他人行為習(xí)慣(包括交流、思考)習(xí)得的過程。寫作是語言學(xué)習(xí)中極具挑戰(zhàn)的技能之一，受語言水平、思維模式、行文范式等因素所限，中國學(xué)習(xí)者很難如英語本族語者那樣流利自如地進(jìn)行語言輸出，因此，借用他人語言成了其語言運(yùn)用中重要的一個(gè)部分，也是他們在學(xué)術(shù)語境逐漸建立個(gè)人身份的寶貴階段。適當(dāng)?shù)亟栌盟苏Z言也是可以接受的。

四、結(jié)語

由以上的分析可以發(fā)現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化觀念對英語學(xué)術(shù)論文寫作起到了負(fù)面的反撥效應(yīng)?！鞍斯晌摹蔽捏w的“起承轉(zhuǎn)合”模式仍然在影響著中國人的英語論文寫作。他們習(xí)慣于使用漢語的篇章結(jié)構(gòu)模式來思考英語論文的寫作，導(dǎo)致論文結(jié)構(gòu)松散，主題不鮮明，使讀者無法直接了解文章主題。中西方文化對于學(xué)術(shù)論文概念的定義與理解也存在偏差。受儒家文化影響，中國人對學(xué)術(shù)權(quán)威始終采取虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，在論點(diǎn)陳述階段，寫作者缺乏批判性的眼光來看待問題，較少或不敢談?wù)撟约旱恼鎸?shí)想法。在詞匯、句法、語篇層面上，漢語與英文有一定的沖突，中國人較難理解英語詞匯的多樣性和短語的介詞搭配，句型表達(dá)中較少使用被動(dòng)語態(tài)。句子與句子之間，段落與段落之間缺少轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、解釋的連接詞。在“抄襲、剽竊”的問題上，中國人并沒有認(rèn)識(shí)到西方學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和對他人學(xué)術(shù)成果的尊重與保護(hù)，因此直接或間接抄襲原文現(xiàn)象普遍發(fā)生。綜上所述，以上因素都在不同程度上阻礙了中國學(xué)者的英語學(xué)術(shù)論文寫作，導(dǎo)致其學(xué)術(shù)論文在國際權(quán)威期刊發(fā)表數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方學(xué)者，同時(shí)更增加了中國留學(xué)生在西方國家學(xué)習(xí)專業(yè)課程的難度。如果不能提供令外國導(dǎo)師滿意的學(xué)術(shù)論文，他們就難以按時(shí)獲得學(xué)位證書。因此，在中國的大學(xué)課程里開設(shè)跨文化背景下的英語學(xué)術(shù)論文寫作指導(dǎo)課程是十分必要的，應(yīng)請有經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者對西方文化里“research paper”的概念進(jìn)行解讀。通過短期培訓(xùn)提高學(xué)生的寫作能力，使他們的論文更加規(guī)范。同時(shí)對他人學(xué)術(shù)成果知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)也是一個(gè)不容忽視的話題，只有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地使用參考文獻(xiàn)，才能真正提高論文的學(xué)術(shù)含量。

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[責(zé)任編輯亦筱]