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    初中思想品德課堂教學(xué)的有效性

    2015-03-19 00:32:21左國敏貴州省貴陽市第三十六中學(xué)
    散文百家 2015年3期
    關(guān)鍵詞:品德課思想品德有效性

    左國敏貴州省貴陽市第三十六中學(xué)

    初中思想品德課堂教學(xué)的有效性

    左國敏
    貴州省貴陽市第三十六中學(xué)

    隨著課程改革和新課程的實(shí)施,新的教學(xué)理念正逐步深入到每一位教師的心靈。教學(xué)手段的現(xiàn)代化、教學(xué)資源多元化也給教師的課堂教學(xué)帶來了諸多的便捷,教育的效果由學(xué)生不愛、不喜歡逐漸變?yōu)閻劢邮?、愛思考,關(guān)注身邊的人、身邊的事。大量的成功教學(xué)案例已經(jīng)證明,“課堂有效”是有效教學(xué)的關(guān)鍵,所謂“有效”,意味著教師要想方設(shè)法地讓學(xué)生在效時間內(nèi)獲得有效的發(fā)展,因而積極推進(jìn)思想品德課的有效教學(xué)十分迫切。那么,如何提高一向被學(xué)生認(rèn)為枯燥乏味的思想品德課教學(xué)的有效性呢?

    一、采用多種途徑和方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性

    讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)是基于學(xué)生對學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要,自我認(rèn)知的需要,無外在強(qiáng)制力施加。學(xué)生自身不愿意、不認(rèn)同,教師家長逼他學(xué)習(xí),是基于外在誘因和強(qiáng)制。兩種情形一比較,我們都希望能讓學(xué)生變成第一種情況,能讓學(xué)生積極主動參與,變成的學(xué)習(xí)的主人,那是最理想的狀況。

    要積極培養(yǎng)學(xué)生是獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識。日常生活中,在理論上,大家都知道學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生是有著獨(dú)立精神的個體,可是一到實(shí)際課堂,大家是放不開手腳,處處擔(dān)心,時時不放心。傳統(tǒng)教學(xué)確實(shí)低估、漠視學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)主人,課堂變成講堂,教師變成了講師,學(xué)生則成聽客。這樣學(xué)生獨(dú)立性不斷消失,依賴性越來越強(qiáng)。其實(shí)每個學(xué)生都具有相當(dāng)強(qiáng)的潛在的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。我們要充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性,積極鼓勵學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),從而讓學(xué)生發(fā)揮自己的特長,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。我在平時的授課中,內(nèi)容較為簡單時,我在黑板上寫本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和思考題,讓學(xué)生自己閱讀課本,自己解決問題,有不理解時,教師做好適當(dāng)引導(dǎo)和指引,讓學(xué)再自己研究和鉆研,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和鉆研的意識。大膽放手,積極訓(xùn)練,適當(dāng)做好矯正,學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的意識是能培養(yǎng)的。

    二、注重思想品德教與學(xué)的目標(biāo)的全面性

    教學(xué)目標(biāo),有時候的很多人直接理解為教師的課堂教學(xué)目標(biāo),其實(shí)這種理解不夠全面的,它的另一層含義還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更應(yīng)該是我們教師教學(xué)的落腳點(diǎn)。達(dá)成教學(xué)目標(biāo),它是教師教學(xué)活動的靈魂,也是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)。我們應(yīng)根據(jù)思想品德學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際合理設(shè)定好目標(biāo)定位。做到注重教與學(xué)的目標(biāo)的全面的落實(shí)。

    第一、目標(biāo)定位要準(zhǔn),要面向全體學(xué)生,預(yù)設(shè)有高、中、低三個層次的教學(xué)目標(biāo);教學(xué)起點(diǎn)要定位于班級的中下層次學(xué)生,較高要求的內(nèi)容及教學(xué)時間不得超過全堂課的四分之一。這三個層次的教學(xué)目標(biāo),不是簡單地放在書面上,而是要體現(xiàn)的教師的教學(xué)設(shè)計中,耐心鉆研教材內(nèi)容,把握深層次的教學(xué)內(nèi)容,目標(biāo)的設(shè)定任教者本人要界定高中低的具體要求。

    第二、認(rèn)真做好課堂提問工作。提問不是簡單的你問我答,首先教師要認(rèn)真思考和設(shè)計所提問的問題,我提的問題學(xué)生能不能回答,其次我提的問題的用意是什么,我要得出的是什么結(jié)論,這個結(jié)論對下面的有效教學(xué)有沒有幫助。另外還要思考這個問題提出后,哪些學(xué)生能全能回答,哪些學(xué)生只能回答一半或者三分之一,哪些學(xué)生估計不會,我應(yīng)該先找誰發(fā)言,再讓誰發(fā)言。課堂提問的面越廣越好,但不能為提問題而不厭其煩的簡單提?;卮饐栴}的學(xué)生在合理的范圍之內(nèi),參與面越廣越有效。

    第三、提高教師課堂講授質(zhì)量,新課講授不得超過全課堂的二分之一時間。教師講課的時間在思想品德課里要有所限制,千萬不能滿堂灌。在教學(xué)設(shè)計前要有所思考。有所講有所不講,是教學(xué)的較高境界。這就要求教師認(rèn)真做好教學(xué)設(shè)計工作,不該講的廢話堅決不講。

    三、教師要以良好的人格魅力感染學(xué)生,提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德學(xué)科積極性

    首先,任教思想品德課的教師自身要具有優(yōu)良的思想品德。有人說:“教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。”例如,教師講社會責(zé)任時,教師自己卻不求上進(jìn),做事拖拉,上課應(yīng)付了事,對學(xué)生也不負(fù)責(zé);講誠實(shí)守信,自己卻極其虛偽,說話不算數(shù),對學(xué)生不能做到言而有信;講遵紀(jì)守法,自己卻常常上課遲到早退,上課接電話,上課跑堂,會客;這樣,學(xué)生就會懷疑教育和教學(xué)的真理性,懷疑教師的人格和修養(yǎng)。可見,教師必須以身作則,為人師表,學(xué)生才會有榜樣可以效仿。學(xué)生不信教師當(dāng)面一套背后一套。這樣的思想品德課學(xué)生是不愿意接受的,再談有效性也是空談。

    其次,任教思想品德課的教師要具有扎實(shí)的理論知識,不僅要有深厚的專業(yè)知識,還要有廣博得相關(guān)知識。拓展提高學(xué)生能力,靠的是教師具有廣博的知識。古人云:“聞之未聞、業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣?!碑?dāng)今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),新信息、新觀念迅速傳播。政治教師必須善于不斷認(rèn)識,提高素質(zhì);必須積極探索新的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù),活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等等。教師要具有廣博的知識,才能收到學(xué)生的尊敬,對你講課他才能主動接受,課堂教學(xué)的效益才能彰顯。

    由此可見,思想品德課的教師的人格示范作用是十分重要的。

    總之,課堂教學(xué)是一門藝術(shù),一定要注重其有效性。思想政治課教師只有不斷提出有效的、高質(zhì)量的問題,才能提高課堂教學(xué)效率,從而加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),提高自學(xué)能力的水平,提高思想道德認(rèn)知水平,豐富道德情感,使其樹立正確的思想、信念和世界觀。也才能真正把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)自主探索的學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生主動參與思想政治課學(xué)習(xí),成為真正意義上的學(xué)習(xí)的主人!

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