豫東調(diào)現(xiàn)狀分析

【摘 要】豫劇是流行于河南地區(qū)的戲曲劇種，豫東調(diào)是豫劇四大流派之一。目前，豫東調(diào)獲得了一定程度的發(fā)展，但也存在著一些問題。本文從豫東調(diào)的內(nèi)涵與特點出發(fā)，分析其現(xiàn)狀，希望能助力于豫東調(diào)的發(fā)展。

【關鍵詞】豫東調(diào);保護;繼承;發(fā)展

中圖分類號：J617.5 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）02-0006-01

一、豫東調(diào)的內(nèi)涵與發(fā)展特點

豫劇在發(fā)展過程中，受到了多地風土人情的影響，并被劃分為不同流派。豫東調(diào)作為豫劇的主要流派之一，在歷史上常常受到其他戲曲的影響，特別是山東地方戲曲“棗梆”的影響。豫東調(diào)流行于老藝人所稱的“外八處”，具體地點為河南永城、松城、夏邑、寧陵、曹縣、菏澤一帶，具有聲音高亢、奔放、豪放等特點。

傳統(tǒng)豫東調(diào)唱腔音樂極具特色，豫東調(diào)的聲腔語言基礎是中州音韻的豫東地區(qū)音調(diào)和語調(diào)，其旋律受豫東地區(qū)及周邊地區(qū)（山東、安徽、河北）的影響，音調(diào)多長而徐，曲調(diào)進行的骨干音由fa、sol、la、si、do五音組成。曲調(diào)進行旋律先是sol、la、re、si、la、re、fa、sol。[1]豫東調(diào)的男女聲唱腔也是很有特點的，男聲以粗放、豪邁、激情為基調(diào)，女聲以輕快、乖巧、靈動為特點，充分展現(xiàn)出了豫東地區(qū)人民群眾的風土民俗、語言特色，別有一番風味。

二、豫東調(diào)的現(xiàn)狀分析

（一）國家對豫劇的發(fā)展更加重視

新時期以來，國家對文化的重視程度不斷提高，提出了要建設社會主義文化強國，并要大力發(fā)展我國民族文化，要在傳統(tǒng)文化的基礎上進行繼承與創(chuàng)新。豫劇作為我國戲劇文化中的重要內(nèi)容，受到了國家與政府的重視，具體體現(xiàn)為投資逐步增加、優(yōu)惠政策更為多樣。近年來，河南省及商丘市、縣三級都明確表明要關注豫劇發(fā)展，增加政府投資，大力扶持豫劇劇團的發(fā)展壯大。豫東調(diào)也由此獲得了良好的發(fā)展。

（二）人才呈上升發(fā)展趨勢

談到豫東調(diào)的發(fā)展，不得不提到唐玉成與劉忠河兩人。唐玉成與劉忠河是商丘地區(qū)豫東調(diào)發(fā)展的領銜人物，更是豫東調(diào)發(fā)展歷史上的關鍵人物。兩人對豫東調(diào)的推廣與壯大，使豫東調(diào)被越來越多的人所熟知，還有許多人前來拜師，向劉忠河學習豫東調(diào)。在相關的調(diào)查中，我們也得知豫東調(diào)藝術人才的培養(yǎng)情況更是越來越好，具體體現(xiàn)為人才數(shù)量增多、人才水平提升。隨著國家的日益重視，政府加大了對豫東調(diào)劇團的投資建設，豫東調(diào)的師資水平有所提升，越來越多的人喜歡豫東調(diào)、了解豫東調(diào)，并學習豫東調(diào)，甚至成為了演唱豫東調(diào)的主力軍。

（三）藝術人才生存環(huán)境亟待改善

在文化大融合的時代背景下，中國傳統(tǒng)文化不僅僅受到現(xiàn)代文化的沖擊，還受到了外國文化的沖擊。在此背景下，戲劇藝術的發(fā)展也是步履維艱。電視劇、電影、演唱會等等藝術表演形式常常將傳統(tǒng)古樸的戲劇表演淹沒，豫東調(diào)戲劇的生存空間更是十分狹小。戲劇創(chuàng)作成本高、周期長，但戲劇票價低廉，也造成了豫東調(diào)藝術人才收入水平低、生存環(huán)境惡劣的情況。相關的資料顯示，排練一場戲劇，從劇本到舞臺花費的時間常常需要一年及以上的時間，而類似于豫東調(diào)這類相對稀有的戲劇需要的時間則更長，而最終所得到的回報相對于娛樂晚會和綜藝節(jié)目來說要低很多?？傮w而言，目前豫東調(diào)藝術人才的生存環(huán)境是亟待改善的。產(chǎn)生這一情況的原因是多方面的，但是希望豫東調(diào)藝術人才能夠盡量從自身的條件出發(fā)，尋求更好的生存發(fā)展條件，這并不是讓藝術人才們放棄藝術，而是要進一步提升自身的能力，使得豫東調(diào)藝術表演贏得更多人的喜歡與關注，同時，國家、政府、劇團都需要作出一定的政策或發(fā)展策略的調(diào)整，幫助豫東調(diào)藝術人才開拓更好的發(fā)展舞臺并達到更高的收入水平。

（四）大眾熟知度低

豫東調(diào)作為一種地方戲劇藝術形式，在河南地區(qū)具有廣泛的群眾基礎，但是就全國范圍而言，觀眾對豫東調(diào)是不熟悉、不了解的，更別提去欣賞了。在對全國觀眾進行的網(wǎng)絡調(diào)查中，有很多觀眾都表示他們沒有聽說過豫東調(diào)，就連豫劇也有些觀眾是只聽其名、未聞其聲的，只有少數(shù)觀眾知道豫東調(diào)的存在，而這類觀眾不是河南地區(qū)的人民就是從事戲劇工作的人員。面對這一現(xiàn)狀，豫東調(diào)要想獲得更好的發(fā)展，就必須加大推廣力度，讓大眾對豫東調(diào)的熟知度有所提升，在具體的推廣過程中可以通過舉行豫東調(diào)的相關比賽，并通過電視、網(wǎng)絡等媒體進行傳播，還可以打造一個豫東調(diào)宣傳大使，利用名人效應擴大其影響力。豫東調(diào)的推廣將是一個相對漫長的過程，需要讓觀眾逐漸地認識、熟悉、喜愛豫東調(diào)，不能太急功近利，不然會造成文化的負向發(fā)展。

豫東調(diào)具有很高的文化價值，不僅僅是河南省的特色文化，更是中華民族寶貴的民族傳統(tǒng)藝術文化。但是，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展、歷史的變遷，人們對民族傳統(tǒng)文化藝術的關注度卻逐漸降低，豫東調(diào)的發(fā)展也并不是那么順利。所以，保護、繼承與發(fā)展豫東調(diào)是非常迫切的。在各種文化的沖擊下，需要把豫東調(diào)發(fā)展得更好，發(fā)揚我國民族文化藝術的優(yōu)勢，使得我國的文化實力在不斷強大的同時，仍將保留鮮明的中國特色。

參考文獻：

[1]汪振軍.河南非物質文化遺產(chǎn)價值與傳承思考[J].河南社會科學，2009（1）.

作者簡介：

熊金波（1976-），男，漢族，湖北隨州人，學歷：本科，講師職稱，主要研究方向：聲樂教育及民族民間音樂研究。