基于體育全球化的中國(guó)民族傳統(tǒng)體育傳承問(wèn)題探究

□ 劉金霞（甘肅民族師范學(xué)院體育系 甘肅 甘南 747000）

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，經(jīng)過(guò)世代相傳，將中國(guó)古老的體育活動(dòng)傳承了下來(lái)，擁有一定的體育外延與內(nèi)涵，這就是中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化。如今，隨著體育全球化的發(fā)展，奧林匹克精神的廣泛傳播，中國(guó)的傳統(tǒng)體育的傳承受到了影響，更是有一些傳統(tǒng)體育文化瀕臨著絕技與失傳的危險(xiǎn)。

1 、中國(guó)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀

中國(guó)擁有繁多且豐富的民族傳統(tǒng)體育文化，在形式與數(shù)量上可以被稱為世界之最，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育擁有豐富的教育、娛樂(lè)功能與很強(qiáng)的健身價(jià)值。實(shí)用性、趣味性、娛樂(lè)性都集中在中國(guó)民族傳統(tǒng)體育中，民族風(fēng)情在民族體育中被淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，不但有很強(qiáng)的健身強(qiáng)體價(jià)值，還擁有豐富的藝術(shù)價(jià)值?？墒牵陙?lái)西方體育文化的傳入，在體育競(jìng)技場(chǎng)中占主導(dǎo)地位的是西方體育文化，導(dǎo)致中國(guó)民族傳統(tǒng)體育受到嚴(yán)峻的考研。自二十世紀(jì)初期至今，中國(guó)民族傳統(tǒng)體育一直處于被忽視的狀態(tài)下，西方的體育項(xiàng)目席卷了世界每一個(gè)地方，大家廣泛的學(xué)習(xí)推廣西方體育項(xiàng)目，很少去關(guān)注中國(guó)民族傳統(tǒng)體育。又因?yàn)橹袊?guó)民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)缺少時(shí)尚性，在當(dāng)今時(shí)代有點(diǎn)格格不入的感覺(jué)，所以，青年一代為了追求時(shí)尚將傳統(tǒng)體育冷落。雖然中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化不斷被體育工作者整理、挖掘出來(lái)，可是在研究過(guò)程中缺乏支持、缺少組織、水平參差不齊，導(dǎo)致在整理挖掘中太過(guò)關(guān)注民族文化細(xì)節(jié)，整理出來(lái)的內(nèi)容太過(guò)零散平淡，體育文化內(nèi)涵不足，不能得到現(xiàn)代人的支持。

自二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，搶花炮、賽馬、龍舟、拔河、民族式摔跤等民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目正式的被納入到全國(guó)民運(yùn)會(huì)中，風(fēng)箏、舞龍、舞獅等也在全國(guó)得到了普遍開(kāi)展。雖然全國(guó)民運(yùn)會(huì)對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育起到了推動(dòng)、推廣的作用，使傳統(tǒng)體育得到發(fā)展的機(jī)會(huì)，可是，因?yàn)楸Ｊ氐娜珖?guó)民運(yùn)會(huì)沒(méi)有系統(tǒng)的發(fā)展方式，對(duì)民族體育人才的培養(yǎng)機(jī)制沒(méi)有建立起來(lái)，所以，我國(guó)的全國(guó)民運(yùn)會(huì)成了各自治區(qū)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行客串表演以及參與爭(zhēng)奪金牌的場(chǎng)所。知道現(xiàn)在，在全國(guó)各地還沒(méi)有規(guī)?；?、成型的傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)隊(duì)伍，中國(guó)傳統(tǒng)體育依然沒(méi)能得到很好的傳承，甚至有些具有濃郁民族氣息、特有的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在慢慢的消亡失傳。在體育全球化的今天，很多的民族傳統(tǒng)體育失去了其生存的空間，民族之間的相互交融、相互滲透已經(jīng)成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。所以，在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育進(jìn)行研究的時(shí)候，一定要對(duì)自己的文化視野進(jìn)行拓展，在體育全球化的今天，不僅要能夠接受先進(jìn)科學(xué)的體育文化，還要對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承保護(hù)。如今社會(huì)不斷多元化發(fā)展，在如今西方化全球化的體育活動(dòng)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育采取有效的手段進(jìn)行保護(hù)，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)體育進(jìn)行傳承與發(fā)展已經(jīng)迫在眉睫。

2 、中華民族傳統(tǒng)體育傳承發(fā)展途徑

2.1 、學(xué)校教育傳承途徑

將學(xué)校作為學(xué)生接受教育的重要場(chǎng)所，將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入到學(xué)校中，進(jìn)行傳承推廣，這是將傳統(tǒng)體育進(jìn)行普及化、科學(xué)化、規(guī)范化的重要途徑。在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中蘊(yùn)含著各民族自己的文化特色，具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性及表現(xiàn)性，并且對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地沒(méi)有很強(qiáng)的要求，簡(jiǎn)單易學(xué)，有很好的娛樂(lè)及健身功效。對(duì)民族傳統(tǒng)體育可以作為民族文化來(lái)進(jìn)行傳承及保護(hù)，將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目作為我國(guó)全民健身的重要活動(dòng)。最有效的手段就是在大學(xué)內(nèi)進(jìn)行傳統(tǒng)體育的教學(xué)活動(dòng)，特別是在民族地區(qū)的學(xué)校進(jìn)行推廣，這樣就能夠更好的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目得到很好的傳承。針對(duì)人體的鍛煉需求，選擇出適合學(xué)生身體發(fā)展的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在校園內(nèi)推廣，來(lái)豐富校園的運(yùn)動(dòng)類型，使學(xué)校體育教學(xué)更具備民族特色。可以從民族傳統(tǒng)體育課程與校園傳統(tǒng)文化建設(shè)以及在校園開(kāi)展項(xiàng)目的競(jìng)技活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)設(shè)施、場(chǎng)地的要求不是很高，很多活動(dòng)隨時(shí)隨地都可以開(kāi)展。

制定出一定的政策支持和重視來(lái)開(kāi)展學(xué)校民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，對(duì)學(xué)校體育教育職工進(jìn)行傳統(tǒng)體育文化知識(shí)的培訓(xùn)，來(lái)豐富他們的相關(guān)知識(shí)，使他們能夠更清晰的了解認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。同時(shí)，在校園內(nèi)加強(qiáng)推廣宣傳，進(jìn)一步完善運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的規(guī)則、比賽器材、競(jìng)技辦法。可以在學(xué)校成立和英雄事跡或者民族節(jié)日相結(jié)合的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，并且成立專門的訓(xùn)練組織來(lái)加強(qiáng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。

2.2 、競(jìng)技化途徑

如今，在全國(guó)各地已經(jīng)形成很多專業(yè)的運(yùn)動(dòng)組織來(lái)開(kāi)展民族體育運(yùn)動(dòng)，這就提供出一個(gè)更好的舞臺(tái)來(lái)促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展。在貴州開(kāi)展的九運(yùn)會(huì)充分的反映出傳統(tǒng)體育項(xiàng)目較強(qiáng)的民族特色。在內(nèi)蒙看站較為廣泛的馬術(shù)比賽、摔跤運(yùn)動(dòng)等，已經(jīng)形成了專業(yè)制度的開(kāi)展民族體育運(yùn)動(dòng)，“那達(dá)慕”大會(huì)是活動(dòng)的展示舞臺(tái)，將民族特色很好的凸顯出來(lái)，以開(kāi)展地方特色的大型傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為根基，將我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展模式進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新。區(qū)別于世界型的體育運(yùn)動(dòng)比賽，我國(guó)傳統(tǒng)體育活動(dòng)更應(yīng)當(dāng)充分的凸顯其親和力、人性化、間接性等特點(diǎn)，將功利程度降低，將各民族間的相互理解與互相融合作為特色。舉辦具有地域特色的新型活動(dòng)形式，不以強(qiáng)力展示以及精英選拔作為活動(dòng)目的，而要以?shī)蕵?lè)性以及聯(lián)歡型的體育節(jié)作為活動(dòng)方式。強(qiáng)調(diào)休閑、健身、健康的目的，讓全民都能參與到體育活動(dòng)中來(lái)，更能夠被大眾人群所能接受，并且進(jìn)行一些適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。

2.3 、社會(huì)教育途徑

在現(xiàn)如今，很多人對(duì)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，很多都是通過(guò)風(fēng)俗習(xí)慣和口口相傳中得到的，并不是通過(guò)專門的教育機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)教育。對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)的接觸和了解也主要通過(guò)村寨間的活動(dòng)、婚喪儀式、宗教儀式、節(jié)日慶典等。通過(guò)在社會(huì)的大環(huán)境，將民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)潛移默化的傳承給年青一代。

有些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在宗教的神秘感與權(quán)威性的強(qiáng)化下，在一些人心中占據(jù)一席之地，作為一種莊嚴(yán)、神圣的體育活動(dòng)被人們接受和傳承。民族的風(fēng)俗生活對(duì)民族傳統(tǒng)體育有具有很好的普及和傳承作用。與此同時(shí)，傳統(tǒng)體育活動(dòng)和民謠名額以及民族傳統(tǒng)文化的結(jié)合，使其擁有民族文化傳承的必要性與必然性，這種傳承方式更能夠促進(jìn)傳統(tǒng)體育的發(fā)展。在我國(guó)很多民族地區(qū)有很多傳統(tǒng)體育活動(dòng)已經(jīng)成為了重要的旅游項(xiàng)目，不僅能夠提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)得到了很好的傳播和推廣。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)作為當(dāng)?shù)刂匾墓?jié)日活動(dòng)項(xiàng)目，伴隨節(jié)日的推廣而發(fā)展傳承。

2.4 、生活化途徑

任何體育形式要想能夠被世界人民接受，那么這項(xiàng)體育活動(dòng)受限要在該國(guó)家得到很好的推廣。我國(guó)傳統(tǒng)體育要想得到可持續(xù)的發(fā)展和傳承，那么可以選擇以“生活化”方式來(lái)開(kāi)展。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民的生活水平已經(jīng)得到很大提高，人們的物質(zhì)需求已經(jīng)不再是生活的主要問(wèn)題，人們已經(jīng)將生活的重心轉(zhuǎn)移到了生活質(zhì)量上來(lái)，不斷尋求精神生活的滿足。我國(guó)很多傳統(tǒng)體育活動(dòng)一直不斷在人們?nèi)粘Ｉ钪辛鱾?，廣大人民群眾也慢慢開(kāi)始喜歡，并且有較少的投入就能夠開(kāi)展民族體育活動(dòng)，很容易被人民群眾所能接受，也符合普通大眾的生活水平。所以，可以將一些擁有市場(chǎng)發(fā)展條件的體育項(xiàng)目進(jìn)行市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。如今有些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)逐漸的走向了系統(tǒng)化、產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，例如我國(guó)的舞獅、舞龍、踢毽子等。

3 、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承和發(fā)展不僅是體育工作者的責(zé)任，更是他們的使命。所以，當(dāng)今全球化不斷發(fā)展的情況下，我國(guó)的傳統(tǒng)體育活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)被忽略遺忘，作為體育工作者應(yīng)當(dāng)將其賦予新的時(shí)代定義，對(duì)傳統(tǒng)體育活動(dòng)進(jìn)行改進(jìn)和推廣，使其能夠適合人們的生活，更容易被人接受，最終實(shí)現(xiàn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和發(fā)展。

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