豫東調(diào)現(xiàn)狀分析

熊金波（鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校　湖北 十堰 442000）

豫東調(diào)現(xiàn)狀分析

熊金波
（鄖陽(yáng)師范高等?？茖W(xué)校湖北 十堰 442000）

豫劇是流行于河南地區(qū)的戲曲劇種，豫東調(diào)是豫劇四大流派之一。目前，豫東調(diào)獲得了一定程度的發(fā)展，但也存在著一些問(wèn)題。本文從豫東調(diào)的內(nèi)涵與特點(diǎn)出發(fā)，分析其現(xiàn)狀，希望能助力于豫東調(diào)的發(fā)展。

豫東調(diào)；保護(hù)；繼承；發(fā)展

一、豫東調(diào)的內(nèi)涵與發(fā)展特點(diǎn)

豫劇在發(fā)展過(guò)程中，受到了多地風(fēng)土人情的影響，并被劃分為不同流派。豫東調(diào)作為豫劇的主要流派之一，在歷史上常常受到其他戲曲的影響，特別是山東地方戲曲“棗梆”的影響。豫東調(diào)流行于老藝人所稱的“外八處”，具體地點(diǎn)為河南永城、松城、夏邑、寧陵、曹縣、菏澤一帶，具有聲音高亢、奔放、豪放等特點(diǎn)。

傳統(tǒng)豫東調(diào)唱腔音樂(lè)極具特色，豫東調(diào)的聲腔語(yǔ)言基礎(chǔ)是中州音韻的豫東地區(qū)音調(diào)和語(yǔ)調(diào)，其旋律受豫東地區(qū)及周邊地區(qū)（山東、安徽、河北）的影響，音調(diào)多長(zhǎng)而徐，曲調(diào)進(jìn)行的骨干音由fa、sol、la、si、do五音組成。曲調(diào)進(jìn)行旋律先是sol、la、re、si、la、re、fa、sol。[1]豫東調(diào)的男女聲唱腔也是很有特點(diǎn)的，男聲以粗放、豪邁、激情為基調(diào)，女聲以輕快、乖巧、靈動(dòng)為特點(diǎn)，充分展現(xiàn)出了豫東地區(qū)人民群眾的風(fēng)土民俗、語(yǔ)言特色，別有一番風(fēng)味。

二、豫東調(diào)的現(xiàn)狀分析

（一）國(guó)家對(duì)豫劇的發(fā)展更加重視

新時(shí)期以來(lái)，國(guó)家對(duì)文化的重視程度不斷提高，提出了要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，并要大力發(fā)展我國(guó)民族文化，要在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行繼承與創(chuàng)新。豫劇作為我國(guó)戲劇文化中的重要內(nèi)容，受到了國(guó)家與政府的重視，具體體現(xiàn)為投資逐步增加、優(yōu)惠政策更為多樣。近年來(lái)，河南省及商丘市、縣三級(jí)都明確表明要關(guān)注豫劇發(fā)展，增加政府投資，大力扶持豫劇劇團(tuán)的發(fā)展壯大。豫東調(diào)也由此獲得了良好的發(fā)展。

（二）人才呈上升發(fā)展趨勢(shì)

談到豫東調(diào)的發(fā)展，不得不提到唐玉成與劉忠河兩人。唐玉成與劉忠河是商丘地區(qū)豫東調(diào)發(fā)展的領(lǐng)銜人物，更是豫東調(diào)發(fā)展歷史上的關(guān)鍵人物。兩人對(duì)豫東調(diào)的推廣與壯大，使豫東調(diào)被越來(lái)越多的人所熟知，還有許多人前來(lái)拜師，向劉忠河學(xué)習(xí)豫東調(diào)。在相關(guān)的調(diào)查中，我們也得知豫東調(diào)藝術(shù)人才的培養(yǎng)情況更是越來(lái)越好，具體體現(xiàn)為人才數(shù)量增多、人才水平提升。隨著國(guó)家的日益重視，政府加大了對(duì)豫東調(diào)劇團(tuán)的投資建設(shè)，豫東調(diào)的師資水平有所提升，越來(lái)越多的人喜歡豫東調(diào)、了解豫東調(diào)，并學(xué)習(xí)豫東調(diào)，甚至成為了演唱豫東調(diào)的主力軍。

（三）藝術(shù)人才生存環(huán)境亟待改善

在文化大融合的時(shí)代背景下，中國(guó)傳統(tǒng)文化不僅僅受到現(xiàn)代文化的沖擊，還受到了外國(guó)文化的沖擊。在此背景下，戲劇藝術(shù)的發(fā)展也是步履維艱。電視劇、電影、演唱會(huì)等等藝術(shù)表演形式常常將傳統(tǒng)古樸的戲劇表演淹沒(méi)，豫東調(diào)戲劇的生存空間更是十分狹小。戲劇創(chuàng)作成本高、周期長(zhǎng)，但戲劇票價(jià)低廉，也造成了豫東調(diào)藝術(shù)人才收入水平低、生存環(huán)境惡劣的情況。相關(guān)的資料顯示，排練一場(chǎng)戲劇，從劇本到舞臺(tái)花費(fèi)的時(shí)間常常需要一年及以上的時(shí)間，而類似于豫東調(diào)這類相對(duì)稀有的戲劇需要的時(shí)間則更長(zhǎng)，而最終所得到的回報(bào)相對(duì)于娛樂(lè)晚會(huì)和綜藝節(jié)目來(lái)說(shuō)要低很多?？傮w而言，目前豫東調(diào)藝術(shù)人才的生存環(huán)境是亟待改善的。產(chǎn)生這一情況的原因是多方面的，但是希望豫東調(diào)藝術(shù)人才能夠盡量從自身的條件出發(fā)，尋求更好的生存發(fā)展條件，這并不是讓藝術(shù)人才們放棄藝術(shù)，而是要進(jìn)一步提升自身的能力，使得豫東調(diào)藝術(shù)表演贏得更多人的喜歡與關(guān)注，同時(shí)，國(guó)家、政府、劇團(tuán)都需要作出一定的政策或發(fā)展策略的調(diào)整，幫助豫東調(diào)藝術(shù)人才開(kāi)拓更好的發(fā)展舞臺(tái)并達(dá)到更高的收入水平。

（四）大眾熟知度低

豫東調(diào)作為一種地方戲劇藝術(shù)形式，在河南地區(qū)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，但是就全國(guó)范圍而言，觀眾對(duì)豫東調(diào)是不熟悉、不了解的，更別提去欣賞了。在對(duì)全國(guó)觀眾進(jìn)行的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中，有很多觀眾都表示他們沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)豫東調(diào)，就連豫劇也有些觀眾是只聽(tīng)其名、未聞其聲的，只有少數(shù)觀眾知道豫東調(diào)的存在，而這類觀眾不是河南地區(qū)的人民就是從事戲劇工作的人員。面對(duì)這一現(xiàn)狀，豫東調(diào)要想獲得更好的發(fā)展，就必須加大推廣力度，讓大眾對(duì)豫東調(diào)的熟知度有所提升，在具體的推廣過(guò)程中可以通過(guò)舉行豫東調(diào)的相關(guān)比賽，并通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體進(jìn)行傳播，還可以打造一個(gè)豫東調(diào)宣傳大使，利用名人效應(yīng)擴(kuò)大其影響力。豫東調(diào)的推廣將是一個(gè)相對(duì)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要讓觀眾逐漸地認(rèn)識(shí)、熟悉、喜愛(ài)豫東調(diào)，不能太急功近利，不然會(huì)造成文化的負(fù)向發(fā)展。

豫東調(diào)具有很高的文化價(jià)值，不僅僅是河南省的特色文化，更是中華民族寶貴的民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化。但是，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、歷史的變遷，人們對(duì)民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的關(guān)注度卻逐漸降低，豫東調(diào)的發(fā)展也并不是那么順利。所以，保護(hù)、繼承與發(fā)展豫東調(diào)是非常迫切的。在各種文化的沖擊下，需要把豫東調(diào)發(fā)展得更好，發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族文化藝術(shù)的優(yōu)勢(shì)，使得我國(guó)的文化實(shí)力在不斷強(qiáng)大的同時(shí)，仍將保留鮮明的中國(guó)特色。

[1]汪振軍.河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值與傳承思考[J].河南社會(huì)科學(xué)，2009(1).

J617.5

A

1007-0125(2015)02-0006-01

熊金波（1976-），男，漢族，湖北隨州人，學(xué)歷：本科，講師職稱，主要研究方向：聲樂(lè)教育及民族民間音樂(lè)研究。