古代蒙書《日記故事》作者考

古代蒙書《日記故事》作者考

張建利，杜秀萍

(山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院，山西臨汾041000)

摘要：《日記故事》是明清時(shí)期流行于民間的一部蒙書，講授了300多個(gè)故事，在當(dāng)時(shí)影響很大，而今日已很少提及。今存《日記故事》的版本署名不一，多為虞韶，然所屬朝代卻又混亂不堪，有的記為元代，有的記為明代。據(jù)史料、方志、書目考證，《日記故事》作者確為虞韶，宋末元初福建建陽(yáng)人。

關(guān)鍵詞：《日記故事》；虞韶；建安

文章編號(hào)：1672-6758(2015)06-0145-2

中圖分類號(hào)：I206.2

《日記故事》是明清時(shí)期民間非常流行的一部道德教育書，向兒童灌輸倫理道德，嘉靖二十一年的熊大木版《日記故事》序言中就寫到，“《日記故事》一書，乃童稚之學(xué)，誠(chéng)質(zhì)往行實(shí)，前言，以孝、第、忠、信、禮、義、廉、恥之事，悉舉而備，使資幼學(xué)者，講習(xí)有所楷梯也?！雹倜髑鍍纱?，各家版本迭出，影響非常大，直到清末宣統(tǒng)年間都還在刊刻。上世紀(jì)50年代，張志公先生在《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育教材論——及蒙學(xué)書目和書影》中提到了《小學(xué)日記切要故事》(今天俗稱《日記故事》，歸為散文故事一類蒙書范疇。關(guān)于《日記故事》的作者，明嘉靖年間有文獻(xiàn)記載：

高儒《百川書志》卷3《經(jīng)志·蒙求》：“《小學(xué)日記故事》10卷，皇明建安草窗虞韶(以成)纂集?！雹?/p>

《新刊大字分類日記故事》嘉靖二十一年(1542)刊本題屬：“建安草窗虞韶以成纂集，書林鰲峰后學(xué)熊大木校注?！?/p>

虞韶其人其事，最早見于地方志的記載，明孝宗弘治年間黃仲昭編纂《八閩通志》卷65《人物·建寧府·儒林》記載：

【元】毛直方，字靜可。建安人。宋咸淳中預(yù)薦，入元授徒講學(xué)，士爭(zhēng)趨之，有《聊復(fù)軒稿》二十余卷，嘗編《詩(shī)宗群王府》三十卷及《詩(shī)學(xué)大成》。后被一命，得教授半俸終其身。同縣人虞韶，字以成，嘗纂集《小學(xué)日記切要故事》行世。虞廷碩，字君輔，嘗編集《歷代詔令》四卷、《制誥》五卷、《古賦準(zhǔn)繩》十卷行世。劉邊，字近道，工詩(shī)，有《自家意思集》。③

與此類似的條目又見于謝純編纂《(嘉靖)建寧府志》卷18《人物·文學(xué)·元》。清代鄭方坤編《全閩詩(shī)話》卷5，劉邊一條中記載了虞韶的好友：

劉邊，字近道，建安人，與同邑虞韶、虞廷碩、毛直方四人齊名。④

清代鄭杰《閩詩(shī)錄》戊集卷1記載：

【元】(毛)直方，字靜可，建安人，與同邑劉邊(近道)、虞韶(以成)、虞廷碩(君輔)并勤著述。宋咸淳癸酉以周禮領(lǐng)鄉(xiāng)薦，入元授徒講學(xué)，省府上其名得教授致仕，半俸終其身。

虞韶的主要資料還有史料、私家著述等，清代倪燦撰、盧文弨補(bǔ)《補(bǔ)遼金元藝文志》和清代錢大昕撰《補(bǔ)元史藝文志》記載：

虞韶小學(xué)日記切要故事十卷，字以成，建安人。⑤

虞韶六學(xué)日記故事十卷，建安人。⑥

清代魏源編《元史新編》卷93《志十之三》、清代曾廉編《元書》卷23均提到《日記故事》的作者是虞韶。清代私家藏書也有此記載，黃虞稷編撰的《千傾堂書目》中第3卷《小學(xué)類·附小學(xué)·補(bǔ)元》記載：“虞韶小學(xué)日記切要故事十卷，字以成，建安人” ，⑦第15卷《類書類·補(bǔ)元》中也記載：“虞韶小學(xué)日記故事十卷，建安人” 。⑦

歸結(jié)上述記載，關(guān)于虞韶可以得出如下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.虞韶確為《日記故事》的作者，字以成，福建建安人，《日記故事》的初名當(dāng)為《小學(xué)日記切要故事》，最初卷數(shù)可能是10卷。今藏中國(guó)人民大學(xué)圖書館明萬(wàn)歷三十九(1610)年閩建書林余熙宇忠慶堂刻本《鳳毛日記故事》題“明完初子輯”， 今藏日本東京大學(xué)明閩建劉君麗刻本《新刻太倉(cāng)藏板全補(bǔ)合像注釋大字故事》題“明楊喬輯”當(dāng)誤。

2.虞韶生活于宋末元初。毛直方是宋元間福建建安文學(xué)名士，“咸淳”是南宋度宗年號(hào)，“宋咸淳癸酉”即1273年。“以周禮領(lǐng)鄉(xiāng)薦”即鄉(xiāng)試中舉，如果按照毛直方20歲鄉(xiāng)試中舉，也就是毛直方大致出生于1253年。虞韶與毛直方等“并勤著述”，如果二人年齡相仿，那么虞韶很可能生于1253年前后。虞韶的卒年，史料所限，實(shí)無(wú)法考證。今藏國(guó)家圖書館的明管眗增校、明余氏西園堂刻本《新刊明解圖像小學(xué)日記故事十卷》載“明虞韶輯”，誤。

3.高儒《百川書目》及熊大木版《日記故事》均記載“草窗”，很有可能虞韶在由宋入元后，隱居不仕。

虞韶編《日記故事》在當(dāng)時(shí)是否行于世，已無(wú)法考證，但明清兩代均有翻刻，留下了諸多版本，流傳很廣，影響很大，在明清兩代的小說(shuō)中多次提到。此外，清代于敏中等著《天祿琳瑯書目》中還記載了虞韶編著的其它書目：

太學(xué)新編排韻字類〔八函，六十四冊(cè)〕。

宋李錫、虞韶撰?！菚硎卓盐淅铄a、建安虞韶編次?！贾端问贰妨袀?，二人俱不載?！端囄闹尽穬?nèi)，亦未列此書。然標(biāo)題之上冠以太學(xué)新編，二人似曾肄業(yè)於太學(xué)者。⑧

此書現(xiàn)已不存，從其中提到的“建安虞韶”，當(dāng)可以判定，與《日記故事》的作者虞韶當(dāng)為同一人。于敏中等人之所以沒(méi)有從《宋史》及《藝文志》中查到虞韶的記載，是因?yàn)橛萆厥怯伤稳朐摹?/p>

《八閩通志》《建寧府志》《全閩詩(shī)話》《閩詩(shī)錄》記載與虞韶齊名的有劉邊、虞廷碩、毛直方。劉邊，字近道，福建建安人，工詩(shī)文，與當(dāng)時(shí)著名理學(xué)大師熊禾交好，“與熊勿軒(禾)友善”。⑨從其參與元初月泉吟社《春日田園雜興詩(shī)》的征集一事，可確定也是入元后隱居的人士。⑩所著有《自家意思集》及《讀史摭言》若干卷。

毛直方，字靜可，福建建安人，工詩(shī)文，宋元間文學(xué)名士。宋咸淳癸酉(1273)年鄉(xiāng)試中舉，后兩年，丙子(1275)年，元軍攻克宋軍事重鎮(zhèn)安慶和池州，威逼建康，沒(méi)多久福建淪于元人之手。南宋滅亡后，有人薦其才均拒，不仕元朝，優(yōu)游閭里，授徒講學(xué)。元代重興科舉制后，以明經(jīng)擢進(jìn)士第者，多出其門下。省府上其名，得教授致仕，半俸終其身。元泰定元年甲子(1324 )年為劉應(yīng)李的《翰墨全書》作序、泰定二年(1325)為建寧府學(xué)做記。所著有《詩(shī)學(xué)大成》《詩(shī)宗群玉府》《聊復(fù)軒?kù)掣濉贰Ｓ萃⒋T，字君輔，福建建安人，所編集《歷代詔令》《制誥》《古賦準(zhǔn)繩》。

虞韶纂《日記故事》始于何時(shí)，由于沒(méi)有史料記載，具體時(shí)間已經(jīng)無(wú)從考查，這部書記載大量的歷史故事，教育孩童，很多材料來(lái)自于史書，想必需要很長(zhǎng)時(shí)間。今日所能見到的最早的版本是明代嘉靖21年熊大木出版的《新刊大字分類校正日記大全》，共九卷，書目題有“建安草窗虞韶以成纂集，書林鰲峰后學(xué)熊大木校注”，還有熊大木做的序。“余因館蒙以此進(jìn)講者錯(cuò)落愈盛，至于句讀不可以分，故暇日立意檢點(diǎn)疑者解之絮者去之，日積月累，孟秋是書告成焉，鄰居劉者懇求與之鋟梓，余不敢以私為己有，欣然付之刊行，后學(xué)君子知有妄處篡改而證之，非余之幸，實(shí)天下之幸也，是為序?！笨梢钥闯觯艽竽境霭娲藭牧伎嘤眯?。

熊大木是明嘉靖、萬(wàn)歷年間福建建陽(yáng)人，福建建安、建陽(yáng)在宋元兩代就已經(jīng)是著名的出版中心，無(wú)論官刻、私刻還是坊刻都達(dá)到了空前未有的程度?！度沼浌适隆方翊鎳?guó)內(nèi)外幾十種版本，都是經(jīng)過(guò)明清學(xué)者或增加，或刪節(jié)后的版本，原本已經(jīng)湮沒(méi)不傳。明代中后期福建印書業(yè)興旺，書坊主為最大限度地逐利，大量刊刻《日記故事》，同時(shí)也帶來(lái)了對(duì)作者署名的混亂。

注釋

①鄭振鐸：《中國(guó)古代版畫叢刊2·日記故事》，上海古籍出版社，1988年版，第578頁(yè)。

②(明)高儒：《百川書志》，上海古籍出版社，2005年版，第41頁(yè)。

③(明)黃仲昭修纂：《八閩通志》(弘治庚戌本)，福建省地方志編纂委員會(huì)主編，福建人民出版社，2006年第二版，第760頁(yè)。

④(清)鄭方坤：《全閩詩(shī)話》，清乾隆詩(shī)話軒刻本，福建人民出版社，2006年版。

⑤(清)倪燦撰、盧文弨補(bǔ)：《補(bǔ)遼金元藝文志》， 見二十五史刊行委員會(huì)補(bǔ)編《二十五史補(bǔ)編》(第六輯)，中華書局，1989年版，第8498頁(yè)。

⑥(清)錢大昕撰：《補(bǔ)元史藝文志》，見二十五史刊行委員會(huì)補(bǔ)編《二十五史補(bǔ)編》(第六輯)，中華書局，1989年版，第8416頁(yè)。“六學(xué)”疑應(yīng)為“小學(xué)”，疑誤。

⑦(清)黃虞稷撰，瞿鳳起、潘景鄭整理：《千傾堂書目》，上海古籍出版社，1990年版，第107頁(yè)。

⑧(清)于敏中等：《天祿琳瑯書目》(卷2)《宋版·子部》。

⑨(清)李清馥撰：《閩中理學(xué)淵源考》，徐公喜、管正平、周明華點(diǎn)校， 鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)鳳凰出版社，2011年版，第506頁(yè)。

⑩參見(清)鄭方坤編：《全閩詩(shī)話》，清乾隆詩(shī)話軒刻本， 福建人民出版社，2006年版；(清)顧嗣立編：《元詩(shī)選(三集)》康熙版，中華書局，1987年版，第85頁(yè)。

參考文獻(xiàn)

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史文化研究所文化室.明代通俗日用類書集刊[M].北京：東方出版社，2011.

[2](日)長(zhǎng)澤規(guī)矩也.和刻本類書集成[M].上海：上海古籍出版社，1990.

[3]鄭振鐸.中國(guó)古代版畫叢刊·日記故事[M]. 北京：中華書局，1959.

[4]方師鐸.傳統(tǒng)文學(xué)與類書之關(guān)系[M].天津：天津古籍出版社，1986.

[5]胡道靜.中國(guó)古代的類書[M].北京：中華書局，1982.

On Author of the Enlightenment BookDiaryStories

Zhang Jianli，Du Xiuping

(Linfen College, Shanxi Normal University, Linfen, Shanxi 041000，China)

Abstract：Diary Stories is an ancient enlightenment book which is very popular in the Ming and Qing Dynasties. It tells more than three hundred stories, which had an influential effect in ancient times, but it is seldom referred today. Now there are different editions of the book. With the writer named YuShao. Some people think Yu Shao lived in the YuanDynasty while others think he lived in the Ming Dynasty. According to the proof of the historical materials, local records as well as related book lists, it is undoubtedly Yu Shao who lived in the late Song Dynasty and the early Yuan Dynasty. Besides, his hometown is in Jianyang city of Fujian province.

Key words：Diary Stories；YuShao；Jianan

Class No.:I206.2Document Mark：A

(責(zé)任編輯：鄭英玲)