●周春英
中國(guó)歷史上工商雜稅的發(fā)展規(guī)律
●周春英
作為新一屆政府推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)的一項(xiàng)重要任務(wù),收費(fèi)清理改革備受關(guān)注。自2013年以來(lái),中央層面累計(jì)取消、停征和減免了420項(xiàng)行政事業(yè)性收費(fèi)和政府性基金,每年可減輕企業(yè)和個(gè)人負(fù)擔(dān)約920億元。2014年,各省區(qū)市累計(jì)取消收費(fèi)已超過(guò)600項(xiàng)。為繼續(xù)減輕企業(yè)負(fù)擔(dān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展,2015年4月,中央專門(mén)成立“國(guó)務(wù)院推進(jìn)職能轉(zhuǎn)變協(xié)調(diào)小組”,在全國(guó)范圍內(nèi)減審批、清理涉企收費(fèi)(國(guó)辦發(fā)〔2015〕29號(hào)),顯示了官方清理規(guī)范對(duì)企業(yè)亂收費(fèi)行為的決心,這不僅是出于當(dāng)前減輕企業(yè)負(fù)擔(dān)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期增長(zhǎng)的需要,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看還有利于營(yíng)造健康、穩(wěn)定發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境,推動(dòng)更多人投身創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。本文擬從歷史視角,通過(guò)對(duì)歷史上中國(guó)工商雜稅發(fā)展、演變規(guī)律及成因的總結(jié),探討當(dāng)前我國(guó)推進(jìn)清理收費(fèi)改革面臨的境遇與下一步的發(fā)展方向。
歷朝歷代,賦稅收入構(gòu)成了國(guó)家財(cái)政收入的主體。中國(guó)歷史上的賦稅種類頗多,如果按照課稅對(duì)象來(lái)劃分,大致可分為土地稅(或田稅、農(nóng)業(yè)稅)、人頭稅(包括在歷史演變過(guò)程中與之相關(guān)的徭役、丁稅、戶稅)和工商稅收三大類。在中國(guó)近代以前以農(nóng)業(yè)為主體經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,田稅以及與之相關(guān)的丁稅、戶稅和徭役一直是國(guó)家的主體稅種和主要賦稅,在財(cái)政收入中起支柱性作用,故又被稱為“正稅”,即正額賦稅。
若從現(xiàn)代稅法角度看,“正稅”則指通過(guò)法定程序由最高權(quán)力機(jī)關(guān)公布稅法,或授權(quán)擬定條例以草案形式發(fā)布開(kāi)征,具有獨(dú)立的計(jì)稅依據(jù)并正式列入國(guó)家預(yù)算收入的稅收。正稅與其他稅沒(méi)有連帶關(guān)系,有自己特定的征稅對(duì)象。
雜稅,亦稱“雜征”、“雜賦”,是對(duì)正稅以外的一切稅捐的總稱,是國(guó)家正稅的補(bǔ)充形式。據(jù)宋代高承《事物紀(jì)原·利源調(diào)度·雜稅》記載,雜稅產(chǎn)生于西周后期,“周衰之末,諸侯以強(qiáng)霸相尚,兵革不息,故費(fèi)博而什一不足,此雜稅之法所由起也?!?/p>
在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建社會(huì)歷史中,歷朝歷代的統(tǒng)治者都程度不同地實(shí)施重農(nóng)抑商政策,如統(tǒng)治者反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)為本業(yè),商業(yè)為末業(yè),強(qiáng)化本末意識(shí);強(qiáng)化戶籍管理,限制人口流動(dòng);從政治(如限制商人、手工業(yè)者的政治權(quán)力,堵其仕途之路,不許后代做官;職業(yè)世代相襲,不得改業(yè)等)、經(jīng)濟(jì)(如利用稅收制度以減少其利潤(rùn)、對(duì)鹽鐵等重要行業(yè)及重要手工業(yè)采取官營(yíng),不許商人和民間工匠染指)、日常生活(如對(duì)其穿衣、建房、乘車(chē)的歧視性規(guī)定)等多方面對(duì)商人進(jìn)行限制,以穩(wěn)固農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)。重農(nóng)抑商政策成為封建社會(huì)最基本的經(jīng)濟(jì)政策,使社會(huì)上賤商之風(fēng)盛行,商人的地位因而十分卑微,一直處在四民的末位。所謂士農(nóng)工商的排列順序,似乎成為中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中凝固不變的模式。這并不是說(shuō)在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中,工商業(yè)發(fā)展就停滯不前。事實(shí)上,在不同的歷史時(shí)期,工商業(yè)作為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的一個(gè)部門(mén),也在隨著社會(huì)的發(fā)展不斷向前發(fā)展。
工商業(yè)的發(fā)展、貨幣化程度的提高,為工商稅收的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)歷史上工商稅收的發(fā)展,一方面是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,另一方面又是政府增加財(cái)政收入的重要手段。很多朝代的統(tǒng)治者,在工商稅稅種創(chuàng)新及征收手段的探索上費(fèi)盡心機(jī),推動(dòng)了工商稅收的發(fā)展。但就總體而言,這種發(fā)展遠(yuǎn)不足以使工商稅收成為國(guó)家財(cái)政收入的主流形式,而且政府征稅目的在主觀上都是出于財(cái)政目的,是為了維持統(tǒng)治的需要而增加財(cái)政收入,并沒(méi)有從發(fā)展和管理經(jīng)濟(jì)的角度考慮。因此,中國(guó)封建社會(huì)的工商稅收具有隨意性、不連續(xù)性和不規(guī)范性等特點(diǎn),其收入也常被稱為 “工商雜稅”。
中華人民共和國(guó)成立后,經(jīng)過(guò)1950年統(tǒng)一稅制和1953年修訂稅制,實(shí)現(xiàn)了全國(guó)工商稅政和稅制的統(tǒng)一。然而,企業(yè)除了交納通過(guò)立法程序予以征收、列入中央預(yù)算和地方預(yù)算統(tǒng)一安排使用的工商稅之外,往往還要交多種由國(guó)家一些行政部門(mén)或者事業(yè)單位為面向社會(huì)提供服務(wù)而收取的包含重大項(xiàng)目建設(shè)、過(guò)路、過(guò)橋、綠化等方面的政府性基金、保證金、抵押金、行政審批前置服務(wù)項(xiàng)目收費(fèi)等,還動(dòng)輒被要求參加一些付費(fèi)的培訓(xùn)、展覽、會(huì)議,并要交多種“贊助”和“捐贈(zèng)”等,這些收入,可以將之概括為“非稅收入”。
長(zhǎng)期以來(lái),針對(duì)工商稅收之外的各項(xiàng)收費(fèi)收入,我國(guó)一直使用“預(yù)算外資金”的概念。在國(guó)家正式文件里第一次提出并使用非稅收入這個(gè)概念,是在財(cái)政部、中國(guó)人民銀行《關(guān)于印發(fā)財(cái)政部國(guó)庫(kù)管理制度改革試點(diǎn)方案的通知》(財(cái)庫(kù)〔2001〕24號(hào))文件中。其后,在《關(guān)于2002年中央和地方預(yù)算執(zhí)行情況及2003年中央和地方預(yù)算草案的報(bào)告》中,也提出要 “切實(shí)加強(qiáng)各種非稅收入的征收管理”。2003年5月,財(cái)政部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、監(jiān)察部、審計(jì)署聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)中央部門(mén)和單位行政事業(yè)性收費(fèi)等收入“收支兩條線”管理的通知》(財(cái)綜〔2003〕29號(hào))文件里,第一次對(duì)非稅收入的范圍作了較為明確的界定,即“中央部門(mén)和單位按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定收取或取得的行政事業(yè)性收費(fèi)、政府性基金、罰款和罰沒(méi)收入、彩票公益金和發(fā)行費(fèi)、國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)收益、以政府名義接受的捐贈(zèng)收入、主管部門(mén)集中收入等屬于政府非稅收入”。這表明對(duì)非稅收入的認(rèn)識(shí)開(kāi)始從預(yù)算外資金轉(zhuǎn)向財(cái)政收入形式。在2004年7月財(cái)政部下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)政府非稅收入管理的通知》(財(cái)綜〔2004〕53號(hào))中,又進(jìn)一步明確界定了政府非稅收入管理的范圍,包括行政事業(yè)性收費(fèi)、政府性基金、國(guó)有資源和國(guó)有資產(chǎn)有償使用收入、國(guó)有資本經(jīng)營(yíng)收益、彩票公益金、罰沒(méi)收入、以政府名義接受的捐贈(zèng)收入、主管部門(mén)集中收入以及政府財(cái)政資金產(chǎn)生的利息收入等,并強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障基金、住房公積金不納入政府非稅收入管理范圍。這說(shuō)明,非稅收入作為一種財(cái)政收入形式正式登上我國(guó)的歷史舞臺(tái)。從概念上說(shuō),以上官方文件對(duì)非稅收入的界定都帶有過(guò)渡的性質(zhì),沒(méi)有揭示非稅收入的科學(xué)內(nèi)涵,只是在承認(rèn)現(xiàn)實(shí)收費(fèi)的基礎(chǔ)上所劃定的一個(gè)收費(fèi)范圍的政策界限而已。
世界銀行對(duì)非稅收入的概念作了一個(gè)界定,是指“政府為了公共利益而征收的所有非強(qiáng)制性、需償還的經(jīng)常收入”(2000年世界發(fā)展報(bào)告)。國(guó)際貨幣基金組織(IMF)認(rèn)為,非稅收入是政府在稅收之外取得的收入,它包括因公共目的而獲得的不需要?dú)w還的補(bǔ)償性收入和非政府單位自愿和無(wú)償向政府支付的款項(xiàng)。兩大組織都對(duì)非稅收入的公共目的性、自愿性(非強(qiáng)制性)和有償性給予了明確的界定。
中國(guó)學(xué)者認(rèn)為,非稅收入是政府為實(shí)現(xiàn)其職能,按照一定規(guī)則采取收費(fèi)、基金等非稅方式,由中央和地方分別籌集用于特定專門(mén)用途的財(cái)政性資金??梢?jiàn),政府非稅收入是按照收入形式來(lái)對(duì)政府財(cái)政收入進(jìn)行分類的結(jié)果,是與稅收收入相對(duì)應(yīng),強(qiáng)調(diào)的是通過(guò)不同于稅收形式所取得的財(cái)政收入;而預(yù)算外資金則是相對(duì)于預(yù)算內(nèi)資金而言的,是按照資金管理方式對(duì)政府收入進(jìn)行分類的結(jié)果。因此,預(yù)算外資金一定包括在非稅收入范疇中,而非稅收入則不僅僅包括預(yù)算外資金,它跨越了預(yù)算內(nèi)與預(yù)算外兩個(gè)范疇。長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)非稅收入的主體是預(yù)算外資金,但隨著部門(mén)預(yù)算和綜合預(yù)算的深入推進(jìn),預(yù)算外資金全部納入了預(yù)算管理。從“預(yù)算外資金”到“非稅收入”的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著我國(guó)在建立公共財(cái)政體系、規(guī)范政府收入機(jī)制上認(rèn)識(shí)的深化。
(一)先秦時(shí)期的工商雜稅
在夏、商和西周前期 “工商食官”,手工業(yè)和商業(yè)都屬官辦,所以沒(méi)有工商雜稅。到了西周后期,由于剩余的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的交換活動(dòng)日益增多,在官營(yíng)手工業(yè)和官營(yíng)商業(yè)之外,出現(xiàn)了家庭副業(yè)形式的私營(yíng)個(gè)體手工業(yè)和商業(yè),商人活動(dòng)的范圍已不是幾十里、上百里的小范圍,而是來(lái)往于各諸侯國(guó)乃至海外。周統(tǒng)治者一方面出于保護(hù)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的需要,對(duì)從商之人加以抑制;另一方面為了滿足日益增加的財(cái)政需求,開(kāi)始對(duì)參加商品交換的物品征稅。西周專設(shè)“司關(guān)”和“廛人”兩征收機(jī)關(guān),分別課征關(guān)稅和商稅。后又有針對(duì)山林、園池水澤、湖泊出產(chǎn)的各種物品所課征的稅,山林所砍伐之薪木,獵捕行獸之皮、角、齒、羽翮,河湖所捕之魚(yú),池海所產(chǎn)之鹽等物均屬課征對(duì)象,繳實(shí)物,交由玉府,稱為“山澤稅”。
(二)秦漢時(shí)期的工商雜稅
秦漢時(shí)期作為國(guó)家支柱性財(cái)政收入的人頭稅和土地稅主要用于官吏俸祿、軍費(fèi)等政府機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)開(kāi)支,皇帝和宗室費(fèi)用則來(lái)自于雜稅,主要為“關(guān)市之賦”和“山澤稅”?!瓣P(guān)市之賦”,即“市井租稅”,是對(duì)通過(guò)國(guó)家所設(shè)關(guān)卡的行商征收的商品通過(guò)稅(時(shí)稱“關(guān)稅”)和市肆的坐賈按照市場(chǎng)上買(mǎi)賣(mài)成交額所征收的店鋪稅、商品交易稅(時(shí)稱“市租”)以及針對(duì)特產(chǎn)所征收的鹽稅、酒稅、礦產(chǎn)稅(如鐵稅)和漁稅等。隨著工商業(yè)的發(fā)展,收入不斷增加。如西漢初年,“齊臨菑十萬(wàn)戶,市租千金,人眾殷富,巨于長(zhǎng)安”(《史記·齊悼惠王世家》)。另外,還有專門(mén)針對(duì)商人、高利貸者、手工作坊主征收的算緡錢(qián)、算商車(chē)(資產(chǎn)稅性質(zhì));按民戶財(cái)產(chǎn)價(jià)值征收的算貲(貲稅);對(duì)出貸貨幣或糧食收取利息所課的賒貸稅 (資本利息稅性質(zhì));對(duì)規(guī)定的家養(yǎng)牲畜所征的牲畜稅等。據(jù)《漢舊儀》載:“山澤魚(yú)鹽市稅,以給私用?!庇帧妒酚洝て綔?zhǔn)書(shū)》曰:“而山川園池市井租稅之入,自天子以至于封君湯沐邑,皆各為私奉養(yǎng)焉,不領(lǐng)于天下之經(jīng)費(fèi)。”“山澤魚(yú)鹽市稅”與“山川園池市井租稅”都是供皇室“私用”、“私奉養(yǎng)”的。其中,“山澤魚(yú)鹽”之稅應(yīng)等同于“山川園池”之稅,即《漢書(shū)·百官公卿表》載少府所掌“山海池澤之稅”??梢?jiàn),從西漢時(shí)期工商雜稅就開(kāi)始名目繁多,雜稅征收的目的主要在于增加財(cái)政收入,因此出現(xiàn)稅制混亂、無(wú)定制、課稅范圍廣、稅率高、稅額重、重復(fù)課稅嚴(yán)重等問(wèn)題,嚴(yán)重危害和擾亂經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
(三)三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的工商雜稅
三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,由于長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,政府從增加財(cái)政收入的角度使工商雜稅繁多,如兩晉時(shí)不斷在國(guó)內(nèi)道路、河流、橋梁等重要交通要道上廣設(shè)關(guān)卡,征收商品通過(guò)稅,每卡“十分稅一”,南朝時(shí)稅率不斷加重(《隋書(shū)·食貨志》),成為逼商營(yíng)私的工具。梁武帝時(shí),不得不下令優(yōu)減,《南史·宋紀(jì)中·武帝》記載,“東境去歲不稔,宜廣商貨,遠(yuǎn)近販鬻米粟者,可停道中雜稅?!笔凶?,在三國(guó)兩晉南北朝時(shí)亦征收,包括對(duì)行商所征收的入市稅和對(duì)坐賈所征收的店鋪稅。該稅具有營(yíng)業(yè)稅性質(zhì),也許還有租用市肆店鋪?zhàn)饨鹦再|(zhì)。史載西晉末,廬江碩儒杜夷隱居不仕,刺史劉陶令廬江郡 “常以市租供給家人糧廩,勿令闕乏”。說(shuō)明在這之前市已成定制,地方牧守有權(quán)支配市租。
三國(guó)時(shí),凡行商販賣(mài)貨物進(jìn)入市區(qū)或坐商在市區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)店鋪,皆征市稅。西晉建立之初,曾免除市稅一年。東晉、南朝視市稅、商稅為利藪,稅負(fù)加重,據(jù)《食貨志》記載,“淮水北有大市百余,小市十余所,稅斂既重,時(shí)甚苦之”。東晉祖逖鎮(zhèn)豫州,與后趙互市,“收利十倍”,陶侃為武昌太守,也“立夷市于城東,大收其利”。祖逖、陶侃所得的厚利,一部分可能是官府直接參加做生意,但更大的可能是收商稅。劉宋初年(公元420年),曾“以市稅繁苦,優(yōu)量減降”(《宋書(shū)》,卷3,《武帝紀(jì)》)。另外,還有針對(duì)田宅、奴婢、牛馬等大額交易按成交價(jià)格征收的估稅 (后世契稅之起源),以及對(duì)不立文券的小額交易征收的散估稅,頗具有資本主義國(guó)家商品交易稅的雛形。估稅規(guī)定每交易1萬(wàn)錢(qián),官府征收400錢(qián),稅率為4%,買(mǎi)賣(mài)雙方按1:3比例分?jǐn)?。散估的稅率也?%,稅額全部由賣(mài)方繳納(《隋書(shū)》,卷24,《食貨志》)。名目繁多的工商雜稅雖然增加了財(cái)政收入,卻抑制了工商業(yè)的發(fā)展。
(四)隋唐時(shí)期的工商雜稅
隋朝的文獻(xiàn)未見(jiàn)出現(xiàn)“市租”和“入市之稅”,隋初已廢止。唐朝開(kāi)元(公元713年)以前也未見(jiàn)關(guān)市之稅。唐初統(tǒng)治者認(rèn)為,“稅市則人散,稅關(guān)則暴興”(《舊唐書(shū)》,卷94,《崔融傳》),設(shè)關(guān)的目的,在于檢查貨物出入有無(wú)違禁,“凡關(guān),譏而不征,司貨賄之出入,其犯禁者,舉其貨罰其人”(《唐六典·尚書(shū)刑部》)。但是,隋至唐前期的商人有賦役負(fù)擔(dān),其負(fù)擔(dān)同于一般民戶,如隋朝的社倉(cāng)稅與充官人祿力的要“計(jì)戶征稅”(《隋書(shū)》,卷24,《食貨志》),唐前期的戶稅、地稅,乃至租庸調(diào),工商戶都要承擔(dān),因?yàn)楣ど虘舴值昧送恋?(《新唐書(shū)》,卷51,《食貨志》)。
到唐朝天寶年間 (公元 742-756),土地兼并加劇,農(nóng)民流亡,國(guó)家控制的應(yīng)稅土地和戶口越來(lái)越少,失去了賦役征收的依據(jù),作為正稅的租庸調(diào)“所入無(wú)幾”(《舊唐書(shū)》,卷118,《楊炎傳》)。為了維持財(cái)政收入,各種繁雜商稅興起,“稅商”、“商稅”、“雜稅”都是唐代文獻(xiàn)用于代表今人所謂商稅的詞語(yǔ)。政府在課征內(nèi)容、范圍、稅率等方面經(jīng)常變化,很不穩(wěn)定,并交織著中央和藩鎮(zhèn)的抗?fàn)帯0彩分畞y以后,各節(jié)度使在所轄區(qū)內(nèi)任意征稅。特別是兩稅法規(guī)定的“量出以制入”的財(cái)政原則,更為政府?dāng)偱筛鞣N雜征提供了借口。據(jù)《舊唐書(shū)·食貨志上》記載:“大抵有唐之御天下也,有兩稅焉,有鹽鐵焉,有漕運(yùn)焉,有倉(cāng)廩焉,有雜稅焉?!?/p>
當(dāng)時(shí)主要的工商稅有入市稅,即市肆之稅,稱為“除陌錢(qián)”,是唐代對(duì)交易所得及公私支付錢(qián)物所征收的一種稅,有交易稅性質(zhì)。玄宗天寶九年 (公元750年)除陌錢(qián)為每貫20文,即稅率為2%(《唐會(huì)要》,卷66,《太府寺》)。德宗于公元783年規(guī)定凡交易所得和公私支付錢(qián)物,每1000錢(qián)官抽50文錢(qián),即將原稅率提高到5%(《舊唐書(shū)》,卷 49,《食貨志》)。若是物物交換,則要按物品價(jià)值計(jì)算征稅。當(dāng)時(shí)交易稅有兩種,一種通過(guò)市牙(牙商),牙商持有官府發(fā)給的印紙,遇有買(mǎi)賣(mài)進(jìn)行登記,負(fù)責(zé)核算交稅。第二種是由店鋪直接交易,則由店鋪?zhàn)詡渌讲镜怯浗灰最~,然后申報(bào)納稅。偷漏稅達(dá)百文的,杖60下,罰錢(qián)2000文;對(duì)告發(fā)者賞10千文,由犯者承擔(dān) (《文獻(xiàn)通考》,卷19,《征榷考》六,《雜征斂》,“德宗時(shí)”條)。由于牙商得專其柄,而國(guó)家收入不能得其半,一般商人卻大受其苦,人民怨聲載道。對(duì)有市籍的商人還課市籍租,是唐代商人的主要賦稅負(fù)擔(dān)。還有針對(duì)行商按2%的稅率征收的商品通過(guò)稅;有針對(duì)竹、木、茶、漆等征收的特產(chǎn)稅;向田內(nèi)有青苗的田主征收的青苗錢(qián)、地頭錢(qián),甚至“田園荒盡尚征苗”。名目繁多的工商雜稅,使納稅人“旬輸月送無(wú)休息”,對(duì)百姓的危害很大,嚴(yán)重影響了社會(huì)生產(chǎn)。
進(jìn)出口關(guān)稅征課形式有明確史籍記載的始于唐朝。唐朝經(jīng)過(guò)百余年的治理后,生產(chǎn)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)繁榮,對(duì)外貿(mào)易有所發(fā)展。其陸路貿(mào)易在西北設(shè)互市,由市監(jiān)負(fù)責(zé)管理同邊境少數(shù)民族及外國(guó)的貿(mào)易諸事。在東南沿海許多地方設(shè)置商館招待外商,還在廣州設(shè)市舶司,由市舶司負(fù)責(zé)管理海外各國(guó)來(lái)中國(guó)貿(mào)易的商人使者,并對(duì)其貨物進(jìn)行征稅,征課形式主要包括“陌腳”,又稱舶腳,或下碇稅,屬于國(guó)境關(guān)稅性質(zhì),可能相當(dāng)于明清時(shí)的船料、噸稅一類的商船稅;也有少數(shù)學(xué)者認(rèn)為舶腳與下碇稅屬于不同的稅種。另外,還抽分部分實(shí)物作為“進(jìn)奉”,即上貢朝廷的珍異之物。此外,再無(wú)他稅,即所謂的“除腳舶、收市、進(jìn)奉外,任其來(lái)往通流,自為交易,不得重加率稅”(《全唐文》,卷75,文宗《太和八年疾愈德音》)。至于舶腳與進(jìn)奉的稅率,無(wú)從查考。
(五)宋元明清時(shí)期的工商雜稅
宋代,商品經(jīng)濟(jì)有了進(jìn)一步發(fā)展,作為農(nóng)業(yè)正稅補(bǔ)充的工商雜稅也被不斷累積推出,其收入成為財(cái)政收入中重要的一項(xiàng),是晚清以前唯一的一個(gè)工商稅收入超過(guò)農(nóng)業(yè)正稅的朝代。
關(guān)市之征在五代十國(guó)空前發(fā)展,成為嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的惡稅。這一時(shí)期商稅的興衰是與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡不相適應(yīng)的,之所以出現(xiàn)這種狀況,主要原因在于財(cái)政需求,因?yàn)閮啥愂杖胗邢蓿娰M(fèi)需求孔急,卻不是出于管理工商業(yè)發(fā)展的需要。各國(guó)廣設(shè)關(guān)卡,對(duì)來(lái)往商人課征通行稅,幾乎是逢物必稅,即使過(guò)往渡口的空船也要征稅,對(duì)載貨的船只倍征之。關(guān)卡之多,以至商旅不通。商人為了逃避關(guān)稅,多取僻路行走。各國(guó)在山谷小路嚴(yán)加防守,緝拿過(guò)往商人??林氐年P(guān)稅嚴(yán)重影響了商品流通,既影響了人民生活,也阻礙了各地經(jīng)濟(jì)的交流和工商業(yè)的發(fā)展。
宋初,曾對(duì)五代十國(guó)時(shí)期所留下的雜稅進(jìn)行整頓,并將其以“雜變之賦”的名稱確定下來(lái)。宋初雜稅之所以被稱為“雜變之賦”,是為了保障財(cái)政收入,各項(xiàng)工商雜稅的征稅對(duì)象也都轉(zhuǎn)向田畝,變成了事實(shí)上的田稅附加稅。正如《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》所言:“自唐以來(lái),民計(jì)田輸賦外,增取他物,復(fù)折為賦,所謂雜變之賦者也,亦謂之沿納?!薄端问贰な池浿尽分幸策M(jìn)行了解釋:“曰雜變之賦,牛革、蠶鹽之類,隨其所出,變而輸之是也?!贝颂帯白兌斨?,就是把其他征稅對(duì)象的雜稅都改為通過(guò)田畝征收,變成了隨田雜稅,或者說(shuō)是田稅附加稅。但其本質(zhì)上還沒(méi)有形成單一性質(zhì)的雜稅,無(wú)論是稅種、稅額,還是稅率、稅物形態(tài)都各自獨(dú)立,整體上仍然處于多稅種聯(lián)合體狀態(tài),“名品煩細(xì),其類不一”。陳靖在給宋真宗關(guān)于江南雜變之賦的上書(shū)中稱:“且江南偽命日,于夏稅正稅外,有元征錢(qián)物,曰鹽博紬絹、加耗絲綿、戶口鹽錢(qián)、耗腳斗面、鹽博斛斗、醞酒曲錢(qián)、率分紙筆錢(qián)、析生望戶錢(qián)、甲料絲、鹽博綿、公用錢(qián)米、鋪襯、蘆(竹席)、米面腳錢(qián)等凡一十四件,悉與諸路不同?!蔽闹兴须s稅名目竟有十四種之多。張方平在《論免役札子》中也指出北方雜變之賦的繁雜名目:“自古田稅,谷帛而已。今二稅之外,諸色沿納,其目曰陪錢(qián)、地錢(qián)、食鹽錢(qián)、牛皮錢(qián)、蒿錢(qián)、鞋錢(qián),如此雜料之類,大約出于五代之季急征橫斂,因而著籍,遂以為常?!?/p>
除了隨田征收的“雜變之賦”外,還有通常意義上的工商正稅——“科稅”。工商稅在宋朝時(shí)期空前發(fā)展,由全國(guó)1830多個(gè)商稅務(wù)、商稅場(chǎng)負(fù)責(zé)征收。所稅貨物種類,各個(gè)地區(qū)不一樣,法令把課稅物品種類、品名榜示在稅務(wù)機(jī)構(gòu)的門(mén)口,以使官民共同遵守。有針對(duì)行商的“過(guò)稅”,相當(dāng)于近代的商品流通稅,按物品價(jià)值的2%繳納,如果是官府所需物品,將被“抽稅”10%。應(yīng)算物資如有隱藏,為官府所抓獲者,沒(méi)其1/3,販運(yùn)不走官路者,抓獲者沒(méi)收1/10。對(duì)坐商則征收“住稅”,按3%的稅率對(duì)出售貨物就地征收(《宋史》,卷186,《食貨志》)。因?yàn)樯潭愂菑膬r(jià)稅,為了避免官吏和客商之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),以及估價(jià)的麻煩,官府還要在榜示上標(biāo)明,某貨物量若干、收錢(qián)若干之類,實(shí)質(zhì)上成了從量稅。
為搜刮到更多的財(cái)富,從公元992年起,政府干脆實(shí)行關(guān)稅、商稅預(yù)算定額制度,命令各州以公元988-992年間實(shí)際征收額最高年份的稅額為“比額”(祖額)。為完成預(yù)算或超額完成預(yù)算,官吏不斷增加稅欄(卡)、提高稅率、增加稅所。公元1077年(熙寧十年),全國(guó)各路(除四川外)稅務(wù)所由前幾年的1600余所增至1788所;四川各路稅務(wù)200余所,收稅167萬(wàn)余貫(《宋會(huì)要輯稿·食貨》),商稅收入由真宗景德年間的450萬(wàn)貫增加到仁宗嘉祐時(shí)的2220萬(wàn)貫(《古今圖書(shū)集成》),致使商民負(fù)擔(dān)沉重,商旅不行。
元代商稅是一種交易稅,又稱住稅(坐賈),采用定額制征收。對(duì)于商稅,全國(guó)無(wú)統(tǒng)一的稅率,雖然公元1270年(至元七年),規(guī)定了三十分取一制,但又實(shí)行定額稅制,該年以銀4.5萬(wàn)錠為額,“有溢額者別作增余”(《元史》,卷94,《食貨志》二,“商稅”),并規(guī)定“增羨者遷賞,虧兌者降黜”,鼓勵(lì)超額完成任務(wù)。公元1289年(至元二十六年)大增天下商稅定額,北方為20萬(wàn)錠,江南為25萬(wàn)錠,以后又陸續(xù)增稅。文宗天歷年間(公元1329年),總計(jì)商稅收入,比至元初的定額幾乎增加100倍 (《元史》,卷94,《食貨志》二,“商稅”)。元代商稅征管較嚴(yán),規(guī)定即使是權(quán)勢(shì)之家,只要為商賈及以官銀買(mǎi)賣(mài)之人,務(wù)令輸稅,否則處罰同匿稅法,即物資一半沒(méi)官,笞50,將沒(méi)收來(lái)的物資的一半給予告發(fā)人。商稅收入主要來(lái)自全國(guó)三四十個(gè)大中城市,在元代錢(qián)鈔收入中占有僅次于鹽課的重要地位。
明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,在前代的基礎(chǔ)上,又相應(yīng)產(chǎn)生和完善了一系列稅種,除了傳統(tǒng)的稱鹽課、茶課、商品通過(guò)稅、市稅外,還有塌房稅(相當(dāng)于近代的堆棧收費(fèi),對(duì)商人儲(chǔ)存貨物及豬羊牲畜的堆棧,按三十稅一的原則課稅)、門(mén)攤稅(即市肆門(mén)攤稅,屬于營(yíng)業(yè)稅性質(zhì))、牙稅(向牙行或牙商征收的一種營(yíng)業(yè)稅)、當(dāng)稅(當(dāng)鋪營(yíng)業(yè)稅)、契稅(對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的契約所征收的稅)、落地稅 (坐稅)、礦稅,等等。
由于宋、元兩代政府重視市舶,對(duì)外貿(mào)易比前代有所發(fā)展,交易的品種由北宋初期的50余種發(fā)展到南宋的300余種,市舶課收入大增,已成為國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源。對(duì)進(jìn)口商品的征課采取兩種方式,一曰抽解(分),二曰博買(mǎi)。宋太宗時(shí) (公元976-996年),在都城設(shè)置榷易署,增價(jià)出賣(mài)進(jìn)口商品,一年即得錢(qián)30萬(wàn)緡,后又增至50萬(wàn)緡 (《宋史》,卷268,《張遜傳》)。南宋初年,“市舶之利最厚”,收入“動(dòng)以百萬(wàn)計(jì)”,居然占全部歲入的1/5。公元1289年(至元二十六年),元朝市舶司歲輸珠400斤,金3400兩(《元史》),僅金就占?xì)q入總額的1/6以上,要靠市舶收入以充“軍國(guó)之資”。
明代的市舶司,只負(fù)責(zé)商舶管理和監(jiān)視,通報(bào)敵情,不負(fù)責(zé)征稅。明代中葉,倭寇騷擾我國(guó)東南沿海,政府實(shí)行海禁政策,國(guó)內(nèi)商船嚴(yán)禁出海。即使出海貿(mào)易,也只有經(jīng)政府批準(zhǔn)、官府派官率船出海,并規(guī)定范圍,按經(jīng)商地區(qū)的遠(yuǎn)近抽稅,當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易是以通好和懷柔等政治目的為主,經(jīng)商為次。對(duì)海外來(lái)華貿(mào)易者,實(shí)行貢舶制度(朝貢,即為稱臣納貢,前提是承認(rèn)自己的附庸國(guó)地位,是對(duì)中國(guó)皇帝表示敬誠(chéng)之意,要定期覲見(jiàn)中國(guó)皇帝,并進(jìn)貢一定數(shù)量的物品,其中有海外奇珍、香料等奢侈品),凡海外諸國(guó)來(lái)華貿(mào)易,必須由貢使向明王朝進(jìn)貢方物后方準(zhǔn)其貿(mào)易,否則不許貿(mào)易。對(duì)外商貨物采取“官給鈔買(mǎi)”的辦法,不抽商稅,只抽實(shí)物六分(抽六分,卻以優(yōu)價(jià)償其值,仍免其稅,這種抽分實(shí)際上是官府高價(jià)收買(mǎi)),其余允其貨賣(mài)互市。
清政府對(duì)海關(guān)稅征收實(shí)行定額制,根據(jù)《粵海關(guān)志》記載,在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的一百年間,粵海關(guān)年度收入約在白銀40萬(wàn)兩到185萬(wàn)兩之間,在財(cái)政收入中占1%-5%。
(六)晚清時(shí)期的工商雜稅
清政府于公元1853年開(kāi)征的厘金,集以前各代市稅之大成,成為一個(gè)固定的商業(yè)稅。厘金從征收形式上看,有活厘(或行厘,對(duì)行商征收的通過(guò)稅性質(zhì))和板厘(或坐厘,對(duì)坐商征收交易稅或落地稅性質(zhì))兩種,值百抽一;征收范圍按其課稅品種劃分,有鹽厘、洋藥厘、土藥厘、百貨厘四種,其中以百貨厘課稅對(duì)象最廣。
厘金制度具有以下特點(diǎn):
一是見(jiàn)貨即征,不問(wèn)巨細(xì),收入規(guī)模不斷膨脹。厘金征課對(duì)象異常廣泛,“舉凡一切貧富人民自出生到死亡,日用所需之物,無(wú)一不在被課之列”。據(jù)江蘇、浙江、四川、廣東等省厘金章程記載,其課稅貨物分別有25類1241項(xiàng),29類1942項(xiàng),12類682項(xiàng),15類894項(xiàng),小至手帕、荷包、扇袋,及米粉、醋、蒜,均要負(fù)擔(dān)厘金??傊?,凡市上之物,達(dá)到無(wú)物無(wú)厘之程度。根據(jù)同治八年至光緒三十四年 (公元1869-1908年)全國(guó)各省厘金收入分類計(jì)算,百貨厘約占總收入的92%,茶稅約為1.8%,鹽厘約為0.8%,洋藥厘約為3.3%,土藥厘約為 2.1%(王文素,《財(cái)政百年》)。
厘金成為晚清政府的一項(xiàng)重要財(cái)政收入。根據(jù)檔案材料計(jì)算,湖南、湖北、江蘇、浙江等14省厘金歲入最低數(shù),在同治三年(1864年)以前每年在1360萬(wàn)兩上下,最高達(dá)到1983萬(wàn)兩左右。1911年,厘金預(yù)算收入4318.7余萬(wàn)兩,占當(dāng)年預(yù)算總收入的14.5%(清宮度支部,《度支部試辦宣統(tǒng)三年預(yù)算案總表》)。
二是稅制雜亂,地方各自為政。厘金的征收,清廷中央沒(méi)有制定統(tǒng)一的稅則,由各省自定稅則,任意征收。如厘金名義稅率為值百抽一,但實(shí)行以后,稅率不斷提高,且各省稅率都不一致。至光緒年間,多數(shù)省份稅率都已在5%以上,如江西、福建、浙江為10%,江蘇負(fù)擔(dān)更重,一般貨物均在10%以上。因?yàn)閷?shí)行遇卡抽厘,如果稅率為5%,只要通過(guò)四卡,負(fù)擔(dān)率即為20%。所以,厘金的名稱已失去了原來(lái)的意義。由于厘金收入除以一定數(shù)額報(bào)效中央外,很大一部分由地方當(dāng)局自由處置,地方上為增加收入,便不斷增設(shè)關(guān)卡,致卡局林立,一貨數(shù)征,稅負(fù)很重。如湖北初辦厘金時(shí),設(shè)卡局至400余處,以后逐漸裁減,至光緒三十一年仍有局卡61處,分卡為數(shù)更多。以至 “所有行商坐賈,于發(fā)貨之地抽之,賣(mài)貨之地又抽之,以貨易錢(qián)之時(shí),以錢(qián)換銀之時(shí)又抽之,資本微末之店鋪,戶挑步擔(dān)之生涯或行人攜帶盤(pán)川,女眷之隨身包裹,無(wú)不留難搜括”(《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》)。
三是稅吏營(yíng)私舞弊,附加費(fèi)嚴(yán)重。由于沒(méi)有制定統(tǒng)一的厘金稅收標(biāo)準(zhǔn),上述5%或10%的稅率,也僅是法定的稅率,各省還規(guī)定了名目繁多的附加和手續(xù)費(fèi)、規(guī)費(fèi)等,于是除公開(kāi)課稅、層層盤(pán)剝外,“更兼稅吏敲詐勒索”,勒索的名目多達(dá)十余種,有指捐、借捐、畝捐、房捐、鋪捐、船捐、鹽捐、米捐、餉捐、卡捐、炮船捐、堤工捐、草捐、蘆蕩捐,等等。厘務(wù)最主要弊端就是負(fù)有管理責(zé)任的官員以及差役的營(yíng)私舞弊,局卡稅吏侵蝕稅款,中飽私囊,如以多報(bào)少,以貴報(bào)賤,匿報(bào)罰款等,以至“每年千余萬(wàn)之厘金,歸國(guó)家者十之三,飽私囊者十之七”(《裁卡增稅議》)。在征得的厘金中,“三分耗于隸仆,三分耗于官紳,其作四分除去正費(fèi)、雜費(fèi)外,國(guó)家所得無(wú)幾?!奔词故亲畹讓拥男」?,也是個(gè)肥缺,清末官場(chǎng)中有“署一年州縣缺,不及當(dāng)一年厘局差”的俗語(yǔ) (朱壽朋,《光緒朝東華錄》)。
(七)民國(guó)時(shí)期的工商雜稅
民國(guó)時(shí)期的工商稅名目繁多,十分混亂。除了前述傳統(tǒng)的鹽稅、煙酒稅、礦稅、契稅、當(dāng)稅、牙稅、船鈔稅、房稅等外,還有了仿效西方征收的現(xiàn)代稅,如印花稅、所得稅、遺產(chǎn)稅、牌照稅、屠宰稅、筵席及娛樂(lè)稅等。各種稅的附加名目繁多,如鹽稅,據(jù)統(tǒng)計(jì),1924年,四川省鹽稅附加稅的名目多達(dá)26種,有的省多達(dá)上百種。而嚴(yán)重?cái)_民的則是厘金,在1931年國(guó)民政府正式廢止厘金而征收統(tǒng)稅(貨物稅)前,有坐厘、行厘、貨厘、統(tǒng)捐、稅捐、鐵路捐、貨物捐、產(chǎn)銷捐、落地稅、統(tǒng)稅等,甚至對(duì)進(jìn)城挑糞的農(nóng)民征收糞捐,正如當(dāng)時(shí)的成都詩(shī)人劉師亮在打油詩(shī)里所諷刺的:“自古未聞糞有稅,而今只剩屁無(wú)捐?!比珖?guó)厘卡重重,1924年,全國(guó)有厘卡稅局784處,分局卡2500多處,幾乎所有主要水陸交通要道都設(shè)有厘卡(賈士毅,《民國(guó)續(xù)財(cái)政史》)。厘金征收各自為政,稅率各地不一,多數(shù)省份在2.5%-10%之間,也有少數(shù)省份高達(dá)20%以上。
即使在1931年裁撤厘金后,通過(guò)稅在各省仍然存在。以四川為例,從成都至重慶不到800里的途中關(guān)卡林立,有50多處,平均每十余里即有收稅關(guān)卡一所,100元雜貨須納捐稅在100元左右。各種對(duì)物征收的雜稅雜捐名目繁多,有護(hù)商捐、江防捐、鐵路貨捐、郵包捐、馬路捐、自來(lái)水捐、統(tǒng)捐、印花捐、印紅捐等,泛濫到十分嚴(yán)重的程度。1937年各省向財(cái)政部報(bào)送的材料顯示,擬廢除的雜稅雜捐多達(dá)7000種。苛繁的工商雜稅,嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
雜稅、雜課與無(wú)名攤派,是封建國(guó)家財(cái)政分配的重要特征,因此,歷朝歷代在所難免。但客觀地看,唐朝兩稅法實(shí)施前,這類情況并不十分突出。兩稅法“量出以制入”的財(cái)政原則,首開(kāi)攤派定稅后,雜稅、雜課與無(wú)名攤派即如魚(yú)得水,日盛一日,雜稅作為國(guó)家正稅的補(bǔ)充形式,開(kāi)始不可或缺。應(yīng)該注意的是,由于雜稅缺乏定制,其數(shù)額記載闕略,使人們對(duì)雜稅在國(guó)家財(cái)政中所占的份額往往難以估計(jì)。尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害等非常時(shí)期、非常情況下,以及冗官、冗兵等弊政環(huán)境中,國(guó)家財(cái)政開(kāi)支動(dòng)輒成倍增長(zhǎng),雜稅在財(cái)政收入中可能會(huì)達(dá)到很高的比例,財(cái)政虧空的部分幾乎全都要靠雜稅來(lái)彌補(bǔ)。這里僅以兩稅法之后的兩宋為例,即可見(jiàn)一斑。
(一)兩宋的雜稅課名目
1、農(nóng)器耕牛稅。宋初即有此稅,即對(duì)農(nóng)器買(mǎi)賣(mài)、耕牛買(mǎi)賣(mài)進(jìn)行征稅,而且牛死后,還以軍需物資為理由,要人民把牛皮筋角交給國(guó)家,其后改納物為納錢(qián):牛皮一張、角一對(duì)、筋四兩,共納錢(qián)1500文,后成定制——“牛皮錢(qián)”。
2、縑稅、紗稅等特產(chǎn)稅。鄂州崇陽(yáng)曾征收過(guò)縑稅 (絲織的細(xì)絹),杭州蕭山縣曾征收過(guò)紗稅,舒州宿松等地有芻稅、菰蒲稅,紹興市還有柴米稅、竹木稅,自北宋時(shí)一直存在。
3、度牒與官告。度牒是國(guó)家給僧、尼、道士、女冠出家的執(zhí)照,也可說(shuō)是他們的身份證。由于出家人享有一定免役和免稅特權(quán),又不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),對(duì)國(guó)家財(cái)政有一定影響,所以須加以限制。政府便以高價(jià)出售度牒,兩宋時(shí)期一遇急需,輒發(fā)大量度牒,并稅僧尼。
4、免夫錢(qián)。宋與金合兵滅遼收復(fù)燕京時(shí),軍費(fèi)耗竭,于是收免夫錢(qián),凡是應(yīng)該出力役的人,都貢金出錢(qián)。僅此一項(xiàng),共獲緡錢(qián)6200萬(wàn)。
5、免行錢(qián)。凡是工商各行設(shè)肆賣(mài)東西的,都叫行鋪。五代時(shí),軍人當(dāng)政,他們到各個(gè)行商的店鋪買(mǎi)東西時(shí),強(qiáng)不給錢(qián)或少給錢(qián),商人受害很大。宋初循行未改,商人為免去這種負(fù)擔(dān),情愿出錢(qián)來(lái)?yè)Q得政府免除行鋪免費(fèi)或減價(jià)供應(yīng)財(cái)物的義務(wù),這錢(qián)即為免行錢(qián)。
6、鈔旁定帖錢(qián)。又稱印契稅錢(qián)。公元969年 (宋太祖開(kāi)寶二年)開(kāi)征,對(duì)人民典賣(mài)田宅大宗貨物的買(mǎi)賣(mài)行為,依據(jù)典賣(mài)價(jià)格課征。凡百姓典賣(mài)土地、房產(chǎn)等,先自立契約,稱“白約”,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)到官府購(gòu)買(mǎi)印契紙,將白契帖在鈔紙上,官府蓋印,視為合法契約,稱“紅契”。白契變紅契要納稅,官府依契約載明價(jià)格征收契稅,稅率最初為4%,后增為10%,而且稅目也增加了耕牛、舟車(chē)、嫁資、遺囑及民間葬地等內(nèi)容(《文獻(xiàn)通考》,卷19)。嘉祐末(公元1062-1063年)按戶價(jià)每千錢(qián)輸40錢(qián);宣和末(公元1124—1125年)又增為100錢(qián)。牙契之外,曾于每年收勘合錢(qián)十文,后又增三錢(qián)。大致每百千,交十千多的稅。戶絕后的產(chǎn)業(yè),包括部曲、奴婢、店宅、資財(cái)?shù)?,戶主死絕后,要近親轉(zhuǎn)易貨賣(mài),所得的錢(qián),除了營(yíng)葬及功德等費(fèi)而外,剩下的錢(qián),如有出嫁女者,給她三之一,其余全數(shù)歸公。南宋以后,契稅進(jìn)一步加重,以致成為按民戶物力科派的弊政,名為“預(yù)借契錢(qián)”,結(jié)果致民間逃避契稅的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
7、頭子錢(qián)。頭子錢(qián)是支付稅,凡是和官家往來(lái)而發(fā)生的銀錢(qián)出納事務(wù)要繳納。熙寧七年(公元1074年)規(guī)定:“役錢(qián)千,別納頭子五錢(qián),凡修官舍作什器、夫力輦運(yùn)類,皆許取以供費(fèi)”(《宋史》)。這時(shí)頭子錢(qián)只是作為地方收入,充地方經(jīng)費(fèi)。南宋因財(cái)政困難,于公元1135年規(guī)定頭子錢(qián)增加到每貫收錢(qián)23文,南宋末為每貫56文。江西常平錢(qián)物,舊法每貫收頭子錢(qián)五文足,也依各色錢(qián)事例,增為二十三文足,除五文依舊支用,余數(shù)輸給經(jīng)制司。以頭子錢(qián)形式征課出納支付稅,這是中國(guó)稅制史上一個(gè)特例,是腐朽政權(quán)和腐朽行為的代表。
8、河渡錢(qián)。為國(guó)家出賣(mài)渡口行舟權(quán)利所取得的收入,宋采取包稅形式,即所謂買(mǎi)撲,凡是愿取得渡口行舟權(quán)利的,依法先要提供一定財(cái)產(chǎn)抵押作擔(dān)保,當(dāng)承包期滿后如交不上承諾的稅金,即沒(méi)收其財(cái)產(chǎn)作抵。
9、鬻祠廟。對(duì)在祠廟所在地占據(jù)地皮經(jīng)營(yíng)商業(yè)的行為,除個(gè)別有重要意義的祠廟外,都要征收稅金,也采用包稅制辦法。
10、雜斂。以征商為主,宋代隨著工商業(yè)的發(fā)展,苛征雜斂也日益加重,歲有定額的叫常課,無(wú)定額叫額外課。額外課名目有32種之多,其中歷日(即歷書(shū))課、契本課(即契本稅)、河泊課、山場(chǎng)課、窯冶課、房地租錢(qián)、蒲葦課7種,是全國(guó)性的額外征收,其余25種,均屬地方性苛雜。額外課以外,又有許多無(wú)名雜斂,如典當(dāng)稅,典當(dāng)之后再行賣(mài)出亦納稅;聘女的財(cái)禮也要納稅,等等。
(二)無(wú)名攤派
無(wú)名攤派一般指沒(méi)有法定的征收制度、沒(méi)有固定稅源的臨時(shí)征收。屬于這種性質(zhì)的苛派,在南宋時(shí)期是財(cái)政收入的一個(gè)重要內(nèi)容。
1、經(jīng)總制錢(qián)。經(jīng)制、總制原為宋地方官制名。為籌措軍政費(fèi)用,宋創(chuàng)設(shè)經(jīng)制錢(qián),是多種苛捐雜稅的綜合體,匯集為一項(xiàng)上解款,方法是在賣(mài)酒、鬻漕、商稅、牙稅、契稅、頭子錢(qián)、樓店房錢(qián)七稅稅額基礎(chǔ)上,每貫增收20文,后來(lái)范圍不斷推廣,一歲得錢(qián)200萬(wàn)緡。又添酒錢(qián)、添賣(mài)糟錢(qián)、典賣(mài)田宅增牙稅錢(qián)、官員等請(qǐng)給頭子錢(qián)、樓店務(wù)增三分錢(qián),以充經(jīng)制錢(qián),季終輸送。總制錢(qián)為總制使翁彥國(guó)所創(chuàng),是以總制司為名。后又施行經(jīng)制、總制合而為一,名經(jīng)總制錢(qián),各商稅每貫加征56文成為定制,包括賣(mài)酒鬻糟商稅、牙稅、頭子錢(qián)、樓店錢(qián)等20多項(xiàng)。經(jīng)總制錢(qián)成為宋代的重要財(cái)政收入來(lái)源,到乾道元年(公元1165年),經(jīng)總制錢(qián)歲入由北宋末的200余萬(wàn)緡增加到1440余萬(wàn)緡,直至1700萬(wàn)貫(《文獻(xiàn)通考》,卷19)。無(wú)怪乎葉適大呼“經(jīng)總制錢(qián)不除,一則人才日哀,二則生民日困,三則國(guó)用日乏”(《葉適集》),成為宋代獨(dú)創(chuàng)的苛稅,擾民虐民甚重,羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中指出,“宋之所以亡,自經(jīng)總制錢(qián)。”
2、月樁錢(qián)。紹興二年 (公元1132年),韓世忠駐軍建康,宰相呂頤浩、朱勝非令江東漕臣月樁發(fā)錢(qián)十萬(wàn)緡以贍軍。當(dāng)時(shí)漕司分?jǐn)傆诟髦菘h一例均科。結(jié)果,郡縣橫斂,銖積絲累,江東、江西受害最甚,這在當(dāng)時(shí)本來(lái)是一時(shí)的應(yīng)急調(diào)撥,后來(lái)卻成為專項(xiàng)用款,定期解繳的常賦了。
3、板帳錢(qián)。板帳錢(qián)亦屬苛派之列。“如輸米則增收耗剩,交錢(qián)則多收糜費(fèi);幸富人之犯法而重其罰,恣胥吏之受賕而課其入官,索盜贓則不償失主,檢財(cái)產(chǎn)則不及卑幼,亡僧、絕戶,不俟核實(shí)而入官,逃戶廢田不與消除而抑納,他如此類,不可遍舉。州縣之吏固知其非法,然其板賬錢(qián)額太重,雖欲不橫取于民,不可得己”(《宋史》)。 可見(jiàn),上有所求,下有所法,苛派之生,是政治腐敗所致。
4、無(wú)額上供錢(qián)。又稱無(wú)名上供,這是五代的弊政,宋沿用未改。這種錢(qián)內(nèi)容復(fù)雜,有錢(qián)、有銀、有羅。宣和二年(公元1120年),無(wú)額上供錢(qián)達(dá)200萬(wàn)緡。
5、缺額上供錢(qián)。宋代兵士常多逃亡,造成缺額。對(duì)缺額兵餉,中央巧立名目,以“缺額上供”名義收歸朝廷,這無(wú)疑是使“吃空額”合法化,兵制遭到破壞,有編制,有名額,無(wú)士卒,結(jié)果靖康之變,無(wú)兵抵抗。另還有上供助軍錢(qián)等。
除上述各項(xiàng)之外,宋代還有身丁鹽、錢(qián),這是一種人頭稅,或收錢(qián),或收絹,絹又折錢(qián)。其數(shù)額每州也是動(dòng)以萬(wàn)計(jì)。南宋時(shí),對(duì)僧道征免丁錢(qián),每名納二貫文至五貫文,職位高者,每名納八貫至十貫文,但歷年收入實(shí)數(shù),遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于僧道實(shí)有人數(shù)應(yīng)繳之?dāng)?shù)。
(三)工商雜稅的發(fā)展規(guī)律
從歷史發(fā)展規(guī)律看,一個(gè)王朝建立之初,總是輕徭薄賦,王朝沒(méi)落之時(shí)總是苛捐雜稅,即工商雜稅作為財(cái)政收入的補(bǔ)充形式,在財(cái)政收入中的地位是“前輕后重”,甚至在兩宋時(shí)期和民國(guó)初期,雜稅比例超過(guò)正稅。由于正稅被法制化和規(guī)范化,因而其增稅的空間受到限制。相反,工商雜稅則比較靈活,具有隨意性、臨時(shí)性與非制度化等特征,可以實(shí)行多稅種和多稅率,所以若想在正稅之外增加稅額,工商雜稅便成為經(jīng)常性的手段。但也正因?yàn)槿绱耍ど屉s稅經(jīng)常游離于法律控制之外,若監(jiān)控不力,多無(wú)常制的雜稅便會(huì)成為滋生地方官吏巧取豪奪、腐敗行為的溫床,加重國(guó)家的財(cái)政危機(jī),甚至能成為封建政權(quán)覆滅的重要誘因。非法雜稅的增多會(huì)導(dǎo)致百姓心目中政權(quán)的不合理性和非法性,這反過(guò)來(lái)促使歷代政府對(duì)雜稅進(jìn)行整頓和規(guī)范。唐朝中期的兩稅法、北宋時(shí)期的方田均稅法和募役法、明代中期的一條鞭法和清代的攤丁入畝便是將農(nóng)業(yè)正稅衍生出的雜稅合法化使之歸并到正稅的一個(gè)過(guò)程,國(guó)民政府時(shí)期進(jìn)行的裁撤厘金、創(chuàng)辦統(tǒng)稅的改革,便是將名目繁多、重復(fù)征收的具有通過(guò)稅、貨物稅性質(zhì)的厘金、雜捐等合并為統(tǒng)稅。通過(guò)改革,使以往諸類雜變之賦有了一個(gè)統(tǒng)一的稱謂,隱去那些繁雜的稅種名目,更重要的是還促使它們向單一稅種轉(zhuǎn)化。由雜稅的多稅種聯(lián)合體和單一稅種的區(qū)別在于征稅對(duì)象、征稅額度、征稅物品和稅率的差異,而通過(guò)改革將其歸并到正稅中,則簡(jiǎn)化了稅目,使課稅范圍確定具體,不重復(fù)征稅,減少了征稅成本。
不過(guò),當(dāng)雜稅被規(guī)范進(jìn)正稅而形成單一稅種后,它的增稅空間也受到了限制。當(dāng)中央或地方財(cái)政困窘、需要在正稅之外增加稅額時(shí),原來(lái)的雜稅由于已經(jīng)單一化,顯然難以發(fā)揮作用,因而,從原有的制度土壤中再次萌生出新雜稅就成為必然。盡管出現(xiàn)的新雜稅使用了新名目,但其形成途徑與產(chǎn)生機(jī)理卻與原雜稅具有相似性,甚至有些雜稅仍沿用原來(lái)的名目,這一過(guò)程在雜稅發(fā)展史上具有一定的規(guī)律性。明末清初的三大啟蒙思想家之一黃宗羲在《明夷待訪錄·田制三》中曾經(jīng)對(duì)這一規(guī)律進(jìn)行過(guò)總結(jié),認(rèn)為“天下之賦日增,而后之為民者日困于前,使人民苦于暴稅之三害:有積累莫返之害,有所稅非所出之害,有田土無(wú)等第之害,主張重定天下之賦,而定賦的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以下下為則?!碑?dāng)代學(xué)者秦暉教授以此為基礎(chǔ)總結(jié)出“黃宗羲定律”。秦暉主要強(qiáng)調(diào)的是“積累莫返之害”,認(rèn)為唐代的 “兩稅法”、明朝的“一條鞭法”、康熙雍正年間的“攤丁入地”以及民國(guó)時(shí)期的“田賦三征”等,都是一種“并稅式改革”,其特點(diǎn)是把明暗正雜諸稅都納為正稅,此后又加雜派,導(dǎo)致農(nóng)民的稅負(fù)不斷加重。此所謂“采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)”(《并稅式改革與“黃宗羲定律”》)。由此他提出一個(gè)公式:
bn=a+nx
式中bn為經(jīng)過(guò)n次改制之后的新稅額,a為原始稅額,x為攤派,n為改制次數(shù)。
根據(jù)這個(gè)公式所表述的黃宗羲定律,農(nóng)民的稅負(fù)呈間歇性單邊上揚(yáng)的態(tài)勢(shì)。實(shí)際上,雜稅的歷史演進(jìn)過(guò)程體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)雜稅的法制化和規(guī)范化努力,其目的是促使雜稅稅種簡(jiǎn)化、稅率固定,并最終實(shí)現(xiàn)雜稅的依法管理。然而,雜稅存在的前提是能夠通過(guò)法外增科形式來(lái)補(bǔ)充正稅稅額的不足。當(dāng)已有雜稅被國(guó)家法律限定以后,其功能遂開(kāi)始消失。于是,新的雜稅再次衍生。由此也可以看出,中國(guó)古代社會(huì)雜稅去而復(fù)返、屢禁不絕的現(xiàn)象,不能單純地歸咎于王朝政治的腐敗,雜稅本身內(nèi)在機(jī)制亦發(fā)揮著重要的支配作用。
此外,雜稅的演進(jìn)及新雜稅的衍生也關(guān)涉到中央與地方政府的博弈。中央對(duì)雜變之賦整頓與合并的直接目的就是規(guī)范地方政府,使其對(duì)雜稅依法征收,即便南宋時(shí)期中央增加了新雜稅也是以財(cái)政調(diào)撥名義出現(xiàn)的。但地方政府往往借助雜稅以自肥,因而潛心尋找中央政府的制度漏洞。當(dāng)南宋中央政府對(duì)地方賦稅的索取額大大超出實(shí)際封樁存留份額時(shí),地方政府征收新雜稅便順理成章了 (吳樹(shù)國(guó),《宋代雜稅演進(jìn)考論》)。
由工商雜稅透視古代社會(huì),能得出很多有益的啟示。從歷史上看,每一次雜稅在新朝代政府建立之初時(shí)進(jìn)行的稅制改革后又生新的雜稅,居民稅負(fù)顯著提升。其原因可能來(lái)自四個(gè)方面:其一是土地兼并加劇所引起的稅源銳減,農(nóng)業(yè)正稅不足,便想方設(shè)法通過(guò)工商雜稅以彌補(bǔ);其二是戰(zhàn)亂不止,一方面使人口逃亡,稅源減少,另一方面鎮(zhèn)壓戰(zhàn)亂又增加了政府的財(cái)政需求,北宋、清末巨額的對(duì)外賠款也進(jìn)一步加重了財(cái)政負(fù)擔(dān),便設(shè)法開(kāi)辟新的財(cái)源;其三是意在開(kāi)展農(nóng)村改革,又沒(méi)有相應(yīng)的財(cái)政投入,如清末民初時(shí)期的鄉(xiāng)村自治;其四是官僚機(jī)構(gòu)自身的膨脹、統(tǒng)治階級(jí)生活的奢靡和官吏的貪腐,如北宋時(shí)期,每隔30年,官吏人數(shù)和軍隊(duì)規(guī)模就增加約1倍。這一規(guī)律不僅在北宋起作用,而且在歷朝歷代一再發(fā)生作用。也就是說(shuō),雜派的出現(xiàn)與否與并稅改制并沒(méi)有必然聯(lián)系,只是與財(cái)政收支狀況有關(guān),財(cái)政困難使加稅成為政府必然的選擇。
如果國(guó)家根據(jù)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及社會(huì)狀況,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用工商雜稅的征收去調(diào)節(jié)收入分配,調(diào)控經(jīng)濟(jì)行為,調(diào)整階級(jí)關(guān)系,這對(duì)于緩和矛盾、穩(wěn)定社會(huì)也能起到一定的積極作用。如秦漢時(shí)期利用工商雜稅的征收去抑制發(fā)展過(guò)熱的工商業(yè),協(xié)調(diào)農(nóng)、工、商各業(yè)之間的關(guān)系;把原本供皇室“私用”的工商稅收中的一部分用于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、實(shí)施社會(huì)救濟(jì),等等。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)機(jī)制下,封建國(guó)家通常不可能按與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的價(jià)值規(guī)律辦事,往往只從增加財(cái)政收入考慮,以為政治權(quán)力可以隨意決定經(jīng)濟(jì)生活的發(fā)展方向。雜稅的征收往往超過(guò)百姓的一般負(fù)擔(dān)能力,最終影響和制約了社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展,甚至要付出社會(huì)動(dòng)蕩、改朝換代的代價(jià)。巨大的社會(huì)沖擊會(huì)使新朝代的統(tǒng)治者開(kāi)始關(guān)注社會(huì)公平,減輕賦稅和徭役,收斂官僚大地主的特權(quán),整肅官吏的貪腐,精簡(jiǎn)政府開(kāi)支,使農(nóng)民負(fù)擔(dān)有相當(dāng)?shù)臏p輕,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,開(kāi)始了新的循環(huán)。
要解決雜稅死灰復(fù)燃的問(wèn)題,首先,要從機(jī)制上消除稅外加費(fèi)的內(nèi)在原因,即根除雜稅產(chǎn)生的 “病灶”——冗員冗費(fèi)泛濫和統(tǒng)治階級(jí)的驕奢淫逸,這是雜派產(chǎn)生的根本動(dòng)因,要精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、吏治清明,否則,一旦財(cái)政拮據(jù)、“雜用”不足,便會(huì)重出加派,從而導(dǎo)致中長(zhǎng)期簡(jiǎn)化稅制、減輕稅負(fù)的效果與改革初衷相反。其次,應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè),限制政府的征稅權(quán)。在君權(quán)至上、家國(guó)一體的封建政治體制下,從制稅、征收到安排支出等財(cái)政決策都是直接在皇帝個(gè)人的強(qiáng)權(quán)控制下做出的安排,在缺乏法制限制政府征稅權(quán)的社會(huì)里,并稅除費(fèi)后,隨著時(shí)間的推移,還會(huì)發(fā)生因地、因事、因人“巧立名目”增加稅費(fèi)的現(xiàn)象?!?/p>
(本研究受“中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金”<31541010903>資助)
(作者單位:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)財(cái)政稅務(wù)學(xué)院)