演講辭閱讀訓(xùn)練

一、閱讀下文，完成后面的題目。

藝術(shù)為何物

[俄國(guó)]索爾仁尼琴

正如那個(gè)困惑的野蠻人揀起了——大洋中的一塊奇怪的廢棄物？——沙漠中的某件出土物——或者從天上掉下來的某個(gè)無名的物件？——它有著復(fù)雜的曲線，一開始單調(diào)地閃著光，然后又射出明亮的光。他在手中把玩著它，把它翻轉(zhuǎn)過來，試圖發(fā)現(xiàn)如何處置它，試圖在自己的把握中發(fā)現(xiàn)某種世俗的功能，卻從未夢(mèng)想到它會(huì)有更高的功能。

我們也是這般狀況，手里拿著藝術(shù)，自信地以為我們自己是藝術(shù)的主人;我們大膽地指揮著它，更新它，改造它并顯示它;我們出售它以掙錢，用它取悅當(dāng)權(quán)者;時(shí)而用它來消遣——徑直到唱流行歌曲的地方和夜總會(huì)，時(shí)而又為了轉(zhuǎn)瞬即逝的政治需要和狹隘的社會(huì)目的而抓住最近的武器，不管那是軟木塞還是短棍棒。但藝術(shù)并不因我們的所作所為而被褻瀆，它也并未因此而偏離自己的天性，而是在每一個(gè)場(chǎng)合、在每一次應(yīng)用中它都把其秘密的內(nèi)心的光的一部分給了我們。但是我們能理解那道光的全部嗎？誰敢說他已經(jīng)為藝術(shù)下了定義，已列舉了它的所有的方面？或許曾幾何時(shí)有個(gè)人已理解了并且告訴了我們，但我們卻不能長(zhǎng)期滿足于此;我們傾聽著，忽略著，當(dāng)場(chǎng)把它擲了出去，一如既往匆匆地把甚至最優(yōu)秀的也交換出去——但愿是為了換得某種新的東西！而當(dāng)我們?cè)俅伪桓嬷莻€(gè)古老的真理時(shí)，我們甚至將不記得曾經(jīng)擁有過它。

有一位藝術(shù)家把自己看作一個(gè)獨(dú)立的精神世界的創(chuàng)造者;他把這樣一個(gè)任務(wù)扛在肩上，那就是創(chuàng)造這個(gè)世界，讓它居住蕓蕓眾生并為它承擔(dān)包容一切的責(zé)任;但他卻在這個(gè)世界的下面崩潰了，因?yàn)橐粋€(gè)凡人的天才是沒有能力承擔(dān)這樣一個(gè)負(fù)擔(dān)的。這完全就像普通人一樣，他宣稱自己是存在的中心，但卻沒有成功地創(chuàng)造出一個(gè)達(dá)到了平衡的精神體系。而且如果不幸壓倒了他的話，那他就責(zé)備世界的時(shí)間久遠(yuǎn)的不和諧，責(zé)備今天的斷裂的靈魂的復(fù)雜，或者責(zé)備公眾的愚蠢。

另外一位藝術(shù)家看出天上有另外一種權(quán)力，于是樂得在上帝的天國(guó)的下面做一名謙恭的學(xué)徒;然而，那被寫出的或被繪出的他對(duì)一切的責(zé)任，他對(duì)感知到他的工作的人們的責(zé)任，卻比以往更為苛求。但是，作為回報(bào)，創(chuàng)造出這個(gè)世界的卻并不是他，也不是他指導(dǎo)著這個(gè)世界，這個(gè)世界就其基礎(chǔ)來說是沒有什么不確定之處的;這位藝家只須比其他人更加敏銳地意識(shí)到世界的和諧，意識(shí)到人類對(duì)世界所作的貢獻(xiàn)的美和丑，并把這一點(diǎn)敏銳地傳播給他的同胞。而當(dāng)不幸的時(shí)候，即使是在存在的最深處——陷于窮困、入獄、患病——他的穩(wěn)定的和諧感也從未拋棄他。

但是藝術(shù)的一切非理性、它的令人目眩的特色、它的不可預(yù)知的發(fā)現(xiàn)、它對(duì)人的毀壞性的影響——它們充溢著魔力，不會(huì)被這位藝術(shù)家對(duì)世界的想象所用盡，不會(huì)被他的藝術(shù)概念或者他的拙劣的作品所用盡。

考古學(xué)家們并沒有發(fā)現(xiàn)人類存在早期那些沒有藝術(shù)的時(shí)期。就在人類的熹微晨光中，我們從未能及時(shí)看清的手中接受了它。而且我們也沒有及時(shí)詢問：給了我們這個(gè)禮物是為了什么目的？我們要用它做什么？

那些預(yù)言藝術(shù)將會(huì)解體、預(yù)言藝術(shù)將比它的形式活得長(zhǎng)久并死去的人們，他們是錯(cuò)了，并且將總是錯(cuò)。注定要死的是我們——藝術(shù)將永存。那么即使是在我們的毀滅之日，我們會(huì)理解藝術(shù)的一切方面和藝術(shù)的一切可能性嗎？

并不是一切都有個(gè)名字，有些事情是不可言傳的。藝術(shù)甚至能使一個(gè)冷淡憂郁的靈魂激動(dòng)起來，達(dá)到一種高度的精神經(jīng)歷。通過藝術(shù)，不能夠用理性思維所產(chǎn)生的那種啟示有時(shí)就來到我們身旁——隱隱約約地、短暫地來到我們的身旁。

就像童話中的那個(gè)小鏡子一樣：你只要朝鏡子里看，就會(huì)看到——并不是你本人，而是在一秒鐘之內(nèi)看到那個(gè)難以得到之物，誰也不能奔到那兒，誰也飛不起來。而只有靈魂發(fā)出一聲呻吟……

（根據(jù)索爾仁尼琴的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)演說編輯整理，標(biāo)題為編者所加）

1.在第一自然段中作者說“從未夢(mèng)想到它會(huì)有更高的功能”，試想一下作者認(rèn)為藝術(shù)的更高的功能是什么？請(qǐng)用原文回答。

答：_____________________________________________

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2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括第一自然段的意思，并說說它在全文中的作用。

答：_____________________________________________

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3.你認(rèn)為藝術(shù)的作用是什么？請(qǐng)結(jié)合你所接觸的藝術(shù)作品談?wù)勀闶艿降膯⒌?。?00字以上。）

答：_____________________________________________

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二、閱讀下文，完成后面的題目。

曼德拉1994年就職南非總統(tǒng)演說

陛下，殿下，尊貴的嘉賓，同胞們，朋友們：

今天，我們會(huì)聚于此，與我國(guó)和世界其他地方前來慶賀的人士一起，對(duì)新生的自由賦予光輝和希望。

這異常的人類悲劇太過漫長(zhǎng)了，這經(jīng)驗(yàn)孕育出一個(gè)令全人類引以為豪的社會(huì)。作為南非的一介平民，我們?nèi)粘５囊慌e一動(dòng)，都要為南非創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)條件，去鞏固人類對(duì)正義的信念，增強(qiáng)人類對(duì)心靈深處高尚品德的信心，以及讓所有人保持對(duì)美好生活的期望。

對(duì)我的同胞，我可以毫不猶疑地說，我們每一個(gè)人都跟這美麗祖國(guó)的大地親密地牢不可分，就如紅木樹之于比勒陀利亞，含羞草之于灌木林。我們對(duì)這共同的家鄉(xiāng)在精神上和肉體上有共同的感覺，當(dāng)目睹國(guó)家因可怕的沖突而變得四分五裂，遭全球人民唾棄、孤立，特別是它成為惡毒的意識(shí)形態(tài)時(shí)，我們的內(nèi)心如此地痛苦。

我們南非人民，對(duì)全人類將我們?cè)俣燃{入懷抱，感到非常高興。不久之前，我們還遭全世界摒棄，而現(xiàn)在卻能在自己的土地上，招待各國(guó)的嘉賓。我們非常感謝我國(guó)廣大人民，以及各方民主政治、宗教、婦女、青年、商業(yè)及其他方面領(lǐng)袖所作的貢獻(xiàn)，使我們?nèi)〉昧松鲜龅某删?。特別功不可沒的，是我的第二副總統(tǒng)——德克勒克先生。

治愈創(chuàng)傷的時(shí)候已經(jīng)來臨。消除分隔我們鴻溝的時(shí)刻已經(jīng)來臨。創(chuàng)建的時(shí)機(jī)就在眼前。

我們終于取得了政治解放。我們承諾，會(huì)將依然陷于貧窮、剝削、苦難、受著性別及其他歧視的國(guó)人解放出來。

我們已成功地讓我們千千萬萬的國(guó)人的心中燃起希望。我們立下誓約，要建立一個(gè)讓所有南非人，不論是黑人還是白人，都可以昂首闊步的社會(huì)。他們心中不再有恐懼，他們可以肯定自己擁有不可剝奪的人類尊嚴(yán)——這是一個(gè)在國(guó)內(nèi)及與其他各國(guó)之間都保持和平的美好國(guó)度。

作為我國(guó)致力更新的證明，新的全國(guó)統(tǒng)一過渡政府的當(dāng)務(wù)之急是處理目前在獄中服刑囚犯的特赦問題。

我們將今天獻(xiàn)給為我們的自由而獻(xiàn)出生命和作出犧牲的我國(guó)以至世界其他地方的英雄。

他們的理想現(xiàn)已成真，自由就是他們的報(bào)酬。

作為一個(gè)統(tǒng)一、民主、非種族主義和非性別主義的南非首任總統(tǒng)，負(fù)責(zé)帶領(lǐng)國(guó)家脫離黑暗的深谷。我們懷著既謙恭又欣喜的心情接受你們給予我們的這份榮譽(yù)與權(quán)利。

我們深信，自由之路從來都不易走。我們很清楚，沒有任何一個(gè)人可以單獨(dú)取得成功。

因此，為了全國(guó)和解，建設(shè)國(guó)家，為了一個(gè)新世界的誕生，我們必須團(tuán)結(jié)成為一個(gè)民族，共同行動(dòng)。

讓所有人得享正義。讓所有人得享和平。讓所有人得享工作、面包、水、鹽分。讓每個(gè)人都明白，每個(gè)人的身體、思想和靈魂都獲得了解放，從屬于自己。這片美麗的土地永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)再不會(huì)經(jīng)歷人對(duì)人的壓迫，以及遭全球唾棄的屈辱。對(duì)于如此光輝的成就，太陽(yáng)永不會(huì)停止照耀。

讓自由戰(zhàn)勝一切。愿上帝保佑南非！

1.曼德拉總統(tǒng)在演說辭中做出了哪些承諾？

答：_____________________________________________

2.賞析句子。

我們每一個(gè)人都跟這美麗祖國(guó)的大地親密地牢不可分，就如紅木樹之于比勒陀利亞，含羞草之于灌木林。

答：_____________________________________________

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3.本文表達(dá)了悲喜交集的情緒基調(diào)，試聯(lián)系文本作簡(jiǎn)要賞析。

答：_____________________________________________

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三、閱讀下文，完成后面的題目。

伏爾泰

[法國(guó)]雨 果

一百年前的今天，一顆巨星隕落了，但他是永存的。他離開人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝;被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來的祝福。這二者都是至高無上的光榮。他不僅僅是一個(gè)人，他是整整一個(gè)時(shí)代。

這位偉人所生活的八十四個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位;他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余輝，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。

在這輕薄無聊、凄慘憂郁的時(shí)世下，伏爾泰獨(dú)自一人，面對(duì)宮廷、貴族、資本家的聯(lián)合力量，面對(duì)那股毫無意識(shí)的強(qiáng)力——群盲;面對(duì)那些無惡不作的官吏，他們專門媚上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上;面對(duì)那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪惡混合體。讓我再說一說，伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢？是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一枝筆。

他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。

讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧！

伏爾泰勝利了。他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見作戰(zhàn)。正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn);這是善之戰(zhàn)，仁愛之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。

他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫人民，播種文明。他遭到了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí);以真理戰(zhàn)勝愚昧無知。我剛才說到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰！

在伏爾泰之前，只有以某國(guó)元首來命名時(shí)代的先例。伏爾泰比國(guó)家元首更高，他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元從伏爾泰開始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。從此以后，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利;作為一個(gè)公民，我們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來說，這兩方面的進(jìn)步是明確分開的。

讓我們?cè)谒袷サ哪骨熬瞎戮础?8世紀(jì)來幫助19世紀(jì)吧。

（根據(jù)紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說編輯整理）

1.伏爾泰“被舊時(shí)代所詛咒”是因?yàn)椋篲________________________，他“又受到未來的祝福”是因?yàn)椋篲________________________。

2.為什么說伏爾泰的武器——一支筆“輕若微風(fēng)而重如霹靂”？

答：_____________________________________________

3.作者認(rèn)為伏爾泰“是整整一個(gè)時(shí)代”的原因是什么？作者說“一個(gè)新的紀(jì)元從伏爾泰開始”，根據(jù)文意推斷，這個(gè)“新紀(jì)元”的特點(diǎn)是什么？

答：_____________________________________________

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