文_楊津濤
宋朝大師林靈素的神仙共同體
文_楊津濤
當王林的江湖騙術(shù)被揭穿后,“大師”這個久違了的名詞,再次熱起來。大師們的把戲其實很簡單,他們先把魔術(shù)用謊言包裝成令人稱奇的法術(shù),取得幾名官員、商人、明星們追捧,再以名人的力量搭建起一個溝通各色人等的場域。
往好了說,這里就是連接廟堂與江湖的潤滑劑;往壞了說,這里就是官商勾結(jié),權(quán)色交易的名利場。至于有多少人是真相信大師們的法力,已經(jīng)不重要了。
宋徽宗信道,堪稱中國歷史之最?;兆谑值紫碌牡朗總兏饔猩裢ǎ趵现旧瞄L預(yù)言兇吉,劉混康會用符水治病,劉知常通曉煉金術(shù)。當然,所有道士中最得寵,也最著名的當數(shù)林靈素。就是在他的幫助下,徽宗在皇帝職務(wù)外又多了一個頭銜——神仙。
自茅山道士劉混康被宋徽宗看中,各地自詡有法術(shù)道士們相繼成為開封皇帝的座上賓。他們走過的路徑大體是相同的:露一手絕活,讓皇帝百官口服;一旦在朝廷中獲得官位,就用法術(shù)為媒介,結(jié)交士大夫,建立利益共同體;最后因為法術(shù)失靈,或者過多地介入政治,悲慘謝幕。戲劇性的是,徽宗埋下的地雷在他生前就引爆了,讓這位“教主道君皇帝”只好到北國冰天雪地中去當俘虜了。
林靈素早年在廟里出家,但不愛打坐念經(jīng),只喜歡大碗吃酒。師父不忍看他小小年紀就當“花和尚”,常常用棍子打。林靈素混得不爽,由和尚改行做了道士,拜了個師父叫趙升,是個會些幻術(shù)的老道。
政和五年(1115年),林靈素來到東京汴梁,成為一名“京漂”。當時徽宗皇帝剛好做了一個夢,夢見東華帝君召他到神霄宮做客,碰到一個騎青牛的道士,身邊跟著兩個小鬼,為他持幡仗劍開道。那道士到徽宗面前山呼萬歲,說:“今天有機會見到天子圣顏,真是臣之萬幸?!闭f完,道士騎著青牛走了。
徽宗一覺醒來,就給掌管道教的官員徐知常派了一個任務(wù):去找知道神霄宮的道士!徐知常正為難著,有手下人回報:“有一個溫州道士,時常瘋瘋癲癲地在墻上寫些有什么‘神霄’字眼的詩?!边@真是瞌睡遇上枕頭,徐知常當天就把林靈素推薦給了皇上。
徽宗見到林靈素后揉揉眼睛,問道:“愛卿你以前是不是當過官的?朕怎么看你眼熟呢?”林靈素哈哈一笑道:“有一次上朝面見玉帝時,曾在路上和皇上有一面之緣。”徽宗一拍腦袋:“是啊,朕想起來了,當時愛卿騎著一頭青?!,F(xiàn)在那牛呢?”林靈素回答:”那牛暫時在外國寄養(yǎng)著,不久就回來了。”果然過了沒兩年,高麗給宋朝進貢了一頭青牛?;兆诖笙玻桶雅Yn給了林靈素,允許他以后騎牛面圣。
林靈素既把自己定位是神霄宮里的神仙,當然知道宮里面的事情。他說徽宗是玉帝長子“長生大帝君”,原本管理南方,下界做了皇帝。青華帝君是長生大帝君的弟弟,管理東方,主持神霄宮,所以請徽宗去做客。林靈素自己是神霄宮的“諸慧”,奉命下界輔佐徽宗。
林靈素讓皇帝一躍為天上的帝君,徽宗自然是龍顏大悅,封他為“通真先生”。一個愿打,一個愿挨,這事既不是林靈素欺君罔上,也不是徽宗皇帝昏庸糊涂,雙簧戲的結(jié)果就是雙方各取所需,要當神仙的當了神仙,要發(fā)財?shù)陌l(fā)了財。
他也深知有飯要大家吃,只有林靈素自己做神仙,肯定讓其他朝中大臣嫉妒,所以他又說宰輔蔡京其實是“左仙伯”,王黼是“文華吏”,太宰鄭居中、宦官童貫等也都位列仙班。大臣們安排好了,也不能忘了后宮,得寵的劉貴妃就成了“九華玉真安妃”。林靈素顯然是希望通過搭建一個“神仙圈子”,來建立一個利益共同體,使所有參與者都不能出面當“皇帝的新裝”故事中的小孩兒。
對沒有資格在神霄宮獲得一官半職的大臣,林靈素也是盡力籠絡(luò)。有一天,林靈素請十幾個大臣吃飯。看著天色晚了,他問客人們:“夜色這么美好,大人們晚上有什么安排嗎?”不如讓小弟露一手法術(shù)給大家解悶,各位只要說出自己心中相好之人的名字,不管在什么地方,小弟都在今夜給大人們招來。”大臣們都不相信,不過借著酒勁,還是各自報了一個名字。
林靈素帶客人們到附近一個竹林中,為每個客人安排了一間房子。三更過后,大臣們之前說的女人果然相繼推門而入。天亮后,嫖客們聚在一起,對這一晚的經(jīng)歷感到不可思議。林靈素笑著對他們說:”這不過小事一樁,大人們回頭可以找這些女人們問問,看她們是怎么來的?!庇腥艘粏?,女人回答:”那天夜里,夢見有神仙招我過去侍奉大人?!绷朱`素通過安排靈異事件做淫媒,一來顯示了神通,二來又收買了大臣。
既然自稱是天上的神仙,總得要露兩手,才能讓百官相信皇帝的判斷。林靈素的“絕活”是祈雨。政和八年(1118年),河南大旱。徽宗又一次讓林靈素祈雨,結(jié)果這次失靈了。蔡京趁機上奏,指斥林靈素沒有什么神通?;兆谒较吕镎僖娏朱`素,對他說:”朕是相信你的,但你現(xiàn)在必須求來一場大雨,才能讓大臣們閉嘴。不然朕也很為難?!绷朱`素當即推薦了老朋友南豐道士王文卿,說他原在神霄宮掌管雨部。
王文卿來后,一出手就求了場三天的大雨。從這個事情來看,林靈素大約是懂一點星象,預(yù)知幾天內(nèi)會有雨,所以借招王文卿拖延幾天,最后還真被他們等到了雨。
奸臣都是和妖道狼狽為奸的,那為什么蔡京卻要在皇上面前說林靈素的壞話呢?蔡京、蔡攸父子其實也是借一些道教活動向皇帝邀寵的,道士王老志、王仔昔就是蔡京推薦給徽宗的,但他們與林靈素則是水火不容。
原來林靈素當和尚前,曾在蘇軾府上做過書僮?;蛟S是要回報故主,在一次設(shè)醮請神活動后,林靈素對徽宗說:”臣向上帝奏事的路上,碰著了舊日朋友奎星官,寒暄了幾句?!笨嵌诵撬拗?,所以徽宗問:”奎宿是什么神?”林靈素道:”奎宿就是文章之神,也就是本朝的蘇軾?!?/p>
蘇軾在徽宗即位的第二年就死了,也是蔡京一派的宿敵。林靈素說蘇軾也是天上的星宿,自然會觸怒蔡京。
林靈素最終倒臺的原因,一是大規(guī)模以道抑佛,得罪了太多人;二是介入皇位繼承權(quán)的爭奪,不幸成為犧牲品。林靈素早年當和尚時,不堪師父打罵才做了道士,現(xiàn)在功成名就,自然要借徽宗崇道的東風,對佛教出一口惡氣。在林靈素的建議下,道君皇帝把佛剎改稱宮觀,釋迦改稱天尊,菩薩改稱大士,羅漢改稱德士,和尚們也要一律留發(fā)戴冠,學(xué)道士打扮。與此同時,他唆使徽宗在全國大建道觀,搞得老百姓怨聲載道。
重和年間,五臺山的老和尚道堅找了一批國內(nèi)外的同道,要上京面圣,和道士們來一場宗教問題大討論。太子趙桓知道后,公開支持他們到皇宮內(nèi)與林靈素“斗法”。林靈素雖在辯論中獲勝,但從這時起就和趙桓結(jié)下了梁子。徽宗寵愛精通琴棋書畫的鄆王趙楷,有心改立儲君。在太子和鄆王身邊各有一幫大臣,林靈素無疑是鄆王的支持者。
宣和元年(1119年),開封被大水圍城,徽宗讓林靈素設(shè)法救災(zāi)。林靈素無功而返后想借機整一下太子,就對徽宗說:”臣不是不能治水,但這大水是太子招致的,只有讓太子登城拜祭,水才會自行退去?!碧于w桓就在開封城樓上焚香禱告,沒想到大水還真就退了下去,京城的老百姓因此都對太子感恩戴德。林靈素搬起石頭砸自己的腳,上書告老還鄉(xiāng),被徽宗給駁了回來。
這給了林靈素一種錯覺:皇帝離不開他,所以依舊在開封橫行不法,甚至囂張到在大街上和太子的馬車搶奪車道。趙桓一下把狀告到了父皇那里,看來終究是血濃于水,徽宗下旨降林靈素為太虛大夫,打回溫州老家。只過了幾個月,林靈素就死了。