武則天是第一個稱帝的女人嗎？

大唐女權(quán)之風(fēng)

乾封元年，武則天率領(lǐng)內(nèi)外命婦參加封禪典禮。自此中國歷史掀開了絕無僅有的一頁，中國男權(quán)社會被打破，一位正統(tǒng)女皇帝登上了歷史的舞臺。

也許很多人認(rèn)為，唐朝因?yàn)橛辛宋鋭t天，所以成為了歷史上女權(quán)最為開放的年代，這個觀點(diǎn)不夠全面，武則天作為一個女人，她登基當(dāng)皇帝后，的確極大地改變了中國女性的社會地位，但她能夠當(dāng)上皇帝有一個前提，那就是她所屬的年代，本身就是一個女權(quán)開放的年代。

根據(jù)《舊唐書·高祖諸子傳》記載，在武則天之前，女子就沒有“貞潔”觀念：高祖的寵妃張婕妤、尹德妃就與太子建成、齊王元吉有亂倫的關(guān)系。李世民在殺了弟弟李元吉后，將李元吉的妃子楊氏納為己有。武則天原本是李世民的才人，李世民還活著的時候就和太子李治私通，李世民死后，她先是當(dāng)了李治的昭儀，后來成了大唐的皇后。

武則天之后，女風(fēng)越甚，社會非但沒有加以譴責(zé)，反倒是成為一種習(xí)慣了，甚至是以欣賞的眼觀看待。例如大名鼎鼎的楊玉環(huán)。楊玉環(huán)本是壽王李瑁的妃子，玄宗娶兒媳為婦，并使萬千寵愛集其一身，非但未被斥為“亂人倫”，而且成就了歷史上鮮有的愛情佳話。比之更甚者，那位試圖要成為武則天第二的韋皇后和一度為世人贊譽(yù)的才女上官婉兒，竟都與武后宗親武三思有染。

除此之外，自武氏始，男寵面首就不再是一個令當(dāng)事人尷尬避晦的問題了。唐代公主多養(yǎng)有男寵，尤以郜國公主、襄陽公主為最。唐朝公主再嫁者有23人，再嫁三次者有4人;士大夫及平民之女再嫁，更是司空見慣并無“違禮”之嫌——可見時人對再嫁婦并沒有貶鄙之意。

宋朝人讀唐史，多抱以不解或鄙夷的態(tài)度。事實(shí)上婦女的社會地位和所處的年代，國家情況有著十分密切的關(guān)系。

中國真正提出女子“貞潔”觀的是在南宋時期，因?yàn)槟纤沃暗谋彼危L期被外族打壓，北宋末年，金兵入侵，宋欽宗再送出大量金錢美女后，無力護(hù)國，最終與父親宋徽宗一起被擄走，史稱“靖康之變”。

隨著男性政權(quán)的崩潰，女性的命運(yùn)也變得極為可憐，無論之前是高貴的皇族，還是普通女性，都逃不過被凌辱的命運(yùn)?！熬缚抵儭北粷h人視為國恥，所以南宋建立后，女性在男性勢力崩塌后的命運(yùn)問題，被士大夫提上了議程，漸漸地，女性“貞潔”在社會上形成共識。

野心勃勃的武則天無疑是幸運(yùn)的，她所處的唐朝女性之風(fēng)開放，她因此有了稱帝的客觀條件，在她之后也有野心大，能力強(qiáng)的女性，例如慈禧，但礙于當(dāng)時根深蒂固的男尊女卑思想，只能叫光緒皇帝叫她皇阿瑪過過干癮。

武則天之前的“女皇帝”

在武則天還是皇后的時候，發(fā)生了一件對她刺激極大的事件：民間居然出了一位“女皇帝”。

陳碩真，浙江人士，自幼命苦，過著食不果腹的生活，她雖然生在盛唐，但一個再怎么興盛的朝代，都有其盛世掩蓋之下的陰影，陳碩真非常不幸地生活在這個陰影里，當(dāng)?shù)毓賳T貪贓枉法，不顧百姓的死活，中央政府忙于爭權(quán)奪利，無暇他顧。陳碩真就這樣在水深火熱中忍無可忍，終于聯(lián)合民眾揭竿而起，反對政府，反對暴政。

對于中央政府來說，這樣的起義就像撓癢癢一樣，中央調(diào)兵，僅花一月就鎮(zhèn)壓了。但陳碩真在起義期間，卻干了一件驚天動地的事情，她自稱為帝。這在中國歷史上還是第一次。

當(dāng)?shù)匕傩諏﹃惔T真這位女皇帝還是非常支持的，這也從側(cè)面反映了當(dāng)時社會大眾對女權(quán)運(yùn)動的態(tài)度，陳碩真被稱為“文佳皇帝”，英勇善戰(zhàn)，可她要面對的畢竟是實(shí)力雄厚的大唐，也可算是生不逢時，她兵敗被抓之后，為了摧毀她在百姓心目中的地位，大唐官兵特地將她扒光，讓她裸體受刑。

陳碩真稱帝不但沒人罵，反而受人尊崇，可見當(dāng)時社會對女性的寬容，陳碩真稱帝時間不長，又沒有當(dāng)過正統(tǒng)的女皇帝，所以史學(xué)家在說到女皇帝時，自動忽略了她，只算了武則天一個人。

但陳碩真的影響卻是貫穿整個唐朝。她自稱皇帝的時候，狂傲的武則天還只是皇后，野心如武則天自然不會輸給一個鄉(xiāng)下女子，而在武則天之后，女性之風(fēng)越演越烈，武則天的女兒太平公主，唐中宗的妻子韋皇后，女兒安樂公主都想當(dāng)皇帝，于是政變頻頻，而后李隆基幸而不幸地為女皇帝的爭奪之路畫上句號。

女性之風(fēng)的負(fù)面作用

唐朝的女性之風(fēng)也為唐朝女性帶來一些困擾，最明顯的就是唐朝的公主不好嫁。唐朝公主多不守婦道，不但婚前就有了性行為，婚后還經(jīng)常與男人茍合，更有甚者，直接養(yǎng)了男寵。

唐朝皇帝對公主們的態(tài)度不一：太宗、高宗時期強(qiáng)調(diào)禮法，但對違禮之公主處罰不嚴(yán)。武后、中宗時期，對公主太放縱，各項(xiàng)制度和禮法遭到大破壞。睿宗至代宗時期，開始整頓各項(xiàng)公主政策。德宗至宣宗時期，整頓、強(qiáng)調(diào)禮法，對違背禮法的公主嚴(yán)加懲處，取消部分特權(quán)。

唐朝社會對女性確實(shí)寬容，但也沒有到能容忍妻子公然給男人戴綠帽子的程度，所以在初唐中唐，娶了公主非但不是什么光宗耀祖的事情，反倒是一件極為丟臉，被人恥笑的事，莫說士大夫一族不愿娶公主，就連普通讀書人都不愿意，公主嫁不出去的問題，困擾著唐朝皇帝。

除此之外，唐朝公主們熱衷政治，也是歷史之最。武則天稱帝前的高陽公主，就因?yàn)閰⑴c政變，把駙馬的命都搭上，武則天稱帝后，公主們越來越喜歡政變，太平公主，安樂公主都因?yàn)檎儽粴?，好在這二位的駙馬都死得早，不至于被妻子連累，但這也足以嚇壞天下男子。

睿宗至代宗，整頓公主，那也是被公主們逼的。

總體來說，唐代包括公主在內(nèi)的女性社會地位的變化過程：逐漸上升——達(dá)到頂峰——地位下降——跌入低谷。

不能否認(rèn)的是，武后、中宗時期，以公主為代表的唐代女性在政治、經(jīng)濟(jì)上以及其他各方面都取得了前所未有的特權(quán)，這是以男性為中心的社會中的極為獨(dú)特的一個時期。敢于干預(yù)、影響政治決策，任命官吏，在一定程度上婚姻也得到了自主權(quán)。這些“自由”和“特權(quán)”都證明了這個時期就是中國歷史上上層?jì)D女最解放的時期。