西去蒼茫

梅里·雪（藏族）

1

向絲綢之路咽喉——烏鞘嶺進(jìn)發(fā)，其間要翻越海拔3562米的高山，要經(jīng)過40多公里的烏鞘嶺、安遠(yuǎn)、高嶺、福爾灣和古浪5座隧道。草色漸枯，黃葉翻飛，天空高遠(yuǎn)明澈。經(jīng)過涼州，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見高高矗立的銅奔馬雕像，它昂首嘶鳴，自由奔放。天馬自西域來，此行向西，生命的體悟全在西去蒼茫的路上了。

中國(guó)鎳都——金昌，一晃而過。從車窗看去，祁連山脈銀白一線，那里有豐富的礦產(chǎn)，那里有冷龍嶺的水源，這一切是金昌這個(gè)工業(yè)城市的命脈。城外是又高又密的芨芨草，長(zhǎng)勢(shì)彌漫，村莊在芨芨草的遮掩里若隱若現(xiàn)。風(fēng)掠過結(jié)籽的穗梢，尖銳的聲音從雪山頂上滑落而下，發(fā)出凄厲的叫聲。西去蒼茫，就這樣心靈里有了悲壯的感覺。

到了焉支山，草原出現(xiàn)，松林出現(xiàn)，馬場(chǎng)出現(xiàn)，青灰褶皺的山系也將出現(xiàn)，這里曾是匈奴人耕牧之地，有“失我祁連者，使我六畜不繁息。失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”之說。點(diǎn)降紅唇，裝扮嫁婦的胭脂花在白露過后早已不見了蹤影，只有曬干的野蘑菇、發(fā)菜、肉蓯蓉，村民用鮮紅的塑料袋拉一串招人耳目的廣告牌兜售山貨。我突然想起，這一串串紅不正是胭脂花的顏色嗎？自古以來雪山下的花朵都是血性漢子采擷給心愛女人的愛的禮物，正因?yàn)檫@種情懷，匈奴人才有記載，保護(hù)一朵花就是保護(hù)女人，保護(hù)女人就是保護(hù)自己的家園。我來時(shí)錯(cuò)過了花季，未曾謀面胭脂花，成為心中的輕傷，這種情緒正適合我想象，西漢時(shí)期的匈奴人是怎樣抱緊一朵含淚的紅，一步幾回首，憂傷、凄絕地離開焉支山。

放眼遠(yuǎn)眺，滿山蒼松里還有沒有匈奴人的鳴鏑聲和歌謠呢？雪落遠(yuǎn)山，胡馬渡過的陰山下是一條雪水浸溶的焉支河，我此行正是沿著焉支河的一條支流——黑河，走向黑水城，黨項(xiàng)語稱“額濟(jì)納”。

花草灘，多么詩(shī)意浪漫的名字?？墒沁@是一片間或戈壁，間或青石鋪呈的不毛之地，委實(shí)不見一朵花，我只好安慰自己的心，也許夏天里是有許多花的吧，所以人們還是起如此有詩(shī)意有希望的名字，在茫茫戈壁上偶爾喚醒我們的眼眸。但內(nèi)心開始生出一些悲涼，這個(gè)時(shí)節(jié)正是別處秋色斑斕時(shí)，西北以西的大地上卻是荒涼裸露，因?yàn)槠钸B雪嶺，因?yàn)槔?，因?yàn)槿彼驗(yàn)槲鞅钡亩炀鸵獊砼R了。

有一段相對(duì)完整的明長(zhǎng)城在花草灘上逶迤西行，也許那高聳的烽燧在古老時(shí)間里開出了金色之花，與祁連雪山相映相輝。

312國(guó)道從這里橫穿長(zhǎng)城口，感覺像個(gè)送別口，“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”出了口就是關(guān)外了。一條橫亙的土墻，遠(yuǎn)古時(shí)期的門戶，阻越馬蹄，阻擋箭鏃，多少紛戰(zhàn)在它身上留下殘跡傷痕，它只是沉默著，任憑漠風(fēng)來來去去地嗚咽。斷口處有一烽燧，高且厚，兀然矗立，曾經(jīng)的喊殺聲早已吸納在它高天厚土的胸懷里，它寂靜地收藏著戰(zhàn)爭(zhēng)，收藏著捷報(bào)，收藏著血與火的歲月。歷史在這里銹蝕成時(shí)間，它只是高昂不屈的頭顱，微微瞇縫著眼，靜觀大野遼闊，風(fēng)沙茫茫，野草離離。

嗯，西去陽關(guān)路迢迢，不折柳，不設(shè)酒，不吹羌笛，不見胭脂，一路蒼茫厚重，請(qǐng)為自己保重。

2

出了長(zhǎng)城口，從高速標(biāo)志牌上看到最多的地名是與寺、湖、泉有關(guān)，文殊寺、馬蹄寺、木塔寺、圓通寺、西來寺、大佛寺……梧桐泉、海潮湖、黑河、黑水、甘露，我甚是為這地名欣喜，這些水靈靈的地名有種抵達(dá)清涼的感覺。寺多泉多，柔軟清澈就會(huì)誕生，悲憫就會(huì)駐留人間。

也難怪，張掖在古代就被稱為甘泉之地，又是佛法從西域傳入后首先譯經(jīng)傳法的地方，亞洲最大的臥佛睡在甘泉腹地，云煙深處，一片澤國(guó)。小時(shí)候父親帶我來過張掖，他告訴我說，張掖是張國(guó)臂掖的意思，是宣揚(yáng)“斷匈奴之臂，張漢廷之掖”的雄風(fēng)，代表大漢疆土的張大，雄偉宏闊的西部邊城又成了國(guó)家的手臂和門戶之意。也曾專程帶我們膜拜過臥佛。父親說佛叫涅，人叫離世，世上一切終要緣來緣去，有生有滅，這是自然法則，佛也不例外。大佛以涅之后，繼續(xù)講述天、地、人是平行的，平等的理念。父親還說，站在佛的腳下，把自己放在低處，有什么比自己的腳底下更低的事物呢？更低處才能看清事物的另一種狀態(tài)和境界。更讓我記住張掖的是大佛寺墻壁上的畫，都是西去路上取經(jīng)歷險(xiǎn)的故事，父親說并不是有了《西游記》才有壁畫，而是壁畫上早就記載有西去取經(jīng)的故事。但那時(shí)父親的心思并不在給我們講風(fēng)景講故事上，他是帶著憂傷找尋親人的，我們到過高臺(tái)，取回兩張照片，一張鄭義齋爺爺保管經(jīng)費(fèi)的錢匣子，一張是奶奶楊文局來憑吊西路紅軍英烈的照片。和父親到過臨澤，只是一路走，一路沉默。直到那年叔叔從西安來看鄭爺爺犧牲的具體地點(diǎn)，臨澤又成為我們心頭的傷痛。

今天我依然路過這片土地，可是親人們都走著走著就走散了，爺爺奶奶走了，父親母親走了，哥哥弟弟走了，我在心里對(duì)隨車而過的張掖深深擁抱，對(duì)遠(yuǎn)處的大佛默默祈禱。某一天一轉(zhuǎn)身，我也會(huì)給世間留下深深的一眸，或許，就那么離開塵世走了，不再見大佛不再見澤國(guó)，不再與愛和被愛的一切有聯(lián)系。

人在塵世的行走是無常的，正如佛在某一天突然一睡不醒，百問不應(yīng)。

轉(zhuǎn)過幾個(gè)山彎沙丘，一山坳里突然看見矗立的西路紅軍烈士紀(jì)念碑，我的心里一下有些難過，那紅艷的丹霞也許是對(duì)英烈們的一種慰藉，赤膽忠魂，青山作證，英靈長(zhǎng)存。

雖然在2004年的一本《攝影世界》上看過張掖丹霞的美貌，親眼相遇，還是驚艷得讓我震撼，激動(dòng)不已。紅、黃、橙、青、灰、白，色彩相間，層理交錯(cuò)，斑斕的色調(diào)燦爛奪目，走近了看都是礫石，有流水和風(fēng)沙侵蝕的痕跡，斑駁縱橫，我跨過護(hù)欄想去看個(gè)究竟，或者想擁有一五彩的沙礫，結(jié)果被保護(hù)丹霞志愿者叫停，他笑臉燦爛，幽默地說，好多來看丹霞的游客都想近距離抓一把彩色的沙帶回家看個(gè)明白，其實(shí)這是個(gè)婆娑世界，還是保持神秘的好。

他接著說，河西走廊就一個(gè)臨澤，臨澤只有一個(gè)最美的丹霞，除了美和回憶你什么也不能帶出山谷。

我們都笑了。我自己緊著說“對(duì)不起”，心里有點(diǎn)慚愧，太喜歡太愛慕就有了私心貪念。

丹霞從1號(hào)至5號(hào)有五個(gè)觀景點(diǎn)，看看那蜿蜒到白云深處的臺(tái)階，我怕走不到最高觀景點(diǎn)，但美是屬于有夢(mèng)想的人的，沿著陡峭棧道，我不怕氣喘不怕腿累腳困，一路追尋著美，一路領(lǐng)略磅礴丹霞的寬廣宏闊、偉岸奇絕，從不同角度不同光線下欣賞丹霞色彩變換的千姿百態(tài)，不知不覺我已站在最高處。

站在最高的觀景臺(tái)，我的眼前沒有了浩瀚沙漠的滄桑，有的是熱烈、溫暖和神秘，想到我們進(jìn)山時(shí)，山谷外有水渠，莊稼地，有蒼郁豐饒的林木及平野人家，七彩屏的背面正是剛剛收獲后的田野，可想而知這是人間翡翠地，一山披綠一山掛紅，遠(yuǎn)處還有祁連雪山的潔白和草原的廣袤綠垠，多少勞作的百姓在丹霞堆疊的彩石間安靜耕耘，安靜收獲，歲月如此安詳靜好，牛羊是山間的精靈，蟲鳴與狗吠證明著人間的活色生香，與莊嚴(yán)靜默不動(dòng)聲色的丹霞群峰形成廣大的塵世。那些小小的村落如丹霞腹地的小船，百姓炊煙是遠(yuǎn)征的帆，帶著浪峰般跌宕起伏的丹霞盛景在大戈壁里游弋。

我認(rèn)定這里是神奇的童話世界，曠世的風(fēng)吹拂著經(jīng)年歲月，荒寂大漠上，陽光洗滌著畫卷上的塵土，白云在紅艷的丘陵后變換著各種形狀。峽谷，高山，七彩屏障，似連綿火焰，我想起了孫悟空打翻的八卦爐，想起了鐵扇公主能扇風(fēng)能點(diǎn)火的扇子，是神仙給人間制造了如此奇崛蒼勁的美景嗎？又儼然像是畢加索、凡·高類的瘋狂畫人在沙漠里打翻顏料盒盡興作了巨幅神秘色彩的畫卷。

耳邊傳來的全是相機(jī)咔嚓咔嚓的快門聲，攝影人用眼睛看不夠還要用影像記錄美麗。經(jīng)過身旁的一位導(dǎo)游介紹說，西面的山是一座臥佛，睡在白蓮花上，人們一陣驚嘆，有人看見了臥佛的姿容激動(dòng)萬分，有人怎么也看不出臥佛的形狀和模樣著急發(fā)問，導(dǎo)游說有心的人才能看得清楚，人們又是一陣躁動(dòng)，看見的看不見的都大驚小呼。

臥佛安詳，就睡在紅塵中突出的那幾瓣白蓮花法座上，圣潔美麗。

我看見了，只是默默地對(duì)佛點(diǎn)點(diǎn)頭，雙手合十膜拜，大自然如此神奇，祖先們崇拜自然，崇尚天地有靈，面對(duì)這樣惟妙惟肖的神形佛面，我終于明白，天、地、人是相融相通的，祖先們遇山拜山，過河祭河是有道理的，那是敬重山河，敬畏自然的生存理念，那是對(duì)天、地、人共存的感恩。越到自然深處，越理解佛的存在。

來看丹霞的情侶很多，兩個(gè)人，要面對(duì)丹霞留下青春的記憶，他們邀請(qǐng)我?guī)退麄冋障?，我是感?dòng)的，面對(duì)這場(chǎng)景，我們有理由相信愛情，真誠(chéng)似火，丹心一片，正是青春和愛情的象征。

夕陽西下，夕光打亮的峰頂赤紅艷麗，緩坡處陰影出現(xiàn)，橫看成嶺側(cè)成峰，山巒疊影讓先前平淡恬靜的山體顯現(xiàn)出立體感，山下的丹霞層理在有陰影的光線里仿佛是少數(shù)民族姑娘穿的大擺裙，褶皺一層比一層絢爛，坐了觀景車緩行而過，一閃一閃，似姑娘的裙擺在風(fēng)中舞動(dòng)飄蕩。

只是我沒有看到太陽落山后暗下去的丹霞是如何摒棄一天的喧囂沉默在山谷中的，看景不能看完全，留下一些念想有理由再回來，再相遇，人生本就充滿遺憾。

3

空曠的戈壁出現(xiàn)了七八匹野駱駝，午后的戈壁陽光柔軟，我的心一下被奔跑的生命所吸引所感動(dòng)，前方肯定有綠洲，不然駱駝吃啥喝啥。果然，行不多時(shí)就到達(dá)了黑城。

黑城，又名黑水城（遺址），始建于西夏時(shí)期，距今約700年。當(dāng)時(shí)西夏王朝在此設(shè)置“黑水鎮(zhèn)燕軍司”。它是“古絲綢之路”以北保存最完整的一座古城遺址。

跨過一道很傳統(tǒng)的簡(jiǎn)陋至極的鐵欄桿門，便進(jìn)入了遺址區(qū)域。毫無準(zhǔn)備地，我被眼前的景象驚呆了。宛若被時(shí)光拋入了另一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全割裂的世界。其實(shí)，有好一陣子，我在努力辨認(rèn)這是原址還是景觀，反復(fù)確認(rèn)了好幾次。其實(shí)，每一次確定以及肯定的回答我都聽清楚，我只是難以相信在偏遠(yuǎn)而寂寥的大漠里，竟有如此完整且不失宏偉的古城遺址！一望無際的曠野，再多再喧鬧的人群，也不過是些大顆的沙礫，對(duì)于這風(fēng)聲蕭蕭的荒漠而言幾近于無。面對(duì)黑水城如同面對(duì)永恒的時(shí)光，我感覺人在自然面前如此渺小，小到心生恐懼！

黑水城是居延文化的一部分，居延文化是西夏文化的中心?！邦~濟(jì)納”據(jù)說是中國(guó)唯一在用的西夏語詞匯，就是黑水河的意思。黑水河聚集而成居延海。好在現(xiàn)在來額濟(jì)納還能看到居延海，多少能彌補(bǔ)些黑水消失的遺憾。

一條從《山海經(jīng)》和《史記》中流淌出來的黑河，使大漠有了城池，有了桑田稼禾，有了梨花雪，杏花雨，有了碧流纏綿的盛景。

這里曾是多民族聚居的城市，宗教建筑眾多。歷史上曾建造過許多宗教寺院。有佛教、道教和伊斯蘭教等不同的建筑?，F(xiàn)在只留下了這些佛塔默默訴說著歷史。

磚石，瓦塊，陶瓷殘片，鐵器，雕刻，泥佛，風(fēng)化的白骨，破裂的石磨，夯城筑屋的塊壘這些當(dāng)年構(gòu)成煙火人間的事物現(xiàn)在只有依稀痕跡可辨，我依然能看到它們被日子追趕的倉(cāng)促和陳舊。

古井，碾道，石磙，倉(cāng)敖在蜷曲的時(shí)光里靜默，我依然能聽見它們身上傳來戍邊墾荒者疲憊的喘息聲。

一步三回頭地離開了黑水城。心里一直在問：風(fēng)沙徹底掩埋一座城市到底需要多少時(shí)光？經(jīng)年后的某時(shí)，最后一層黃沙終會(huì)遮掩掉所有的痕跡……

但掩不掉的只有文字，黑水城出土的漢簡(jiǎn)和西夏文獻(xiàn)資料震驚了世界的目光，擠滿了世界的驚嘆，一座失水后的城堡，讓來這里的所有喧鬧都閉緊了嘴巴。

兩千多年后我們?nèi)匀挥煤?jiǎn)牘上的漢字寫詩(shī)，說話，思考，然而西夏文字卻成為人們心中的隱痛，成吉思汗的鐵騎和火攻毀掉了西夏王朝的一切，曾經(jīng)在黑水城這片土地上輝煌的文明失落了，像隕落的繁星，凄美，揪心。只一座空城訴說著當(dāng)年的輝煌歲月，歷史在這里靜默成傷，一種憂傷自心底遼闊起來。

回眸黑水城，我更愿意做那佛塔遺跡旁的一株葦草，搖曳生命的堅(jiān)韌和不息，替曾經(jīng)創(chuàng)造一座邊城的百姓活著。

好在黑水城出土的西夏文獻(xiàn)還能讓專家們慢慢來研讀破解，因?yàn)闆鲋莩谴笤扑鲁鐾恋奈飨谋?，用漢字在另一面碑文上做了西夏文對(duì)照注解的。這塊碑成為世界之寶，是研究西夏歷史的珍貴資料，它讓一個(gè)消失了的王朝在人們心里凄美地復(fù)活。

出黑水城不遠(yuǎn)，看見胡楊林。首先看見了奇奇怪怪的枯樹椏，形態(tài)各異，有的直指蒼穹，有的橫臥黃沙，有的相扶相攜卻不曾倒下，近了才看清有一個(gè)用枯枝粘起來的廣告牌——枯樹林。

剛進(jìn)林子很是興奮了一陣，見識(shí)了如此滄桑怪異的胡楊，真切地觸到了大漠胡楊千年不死，死了千年不倒，倒了千年不腐的生命特征。那黑黢黢的朽木殘枝，頂端卻也散開著濃密的葉子，葉片明亮金黃，我想這些老樹一定是在冥想，或者是在禪修，葉子是它開出的思想之花，在時(shí)光里氣定神閑，不喧嘩，不寞落，不張揚(yáng)，就那樣在高處望穿大漠的悲愴與寂寥。

再往林中走，黑色、灰色的枯樹，倒下，斷裂，像戰(zhàn)后零亂、酷烈的疆場(chǎng)，尸體千姿百態(tài)，觸目生悲，我一下被苦澀擊中，苦難的沙漠深處，這些寂滅的生命讓人心酸，我忍不住突如其來的憂傷和惆悵，手中的照相機(jī)怎么也拿不穩(wěn)，再也舉不起，最終沒有控制住奪眶而出的淚水。奇形怪狀的枯枝寫滿生命的倔強(qiáng)，它們用千年的不朽對(duì)抗著時(shí)光，訴說鏗鏘與堅(jiān)韌，呈現(xiàn)粗獷與壯美。但我感受到的卻是悲傷，那些突兀而孤傲的身軀，在一節(jié)一節(jié)腐朽時(shí)，內(nèi)心有著多大的悲傷，人們都給予胡楊生命的禮贊，可是誰又走進(jìn)一棵樹的內(nèi)心，替它拭去枯敗成灰的哭泣和忍耐，面對(duì)這些枯朽了的時(shí)間，誰又能忽略一棵樹內(nèi)心的凄美和憂傷。

一棵樹把時(shí)間過成枯朽就成了塵世。

那些樹洞和裂紋深深的年輪，都是悲涼的眼睛，我想象每一雙都是曾經(jīng)駐守邊城的將士們的眼睛，風(fēng)起時(shí)，葉子沙啦啦的響，是死去的沙場(chǎng)將士們?cè)诘驼Z嗎？葉子上棲居著他們的靈魂。他們以另一種形式活在大漠中，忍受、掙扎、凋零、靜默，是花開，是葉綠，是落滿月光的思念，是漢時(shí)關(guān)隘的鄉(xiāng)愁。

往深處走，一不小心腳下打滑，身子沉陷進(jìn)沙丘，聽到了沙礫們細(xì)碎柔和的沙沙聲，像是急切地向我打招呼。忽然覺得額濟(jì)納的沙子也是有思想有生命的，它與野駱駝、野胡楊構(gòu)成大漠風(fēng)景。我相信如此遼闊的荒漠里是居住著神明的，向來佛是最悲憫人間的，也許正是應(yīng)了佛語，一樹一菩提，一沙一世界，沙養(yǎng)育著胡楊，胡楊涵養(yǎng)著水源，緣來緣去，胡楊葉子就安坐在光陰深處虔誠(chéng)地念著西域經(jīng)文，它替每一粒沙子活出一片明亮的夢(mèng)境和愿望。

偌大的枯樹林，蒼涼、寂靜，我隱去內(nèi)心的疼痛，撫摸枯朽了的斑駁痕跡，生命經(jīng)歷苦難，經(jīng)歷煎熬，也許經(jīng)歷了才算完整。我已說不出風(fēng)一程，沙一程，戈壁黃沙又一程追夢(mèng)的要義。我本是帶著一顆喜悅的心來看大漠輝煌的胡楊美景，卻被另一種殘缺成傷的疼痛之美傾倒。

一個(gè)人的存在也如一截朽木、一粒沙，我從此不再說出生活中的苦與痛，高貴與貧賤，挫折與安順，贊美與嫉妒，這些欲念都像胡楊軀干里藏著的鹽分，被時(shí)間一粒一粒剝蝕，最終歷經(jīng)繁華后靜寂在大漠里。

在我心里枯樹林是永恒的，它千年的輪回不再被視為死亡，它和活著一起構(gòu)成存在本身。

4

出黑水城行大約30多公里，到了達(dá)來呼布鎮(zhèn)，傳說中的額濟(jì)納胡楊林就在不遠(yuǎn)處?kù)o候我的到來。

赤地千里，我需要耐心慢慢走。走著走著就在荒涼中走出了繁華的風(fēng)景。當(dāng)一片金色的胡楊林出現(xiàn)在戈壁盡頭，再堅(jiān)硬的內(nèi)心都會(huì)感激生命的存在。額濟(jì)納胡楊林，我終于被那片金黃迷醉，而靜默無語。

一棵棵胡楊粗壯蒼老，虬枝橫斜，年輕的是枝頭搖曳的葉子，它們?cè)谒{(lán)天里，夕光下清點(diǎn)著時(shí)光，已經(jīng)是秋天了，葉子綠過又黃了。金黃的歲月，我趕來了，來感受和見證胡楊樹的忠誠(chéng)和厚愛。只要種子已經(jīng)在沙漠發(fā)芽，就永遠(yuǎn)做鐘情大漠的情人，一生一世，不離不棄。試想，如果胡楊不挺立在大漠，那么整個(gè)黃沙漫漫的額濟(jì)納會(huì)有怎樣震驚的嘯嘯悲聲，會(huì)多么空曠、死寂和憂傷。也許呼喚愛比呼喚水更讓人撕心裂肺。

只要大漠的心活著，愛就活著，根就不會(huì)死。一粒沙一棵樹相互選擇堅(jiān)守，選擇守望，根的呼吸像愛人一樣深沉，一千年過不夠的光陰我們?cè)龠^一千年，每一棵根系都堪稱世間女子真誠(chéng)忠貞的情郎。

額濟(jì)納，追根溯源是西夏人的語言，每棵胡楊自然有了胡人的風(fēng)貌。葉子頂著西夏王朝的魂，千年不散，千年不倒，在黑水流經(jīng)的土地上，它替西夏王朝活出深幽，活出風(fēng)骨，活出颯然胡風(fēng)，活出傾國(guó)傾城的美。

也活出一種神秘，一個(gè)王朝寂滅了，一棵樹替它守住靈魂。

我終于明白，為什么如此大美聚居之地是匈奴人和西夏王朝的都城了。自古以來這里就是各民族友好往來的關(guān)市，離此地不遠(yuǎn)就是邊境——策克口岸。一條寬闊的黑河養(yǎng)育著額濟(jì)納，養(yǎng)育著胡楊林，養(yǎng)育著一個(gè)王朝曾經(jīng)的輝煌。

黑河，古時(shí)稱弱水。如果你不來黑河大橋上領(lǐng)略一下她的淺水流、寬河道、黃沙岸，你真的不會(huì)領(lǐng)會(huì)古人所說弱水三千是怎樣一種開闊景致。

就是這三千弱水，拓展了北方草原的絲綢之路，在這片弱水流沙的土地上，曾有過烏孫，大月氏，匈奴，兩漢，唐，西夏，蒙古設(shè)立過的領(lǐng)地標(biāo)志，曾有過各民族刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)瘡痍，也描繪過揚(yáng)鞭牧歌的和平景色。胡楊樹見證過歷朝歷代的烽火，兵刃，墾荒，休養(yǎng)生息。

在這片胡楊不倒的土地上，流傳著歸心似箭的土爾扈特人萬里東歸的壯烈故事。更有東風(fēng)航天城發(fā)射神5神6圓我中華民族飛天夢(mèng)的黃金歲月。

額濟(jì)納，如此悲壯的土地，只有不死不腐的胡楊，這活著的植物化石，才能承載這深厚的文化底蘊(yùn)。才能真正成為一種精神被人們無限膜拜。

每一片金黃的葉子向我訴說著什么？它們?yōu)樯n涼大漠帶來無限暖意！

每一棵根系向大漠深處掘進(jìn)、滲透、汲取、滋養(yǎng)，它在黑暗里的語言也是胡語嗎？摩肩接踵來看胡楊的過客們誰靜下心來聽過？誰又能聽懂？

是圍在柵欄里的那群雪白雪白的山羊？還是農(nóng)家小屋里飄出的裊裊炊煙？我想，坐在柵欄院落里搓玉米的蒙古族女人和孩子一定聽得懂吧，這是我看見的胡楊林里最樸素溫馨的人家，羊群安靜，炊煙安靜，一院落的陽光安靜。這是多么恬靜的時(shí)光，每棵根系都安守這樣的時(shí)光。

額濟(jì)納胡楊慢慢活，慢慢老，活一千年，等靈魂跟上，再活一千年，就有了苦難生活的樣子，就有了活著的智慧，葉子就是它的思想，像西夏文獻(xiàn)那般金貴。

胡楊，牧人，馬匹，小院人家都活在風(fēng)沙茫茫的光陰里，金黃的葉子頂著含鹽的光澤，在水一樣的大漠時(shí)光里沉靜，凌然，傲骨，凄美，絕決。任時(shí)光來去，自斑斕，自凋零。

油蠟的光澤，裹住內(nèi)心的鹽，神秘紋絡(luò)結(jié)晶的那滴淚足夠把時(shí)光蜇疼。蒼老粗壯的樹身，結(jié)滿了白色、暗黃色的淚蛋蛋，我正為此惆悵撫摸時(shí)，一位攝影人告訴我，胡楊抗干旱，耐鹽漬，耐堿化侵蝕，枝干透水性較強(qiáng)，能把吸收的高鹽分通過莖葉排泄，堆積在樹干的節(jié)疤和裂口處，我們才看到“胡楊淚”的現(xiàn)象。

據(jù)說當(dāng)?shù)厝司陀眠@淚蛋蛋發(fā)面蒸饅頭呢，就地取材，真是一方水土養(yǎng)一方人。

如果愛一個(gè)人就帶他去額濟(jì)納。浪漫的碧云天，黃葉地就是愛的天堂，在這里度過一段時(shí)日，不急，不躁，牽手看日出，相擁看斜陽，愛意疏朗，心胸盛大。

如果恨一個(gè)人就帶他去額濟(jì)納。一片干涸的沙洲，一株枯萎的葦草，一棵枯死成朽木的胡楊樹，它們的疼痛都被風(fēng)沙收斂成與世隔絕的美。你一定不要讓一顆愛你的心經(jīng)受狂沙暴虐，不要讓一顆心在疼痛中枯萎，在鹽分的蜇蝕下變成朽木乃至化為灰燼。

如果在塵世里走累了，活累了，一定要來額濟(jì)納看胡楊，生于憂患，死于靜美。一棵樹，即使活得那樣滄桑，它仍然堅(jiān)韌飽滿地與光陰對(duì)抗，什么也不爭(zhēng)，只為沉靜在大漠亮出黃金的笑容。要不然，時(shí)光那樣深，風(fēng)霜雨雪的一生那么糾結(jié)，可怎么活到老去呢。

當(dāng)葉子的繁華與蔥蘢被風(fēng)沙抹去，胡楊的一生越來越簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到空，空為大舍。

一個(gè)人趨同于一片葉子，歷經(jīng)繁華回歸簡(jiǎn)單后，不過是靜寂在大漠中的一粒沙。心有所許，靈魂有所依，百年后，我多想就是胡楊根系旁的一粒沙，安守日月，相依相偎，塵世一千年又一千年地過。

一場(chǎng)追尋要?dú)w于平淡，像額濟(jì)納的胡楊，經(jīng)歷了時(shí)間，經(jīng)歷了歲月，經(jīng)歷了生命的歷程和體驗(yàn)，從絢爛歸于平淡。我的心被生命之美和自然之美滌蕩，塑造，喚醒。我在額濟(jì)納胡楊林里認(rèn)清了自己的卑微，人若沙如葉，刪繁就簡(jiǎn)，回歸本真。

在紅塵俗世中，心態(tài)還能有大漠胡楊那般從容嗎？還能像一棵樹面對(duì)逆境平心靜氣地坐禪悟道嗎？當(dāng)時(shí)光繾綣了所有的浮華，墨守心底的那份安然就是要盡快平安歸來，回到親人中間，在還未滄桑老去時(shí)，用熱愛和激情，先活過一段胡楊葉子般絢爛的歲月。

回來，當(dāng)看到一盞守候的燈時(shí)，那便是人世最踏實(shí)的溫暖。

責(zé)任編輯 ?陳沖