如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中塑造學(xué)生健康人格

如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中塑造學(xué)生健康人格

邊建科 （河北省任縣甄莊中心學(xué)校 055150）

在教學(xué)過(guò)程中塑造學(xué)生積極健康的人格是每一位語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸的，因?yàn)檎Z(yǔ)文在這方面有著其它學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)可以將文化教育、素質(zhì)教育、德育教育、能力培養(yǎng)等多方面教育融于一體，使學(xué)生的各方面素質(zhì)得到綜合提升。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以采用知識(shí)灌輸、情感培養(yǎng)、能力滲透、實(shí)踐鍛煉、耐心引導(dǎo)等多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，不僅使學(xué)生的文化知識(shí)水平得到了提高，還培養(yǎng)了學(xué)生的能力、陶冶了學(xué)生的情操、凈化了學(xué)生的心靈、塑造了學(xué)生的健康人格。那么，具體而言教師在語(yǔ)文教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生的健康人格進(jìn)行塑造呢？本文將進(jìn)行探究。

初中 語(yǔ)文教學(xué) 健康人格塑造

作為語(yǔ)文教師，如何在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行健康人格的塑造呢？本人簡(jiǎn)要談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ┐蠹覅⒖肌?/p>

一、發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)優(yōu)勢(shì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育

教學(xué)的本質(zhì)是教育。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師都非常重視對(duì)學(xué)生的思想品德教育，通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義等良好品德，在此基礎(chǔ)上塑造學(xué)生的健康人格。

學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)主要是指學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、文學(xué)鑒賞能力、思想道德素養(yǎng)等幾個(gè)方面。這些能力對(duì)學(xué)生今后的人生觀、價(jià)值觀、德育觀的養(yǎng)成起到至關(guān)重要的作用。語(yǔ)文教材中的很多課文都具有很強(qiáng)的思想性、教育性，這些內(nèi)容是其它任何學(xué)科所無(wú)法替代的。語(yǔ)文教師要很好地利用這些語(yǔ)文學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

保家衛(wèi)國(guó)是每一個(gè)中華兒女義不容辭的責(zé)任，面對(duì)敵人的入侵，拿起武器、奮勇反抗是愛國(guó)的表現(xiàn)。語(yǔ)文教師要充分利用教材中的愛國(guó)詩(shī)篇和文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的教育，會(huì)起到事半功倍的效果。岳飛的《滿江紅》中“壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，表達(dá)了收復(fù)祖國(guó)河山的壯志情懷；文天祥的名言“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”激勵(lì)了幾十代人，其偉大的民族氣節(jié)至今令人敬仰；陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》中“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”更是催人淚下；《圓明園的毀滅》讓我們看到了清政府的軟弱和帝國(guó)主義的野蠻；《最后一課》給我們敲響了警鐘，字里行間透著濃濃的愛國(guó)情懷……

課本中表現(xiàn)戰(zhàn)士們頑強(qiáng)不屈、誓死保衛(wèi)祖國(guó)，對(duì)黨和人民的事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)的內(nèi)容也有很多?！镀吒鸩瘛分芯磹鄣臒o(wú)名戰(zhàn)士面對(duì)著惡劣環(huán)境的威脅，不惜犧牲自己的生命來(lái)保護(hù)七根火柴，這讓學(xué)生真正感受到個(gè)人的利益在黨的利益、國(guó)家利益面前是多么的微不足道；奧斯特洛夫斯基的《生命的意義》教會(huì)學(xué)生樹立正確的政治方向，把握大好青春年華去尋求生命的真諦……

文學(xué)是作者思想品行和道德修養(yǎng)的人文體現(xiàn)。教師在教授學(xué)生時(shí)不要只注重作家作品的內(nèi)容，而應(yīng)該教會(huì)學(xué)生以作者為榜樣，從小樹立高尚情操，學(xué)會(huì)做人的道理。例如，學(xué)習(xí)朱自清先生的《背影》時(shí)，不要只講課文，還要把朱自清先生的寧死不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”這種偉大的民族情懷傳遞給學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)識(shí)到民族尊嚴(yán)的可貴。

教師要將偉大作家的思想、人格通過(guò)課文的講授無(wú)形地感染每一個(gè)學(xué)生，使這些思想和品行牢牢地扎根于學(xué)生的心中，使學(xué)生受到思想政治教育，使學(xué)生的健康人格得以成功塑造。

二、發(fā)揮語(yǔ)文審美功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的陶冶

對(duì)學(xué)生健康人格的塑造不僅需要“曉之以理”，還需要“動(dòng)之以情”。前面提到的對(duì)學(xué)生的思想教育就屬于“曉之以理”，那么，什么是“動(dòng)之以情”呢？本人以為在語(yǔ)文課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育，從而達(dá)到塑造學(xué)生健康人格的目的，這就是“動(dòng)之以情”。所謂美的陶冶其實(shí)就是我們經(jīng)常所說(shuō)的“非智力因素”，它主要包括人的情感狀態(tài)、意志能力、個(gè)性心理特征等幾個(gè)方面。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在語(yǔ)文教學(xué)中要滲透培養(yǎng)學(xué)生的審美觀，而我們的語(yǔ)文教材中有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些內(nèi)容將為我們提供便利的審美教育條件。作為語(yǔ)文教師要充分地利用好這些寶貴的資源，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈美的陶冶，從而提高學(xué)生的審美能力。教師通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的教授達(dá)到凈化學(xué)生心靈、塑造學(xué)生健康人格的目的。要想把文學(xué)作品的審美功能充分地發(fā)揮出來(lái)，就給語(yǔ)文教師提出了更高的要求。語(yǔ)文教師要能夠帶有表情地給學(xué)生范讀課文，要運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言給學(xué)生描述故事，并有目的地指導(dǎo)學(xué)生朗讀和復(fù)述課文。對(duì)于課本劇的學(xué)習(xí)，教師要做到藝術(shù)性的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生深入劇本進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力。教師還可以通過(guò)多媒體等電教手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的形象思維和情感，體會(huì)文章美的境界。

比如，在學(xué)生講授朱自清先生的《背影》時(shí)，我先給學(xué)生講述了我父親的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生講述自己和父親的感人事跡，很多學(xué)生都被感動(dòng)地?zé)釡I盈眶，班里充滿了濃濃的情感氛圍，學(xué)生懷著對(duì)父親深深的愛開始了這節(jié)課的學(xué)習(xí)。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，教師不用過(guò)多的說(shuō)教，便達(dá)到了教育目的。

再比如，教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生追求人性的美，很多文章都是很好的美育教材。《一件小事》中的人力車夫，雖然身份低微，靠賣苦力掙錢，可他敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度令人敬佩；《散步》中的“我”，作為家里的頂梁柱，上有老下有小，挑起家里重?fù)?dān)的責(zé)任就落在他的肩上，他扶老攜幼，表現(xiàn)了勇于承擔(dān)的使命感和責(zé)任感；文章《魂》中的小姑娘，為了阻止一場(chǎng)沖突，甘愿犧牲自己的利益，值得稱贊……學(xué)生通過(guò)對(duì)這些人物人性美的學(xué)習(xí)，心靈得到了凈化，健康的人格得到了塑造。

三、通過(guò)生活實(shí)踐塑造學(xué)生健康人格

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求在語(yǔ)文教學(xué)中通過(guò)開展豐富多彩的課外活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。所以，教師要有目的地組織學(xué)生參加一些生活實(shí)踐活動(dòng)，給學(xué)生提供更大的鍛煉空間，使學(xué)生健康的人格得以更好的塑造。

比如，教師節(jié)到了，我要求學(xué)生對(duì)自己喜愛的老師進(jìn)行采訪，了解他們生活中的情況，對(duì)老師多一些關(guān)愛，并將自己收集到的信息做一個(gè)匯總，寫一篇采訪筆記。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，了解到了教師更多課堂以外的故事。

另外，我還利用節(jié)假日帶學(xué)生去戶外游玩，讓學(xué)生感受祖國(guó)壯美山河，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力，陶冶了他們的情操，激發(fā)了他們對(duì)大自然的熱愛。這些對(duì)塑造健康人格都十分有幫助。

總之，塑造學(xué)生積極健康的人格是每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任，為了祖國(guó)的未來(lái)我們將不懈地努力。

（責(zé)編 齊真）