“和果子”這一稱呼據(jù)說源于明治初期。當(dāng)時(shí)文明開國的日本,涌入不少西洋點(diǎn)心,被日本人稱為“洋果子”。針對(duì)“洋果子”這一稱呼,日本人將按日本傳統(tǒng)制作方法所生產(chǎn)的點(diǎn)心,稱為“和果子”。
“和果子”中最漂亮美觀、最招人喜愛的,是形狀各異、種類豐富的各種“饅頭”——雖然被稱為“饅頭”,但日本的“饅頭”與中國的“饅頭”,意思是完全不一樣的。中國的饅頭沒有餡,而日本的“饅頭”不僅有餡,且大部分都是各種豆沙餡,而發(fā)明這種帶豆沙餡“日本饅頭”的人,則是在近700年前的室町時(shí)代初期,一位名叫林凈因的中國人。
林凈因據(jù)說是北宋詩人林和靖的后裔,是日本禪師龍山德見在中國元朝參禪修行時(shí),收下的一名俗家弟子。龍山德見13歲時(shí)在鐮倉壽福寺出家,22歲那年前往中國天童山參禪修行,這一修就是四十五年。
1349年,年近七十的龍山德見思鄉(xiāng)心切,于是乘坐上開往日本博多的元朝船只返回日本,跟著龍山德見禪師一起來到日本的,便有中國人俗家弟子林凈因。
龍山德見回到日本時(shí),日本正是室町時(shí)代初期。應(yīng)征夷大將軍足利尊氏的弟弟足利直義的拜請(qǐng),做了京都建仁寺的第三十五代住持。當(dāng)時(shí)日本寺廟的僧侶們不像現(xiàn)在這樣是允許結(jié)婚喝酒吃肉的,只可素食。為了幫助僧侶們改善伙食,林凈因參考中國肉包的做法,用豆沙代替肉餡,制作出了一種咸甜相宜的新式點(diǎn)心。林凈因?qū)⑦@種點(diǎn)心取名為“饅頭”,而自己做點(diǎn)心的作坊就稱為“饅頭屋”。
當(dāng)時(shí)的室町幕府內(nèi)部,因?yàn)樽憷鹗虾妥憷绷x倆兄弟的彼此對(duì)立而時(shí)局動(dòng)蕩,為避免卷入紛爭,林凈因選擇在離京都不遠(yuǎn)的奈良居住。
林凈因這款豆沙饅頭,主要是為寺廟里的僧侶們而開發(fā)的,因此主要的銷售對(duì)象自然以奈良各大寺廟的僧侶為主。
奈良是日本著名的佛教之都,是當(dāng)時(shí)日本的貴族階層主要的社交場所,因此,林凈因的豆沙饅頭,不僅在僧侶們之間獲得口碑,在貴族階層之間也大受好評(píng)。
因?yàn)?,在林凈因的豆沙饅頭出現(xiàn)之前,日式點(diǎn)心大都是類似于現(xiàn)在的仙貝一類的米餅,又硬又脆的米餅,當(dāng)然無法與在蒸熟之后變得又甜又軟的豆沙饅頭媲美。
因?yàn)榱謨粢虻摹梆z頭屋”地處奈良,因此他制作的饅頭便被稱為“奈良饅頭”。奈良饅頭在僧侶和公家貴族之間獲得好評(píng),后來又被人推薦給了當(dāng)時(shí)的后村上天皇。
品嘗到“奈良饅頭”美味的后村上天皇大喜過望,對(duì)林凈因?qū)檺塾屑?,甚至將自己身邊的宮女賜給林凈因?yàn)槠?。為感謝后村上天皇的恩寵,林凈因在大婚之日,特意制作紅白雙色饅頭款待各方。至今,日本人在迎娶新娘或是有什么喜慶活動(dòng)時(shí),都仍保持著的贈(zèng)送紅白饅頭的習(xí)俗,便由此而來。
林凈因的“饅頭屋”后來由其子孫繼承,在奈良和京都各開有分店。1467年,京都發(fā)生應(yīng)仁之亂,為躲避戰(zhàn)亂,“饅頭屋”撤離京都,林凈因后人躲避到三河國(現(xiàn)愛知縣東部)一個(gè)叫鹽瀨村的遠(yuǎn)方親戚家居住,并改姓為“鹽瀨”。后來林凈因的子孫中,有一位叫紹絆的,遠(yuǎn)渡中國并在中國宮廷潛心學(xué)習(xí)到更多的點(diǎn)心制作技術(shù),學(xué)成回到日本后,在戰(zhàn)亂平定后的京都重新開業(yè),立屋號(hào)“鹽瀨”,制作銷售用山芋為原料的“薯蕷饅頭”。
薯蕷饅頭口感松軟,甜而不膩,很快成為京都的超人氣點(diǎn)心,甚至連薯蕷饅頭作坊的那條街,都被人稱為“饅頭屋町”。并獲得室町幕府第八代將軍足利義政的贈(zèng)匾,上書“日本第一番本饅頭所林氏鹽瀨”。
日本的室町時(shí)代結(jié)束之后,開始進(jìn)入近百年的戰(zhàn)國時(shí)代,雖然日本國內(nèi)戰(zhàn)亂不斷,但屋號(hào)“鹽瀨”的薯蕷饅頭的“日本第一”之稱卻從未變更過。從織田信長到豐臣秀吉,再到德川家康,全是“鹽瀨”家薯蕷饅頭的愛食者。
尤其是德川家康,每次出征之前,都要將薯蕷饅頭盛放于武士的頭盔之中敬供軍神,祈求勝仗,因此,薯蕷饅頭又被稱為“頭盔饅頭”(日文漢字寫為“兜饅頭”)。
因?yàn)槭硎氿z頭深受德川家康的喜愛,后來德川家康前往江戶建立幕府政權(quán)時(shí),林凈因的后代鹽瀨一族,便連同整個(gè)饅頭屋的家業(yè),也悉數(shù)全部搬到了江戶(即現(xiàn)在的東京)。
林氏鹽瀨家的薯蕷饅頭,不僅深受各代幕府將軍的喜愛,與日本皇室也有極深的淵源。從室町時(shí)代開始,一直到后來的安土桃山時(shí)代、江戶時(shí)代,并直至明治天皇定都東京之后,從明治到大正,再至昭和以及現(xiàn)在的平成,近700年來,都是專門管理日本皇族生活起居的宮內(nèi)廳所指定的“御用點(diǎn)心”。因此,鹽瀨總本家制作的薯蕷饅頭,曾享有允許使用日本皇室菊紋家徽的殊榮。