郭玉伶(國(guó)立臺(tái)北教育大學(xué) 音樂學(xué)系碩士班民族音樂學(xué)組 10671)
“絲竹”一詞的出現(xiàn),早在《晉書樂志》中有記載:“《相和》,漢舊歌也,絲竹更相和,執(zhí)節(jié)者歌。”在這里指的絲竹指的是為相和歌伴奏的音樂。在相和歌中主要的絲竹伴奏樂器,經(jīng)常使用的有排簫、笛、笙、琴、瑟、琵琶、箜篌、筑等。到了宋朝時(shí)期,隨著說唱音樂與戲曲音樂的發(fā)展,同時(shí)民間小型器樂合奏也漸漸興盛。而這些“小型器樂合奏”指的是用少量幾樣吹奏樂器、拉弦樂器和打擊樂器組合的一種純樂器演奏的形式。
絲竹音樂的特性有四個(gè)字來表示:“小、輕、細(xì)、雅”。
在樂隊(duì)的組織形式上是小型的,最小可到一竹(笛)一絲(二胡)兩件,所以絲竹樂往往也有小型重奏的特點(diǎn),不同的絲竹樂隊(duì)中所使用的樂器大致相同。如江南絲竹在樂隊(duì)中所使用的樂器種類有三種:絲弦(二胡、三弦、琵琶等)、竹管(笛、簫、笙等)、擊樂(鼓、板、鈴等)。
輕的意思為音樂輕快之意。由于絲竹樂隊(duì)人數(shù)少,較無法表現(xiàn)出龐大熱烈的場(chǎng)面,所以一般絲竹音樂以表現(xiàn)輕快,悠揚(yáng)為其特色所在。而在樂曲當(dāng)中表現(xiàn)輕快情趣的特點(diǎn)大致可分為兩個(gè)方面:
(1)節(jié)奏的活潑明快
未經(jīng)過加花的樂曲其節(jié)奏最為爽朗明快,廣東小曲則更為活潑。在其中節(jié)奏對(duì)稱或富有彈性,聽眾在聽覺上感覺較為輕快。
(2)曲調(diào)的流暢連貫
經(jīng)過加花之后的樂曲曲調(diào)往往較于連貫流暢,也是構(gòu)成樂曲在聽覺上感覺輕快的一個(gè)特性。
細(xì)字的意思,指的是樂曲的演奏風(fēng)格精致細(xì)膩。在裝飾旋律的方法上,除了裝飾單一音的加花方式,尚有放慢旋律、加斷音、加小音等等的裝飾方式。同樣的曲目來看,同一種簡(jiǎn)單的旋律線條可采用多種不同的裝飾方式,可從“原譜”與“花譜”之間的關(guān)系觀之它音樂細(xì)致的表現(xiàn)方法。
雅字之意,指的是曲調(diào)和演奏風(fēng)格的優(yōu)美秀雅、柔和,在演奏上要能剛?cè)岵?jì),清雅含蓄之特色。在曲調(diào)上,往往會(huì)出現(xiàn)一種迂回反復(fù)、藕斷絲連、優(yōu)揚(yáng)清雅之感。
在臺(tái)灣的絲竹樂部分,有國(guó)樂團(tuán)、北管、南管等三種,以下分別對(duì)于這三種類型稍作說明。
在國(guó)樂團(tuán)里面,絲竹合奏的形式是屬于小團(tuán)體的合奏模式,以正式音樂比賽的編制來說,所包含的樂器有揚(yáng)琴、古箏、琵琶、中阮、大提琴、BASS、笛子兩位、高胡、中胡、二胡兩位、笙、擊樂兩位等十五個(gè)人左右??床煌那繉?duì)于樂器的編制上會(huì)有些許的調(diào)整。
北管音樂在漢人傳統(tǒng)社會(huì)中分布的相當(dāng)廣泛,以臺(tái)北、基隆、宜蘭、新竹、臺(tái)中、彰化等地區(qū)較為常見。就音樂的內(nèi)容來看,現(xiàn)今主要保存在中部地區(qū)的館閣之內(nèi),另外在若干北管職業(yè)戲班后場(chǎng)、歌子戲后場(chǎng)、北部地區(qū)的木偶戲及傀儡戲后場(chǎng)、道教儀式后場(chǎng)音樂等,當(dāng)中也保存了部分的北管音樂。它不但曾為臺(tái)灣人民在閑暇時(shí)所從事的一項(xiàng)重要娛樂,更被廣泛的應(yīng)用于各類場(chǎng)合中,與人民生活緊密結(jié)合,致使北管的音樂內(nèi)容與活動(dòng)型態(tài)均較南管復(fù)雜多。
北管一詞可直指某一特定樂種或劇種,或是一種相對(duì)于南管的音樂風(fēng)格認(rèn)定。就一個(gè)特定的樂種而言,北管具備了歌樂與器樂兩大類型,此兩者均采用合樂的方式進(jìn)行;其中,歌樂包括了“戲曲”以及“戲劇唱腔”,器樂的部分則包括了鼓吹樂合奏的“牌子”、絲竹合奏的“譜”、和少數(shù)空奏的鑼鼓,可說是內(nèi)容很豐富的一個(gè)樂種。另外,北管一詞也會(huì)被拿來指稱較為喧鬧、或是動(dòng)到鑼鼓樂的音樂,藉以相對(duì)南管音樂代表的高雅沉靜。而北管內(nèi)屬于絲竹部分的“譜”,亦稱“弦譜”,是以絲竹樂隊(duì)合奏的樂譜,他在合奏音響上小于“牌子”“戲曲”等動(dòng)到鑼鼓的粗樂。北管譜雖以絲竹樂合奏來演奏,但實(shí)際上各個(gè)地區(qū)的館閣對(duì)于絲竹樂的的編制不盡相同,主要以絲類與竹類樂器為主,部份會(huì)加入小件擊類樂器合奏。主要樂器有提弦(又稱“殼子弦”)、和弦、二弦、吊鬼子(京胡)、大廣弦、三弦、琵琶、月琴、秦琴、洋琴以及吹管類樂器管、品、海笛等等。以絲竹所演奏的北管譜,除了可以單獨(dú)演奏之外,亦常與細(xì)曲交相輪流演出,同屬北管樂中較為文靜細(xì)膩的的部分。
南管原本源自于大陸泉州地區(qū)的一個(gè)古老樂種,在名稱上還有弦管、洞管、南曲、南音、南樂、郎君樂等不同的說法,但因其中發(fā)展過程中一直以泉州為中心,在閩南地區(qū)通稱為泉州弦管,初期盛行于閩南語系的地區(qū),包括泉州、漳州及廈門地區(qū)等,在念唱上是采用泉州鄉(xiāng)音;至明末清初,隨著漢族移民入臺(tái)灣、香港、及東南亞各地閩南語系的華僑社會(huì)。在臺(tái)灣,南管一詞可能被拿來泛稱漢族社會(huì)中以絲竹合奏、曲風(fēng)較沉靜的音樂。在樂器編制上,館閣內(nèi)主要是以上四管或十音會(huì)奏的形式來演奏。前述有提及,上四管即為三弦、琵琶、洞簫、二弦、拍板;而十音會(huì)奏的形式,即為原本的上四管編制,再加上下四管的打擊樂器,響盞、四塊、雙音、叫鑼,加上曖子所組成的演奏編制。
主要的曲目?jī)?nèi)容,可分為指、曲、譜三大類。指即為套曲,屬于組曲的形式,每套指均有曲辭,但演奏時(shí)是只奏不唱的。指可以用上四管的編制來演奏,也可以用十音的方式合奏。以上四管編制演奏時(shí)又稱為“簫指”,若以十音的編制演奏,即稱為“噯子指”。曲是一種單篇歌曲,以上四管伴奏,歌者執(zhí)拍,語音系統(tǒng)以泉州音為主,并包含了其它鄉(xiāng)談(指其當(dāng)?shù)靥赜械目谝簦?。譜為一種標(biāo)題式器樂,每種套譜的標(biāo)題多在敘事、或者是抒情寫景。譜的部分是以上四管編制演奏,此類樂曲音域較寬廣,至多可以達(dá)到三個(gè)八度,彈奏技巧較多,節(jié)奏安排較為密集,通常是在排場(chǎng)進(jìn)入尾聲的時(shí)候來演奏,故又稱為煞譜或是宿譜。
絲竹音樂的種類十分多樣化,凡舉包含絲類竹類的樂器,聽起來幽美典雅的都可包含在其中,在臺(tái)灣的絲竹音樂較大眾化的就是在國(guó)樂團(tuán)里的絲竹合奏,以及南管北管譜的部分。從其可觀之,在器樂上都使用了旋律性的絲類或竹類等樂器,例如拉弦類樂器、琵琶、揚(yáng)琴、笛管等,敲擊類樂器的使用較為少見,大多是小件擊類樂器為主,如南管音樂的下四管等,以不喧賓獨(dú)主為原則點(diǎn)綴于絲竹音樂之中。而音樂中也具備了優(yōu)雅、柔和、輕快等特色,為絲竹音樂令人喜愛的特性。
[1]伍國(guó)棟.中國(guó)古代音樂.臺(tái)灣商務(wù)印書館,2003(56).
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