魏曉兵(南昌市群眾藝術(shù)館 330025)
中國要進行社會主義精神文明建設(shè),就要注重群眾文化層次的提升,發(fā)揮群眾藝術(shù)館的作用,積極地傳播先進文化意識是推進社會主義精神文明建設(shè)的重要途徑。群眾藝術(shù)館組織文娛活動與職業(yè)娛樂場所的商業(yè)行為有所不同,群眾藝術(shù)館的文化管理員不僅要具備藝術(shù)專業(yè)水平,還要具備相應(yīng)的藝術(shù)理論知識,以在組織群眾文化活動中起到輔導(dǎo)員的作用。這就意味著文化藝術(shù)館的文化管理人員不僅要成為文化的參與者,還要能夠?qū)θ罕娢幕顒舆M行組織和管理。隨著群眾文化活動的擴展面越來越寬,攝影藝術(shù)從專業(yè)傳媒文化向群眾文化轉(zhuǎn)向,被納入到社會大眾文化活動當(dāng)中。攝影藝術(shù)與群眾文化在大眾文化層面的交融,促進了攝影藝術(shù)的普及,對攝影藝術(shù)的綜合性發(fā)展起到了一定的促進作用。
與傳統(tǒng)的藝術(shù)形式相比,攝影藝術(shù)是群眾文化層次提升的客觀必然。傳統(tǒng)的藝術(shù)形式為資深藝術(shù)家所創(chuàng)作,創(chuàng)作主題需要具有專業(yè)的攝影知識和攝影裝備。科學(xué)技術(shù)的進步,特別是信息技術(shù)與攝影技術(shù)的融合,使相紙攝影技術(shù)發(fā)展為立體照片技術(shù),特別是數(shù)碼相機的普及,使得攝影藝術(shù)不僅彰顯獨特的藝術(shù)魅力,而且還更富于時代性。為了迎合人們高品質(zhì)生活的追求,群眾藝術(shù)文化館開展攝影藝術(shù)教學(xué),以發(fā)揮群眾文化宣傳教育中攝影藝術(shù)的文化價值1。
任何的藝術(shù)都是時代的產(chǎn)物,隨著社會的進步,傳統(tǒng)的攝影記錄方式已經(jīng)向時代審美方向發(fā)展,使得攝影不再是單純的照相,而是成為一門藝術(shù)。攝影藝術(shù)通過群眾文化而在社會上普及,不僅可以采用攝影的方式見證時代,攝影本身也是技術(shù)發(fā)展的結(jié)果。群眾文化館向群眾開展攝影藝術(shù)教育,使群眾通過學(xué)習(xí)攝影而了解社會歷史的發(fā)展?fàn)顩r,同時以攝影藝術(shù)教育為平臺,讓人們懂得運用攝影技術(shù)記錄歷史。
攝影技術(shù)見證了一個時代,也是人們生活品味的寫照。當(dāng)人們的精神文化生活內(nèi)容日漸豐富,就會更為注重生活質(zhì)量。精神文化生活是建立在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的,并普遍愿意采用攝影方式將自己的生活內(nèi)容記錄下來。將攝影藝術(shù)以群眾文化教育的方式普及,在滿足了群眾的精神追求的同時,還將群眾的時代精神面貌呈現(xiàn)出來。
從群眾文化的角度出發(fā),將攝影納入到藝術(shù)范圍,并采用學(xué)科教學(xué)的方式在社會中普及,可以引導(dǎo)群眾在以新的視角觀察周圍的事物,形成新的價值觀念。數(shù)碼相機作為時代的產(chǎn)物成為攝影藝術(shù)的基礎(chǔ),不僅推動群眾文化跟上時代的步伐,而且引導(dǎo)群眾對文化美學(xué)的追求,能夠在生活環(huán)境中善于發(fā)現(xiàn)美,善于創(chuàng)造美,將美與發(fā)現(xiàn)情節(jié)相結(jié)合,使得攝影藝術(shù)成為樹立觀念意識的載體,有利于促進價值觀念的溝通。隨著群眾文化審美層次的提升,對于攝影的質(zhì)量要求也會越來越高,攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及,成為社會發(fā)展階段精神文化發(fā)展的新指標(biāo)2。
照相對于每一個人并不陌生,且一個多世紀以來就已經(jīng)成為記錄歷史的主要形式。在攝影設(shè)備的科技成分還不是很高的時候,所拍攝的影像更多地是用于歷史的證明。隨著越來越多的高端科技成果被滲入到攝影設(shè)備中,推動攝影設(shè)備的功能性不斷增強,并與諸多移動設(shè)備實現(xiàn)技術(shù)上的結(jié)合,使攝影逐漸地從技術(shù)層面逐漸向群眾生活化方向發(fā)展。信息時代使人們將自己更多的思想融入到攝影中,攝影成為一種情感交流和表達思想的媒介3。通過動態(tài)的影像表達人與環(huán)境的變化,以特有的欣賞層次、通過豐富的想象力就可以創(chuàng)造出無限的意境。攝影藝術(shù)由此而從藝術(shù)層次轉(zhuǎn)向群眾化。
信息技術(shù)已經(jīng)成為群眾生活中的重要組成部分,不僅在于數(shù)碼相機的普遍使用,而且手機也具有攝影功能。攝影設(shè)備從奢侈品發(fā)展為人們的日常生活用品,使人們可以隨處拍攝,特別是外出旅游或者朋友聚會時,就可以將生活的瞬間采用攝影的方式拍攝下來。這種攝影設(shè)備的普及為攝影在群眾文化中的普及奠定了基礎(chǔ)。
藝術(shù)是生活實踐的升華,從審美層次上要高于生活。攝影原本在人們的生活發(fā)揮著信息交流的作用,所記錄的是人們的生活寫照。隨著攝影上升到藝術(shù)層次,就逐漸與人們的日常生活相脫離,攝影的藝術(shù)化,使人們感覺到攝影藝術(shù)高不可及。信息技術(shù)帶動攝影技術(shù)快速發(fā)展,特別是計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及,使得數(shù)碼相機普遍應(yīng)用,甚至可以通過網(wǎng)絡(luò)進行攝影信息交流4。比如,在網(wǎng)絡(luò)平臺上會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)攝影日記本,所記錄的日常生活。網(wǎng)絡(luò)日記中也會以影像的方式代替文字,使得所記錄的內(nèi)容更為直觀,且動態(tài)化的表達更具有情趣感和美感。
攝影要達到藝術(shù)效果,掌握一定的攝影技術(shù)是最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。群眾藝術(shù)館實施用人制度的改革,要求攝影工作人員都要掌握專業(yè)攝影技術(shù),同時還要對于相關(guān)技術(shù)人員合理分配,并將科學(xué)合理的考評制度和監(jiān)督機制建立起來,通過采取必要的激勵機制提高相關(guān)部門的工作水平5。良好的攝影專業(yè)技術(shù)水平是該門技術(shù)在群眾文化中普及的關(guān)鍵,要使人員的培養(yǎng)向大眾化方向發(fā)展,就要建立教學(xué)管理模式。從社會中招募具有一定社會影響力的地方攝影藝術(shù)人員,群眾藝術(shù)館投入一定的資金開展培訓(xùn)班,并組織群眾性的攝影藝術(shù)比賽。攝影愛好者會慕名而至,逐漸在群眾中擴大攝影藝術(shù)的宣傳效應(yīng)6。從目前藝術(shù)館攝影藝術(shù)培訓(xùn)情況來看,主要是從教學(xué)的角度而沒有從群眾的立場開展培訓(xùn),不僅培養(yǎng)方向不適合群眾,所建立的培養(yǎng)模式也沒有建立在群眾的攝影技術(shù)基礎(chǔ)水平上,由此而需要創(chuàng)新攝影技術(shù)指導(dǎo)方式,以利于攝影技術(shù)在群眾文化中普及。
1.基于攝影理論知識教學(xué)向?qū)嵺`教學(xué)過渡
雖然攝影在群眾文化中普及,采用專業(yè)教學(xué)的方式可以提高群眾的關(guān)注度和重視度。通過提高教學(xué)水平,可以通過經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的人員將攝影技術(shù)進一步普及,帶動越來越多的群眾參與到攝影活動中,形成一定規(guī)模的群眾文化。攝影技術(shù)的專業(yè)教學(xué)包括兩個部分,即傳統(tǒng)攝影教學(xué)和現(xiàn)代攝影教學(xué)。傳統(tǒng)攝影教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)知識,需要攝影愛好者都有所掌握。傳統(tǒng)攝影教學(xué)的成像原理和操作方法在教學(xué)中具有較強的理論行,學(xué)員可以根據(jù)自己對知識的理解在實踐操作中不斷探索7。由于現(xiàn)代的數(shù)碼攝影技術(shù)已經(jīng)在社會上普及,對于傳統(tǒng)攝影教學(xué)要盡量縮短教學(xué)時間,且將傳統(tǒng)攝影與數(shù)碼攝影相結(jié)合,使學(xué)員基于傳統(tǒng)的拍攝原理而逐漸向數(shù)碼相機的圖像技術(shù)處理過渡,實現(xiàn)了理論教學(xué)與實踐教學(xué)同步。
2.運用信息化技術(shù)開展現(xiàn)代攝影教學(xué)
群眾藝術(shù)館要采用教學(xué)的方式提高攝影在群眾文化中的普及率,就要做好攝影教學(xué)的準備工作,比如購置教學(xué)用數(shù)碼相機、建立數(shù)字暗房、搭建影棚等。傳統(tǒng)的攝影技術(shù)教學(xué)中,對于影像的基礎(chǔ)處理是重要的環(huán)節(jié),不僅對于沖洗的環(huán)境條件具有很高的要求,而且還要掌握必要的專業(yè)攝影技術(shù),諸如調(diào)焦距、采光等等。運用現(xiàn)代信息技術(shù)輔助攝影技術(shù)教學(xué),可以將網(wǎng)絡(luò)信息系統(tǒng)充分地利用起來,在網(wǎng)絡(luò)平臺上開展在線教學(xué),與學(xué)員之間針對攝影問題以探討的方式展開,不僅使得攝影在群眾中普及,而且攝影教師也可以積累更多的經(jīng)驗,不斷地提升教學(xué)水平。越來越多的群眾參與到攝影學(xué)習(xí)中,教學(xué)方式也會根據(jù)群眾的需要做出相應(yīng)的調(diào)整8。除了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)之外,對于實地參與學(xué)習(xí)的學(xué)員,可以運用多媒體技術(shù)針對于數(shù)碼相機的攝影展開教學(xué)。將教學(xué)內(nèi)容制作成為PPT課件,使用圖像展示教學(xué)內(nèi)容,一邊操作,一邊教學(xué),給學(xué)員以直觀的視覺效果,對于攝影教學(xué)知識以深入體會。
綜上所述,攝影藝術(shù)在群眾文化中普及,不僅使群眾的文化生活更為豐富多彩,且能夠提高群眾的藝術(shù)審美層次。攝影包括傳統(tǒng)攝影和建立在信息技術(shù)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代攝影。攝影作為日常生活中的一種歷史記錄形式,隨著人們文化生活質(zhì)量的提升,對于攝影技術(shù)也具有藝術(shù)化需求。群眾藝術(shù)館在群眾文化中融入攝影藝術(shù),可以采取多種形式的教學(xué)形式,使越來越多的人掌握一定的攝影技術(shù),且提升了藝術(shù)觀察力。
注釋:
1.楊震.試析如何在群眾文化中進行攝影藝術(shù)的普及與推廣[J].商業(yè)文化(下半月),2012(10):306.
2.李衛(wèi)芳.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J].群文天地,2012(09):31.
3.莫曉萍.淺談如何在群眾文化中進行攝影藝術(shù)的普及與推廣[J].神州,2013(26):32.
4.馬鷹.攝影藝術(shù)在現(xiàn)代群眾文化生活中的作用[J].文藝生活,2011(09):132.
5.宋偉.作為大眾文化的攝影藝術(shù)[J].解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報,2009(04):132.
6.林英申.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J].商業(yè)文化(下半月),2011(05):158.
7.張燕方.淺談攝影藝術(shù)在群眾文化中的普及性[J].安徽文學(xué)(下半月),2010(04):11.
8.王睿,王茜濡.高等院校藝術(shù)專業(yè)中攝影藝術(shù)教學(xué)的思考與探索[J].文學(xué)與藝術(shù),2010(06):122-123.