楊 波(新疆克拉瑪依區(qū)文化體育局 834000)
在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)快速發(fā)展、物質(zhì)生活愈加豐富的今天,我國黨和政府始終把文化建設(shè)放在新時(shí)期全面推進(jìn)社會(huì)建設(shè)的突出位置,作為風(fēng)靡全國的廣場舞,它是新時(shí)代背景下群眾文化生活的一種新興方式,以時(shí)下流行歌曲作為舞蹈曲目,舞蹈的方式隨意自由、活波浪漫、老少皆宜,極大的豐富了人們的精神文化生活,在群眾文化建設(shè)方面也起到了積極意義。
很多個(gè)清晨和日落,我們總能在社區(qū)活動(dòng)廣場上看見一個(gè)個(gè)舞動(dòng)的身影,他們揮舞著手中的扇子、手絹,扭動(dòng)著自己身體。他們便是廣場舞的參與者。廣場舞是隨著近幾年我國市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展而迅速興起的一個(gè)全新的文化娛樂項(xiàng)目。廣場舞大多是由參與人員自發(fā)組織的娛樂休閑活動(dòng),通常是在比較空曠的場地進(jìn)行的,比如公園、廣場等面積較大的場所。對于參與者來說,沒有多少限制,大人可以參與,小孩也可以參與,是一個(gè)老少皆宜的娛樂活動(dòng),舞蹈的動(dòng)作變化少,即便是初學(xué)者也能按照他人的動(dòng)作模仿學(xué)會(huì)。廣場舞的藝術(shù)形式比較富于變化,有的可以跟民族舞、交誼舞結(jié)合在一起,還有些能跟腰鼓舞、健身操組合在一起,達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。廣場舞的藝術(shù)形式總體來說,表現(xiàn)為潮流化、新穎化、舞蹈形式富于變化。隨著發(fā)展進(jìn)步,廣場舞已經(jīng)成為我國新文化建設(shè)中的重要項(xiàng)目,對推動(dòng)我國群眾文化建設(shè)起到了積極意義1。
廣場舞作為一種自發(fā)組織的新興舞蹈,它在傳統(tǒng)舞蹈的基礎(chǔ)上推陳出新,并且加入大量現(xiàn)代元素,舞蹈形式自由隨意、浪漫活潑,成為許多城市中靚麗的風(fēng)景線。隨著我國文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展,群眾文化建設(shè)越來越成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。而廣場舞這種輕松簡單而健康向上的舞蹈方式,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn),它同時(shí)在群眾文化建設(shè)方面也起到了積極作用。
目前我國人口呈現(xiàn)老齡化的趨勢,中老年人的娛樂文化設(shè)施相對來說比較缺乏,也缺乏一定的政府政策來保障中老年人的精神文化生活。廣場舞由于自身的特點(diǎn),簡單易學(xué),參與者也沒有任何規(guī)定限制,能按照別人的動(dòng)作輕易學(xué)會(huì)舞蹈,故而吸引了眾多老年人熱情參與。由于人們在跳廣場舞的時(shí)候,身體可以得到放松,內(nèi)心會(huì)比較愉快,所以在一定程度上,廣場舞能夠促進(jìn)了人們身心的健康發(fā)展,豐富人們的日常生活。
由于自身的隨意性和開放性,廣場舞近幾年在我們?nèi)珖鞯氐目焖俾?,已?jīng)風(fēng)靡全國,成為我國精神文化文明建設(shè)中一個(gè)重要組成部分。廣場舞由于自身的隨意性和開放性,使得每一個(gè)人都可以參與其中,享受著舞蹈帶給人的益處,從而讓原本和普通生活有距離的舞蹈藝術(shù)變得親民化,使得每個(gè)人可以在舞蹈的過程中,感受藝術(shù)給生活所帶來的一種美感,增強(qiáng)了人們對美好事物的認(rèn)知力及感知力。廣場舞同時(shí)也為不同年齡階段、不同職業(yè)的人們提供了一個(gè)相互交流和學(xué)習(xí)的平臺(tái),人們通過舞蹈的學(xué)習(xí)和交流,可以增加自己的舞蹈技能,也可以提高自己的個(gè)人修養(yǎng)2。廣場舞在提高整個(gè)城市的文化建設(shè)水平上起到了一個(gè)非常好的促進(jìn)作用。
廣場舞作為群眾自發(fā)組織的舞蹈,不僅僅是一種簡單的文化娛樂現(xiàn)象,更是值得全社會(huì)思考的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。廣場舞的興起以及后來的不斷壯大,一定程度上反映了一個(gè)國家的社會(huì)文明程度,也反映了人民生活水平的大幅度提高。廣場舞是一定社會(huì)情況下,人們追求精神文化生活的一個(gè)體現(xiàn)。廣場舞的流行以及推廣,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,只有在社會(huì)相對穩(wěn)定富足的情況下,群眾文化建設(shè)才能得到不斷地發(fā)展和提高,而廣場舞的流行推動(dòng)了社會(huì)主義群眾文化建設(shè)。
“國家富強(qiáng)、民則復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧”是“中國夢”的具體內(nèi)容。在實(shí)現(xiàn)“中國夢”過程當(dāng)中,引導(dǎo)人民群眾積極參與到其間的建設(shè)上來,是新時(shí)期新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的一個(gè)重要任務(wù)。而廣場舞由于其自身為自發(fā)性組織,為群眾之間的互相交流搭了個(gè)公共平臺(tái)。人們在進(jìn)行廣場舞的活動(dòng)時(shí),通過舞蹈的學(xué)習(xí)跟交流,能夠提高自己的精神文化修養(yǎng)。因此,廣場舞在“中國夢”實(shí)現(xiàn)的過程中,擔(dān)任著一個(gè)非常重要的角色。廣場舞的推動(dòng)以及發(fā)展,增強(qiáng)了整個(gè)社會(huì)的凝聚力,提高了整個(gè)社會(huì)的民族的自信心,推動(dòng)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)和文化建設(shè)任務(wù)。
廣場舞的場所多為社區(qū)空地,學(xué)校廣場等地段,基本上都是群眾自發(fā)組織,參與人數(shù)較多。而由于政府的參與度不夠,廣場舞缺乏規(guī)范引導(dǎo),使得廣場舞活動(dòng)可能存在的安全隱患問題,不能保證廣大群眾尤其是老年人的有序參與,難免為廣場舞帶來負(fù)面的影響3。因此,加強(qiáng)社區(qū)廣場舞建設(shè),對推動(dòng)廣場舞的發(fā)展、整個(gè)群眾文化建設(shè)都具有重要意義。
第一,社區(qū)文化主管部門的領(lǐng)導(dǎo)階層要加強(qiáng)對廣場舞的重視,加強(qiáng)管理。保證活動(dòng)場所的安全性,定期舉行廣場舞交流活動(dòng)和比賽活動(dòng)。進(jìn)一步促進(jìn)提高社區(qū)廣場舞的發(fā)展。
第二,加強(qiáng)廣場舞隊(duì)伍建設(shè)。現(xiàn)在許多社區(qū)都有一批熱心于舞蹈的積極分子,社區(qū)文化領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該關(guān)心他們、培養(yǎng)他們,提高他們的藝術(shù)素養(yǎng)。
第三,突出特色。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,近年來的舞蹈已經(jīng)不滿足于原先流行的節(jié)目,逐漸開始吸收新元素來豐富舞蹈的形式和內(nèi)容,廣場舞也可以借鑒發(fā)展,在原有的基礎(chǔ)上變通、發(fā)展、創(chuàng)新,讓其自身具備一定特色。
廣場舞作為當(dāng)今社會(huì)豐富群眾文化的有效形式,對推動(dòng)整個(gè)社會(huì)人民群眾的精神文化建設(shè)具有重要意義。廣場舞在不斷發(fā)展的同時(shí),國家的政府部門及相關(guān)政策也該對其進(jìn)行規(guī)范化指引,進(jìn)而使得廣場舞可以更好的發(fā)展,以豐富人民群眾的精神文化娛樂生活,提高人民群眾的精神素養(yǎng)跟人生追求,推動(dòng)群眾文化建設(shè)任務(wù),以及建設(shè)精神文明。
注釋:
1.王芳.廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào),2012(29):241-241.
2.陶于亨.廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J].東方文化周刊,2014(18):1-1.
3.練秋蓮.論廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用[J].青年文學(xué)家,2014(6):167-167.